近年來(lái)，文旅新聞報(bào)道提出，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。透過(guò)本質(zhì)分析，旅游就是文化。既然是文化，文旅新聞報(bào)道的詩(shī)意化表達(dá)，就能夠讓新聞內(nèi)涵更加豐富，形式更加靈活，使內(nèi)容與形式相互補(bǔ)充、相得益彰，增強(qiáng)可讀性和傳播力。

文旅新聞報(bào)道與其他新聞報(bào)道要有所區(qū)別，文旅新聞的詩(shī)意化表達(dá)，既要具備新聞?wù)鎸?shí)性等特征，又要通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言展示文學(xué)之美、風(fēng)景之美，還要展示文化內(nèi)涵，給讀者以美的享受。

文旅新聞的宗旨是要發(fā)掘旅游產(chǎn)品的價(jià)值和意義，提升旅游產(chǎn)品品牌，利用詩(shī)意化的表達(dá)方式推廣宣傳，以滿足宣傳主體與讀者的不同需求，引起讀者的共鳴，實(shí)現(xiàn)新聞與審美的統(tǒng)一。

如何賦予文旅新聞報(bào)道詩(shī)意化的表達(dá)，可以從以下五個(gè)方面入手。

一、融入創(chuàng)新意識(shí)

文旅是能夠賦予美好感受和令人心情愉悅的產(chǎn)業(yè)，是物質(zhì)與精神有機(jī)融合的產(chǎn)業(yè)。文旅報(bào)道要凸顯報(bào)道主體的特色，內(nèi)容要適應(yīng)文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新要求。這既是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，也是新聞報(bào)道提質(zhì)增效的要求。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接收新聞的渠道更廣泛、更便捷，既可以通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體收聽(tīng)收看，也可以通過(guò)微信、微博、短視頻等新媒介了解文旅資訊。透過(guò)這些報(bào)道我們可以看到，大部分不外乎從新聞的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素著手，展開(kāi)模式化敘述。這樣的常規(guī)報(bào)道，生硬僵化、無(wú)美感可言，缺少生命力。類似的報(bào)道會(huì)讓人從視覺(jué)、心理上感到乏味，更談不上傳播力和影響力，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起不到預(yù)期的效果，不能充分體現(xiàn)旅游宣傳的價(jià)值。

“挖掘”新聞事件的亮點(diǎn)，是創(chuàng)新新聞寫作的意義和價(jià)值所在?！巴诰颉毙枰⒃趯?shí)事求是的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的規(guī)律，推動(dòng)事物發(fā)展升級(jí)，達(dá)到發(fā)展創(chuàng)新的目的。

而文旅報(bào)道創(chuàng)新的精髓就是要有新意，詩(shī)意化的表達(dá)方式是一種新嘗試。它可以給讀者以美感，引人入勝，為推動(dòng)文旅事業(yè)發(fā)展提供新鮮模式和新智力支持。

創(chuàng)新不是無(wú)本之木，在文旅新聞報(bào)道中，要以創(chuàng)新之筆做創(chuàng)新之舉，要賦予思想創(chuàng)新空間。既要思想自由飛翔，又要理性與感性的有機(jī)結(jié)合;既要廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、歷史等領(lǐng)域文化，從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，形成靈感，又要汲取眾人之所長(zhǎng)，發(fā)展出新的思想理論，指導(dǎo)實(shí)踐。

二、展示豐富的想象力

立意高遠(yuǎn)，可使文章成功一半。要超乎可以觸摸感知的外象載體，感知細(xì)膩，感知超我，使整篇報(bào)道的主旨高遠(yuǎn)，如高山流水，有內(nèi)涵深意，給人以啟發(fā)和思考。立意高遠(yuǎn)需要發(fā)揮作者的想象力，運(yùn)用分想與聯(lián)想的功能，在文旅報(bào)道中超越單純就事情論事情，把事實(shí)表象+人情物理融于一體，生成為一個(gè)渾然一體的意象主旨，形成精神的引領(lǐng)。

