周立新

內(nèi)容提要：蘇聯(lián)解體之后的白俄羅斯文學(xué)有了巨大的發(fā)展。白俄羅斯語地位的提高、跨文化交流與融合及互聯(lián)網(wǎng)作為文化空間的推動、阿列克謝耶維奇獲得諾貝爾文學(xué)獎等，將白俄羅斯的文學(xué)發(fā)展推向了一個新的高度。其文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢：現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、“中間文學(xué)”等流派紛呈。在體裁方面，歷史散文、旅行筆記和紀(jì)實文學(xué)等備受青睞。白俄羅斯當(dāng)代文壇涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的中青年作家，其作品代表了白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的主流創(chuàng)作。文化的多元交流為文學(xué)發(fā)展帶來新的機(jī)遇。

蘇聯(lián)解體后的白俄羅斯文學(xué)，一反蘇聯(lián)時期以社會主義現(xiàn)實主義為主導(dǎo)的傾向，呈現(xiàn)出反傳統(tǒng)的異質(zhì)性、多樣性、價值多元化的態(tài)勢。僅詩歌創(chuàng)作中就出現(xiàn)了先鋒派（авангард）、具體主義（конкретизм）、概念主義（концептуализм）、元現(xiàn)實主義（метареализм）、批判感傷主義（критический сентиментализм）、后概念主義（постконцептуализм）等諸多流派及觀念化形式。同時，作為大眾文學(xué)的“中間文學(xué)”（миддл-литература）開始蓬勃興起，特別是偵探小說、城市愛情小說題材的創(chuàng)作，擁有眾多讀者。此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展迅速。這種多元化的發(fā)展，形成了白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的特殊景觀。而隨著阿列克謝耶維奇獲得2015 年諾貝爾文學(xué)獎，白俄羅斯文學(xué)越發(fā)受到世界文壇的關(guān)注。本文將就白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的總體發(fā)展情況略做梳理和評述。

一 白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的背景與助因

（一）民族語言與民族文學(xué)的復(fù)興

1990 年，蘇聯(lián)解體前夕，白俄羅斯最高蘇維埃就通過了《白俄羅斯語言法》。該項法律規(guī)定，應(yīng)在國家政權(quán)機(jī)關(guān)及科教、藝術(shù)等機(jī)構(gòu)開始逐步使用白俄羅斯語。

1991 年8 月25 日白俄羅斯宣布脫離蘇聯(lián)獨立，獨立后的白俄羅斯政府注重傳統(tǒng)文化的回歸，白俄羅斯語與俄語一同被定為國語。同時，政府非常重視白俄羅斯語的復(fù)興與發(fā)展，通過了發(fā)展白俄羅斯語的有關(guān)計劃，鼓勵作家使用自己的民族語言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。這為白俄羅斯當(dāng)代民族文學(xué)提供了優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境。

如自1994 年起，白俄羅斯開始在一些文化中心城市，如波洛茨克（Полоцк）、圖羅夫（Туров）、新格魯多克（Новогрудок）、涅思維日（Несвиж）、奧爾沙（Орша）、平斯克（Пинск）、扎斯拉夫爾（Заславль）、米爾（Мир）、波斯塔夫（Поставы）、什克洛夫（Шклов）等，定期舉辦白俄羅斯文字節(jié)（День белорусской письменности），作為促進(jìn)提高白俄羅斯語的地位與聲譽(yù)、發(fā)展文學(xué)及出版業(yè)的手段。在這個節(jié)日里，人們緬懷葉夫羅西尼·波洛茨卡（Евфросинии Полоцка）、基里爾·圖羅夫斯基（Кирилл Туровский）、弗蘭齊斯克·斯克林納（Франциска Скорина）、西蒙·布德內(nèi)（Сымон Будний）、瓦西里·季亞平斯基（Василий Тяпинский）等白俄羅斯文化的著名啟蒙學(xué)者。目前該節(jié)日已成為白俄羅斯的一個傳統(tǒng)文化節(jié)日。同時，政府還非常注重舉辦一些大型的文化交流活動、設(shè)立各種文藝作品獎項，如“維捷布斯克斯拉夫藝術(shù)節(jié)”（Славянский базар в Витебске）、“丘比特金獎”（Золотой Купидон）等，用以推進(jìn)文化藝術(shù)的交流與發(fā)展，弘揚(yáng)白俄羅斯文化。

（二）諾獎對白俄羅斯文學(xué)發(fā)展的推動作用

白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展令世界文壇矚目，顯然，這與斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇（Светлана Алексиевич）所取得的文學(xué)成就不無關(guān)系。2015 年10 月，阿列克謝耶維奇獲得諾貝爾文學(xué)獎，為白俄文學(xué)添寫了光輝的一筆，給當(dāng)代白俄羅斯文壇帶來了巨大的活力。

阿列克謝耶維奇是白俄羅斯第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。諾貝爾獎委員會授予其獎的措辭是：“她的復(fù)調(diào)式書寫，是對我們時代苦難和勇氣的紀(jì)念。”她的作品已被譯成二十多種語言在世界多個國家和地區(qū)出版發(fā)行，她的名字也已成為白俄羅斯文壇的一個象征。

