歐陽晨煜

那天晚上，我吃著抹茶味的青銅面具餅干，凝視著餅干面容上堅(jiān)硬的棱骨，恍然間感到這可能是日常里，我自主并愉快浸透歷史味兒最濃的一次。

這種“文物餅干”，是平面形式的三星堆文化：泛著青綠色的冷金屬光芒，是對(duì)青銅材質(zhì)的簡化;五官像銳利的鋼筆尖，斜挺挺地戳著餅干基底，展現(xiàn)了蜀國人獨(dú)特的審美。我一邊啃食這小小的食物面具，將房間看作一個(gè)濃縮的文博場(chǎng)所，一邊打開電視，走馬燈式的瀏覽節(jié)目。

屏幕里涌現(xiàn)著各種流行歌舞，我一一快速閱過，唯恐繁弦急管淋濕了夜晚。直到看到一群穿著紅綠褥裙，盤著趣味雙螺髻的胖姑娘們，我手中的餅干才曳出了光芒。

這支名為《唐宮夜宴》，時(shí)長約5分鐘的舞蹈異常獨(dú)特，像一個(gè)浸飽中國傳統(tǒng)文化之水的童話。以唐俑溜出博物館的巡游路線來編排舞蹈，是聞所未聞的新奇做法。14位“文物唐俑”在自己的展覽柜里悉數(shù)“復(fù)活”，跳出自出土以來就生活著的透明陳列匣，排隊(duì)穿行在博物館里，好奇地欣賞一個(gè)個(gè)和自己同時(shí)代的“文物伙伴”，然后悄悄地溜出博物館，在一幅幅濃墨重彩的唐朝山水畫作里行走。夜幕降臨，她們路過清澈的河水畔，在群星藍(lán)幕下表演樂舞，縱享快樂，其中不乏可愛的小插曲。直到伴著群星，她們正式恢復(fù)了女樂官的嚴(yán)肅身份，排列整齊，井然有序地進(jìn)宮赴宴，表演自己的專業(yè)，為喜慶的節(jié)日添色加彩。

在此之前，彩繪唐俑在我腦海里居住的場(chǎng)所應(yīng)該是氣溫較低的石窟，成為燦爛的壁畫;唐代歷史總覽，成為書中朝代特征的典型;博物館，成為僅供觀賞的展品。無論如何，均是統(tǒng)一又局限的靜態(tài)畫面。然而，在這支舞蹈的設(shè)定中，國寶復(fù)活，文物從歷經(jīng)上千年歲月的歷史前輩被動(dòng)態(tài)還原為了驚艷的唐朝少女。

這14位“文物唐俑”妝容奇特，眉心處點(diǎn)綴著梅花狀的花鈿，兩頰各印著一輪豎起的紅色彎月，唇形是微小濃艷的花瓣，透著濃厚的朝代特征。最驚異的是，這些現(xiàn)代版的唐樂舞俑演員完美還原了唐人豐腴圓潤的體態(tài)，借用醫(yī)用脫脂棉球撐起兩腮，又用海綿假體衣托起裙擺，儼然做到了細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)復(fù)刻，最終創(chuàng)造出了圓鼓鼓、虎頭虎腦、衣袂飄飄的靈動(dòng)唐俑們。

更有趣的是，現(xiàn)代唐俑們擺脫了莊重優(yōu)雅的刻板印象，轉(zhuǎn)而擁有了豐富的個(gè)人情緒，并活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在舞臺(tái)上。她們談天說地，古靈精怪，把清澈的河水當(dāng)作愛美的鏡子，推推擠擠，時(shí)不時(shí)鬧出摔倒的笑話。同時(shí)，她們縱情嬉戲，縱橫穿梭在山水畫中時(shí)異常興奮，爭先恐后地拿出自己的古樂器，應(yīng)和著美景表演。她們一路上打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，最終進(jìn)入宮中。

這支舞蹈和我手中的餅干主題莫名契合，它們交相輝映，擺脫了文物以往嚴(yán)肅厚重，承載強(qiáng)烈歷史責(zé)任的形象，不再用“禁止拍照，禁止觸摸”與我們保持生硬的距離。相反，它們樂意暢快地追逐人們的天性。與此同時(shí)，我們看到了這些文物主人公更自然天真的一面，青銅面具不再嚴(yán)守著那些珍貴的時(shí)間銹跡，它把古代銹斑變成了彩色的食物口味，黃、綠、橙、黑分別代表黃油、抹茶、草莓、巧克力四種口味。

當(dāng)文物們主動(dòng)下沉，打破日常的文化壁壘時(shí)，我們不由得感到和文物的距離變得更加親近了。于是，從這些文物上，年輕人挖掘出了更多值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的地方，如跟著唐俑小姐姐學(xué)習(xí)唐朝美妝穿搭、模仿青銅器冷酷不羈的表情包、活用歷史人物的醒世箴言等。

從一塊文物餅干開始，孩子們學(xué)會(huì)了品嘗歷史的脾性和情緒。不再只是梆硬冰冷的金屬，不再只是易碎勿碰的瓷器，文物也可以離人們很近，它們不介意以花紋、輪廓，或博物館，或百科書的形式陪伴在人們的身邊。文物不僅可以讓你產(chǎn)生敬畏歷史之感，還可以給你甜蜜的日常小確幸。

從一塊文物餅干開始，你可以放眼所有的文物創(chuàng)新，你大可以對(duì)嚴(yán)肅的文物放輕松，它們和你一樣，趕時(shí)尚，迎國潮，在進(jìn)行古董自我的現(xiàn)代性表達(dá)。或許這些表達(dá)仍會(huì)存在生硬晦澀，但文物的心意從來都在年輕人身上。