劉世瑾 武漢體育學(xué)院

一、引言

武術(shù)在我國具有源遠(yuǎn)流長的文化歷史和寶貴的人文精神素質(zhì)。同時(shí)它又是我國文明中特有的文化表現(xiàn)形式，是中華民族智慧在長期歷史發(fā)展過程中的重要結(jié)晶。但面對著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和外來文化的侵蝕，武術(shù)在我國的傳播面臨著巨大的挑戰(zhàn)，如跆拳道、柔道和合氣道等外國文化在我國的興起，對傳統(tǒng)武術(shù)在我國的傳播與弘揚(yáng)產(chǎn)生了不利的影響。要有效地改善這一現(xiàn)狀，在中學(xué)體育課程中進(jìn)行武術(shù)課程，以繼承和發(fā)揚(yáng)中國武術(shù)文明。學(xué)校管理者和體育教師必須十分重視武術(shù)教育，利用武術(shù)課程提高學(xué)生體魄，鍛煉學(xué)生毅力。因此，為增強(qiáng)武術(shù)課程的實(shí)效性，分析和研究武術(shù)課程的重點(diǎn)是大勢所趨，有著非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

二、武術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢

（一）促進(jìn)學(xué)生的健康成長

初中階段，學(xué)生也正好處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期。武術(shù)課程能夠培養(yǎng)他們的良好身體素質(zhì)，也有助于他們體會傳統(tǒng)武術(shù)蘊(yùn)含的辯證思維方式，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。但是，在我國目前的初中體育課程中，由于武術(shù)課程的發(fā)展方向往往取決于學(xué)校課本《運(yùn)動(dòng)與健康》，因此相關(guān)教學(xué)內(nèi)容也十分局限，甚至在多數(shù)情形下，學(xué)校老師對于武術(shù)的教學(xué)也只是授課，或者理論上的闡述。和其他體育課程項(xiàng)目一樣，具體的武術(shù)教學(xué)也不易開展和掌握，甚至無法在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立掌握和實(shí)施。

（二）豐富了體育運(yùn)動(dòng)形式和教學(xué)內(nèi)容

武術(shù)教育的具體發(fā)展盡管面臨著一定問題，但也極大地豐富了中學(xué)體育運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式和教育內(nèi)容。訓(xùn)練好武術(shù)動(dòng)作，能夠有助于學(xué)生鍛煉身體。而且，它還能夠讓學(xué)生獲得一定的防御能力。遇到威脅，學(xué)生能夠用完善的心理承受力與敏捷的反應(yīng)力來保護(hù)自我。另外，我國武術(shù)教學(xué)歷史悠久，內(nèi)容和類型都非常豐富。通過學(xué)會了武術(shù)，學(xué)習(xí)者就能夠加強(qiáng)其關(guān)節(jié)以及全身部位的關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)能力，如肘部、腳踝、膝蓋、腰部等。它能有效地提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，甚至對學(xué)生智力的發(fā)展起到非常積極的作用，對促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展具有重要意義。[2]

（三）能促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)的良好實(shí)現(xiàn)

武術(shù)訓(xùn)練不僅包括武術(shù)招式，還包括格斗。學(xué)生在參與武術(shù)教學(xué)和訓(xùn)練的過程中，能夠更有效地培養(yǎng)自身的身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)。武術(shù)動(dòng)作講究形體和精髓，內(nèi)外并重，體現(xiàn)出較強(qiáng)的攻防特色，武術(shù)的介紹相對簡單，對學(xué)生身體素質(zhì)的要求相對較低。體育教師必須組織學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練，并組織嚴(yán)格的訓(xùn)練與考評，如此才能更有效地增強(qiáng)學(xué)校運(yùn)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范化與秩序性，并推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的良好達(dá)成。

（四）能鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者汲取傳統(tǒng)文化教育精華

武學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的主要部分，也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中華文化的思想精華與道義精髓，從而建立了一種較為系統(tǒng)的武學(xué)倫理觀。武德觀中融入了儒家修身養(yǎng)性的精神觀念與道德觀，還有道家的順其自然、無依無靠的思想文化，對中國人的精神結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大影響。同學(xué)們在參加傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的過程中，會潛移默化地接受武術(shù)傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的影響，從而提升了他們的道德修養(yǎng)與精神素養(yǎng)，也有助于同學(xué)們掌握傳統(tǒng)文化教育的精華。