阿列克謝耶維奇繼承了白俄羅斯作家貝科夫和阿達(dá)莫維奇的軍事文學(xué)傳統(tǒng)，真實地記錄戰(zhàn)爭為人民帶來的苦難，將他們所創(chuàng)立的“超文學(xué)”（сверхлитература）體裁——復(fù)調(diào)，發(fā)展成為白俄羅斯紀(jì)事文學(xué)的創(chuàng)作傳統(tǒng)。阿列克謝耶維奇通過這種體裁，講述了衛(wèi)國戰(zhàn)爭（如《最后的見證者》［Последние свидетели］，1985）、阿富汗戰(zhàn)爭（如《鋅皮娃娃兵》［Цинковые мальчики］，1985）、切爾諾貝利事故（如《切爾諾貝利的祈禱》［Чернобыльская молитва］，1997）及蘇聯(lián)解體（如《二手時間》［Время секонд хэнд］，2013）等重大歷史事件給普通人所帶來的痛苦及深遠(yuǎn)影響?！鞍⒘锌酥x耶維奇以文獻(xiàn)小說的方式訴諸蘇聯(lián)及其所導(dǎo)致的各種問題，展示了蘇聯(lián)—后蘇聯(lián)時代白俄羅斯小人物的命運”，我們從作家這種獨特的藝術(shù)敘事中更加真實地聽到了歷史的回聲。

值得一提的是，阿列克謝耶維奇的最新創(chuàng)作《永恒狩獵的神鹿》（Чудный олень вечной охоты）是一部描寫愛情題材的作品，作家采集了上百人的口述愛情故事，旨在揭示“愛，才是人類永恒的主題”，表達(dá)了對生活和生命的熱愛與感恩。

如此，阿列克謝耶維奇從最初的客觀記錄歷史災(zāi)難到闡釋人類情感主題，從災(zāi)難主題中為普通人的命運而悲傷到謳歌生命和愛情的美好，在紀(jì)實文學(xué)創(chuàng)作中行走了一個完美的輪回。她發(fā)揚(yáng)了白俄羅斯紀(jì)實文學(xué)的創(chuàng)作傳統(tǒng)，使其發(fā)展成為一個極具特色的白俄文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，引領(lǐng)了21 世紀(jì)白俄羅斯文學(xué)的發(fā)展，成為白俄羅斯文壇的領(lǐng)軍人物，為新生代作家樹立了杰出的榜樣，極大鼓舞了當(dāng)代白俄羅斯作家的創(chuàng)作熱情。

阿列克謝耶維奇的所有作品幾乎都有中文譯本，受到了中國讀者的喜愛。其作品中所反映出的災(zāi)難憂患意識和使命感、人道主義情懷、對時代命運的反思等，都對中國讀者產(chǎn)生了極為深刻的影響。

（三）互聯(lián)網(wǎng)作為文化開放空間對白俄羅斯文學(xué)發(fā)展的推動作用

互聯(lián)網(wǎng)為白俄羅斯文學(xué)帶來了新的發(fā)展空間。大多數(shù)白俄羅斯作家都擁有自己的網(wǎng)頁，他們在博客上發(fā)表日記格式的章節(jié)創(chuàng)作。這種作品的寫作過程具有互動性，故事的進(jìn)一步發(fā)展往往取決于讀者的評論，該類作品的代表是謝爾蓋·盧基亞年科（Сергей Лукьяненко）的《草稿》（Черновик）。這種創(chuàng)作形式的優(yōu)點在于，藝術(shù)創(chuàng)作與個人對國家和社會事件的評價緊密結(jié)合，使產(chǎn)出的作品更具可讀性和吸引力。

近年來，訪問量較大的有亞當(dāng)·格洛布斯（Адам Глобус）、德米特里·德米特里耶夫（Дмитрий Дмитриев）、馬利亞卡·馬爾特謝維奇（Марийка Мартысевич）等作家的博客，互聯(lián)網(wǎng)上的這些創(chuàng)作空間受到了讀者的追捧。博客作者在自己的言論空間中書寫他們感興趣的內(nèi)容，作家與讀者在這里進(jìn)行深度交流。有些博客空間中所匯聚的感性創(chuàng)作，甚至可以直接匯編出版。例如，白俄羅斯作家、藝術(shù)家和出版商亞當(dāng)·格洛布斯的《故事集》（Сказы）中專門列入了一個《博客》（Блогус）部分，該部分內(nèi)容為作者在其博客“真實的雜志”（Живой Журнал）中所記錄的文本，還有為雜志《星》（Звязда ）所撰寫的文章。又如，阿利涅維奇（И.Алиневич）的監(jiān)獄日記《我去馬加丹》（Еду в Магадан）已分期出版，并在網(wǎng)絡(luò)上大受歡迎。這些出版物都已成為傳統(tǒng)創(chuàng)作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融合的最佳證明。