比如，2020年8月8日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》二版頭條刊發(fā)的《內(nèi)蒙古風(fēng)景這邊獨(dú)好！ 》，文章旨在展示內(nèi)蒙古不僅擁有氣勢(shì)磅礴的大美風(fēng)光，更有內(nèi)涵豐富的人文美和風(fēng)情美，告訴讀者這是一塊和諧美麗的地方，歡迎四方賓朋來(lái)做客。正文分層展開(kāi)豐富的想象力，從風(fēng)光大美、民俗情美、人文和美等幾個(gè)方面，詩(shī)意地展示贊美這個(gè)美麗的地方，深情地表達(dá)：“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花……”

三、用華美文辭來(lái)鋪陳

言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)?！拔摹奔次霓o，文辭是指文章的用字、用語(yǔ)等。文章沒(méi)有文采，就不足以吸引人。言辭創(chuàng)新就是要使文旅報(bào)道的用字、用詞、用句生動(dòng)貼切，具有美感，能夠更好地表情達(dá)意。文旅報(bào)道應(yīng)該文辭優(yōu)美、內(nèi)容豐富、富有特色，讓人讀來(lái)感覺(jué)言之有物，能夠饒有興趣讀下去，而不是生搬硬套各種政策和成績(jī)。比如“改革開(kāi)放40年，特別是黨的十八大以來(lái)，……城市大宣傳、大文化、大旅游、大產(chǎn)業(yè)發(fā)展并駕齊驅(qū)，為開(kāi)啟新時(shí)代現(xiàn)代新征程提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、豐厚道德滋養(yǎng)和良好文化條件，為世界了解該城打開(kāi)一扇美麗窗口、呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)！”這種報(bào)道語(yǔ)言雖然準(zhǔn)確無(wú)誤，但是不免給人以“大且空”之感。

再比如2017年7月5日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》一版刊發(fā)的通訊《呦呦鹿鳴白狼鎮(zhèn)》，導(dǎo)語(yǔ)是以白描入場(chǎng)，未見(jiàn)其人，先聞其聲，在描寫和抒情中展示環(huán)境改善之美好，引出全文。“6月的阿爾山白狼鎮(zhèn)風(fēng)景如畫，洮兒河水在山間流淌，綠樹(shù)掩映，鳥(niǎo)鳴啾啾……游客被林間美景深深吸引。”導(dǎo)語(yǔ)一改常規(guī)新聞報(bào)道敘述的表達(dá)方式，以場(chǎng)景描摹渲染入境，運(yùn)用文學(xué)化的描寫，讓文章有聲有色，引發(fā)讀者的閱讀興趣。

《呦呦鹿鳴白狼鎮(zhèn)》的主體描寫是這樣的：“來(lái)到鹿園，空無(wú)一鹿?！鼈兌嫉缴缴仙⒉饺チ?，等我叫它們回來(lái)。鄭曉林笑著說(shuō)。隨著他幾聲清脆的哨聲，頭鹿帶領(lǐng)著十幾只鹿從山上疾步下來(lái)，親昵地圍繞在游客身邊，吃著人們手里的玉米粒。靜靜吃食的鹿兒，溫順善良的眼睛中絲毫沒(méi)有戒備之心，游客們輕輕撫摸它們的皮毛、鹿角，感受著寧?kù)o與和諧?！?/p>

全文的主旨意義以及背景在文中展示，旅游的瓶頸以及解決的辦法，都在文字中呈現(xiàn)。沒(méi)有拖沓，唯有脈絡(luò)的清晰，思維結(jié)構(gòu)的巧妙，整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，給讀者以新意，讀后會(huì)產(chǎn)生想前往一看的沖動(dòng)和想法。