三、學(xué)校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)校武術(shù)教師的配置

目前，初中學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)不但需要學(xué)生掌握必要的運(yùn)動(dòng)基本知識與技術(shù)，還必須重視培育學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)的觀念?？偟膩碚f，目前全國初中學(xué)校體育中開展武術(shù)教育的初中學(xué)校不多，這導(dǎo)致全國初中學(xué)校武術(shù)教育幾乎名存實(shí)亡。[3]

（二）學(xué)校武術(shù)教材的實(shí)施現(xiàn)狀

經(jīng)過翻閱大量關(guān)于武術(shù)課程的科學(xué)研究成果，對初中學(xué)校武術(shù)課程開展調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)存在如下主要問題：（1）教學(xué)內(nèi)容過時(shí)，背離學(xué)生實(shí)踐。對武術(shù)課程的研究結(jié)果表明，初中生更喜愛格斗與練習(xí)，其次為招式的練習(xí)。（2）武術(shù)教材結(jié)構(gòu)過于單一，包括基本功、基本組合和武術(shù)招數(shù)套路。（3）對武術(shù)基本功的創(chuàng)新極少，沒有創(chuàng)新的武術(shù)基本功組合招式，使學(xué)生缺少了對武術(shù)的喜愛。68%的學(xué)生并不喜歡學(xué)校體育課程中的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，40%-45%的學(xué)校教師缺乏武術(shù)教學(xué)認(rèn)知，尤其是在農(nóng)村學(xué)校這一現(xiàn)象更為嚴(yán)重。明目前學(xué)校武術(shù)課程已無法適應(yīng)廣大學(xué)生的興趣愛好。

（三）學(xué)生讀書興致與老師課堂現(xiàn)狀的矛盾

通過問卷調(diào)查，同學(xué)們普遍愛好武術(shù)，但是對于傳統(tǒng)武術(shù)課程卻沒有多大興趣。造成這一矛盾現(xiàn)象的原因在于目前我國武術(shù)教學(xué)僵化，武術(shù)課沒有得到學(xué)生的認(rèn)可。同學(xué)們普遍認(rèn)為武術(shù)是一種比較簡單的訓(xùn)練方式。通過鍛煉武術(shù)，學(xué)生不僅能夠提高體質(zhì)，還可以保護(hù)自己，防止暴力。同時(shí)，學(xué)生還能夠感受武術(shù)的人文內(nèi)涵和民族精髓。強(qiáng)化自身防衛(wèi)意識是這些學(xué)生努力追求的目標(biāo)，而女生的武術(shù)練習(xí)追求自信和自我防衛(wèi)的目標(biāo)。學(xué)生興趣在各個(gè)角度上體現(xiàn)了武術(shù)固有的健體、修身、自衛(wèi)等功用，也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在各個(gè)階段的價(jià)值取向。學(xué)生很喜歡武術(shù)，但在普通體育教學(xué)中，由于老師的教學(xué)往往無法適應(yīng)學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要，從而造成了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)之間的沖突。教師很難將武術(shù)教學(xué)內(nèi)容真正傳授給學(xué)生，導(dǎo)致當(dāng)前武術(shù)教學(xué)的空虛、薄弱甚至缺失。部分初中學(xué)校甚至取消了武術(shù)課程，倘若長期如此，這千年民族傳承的精神價(jià)值將不復(fù)存在。

四、初中體育課程中武術(shù)教育的重點(diǎn)分析

（一）強(qiáng)化武術(shù)教學(xué)前的理論準(zhǔn)備

目前，初中學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知還相當(dāng)片面。部分學(xué)生以為，武術(shù)只是專屬于部分特長生的練習(xí)內(nèi)容，并不應(yīng)該普及到全體學(xué)生。另外，部分學(xué)校也覺得武術(shù)教育更有利于男孩。但這種片面的認(rèn)知，反映了大部分學(xué)校對武術(shù)教育的認(rèn)知都具有誤差，也沒有合理的正確引導(dǎo)。所以，在武術(shù)教育的實(shí)踐過程中，學(xué)校老師都應(yīng)該重視和做好對學(xué)生認(rèn)識武術(shù)教育的正確引導(dǎo)，特別是對學(xué)生武術(shù)基礎(chǔ)知識的正確指導(dǎo)，以保證學(xué)生都可以切實(shí)掌握武術(shù)，并了解武術(shù)的基本含義與精神內(nèi)容，致力于武術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