如今，創(chuàng)作者利用互聯(lián)網(wǎng)展示和宣傳自己的作品也變得越來越簡單和便捷。電子出版物的成本要比紙質(zhì)印刷品的成本低得多。并且，電子出版物還打破了地理空間的界限，能夠在同一語言區(qū)域范圍內(nèi)廣為推介與流傳?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅使不同地域、不同階層的作者獲得了更加趨于平等的權(quán)利，同時也使中心文化與邊緣文化之間的界限更加趨于模糊，它將不同國家、地區(qū)的作家和讀者聚集在一起，形成了一個跨地域的共享文學(xué)空間。

進(jìn)入21 世紀(jì)，白俄羅斯電子出版社“Bybooks”發(fā)展迅速，白俄羅斯語作者可以通過該出版社出版電子書籍，而面向俄語市場的白俄羅斯作家也可將自己的作品提供給俄羅斯“Aelita”電子出版社，并通過出售電子拷貝獲得版稅。需要指出的是，由于白俄羅斯語的專業(yè)翻譯較少，近年來，一些白俄羅斯作家為了擴(kuò)大其作品的讀者群體，使用俄語進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的趨勢明顯增強(qiáng)。另一方面，一些出版機(jī)構(gòu)為了發(fā)現(xiàn)有才華的作家，會定期舉辦一些競賽、評比活動，如，“語域”（Регистр）出版社自2012 年起每年都會舉辦“第一章”（Первая глава）年度新作家競賽，獲獎?wù)哂勺x者和專業(yè)評委會共同投票評選出，而獎品就是獲獎?wù)叩碾娮映霭嫖铩?/p>

總之，獨立后，白俄羅斯大眾對民族文學(xué)的興趣與日俱增。一方面，這與民族文化自信日益增強(qiáng)有關(guān)；另一方面，也是由于國家文化宣傳的導(dǎo)向。媒體、網(wǎng)站、出版界都在大力推介使用本民族語言進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作。用白俄羅斯語進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作成為時尚，越來越多的圖書俱樂部、新的文化場所為作家提供了展示自己作品的舞臺。同時，互聯(lián)網(wǎng)為其使用者提供了大量的民族文學(xué)發(fā)展信息。作家采訪、圖書評論等方面的信息較之過去更為普及。電子媒體中出現(xiàn)海量的文學(xué)評論，雖然其中混雜著大量主觀與非專業(yè)的低質(zhì)量個人觀點，但同時也證明了普通讀者的參與度在大幅提升。21 世紀(jì)，真正成為了一個白俄羅斯全民關(guān)注民族文學(xué)成長的新時代。

二 白俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的主要發(fā)展趨勢

20 世紀(jì)后期的白俄羅斯文學(xué)以對歷史和社會分析的迷戀為特征。這種特征集中表現(xiàn)在散文與詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域，散文代表作家有：克里斯蒂娜·拉爾科（Христина Лялько）、亞當(dāng)·格洛布斯、弗拉基米爾·奧爾洛夫（Владимир Орлов）、弗拉基米爾·布魯哈耶夫（Владимир Бутромеев）等；詩人有：列昂尼德·戈盧博維奇（Леонид Голубович）、列昂尼德·德蘭戈-邁修克（Леонид Дранько-Майсюк）、阿萊斯·皮斯梅寧科夫（Алесь Письменков）等。但近年來，獨具特色的白俄羅斯中間文學(xué)的快速發(fā)展越來越受到當(dāng)代文學(xué)研究者的關(guān)注。

（一）中間文學(xué)的蓬勃發(fā)展

21 世紀(jì)初期，白俄羅斯的“中間文學(xué)”（миддл-литература），其同義詞為“大眾文學(xué)”（массовая литература）、“通俗文學(xué)”（популярная литература），呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。需要指出的是，“中間文學(xué)”這一概念原本是日本文學(xué)中一類文學(xué)作品的特指，介于晦澀的“純文學(xué)”和淺顯的通俗文學(xué)之間，國內(nèi)有學(xué)者將這一類文學(xué)命名為“亞文學(xué)”。

白俄羅斯學(xué)者濟(jì)列維奇（Д.П.Зылевич）認(rèn)為，作為“崇高”的蘇聯(lián)文化的繼承者，白俄羅斯大眾文學(xué)很難轉(zhuǎn)向純粹的娛樂性通俗作品，創(chuàng)作者們總是希望以某種方式使自己的作品變得高尚起來，而純娛樂性文學(xué)作品的閱讀者在白俄羅斯文學(xué)讀者群中也占比甚微，在文化教育普及率較高的白俄羅斯，具有一定思想深度的文學(xué)創(chuàng)作更受大眾歡迎。因此，白俄羅斯的“中間文學(xué)”意指大眾文學(xué)，但其含義卻高于普通意義上的大眾文學(xué)。