四、用詩(shī)詞提升美感

把詩(shī)詞融入文旅報(bào)道，增加文旅報(bào)道的韻律美、內(nèi)涵美。詩(shī)詞既可以引用古人的優(yōu)美詩(shī)句，也可以引用現(xiàn)代詩(shī)詞，還可以自行創(chuàng)作。比如，在文旅推介類新聞報(bào)道中，融入詩(shī)詞歌賦，能夠讓新聞報(bào)道有詩(shī)意有色彩，避免雷同化。對(duì)景致的描摹，可以不采用直敘的方式，而是借用詩(shī)詞，創(chuàng)造一個(gè)美好意境。例如報(bào)道冬季內(nèi)蒙古旅游項(xiàng)目，就少不了描摹“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的景象。如果報(bào)道沒(méi)有文采，僅僅是干巴巴地介紹旅游項(xiàng)目，會(huì)讓人感覺(jué)只是枯燥的宣傳，但是在報(bào)道中構(gòu)建一幅美妙畫面，效果就大不一樣。“篝火與目光閃耀著熱情，脈脈深情的豈是愛(ài)人的目光?？窗?！馬拉雪橇牽引著遠(yuǎn)古傳說(shuō)，雪原間回響著美好余韻……在這里，生命在純凈中起舞，心靈在風(fēng)中舒展……”

詩(shī)歌的運(yùn)用，可以在文旅新聞報(bào)道中展示美感，表達(dá)深度。比如，“夏季內(nèi)蒙古是最美的季節(jié)，游人如織，文旅融合的成果豐碩。如何展現(xiàn)？用詩(shī)詞或許更加生動(dòng)：接天蓮葉無(wú)窮碧，曲徑通幽入眼簾。千年胡楊故事長(zhǎng)，蒼茫大漠瀚風(fēng)光。都說(shuō)江南好風(fēng)景，今朝北疆怡人情。舒暢心意通廣義，人情豁達(dá)處處真。”這是對(duì)內(nèi)蒙古文旅產(chǎn)業(yè)深度融合的成果展示。

五、用細(xì)節(jié)描寫來(lái)增色

生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，能夠讓文旅新聞增色出彩。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，能夠引人入勝，讓人如臨其境，感到回味無(wú)窮。無(wú)論古今無(wú)一例外，描寫可以用在新聞主體中，或構(gòu)筑懸念，或逐層再現(xiàn)，或引發(fā)讀者回眸求索之欲望，或如一幕幕畫卷次第展開(kāi)，給讀者以美的享受。如《水滸全傳》，魯智深野豬林援救林沖一幕，運(yùn)用了聲音、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫，將現(xiàn)場(chǎng)情景還原，讓人感到氣勢(shì)之非凡?！都t樓夢(mèng)》中劉姥姥入大觀園之前，與女婿的對(duì)話描寫，把一個(gè)農(nóng)婦的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)展現(xiàn)一二，也為后邊的成功進(jìn)入賈府作了鋪陳。任何細(xì)節(jié)描寫，都是文章的點(diǎn)睛之處?，F(xiàn)代文章也是如此，文旅新聞報(bào)道要兼收并蓄，吸收古典文學(xué)描寫的精妙之處，才能讓文章吸引人。

詩(shī)意化表達(dá)在文旅新聞報(bào)道中屬于創(chuàng)新之舉，令報(bào)道有新意，立意獨(dú)特、文字生動(dòng)、內(nèi)容豐富，能吸引讀者關(guān)注，達(dá)到宣傳的目的。

但是詩(shī)意化的表達(dá)，并不能一蹴而就，需要有深厚的文化積淀，需要在采訪學(xué)習(xí)中不斷思考總結(jié)。在文旅新聞報(bào)道的實(shí)踐中，文旅新聞?dòng)浾咭粩嗵嵘约旱奈膶W(xué)素養(yǎng)和新聞采寫能力，以期打造出文旅新聞報(bào)道的精品力作。

作者簡(jiǎn)介：趙曦，內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社記者

編輯：王洪越