張璦麟

（云南大學 滇池學院，云南 昆明 650010）

一、創(chuàng)作背景

女性角色在當代社會的背景下逐步多元化，復雜化。由于社會角色的變遷，女性從幕后漸漸走到臺前，在女性獨立的社會進程中，女性的自我歸屬感逐漸提升。她能夠選擇想要的生活方式，并在過程中認同自己的個體性，例如胖瘦不再介意別人的眼光，漂亮的妝容僅為自信而綻放，短裙或長裙只因自己的選擇。然而部分社會輿論卻認為，穿衣自由以及開放性的社交等女性自身原因是導致性暴力的最主要原因。它們宣言受害者有罪論，在無數(shù)關于此類事件的評論里充斥著語言暴力的痕跡。仿佛女性假若全身包裹僅漏眼睛，此類暴力事件便會消失。韓國“素媛”事件讓人痛心，女童或者說幾乎女性受害者在面對施暴者時是無力反抗的，不論她穿著什么，或在哪里，與誰交往。即使她蓬頭垢面，也無法阻止犯罪者的施暴心理。每每看到此類社會新聞事件，不禁讓觀者悲慟。

怎樣讓女性可以抵抗性暴力？自由地選擇拒絕或接受想要的“性”呢？作者在虛構的空間中有了一個大膽的設想，繼而創(chuàng)作了此件作品“桃齒”。

二、載體——當代首飾

首飾，與我們的生活息息相關，人類通過佩戴首飾與其產生了聯(lián)結，它進入了生活，成為了“人”的一部分。從石器時代到文明社會，配飾從宗教寓意延伸到個性的呈現(xiàn)無一不蘊含著精神性的內延。在社會的文明進程中，首飾已不僅僅是財富的象征，它被賦予了更多的精神寓意，當代首飾比起使用貴重的材料，更注重觀念的表達。而選擇首飾的人，也是選擇了一種相互認可的價值態(tài)度。

同時，當代首飾也是當代藝術的延伸在首飾領域的延伸，那么首飾已經(jīng)不再僅是一個胸針，或一條項鏈，首飾的定義被擴展到了與人類身體產生交互的形式。觀眾在欣賞當代首飾的過程中與其產生情感的交互，這里沒有標準的答案，只有設計師通過思考表達觀念呈現(xiàn)出來的作品，如何解釋作品，掌握在觀眾的手里，每個個體都有不同的答案。當代女性所面臨的困境、現(xiàn)象與女性的身體認同息息相關，首飾同時也是女性最常用的裝飾品。當代首飾詮釋現(xiàn)象、承載理念，用藝術的形式聯(lián)結個體多元化的答案。

三、創(chuàng)作——女性自由的表達

在當代藝術這個正在進行時的進程中，女性藝術家活躍其中并產出了大量的藝術作品，涉及的領域廣泛，其中不乏對于女性自身性別的自我歸屬以及權益的訴求等。比如布爾喬亞的《母親》，使用青銅、不銹鋼、大理石作為材料的巨型蜘蛛形態(tài)的戶外大型雕塑，蜘蛛的身軀相比腿腳顯得極為嬌小，在蜘蛛的腹部充斥著球形的大理石，代表孕育生命的暖巢。蜘蛛編織網(wǎng)絡，龐大的身軀保護孩子，它訴說著女性的奉獻，是作者自我情感的指向。作品來源于布爾喬亞兒時的情感以及成年后的生活經(jīng)驗，它與生活相互交織，來自生活，反哺自身。

由此來討論女性自由也是源于個體的認知、社會的反饋。它反映在我們生活的現(xiàn)實世界，女性自由被長期的壓抑體現(xiàn)在各個領域，例如創(chuàng)作背景中提到的生活方式自由，性自由等等。其中，性自由頗具爭議性，她涉及到女性自由的選擇性愛對象，同時又被社會輿論譴責。另一方面，遭受到性暴力的女性承受著被強迫且無力反抗的壓力，大量輿論宣揚受害者有罪論，認為她們是由于穿著大膽等自身行為才導致犯罪。

2018 年比利時的展覽《What were you wearing？》中展示了女性被性侵時所穿的衣服，全是普普通通的衣服，一件T 恤、一件襯衣等，可見性暴力與穿著無關。施暴者或社會輿論并不在乎女性受害者的自我意識，而是強加觀念于人。有關于性選擇的自由，在美國2006 年上映的影片《Teeth》中有提到，女主角的下體里長了牙齒，在人生的每個階段遇到不同的對象，遇到喜愛的關系，牙齒便隱藏，若是不情愿或被迫與其發(fā)生關系，牙齒便會切斷對方的生殖器。“Teeth”這個靈感跳躍在作者的腦海中，大膽的設想如何才能讓女性在假象的空間里擁有性選擇的自由權？于是計劃以當代首飾的形式將“女性下體里的牙齒”這個概念呈現(xiàn)出來。整個作品希望傳達一種愉悅的、輕松的氛圍，并以此表現(xiàn)女性性自由的的選擇并不是那么的壓抑沉悶。根據(jù)主題的發(fā)散，首先聯(lián)想到了桃子與女性的臀的形態(tài)的相似關系，用以比喻臀部最合適不過。那么在兩片圓圓的葉子中的牙齒，也是要以渾圓的形態(tài)出現(xiàn)，傳達輕松歡快的氛圍。

初稿（如圖1 所示）的繪制嘗試了多種葉片的表達，最終選定了平行葉片，并在之后的制作中延展為底部較寬的形式。

圖1

四、手工制作

在制作的過程中，選擇銅作為金屬材料，較大桃子的工藝上選擇了鍛造和焊接的工藝，里面的圓球也是使用鍛造和焊接結合的工藝。通過不斷的鍛造和打磨后成型。小的桃子金屬部分采用了失蠟澆鑄法，先進行了雕蠟，而后使用銅材料澆鑄后打磨拋光。其中一個金屬鑄件嘗試了拋沙工藝。

桃子載體部分，由于主體過大，選擇了較輕的紙粘土進行制作。首先嘗試混合出理想的顏色，待其風干后再而涂上光油進行保護。在實驗的過程中，嘗試了多種的肌理，最終決定添加圓點元素以增添作品愉悅感。同時除了紙黏土還嘗試了滴膠的材料，使用油泥進行翻模。但是由于實驗過程中對于滴膠氣泡形成的把握不恰當，導致成品有大量氣泡留存。（如圖2 所示）

圖2

五、呈現(xiàn)與結語

在最終呈現(xiàn)中分別使用了皮繩和金屬鏈條進行搭配，同時嘗試了不同位置的孔洞以求的較好的平衡位置（如圖3 所示）。該作品于2020 年9 月展覽于昆明石博會設計師館。作者以旁觀者的角度觀察觀眾對該作品的反應。一些觀眾非常喜歡它的形態(tài)，一些觀眾感覺非常有趣，記憶尤深的是一位觀眾感覺很可怕。作者感到欣喜，因為作品與觀者的情感產生了互動，提醒人們真實世界中人類忽視的角落。

圖3