白俄羅斯大眾文學(xué)出版社主編施尼普（В.Шнип）在回答《星》報記者有關(guān)白俄羅斯文學(xué)主流的問題時說：“目前，從事大眾文學(xué)創(chuàng)作的有三代作家。”對老一代作家他并沒有做出個別強(qiáng)調(diào)；對中間一代作家他特別提到了費多連科（А.Федоренко）、納瓦里齊（А.Наварич）、斯捷潘（В.Степан）、彼得洛維奇（Б.Петрович）等；對于年輕一代主流作家，他專門列舉了哈達(dá)諾維奇（А.Хаданович）、巴拉霍諾夫（С.Балахонов）、拉博堅科（Г.Лабоденко）、馬爾特謝維奇（М.Мартысевич）等人的名字。施尼普認(rèn)為，除了那些支持傳統(tǒng)現(xiàn)實主義方向的創(chuàng)作者之外，今天的大眾文學(xué)創(chuàng)作主流中還包括那些以一種截然不同的價值體系為導(dǎo)向的作家，他們共同構(gòu)成了當(dāng)今白俄羅斯中間文學(xué)的創(chuàng)作集體。

一些學(xué)者對白俄羅斯大眾文學(xué)持另一種態(tài)度。如，文學(xué)評論家特奇科（Г.К.Тычко）認(rèn)為，白俄羅斯中間文學(xué)的特點較為模糊，沒有得到清晰的界定。其以經(jīng)典為導(dǎo)向，具有語言狀況、圖書市場運作的特殊性，如俄羅斯和外國文學(xué)作品占據(jù)主導(dǎo)地位，白俄羅斯語讀者人數(shù)有限，國家管控，且非競爭性營銷政策并不利于白俄羅斯國內(nèi)大眾文學(xué)的積極發(fā)展等。

還有部分學(xué)者非常注重強(qiáng)調(diào)作品的“白俄羅斯性”，認(rèn)為白俄羅斯大眾文學(xué)首先應(yīng)是用白俄羅斯語創(chuàng)作的作品，且應(yīng)使用1918 年布洛尼斯拉夫·塔拉什克維奇（Бронислав Тарашкевич）的語法中所固定下來的標(biāo)準(zhǔn)語規(guī)范。該規(guī)范沿用至1933 年，它與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)語規(guī)范并不相符，但更能表達(dá)白俄羅斯語與俄語的歷史差異。顯然，這種觀點過于偏頗。而事實是，一些白俄羅斯文學(xué)家為了擴(kuò)大潛在讀者范圍，常常使用俄語進(jìn)行寫作。

在中間文學(xué)的所有題材中，愛情小說和偵探小說最受白俄羅斯作家歡迎。作家藝術(shù)創(chuàng)作的特點和質(zhì)量良莠不齊，讀者和研究人員對這些作品也褒貶不一。一些人——主要是那些推崇高雅語體的人——如多林斯基（В.Долинский）認(rèn)為，這些大眾小說是原始和粗俗的；另一些人追求的則是“敘事價值和塑造方法”及其與“價值觀與規(guī)范形象之間的聯(lián)系”（О.Бочарова）。

在當(dāng)代白俄羅斯大眾文學(xué)中，純愛情題材的作品并不多見。在大多數(shù)作品中，除了男女之間的愛情關(guān)系外，還揭示了很多其他主題與社會問題等。如，2012 年出版的安娜·克利莫娃（Анна Климова）的長篇小說《秋天的女人》（Осенняя женщина）中的主人公，其生活是多重現(xiàn)實復(fù)雜問題的聚焦：贍養(yǎng)年老多病的親屬，照顧家庭和收養(yǎng)的兒童，以家庭教師或護(hù)士的工作為幌子將女孩送往國外進(jìn)行性奴役，家庭暴力等。主人公的愛情故事情節(jié)發(fā)生在小說的中后部分，相愛的雙方互相“窺視”，彼此小心翼翼地接近。甚至可以這樣認(rèn)為，與其說這是一部愛情故事題材的小說，倒不如說它更像是一部社會心理學(xué)方面的藝術(shù)創(chuàng)作。

白俄羅斯偵探小說的發(fā)展與當(dāng)代世界文學(xué)中的偵探小說創(chuàng)作狀況基本合拍，創(chuàng)作手法具有多樣性特征。博里先科（А.Борисенко）將白俄羅斯偵探小說的類型歸納為：謎題、哥特式、科學(xué)、反向、政治、警察、心理、幻想及其他。由此可見該類創(chuàng)作的繁榮景象。

在當(dāng)代白俄羅斯中間文學(xué)中存在著一種有趣的現(xiàn)象：在俄羅斯出版的白俄羅斯文學(xué)作品中，很少出現(xiàn)“白俄羅斯人”這樣的用詞，書籍的注釋中也極少標(biāo)明作者是白俄羅斯人；相反，在白俄羅斯出版的本國作品中，作家非常注意強(qiáng)調(diào)其作品的“白俄羅斯性”，盡管他們主要是使用俄語來寫作。

切爾尼揚(yáng)克（М.Черняк）認(rèn)為：“大眾文學(xué)產(chǎn)生于一個已經(jīng)具有復(fù)雜的‘高’文化傳統(tǒng)的社會中，它首先是商業(yè)性的，其次才是專業(yè)性的，這是一種獨立而突出的現(xiàn)象?！睗?jì)列維奇認(rèn)為，白俄羅斯中間文學(xué)同樣具有這兩個特征。該類作品的大量涌現(xiàn)及專業(yè)出版社的存在，證明了它的“商業(yè)性”；眾多高質(zhì)量的作品在主題、形象、時空的選擇等方面都具有“自己的”白俄羅斯特色，這證明了白俄羅斯中間文學(xué)的專業(yè)性。

白俄羅斯當(dāng)代中間文學(xué)作品深刻地反映出白俄羅斯當(dāng)代的社會問題和當(dāng)代白俄羅斯人的思想意識，其創(chuàng)作成果較為豐富，基本能夠滿足白俄羅斯當(dāng)代各類讀者的需求，具有良好的發(fā)展?jié)摿εc前景。

（二）傳統(tǒng)體裁的傳承與創(chuàng)新

1.游記備受關(guān)注

旅行筆記是一個傳統(tǒng)類別的體裁，近年來在白俄羅斯受到作家與讀者的喜愛。目前，白俄羅斯文壇上的很多作家都進(jìn)行該類體裁的創(chuàng)作。

初看，一次旅行就是一次了解外部世界的機(jī)會。但實質(zhì)上，這往往不是一個談?wù)撍撕团笥训臋C(jī)會，而是一個更加深入地了解自己的機(jī)會。旅行帶來的直觀印象是對外部景觀、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣及異國情調(diào)的了解與感知，但形成于新印象知識基礎(chǔ)上的，往往是經(jīng)過對比之后的反身思考。對這類體裁作品的熱衷，充分表現(xiàn)出白俄羅斯人民了解外部世界、改進(jìn)自身的渴望。從另一角度來說，該類體裁便于作者隨時記錄所觀所想；而讀者也能夠從作品中形成一種對當(dāng)代社會的動態(tài)思考，更好地把握現(xiàn)代社會的發(fā)展脈搏，所以其符合現(xiàn)代社會人的需求。該類體裁的創(chuàng)作中，較受歡迎的作者有謝爾蓋·阿布拉梅科（Сергей Абламейко）等。

2.歷史散文的回歸

近年來，歷史散文回歸的趨勢再次成為白俄羅斯文壇的熱門話題，其熱度不亞于20 世紀(jì)90 年代曾出現(xiàn)過的高潮。

2014 年，柳德米拉·魯布列夫斯卡婭（Людмила Рублевская）同時出版了兩部系列叢書，講述的是年輕的普蘭蒂奇與朋友的冒險故事。這是一部歷史幻想小說，故事充滿傳奇色彩，作者不惜時間對藝術(shù)文本進(jìn)行徹底的修飾。

此外，2014 年，還有弗拉基米爾·莫日洛夫斯基（Владимир Можиловский）的《大都會西奧菲勒的詛咒》（Проклятие митрополита Феофила）和阿列?！踔x尼（Алесь Усень）的《罪惡》（Грех）兩部作品問世，盡管這些作品的主題是針對當(dāng)代那些因循守舊的保守派人士，但從嚴(yán)格意義上來講，它們都屬歷史散文類范疇。

3.紀(jì)實文學(xué)作品大量涌現(xiàn)

這類作品的內(nèi)容完全取自現(xiàn)實生活，為非虛構(gòu)紀(jì)實性創(chuàng)作。作者在作品中可采用多種形式的記述方式對所記史實或事件進(jìn)行思考與反思。

因此，作家亞當(dāng)·格洛布斯只相信個人記憶，如《畫像》（Портреты）；歷史作家伊戈爾·梅里尼科夫（Игорь Мельников）只相信檔案文獻(xiàn)，如《1912—1941 年的西白俄羅斯阿特蘭季達(dá)》（Западнобелорусская Атлантида 1921—1941 гг.）；丹尼斯·馬丁諾維奇（Денис Мартинович）試圖保持其客觀的創(chuàng)作風(fēng)格，如《弗拉基米爾·科羅特克維奇生命中的女人》（Женщины в жизни Владимира Короткевича）。奧爾格德·巴哈列維奇（Ольгерд Бахаревич）甚至可以根據(jù)日歷所載寫成一本有趣的讀物——《巴哈列維奇的日歷》（Календарь Бахаревича）；謝韋林·克韋特科夫斯基（Северин Кветковский）依靠的則是對同時代人的采訪，如《我是如何成為一名白俄羅斯人的》（Как я стал белорусом）；而鮑里斯·克列帕克（Борис Крепак）則更喜歡對過去的回憶與反思，如《名字的回歸：關(guān)于藝術(shù)家的隨筆》（Возвращение имен:очерки о художниках），等等。

以阿列克謝耶維奇作品為代表的災(zāi)難紀(jì)實作品，最大限度地利用“對話性”手法，揭示生存的悖謬性，其深刻的創(chuàng)作主旨應(yīng)和了時代的需求，使白俄羅斯文學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的反省力量，深刻地詮釋了文學(xué)的意義，將白俄羅斯文學(xué)提升到了一個新的高度。

總之，“20 世紀(jì)末21 世紀(jì)初，白俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作的特點是多樣化”。這種多樣化特點不僅表現(xiàn)在創(chuàng)作體裁的多樣化方面，還表現(xiàn)在創(chuàng)作題材的多樣化上，從表達(dá)對時代問題的看法，到英雄主義主題，以及以切爾諾貝利核電站事故為代表的當(dāng)代生態(tài)悲劇等，這些主題都反映在當(dāng)代作家的創(chuàng)作中。蘇聯(lián)解體后獲得獨立地位的白俄羅斯新文學(xué)獲得了豐富與發(fā)展，并且達(dá)到了一定的高度，令世界文學(xué)界刮目相看。以貝科夫、阿達(dá)莫維奇等人為代表的跨世紀(jì)作家代表了白俄羅斯文學(xué)的新發(fā)展，在獨聯(lián)體國家范圍內(nèi)擁有廣泛的讀者。

三 主流作家的創(chuàng)作活動

近年來，活躍在白俄羅斯文壇上的作家眾多，其中最受歡迎的白俄羅斯作家主要有斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇、納塔利婭·巴特拉科娃（Наталья Батракова）、阿爾格爾德·巴哈列維奇（Альгерд Бахаревич）、亞當(dāng)·格洛布斯、安德烈·日瓦列夫斯基（Андрей Жвалевский）、亞瑟·克林諾夫（Артур Клинов）、塔瑪拉·利辛茨卡婭（Тамара Лисицкая）、維克托·馬丁諾維奇（Виктор Мартинович）、柳德米拉·盧布列夫斯卡婭、安德烈·哈達(dá)諾維奇（Андрей Хаданович）等。

（一）女性作家的代表性創(chuàng)作

白俄羅斯當(dāng)代文壇著名女作家除斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇外，還有納塔利婭·巴特拉科娃、塔瑪拉·利辛茨卡婭、柳德米拉·盧布列夫斯卡婭等。斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇的貢獻(xiàn)前文已做論述，此處不再贅述。

1.納塔利婭·巴特拉科娃

納塔利婭·巴特拉科娃是白俄羅斯的一位女性散文作家，畢業(yè)于鐵路運輸工程學(xué)院。大概連她自己也沒想到，她的作品有一天會受到白俄羅斯讀者如此的喜愛。在任何一家圖書館的書架上都可見到她的作品，其作品《無限的瞬間》（Миг бесконечности）被評為白俄羅斯2012 年最暢銷的作品。納塔利婭·巴特拉科娃的作品最初并未受到重視，后來卻多次再版。她的創(chuàng)作主題是愛情，寫當(dāng)代人的友誼觀、愛情觀、家庭價值觀，以及對生活的追求，其作品中的一些觀點引起了當(dāng)代年輕人的思考。

2.塔瑪拉·利辛茨卡婭

利辛茨卡婭也是近年來活躍在白俄羅斯文壇的一位知名作家，她是一位電視節(jié)目主持人、導(dǎo)演、編劇，從事過多種職業(yè)，豐富的人生閱歷為其文學(xué)創(chuàng)作提供了深厚的基礎(chǔ)。利辛茨卡婭的作品受到各階層讀者的歡迎，其作品《安靜的中心》（Тихий центр）2010 年被改編成電視連續(xù)劇熱播。

關(guān)于利辛茨卡婭書中文學(xué)成分的爭論也曾持續(xù)了很長一段時間，然而，讀者數(shù)量并未因此而減少，因為許多人都從作家塑造的角色中看到了自己的影子。如，小說《癡女們》（Идиотки）描寫的是三個“70 后”女人的生活，她們居住在明斯克市中心的一棟小公寓樓里。作者對她們的戀愛、懷孕和她們的喜樂憂傷都做了寫實性展現(xiàn)，也可以說這是一本寫孕婦的小說。作品描寫了持有不同觀點、從事不同職業(yè)的人們?nèi)绾紊钤谕晃蓍芟拢餐诿魉箍硕冗^其美好時光的故事。利辛茨卡婭的作品來自當(dāng)代城市生活，是普通人生活的真實寫照，因此更能夠引起讀者的廣泛共鳴。這是其作品深受歡迎的主要原因。

3.柳德米拉·盧布列夫斯卡婭

盧布列夫斯卡婭的創(chuàng)作以大型系列冒險故事為主，這種形式目前文壇上已不多見，當(dāng)然，這不僅是白俄羅斯文學(xué)出現(xiàn)的問題。但是，最近幾年盧布列夫斯卡婭的創(chuàng)作開始出現(xiàn)多樣化趨勢，先后出版了幾本適合各種閱讀口味的作品，既有哥特式文學(xué)作品，也有白俄羅斯歷史方面的作品。其代表作有三卷本的長篇小說《普蘭齊什·維爾維奇的奇遇》（Сага о приключениях Пранциша Вырвича ），以及一部收集了不同題材作品的文集《普利亞班斯基姆林尼的夜晚》（Ночы на плябанскiх млынах）。這些有關(guān)城市傳說和神秘的老房子、鐵龜、冒險逃亡的學(xué)童等的傳奇故事令讀者耳目一新，既合乎喜歡獵奇的讀者的口味，又契合了城市人短暫逃離現(xiàn)實生活、擺脫生活壓力的閱讀心理。盧布列夫斯卡婭的作品猶如白俄羅斯文壇上的一股清風(fēng)，贏得了讀者的廣泛贊譽(yù)。

（二）現(xiàn)實主義作家阿爾格爾德·巴哈列維奇

巴哈列維奇是白俄羅斯最受歡迎的作家之一，同時也是一位翻譯家，著有9 部文學(xué)作品，散文與隨筆是其主要創(chuàng)作體裁。其作品2014 年入選最佳歐洲短篇小說選集。巴哈列維奇的創(chuàng)作特點既具有白俄羅斯的現(xiàn)實主義文學(xué)風(fēng)格，同時也較好地繼承了歐洲的文學(xué)傳統(tǒng)。他是白俄羅斯最優(yōu)秀的修辭學(xué)家之一，擅長形容詞的應(yīng)用研究。

（三）當(dāng)代散文大師亞當(dāng)·格洛布斯

格洛布斯是白俄羅斯當(dāng)代短篇散文大師、當(dāng)代白俄羅斯文學(xué)經(jīng)典作家。他不斷致力于速記、雜文及獨具特色的當(dāng)代城市故事等方面的文學(xué)創(chuàng)作活動。如，《現(xiàn)代人》（Сучасн к）系列作品，讀者從中可感悟到當(dāng)代社會所富有的正能量，思想內(nèi)容公正而不偏頗。

白俄羅斯的性愛文學(xué)作品始于格洛布斯，其作品集《千萬別告訴我媽媽》（Толькi не гавары маёй маме）至今仍被用來警示未成年讀者規(guī)范自身行為，尊重?zé)釔凵?。目前，這部作品集被指定為白俄羅斯國內(nèi)中學(xué)授課專用。

此外，格洛布斯還是一位藝術(shù)家、插圖畫家和杰出的詩人。根據(jù)他的詩歌所譜寫的歌曲（Новае Неба Бонда Сябры），都已成為白俄羅斯20 世紀(jì)末的經(jīng)典音樂。

（四）青少年科幻作家安德烈·日瓦列夫斯基

隨著《哈利·波特》系列叢書暢銷世界，日瓦列夫斯基的作品最初被認(rèn)為是J.K.羅琳作品的模仿，但后來他的作品擁有了自己的故事情節(jié)與特色。其故事極具幽默感，所書寫的是生活中的科幻故事，是人人都可讀懂的幻想與諷刺，日瓦列夫斯基的作品日漸走紅。自此，他牢固地占據(jù)了白俄羅斯青少年科幻讀物的創(chuàng)作陣地。有時，著名作家伊戈爾·梅季科（Игорь Мытько）和葉夫根尼亞·帕斯捷爾納克（Евгения Пастернак）也會加入他的創(chuàng)作活動。

日瓦列夫斯基還是一位文學(xué)活動的積極倡導(dǎo)者，如2015 年8 月，他在明斯克發(fā)起了一個寫首都精神的文學(xué)創(chuàng)作活動。日瓦列夫斯基寫了故事的第一部分，但卻在最有趣的地方戛然止筆，所有人都可參與后面部分的續(xù)寫。為此，參與者應(yīng)在特定的日子來到LoftCafe；參與者所續(xù)寫的新章節(jié)會發(fā)布在專題網(wǎng)站上，并在白俄羅斯的“文化”頻道播放。該項活動極大地鼓舞了白俄羅斯廣大讀者的文學(xué)活動參與熱情，促使人們更加關(guān)注社會，進(jìn)行積極的深層次的思考。

日瓦列夫斯基的作品獲得了周邊國家讀者的認(rèn)可，從全俄圖書獎到《時間總是好的》（Время всегда хорошее）一書的“愛麗絲”（Алиса）獎第三名，再到“2012 年度品牌”（Брэнд года 2012）評選中的“年度品牌人物”（Брэнд-персона года）獎等。2018 年，日瓦列夫斯基與葉夫根尼亞·帕斯捷爾納克合作的《負(fù)一》（Минус один）被評為“白俄羅斯優(yōu)秀圖書獎”。該書直面青少年的教育培養(yǎng)問題，對這一尖銳的社會問題做了深刻剖析，引起強(qiáng)烈的社會反響?？傊驳铝摇と胀吡蟹蛩够@的獎項可以列出一個長長的清單，其作品在獨聯(lián)體國家具有非常廣泛的知名度。

（五）理性作家亞瑟·克林諾夫

亞瑟·克林諾夫是一位理性作家，《Partizan》雜志的主編、編劇、攝影師。其第一部作品為《太陽城旅行小記》（Малая падарожная кнiжка па Горадзе Сонца），該書首先在德國發(fā)行，而后在白俄羅斯出版，講述的是明斯克的故事，也是具體人物的故事。該作品給德國和白俄羅斯讀者都留下了深刻的印象。

亞瑟·克林諾夫的第二本書《沙洛姆》（Шалом）最初以白俄羅斯語出版，后由莫斯科Ad Marginem 出版社出版了俄文版的修訂縮略本。亞瑟·克林諾夫的第三部作品是長篇小說《什克拉塔拉》（Шклатара），該書在出版之前就已引起了轟動，熟知白俄羅斯文學(xué)和藝術(shù)環(huán)境的讀者能夠立刻認(rèn)出其中的大部分主人公，其中包括哲學(xué)家瓦倫丁·阿庫多維奇（Валентин Акудович）、導(dǎo)演安德烈·庫迪年科（Андрей Кудиненко）以及很多白俄羅斯政治界和藝術(shù)界的知名人士。該作品將明斯克當(dāng)作一個烏托邦，將人當(dāng)作藝術(shù)客體，假設(shè)玻璃器皿接收點變成一個文化場所的話將會是怎樣的一種情景。作品包含了深刻的社會內(nèi)容，能夠引起讀者的理性思考。

（六）白俄羅斯當(dāng)代高產(chǎn)作家維克托·馬丁諾維奇

馬丁諾維奇是記者、教師、作家。他在白俄羅斯文學(xué)中所占的地位與維克多·佩列文（Виктор Пелевин）在俄羅斯文學(xué)中的位置有些相似。馬丁諾維奇的每一部新小說都會引起社會的關(guān)注。幾乎在每一次新書發(fā)布會上，維克托都發(fā)誓要慢下來，休息一下，但其旺盛的創(chuàng)作精力令喜愛他的讀者感到非常高興。馬丁諾維奇以一年出版一本書的速度進(jìn)行著創(chuàng)作活動，每年都能向讀者奉獻(xiàn)新作，這種創(chuàng)作熱情與速度在白俄羅斯文學(xué)家中極其罕見。

關(guān)于馬丁諾維奇的第一部小說《偏執(zhí)狂》（Паранойя ）是否曾經(jīng)被白俄羅斯禁止出版發(fā)行，至今仍存在著爭議。他的長篇小說《水蘚》（Сфагнум）以俄語和白俄羅斯語同時出版，但俄語是原稿，而白俄羅斯語是譯稿；甚至早在其印刷出版之前就已被列入到俄羅斯“國家暢銷書獎”（Национальный бестселлер ）的長名單中，人們認(rèn)為這部作品堪與經(jīng)典影片《兩把大煙槍》（Карты，деньги，два ствола）媲美。馬丁諾維奇的另一部長篇小說《莫娃》（Мова）已再版三次。2015 年春，一家俄羅斯出版社出版了馬丁諾維奇的新書《歡樂湖》（Озеро Радости）。與此同時，他的戲劇作品《世界上最好的地方》（Самое лучшее место на свете）也被搬上了維也納的舞臺。

2018 年，馬丁諾維奇的作品《夜》（Ноч）獲得“白俄羅斯優(yōu)秀作品獎”。該部新作同樣是一部幻想作品，寫的是世界末日之后，“舊的世界已經(jīng)滅亡，再沒有國家與邊境，白俄羅斯的上空是永恒之夜……”同以往一樣，該部作品依舊引起了轟動，極其暢銷。

馬丁諾維奇的作品被翻譯成英文及其他語言在美國等國家出版，他也成為了一名活躍在世界文壇的白俄羅斯作家，其作品獲得了那些喜歡高質(zhì)量的虛構(gòu)故事并憂心于未來的讀者的青睞。

（七）現(xiàn)代古典詩人安德烈·哈達(dá)諾維奇

自20 世紀(jì)70 年代以來，“詩歌”和“流行”似乎不能相容，但事實并非如此。隨著人們對詩歌的共同興趣與日俱增，媒體越來越多地提到了詩人、翻譯家、白俄羅斯筆會主席安德烈·哈達(dá)諾維奇的名字。

安德烈·哈達(dá)諾維奇的兒童讀物《娜塔莎·塔蒂亞》（Нататкi таткi）在書店的銷量可與斯維特拉娜·阿列克謝耶維奇的書相比。他的新詩和譯作文集《齊格尼克奇·卡加-托基約》（Цягнiк Чыкага-Токiё）（其中收錄了倫納德·科恩和斯汀等人的歌曲）于2015 年底出版發(fā)行。

當(dāng)然，安德烈·哈達(dá)諾維奇并不是從事白俄羅斯現(xiàn)代古典詩歌創(chuàng)作的唯一詩人，但他卻是最成功的一位。詩人與讀者的思想在該流派詩歌的思想深處相遇，達(dá)到深層次的理解與共鳴。

總之，當(dāng)代白俄羅斯文學(xué)既有對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承，也有隨著社會發(fā)展節(jié)拍而來的創(chuàng)新，尤其是中間文學(xué)的發(fā)展獨具一格，年輕一代文學(xué)創(chuàng)作者中人才輩出，從而使白俄羅斯文壇呈現(xiàn)出一種蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。