（二）初中體育武術(shù)教學(xué)應(yīng)注意的問題

在當(dāng)前的中學(xué)體育武術(shù)課程中，其教學(xué)大多以教授武術(shù)招數(shù)套路的形式展開，教學(xué)過程主要是老師指導(dǎo)學(xué)生完成分割訓(xùn)練后，讓學(xué)生親自體會武術(shù)招數(shù)套路的相應(yīng)動(dòng)作。這樣就能夠幫助學(xué)生靈活地運(yùn)用相應(yīng)的武功動(dòng)作，并使之自由地結(jié)合，重點(diǎn)就是調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)的主體功能，以達(dá)到學(xué)生任意動(dòng)作都和自己實(shí)際經(jīng)歷與感受的互動(dòng)融合。舉例來說，假設(shè)一條簡單的武功招數(shù)就有二十五個(gè)動(dòng)作，教師能夠按照開始、進(jìn)入與完成三個(gè)階段分別教授給學(xué)生，并針對具體的動(dòng)作課時(shí)做出更加細(xì)致的動(dòng)作分解，以便于精簡重復(fù)的動(dòng)作，從而增加了學(xué)生使用動(dòng)作的靈活性。

因此，在武術(shù)教育過程中，教師必須對武術(shù)招數(shù)套路的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵加以深入分析，并將之分解為基本訓(xùn)練。分裂練習(xí)和武術(shù)招數(shù)套路攻防的結(jié)合關(guān)系密切，對人體協(xié)調(diào)性、柔韌性要求較高。唯有如此，每位學(xué)習(xí)者都能夠發(fā)現(xiàn)某個(gè)動(dòng)作的實(shí)質(zhì)，特別是這個(gè)動(dòng)作的發(fā)展演變過程和與其他動(dòng)作之間的聯(lián)系過程，以便鞏固記憶，從而克服傳統(tǒng)武術(shù)課程的枯燥，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的練習(xí)欲望。同時(shí)，老師也要將學(xué)生的人身安全放在首位，特別是在與棍棒、劍術(shù)等武器相關(guān)的武術(shù)課程中，切實(shí)防止武術(shù)教學(xué)工具對學(xué)生身體的直接影響。另外，老師還要認(rèn)真仔細(xì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果加以合理分類，并選用最有利于學(xué)生的武術(shù)，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

五、初中體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)策略

（一）在總體上提高武術(shù)師資的專業(yè)教育水準(zhǔn)

提高武術(shù)在初中學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用水平，并從總體上提升初中學(xué)校武術(shù)師資的專業(yè)教育水準(zhǔn)。初中學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取優(yōu)厚的待遇錄用優(yōu)秀的武術(shù)師資，以完善初中學(xué)校已有的武術(shù)教師。并且，學(xué)校在招收武術(shù)老師的教學(xué)過程中，要科學(xué)制訂和執(zhí)行有關(guān)選拔規(guī)范，嚴(yán)格選拔具備較強(qiáng)武術(shù)學(xué)科教育能力和豐富教育經(jīng)歷的武術(shù)老師，以保證學(xué)生后期武術(shù)教育質(zhì)量。同時(shí)學(xué)校還要加大對所有武術(shù)老師的教育訓(xùn)練，指導(dǎo)所有武術(shù)老師更深入地了解武術(shù)課程在我校體育教學(xué)中的重要意義，積極指導(dǎo)所有武術(shù)老師進(jìn)一步提升專業(yè)教育水準(zhǔn)，并定期對所有武術(shù)老師的專門教育技術(shù)進(jìn)行考評。

（二）加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的宣傳

初中學(xué)校應(yīng)該采取各種方法做好武術(shù)課程推廣，指導(dǎo)武術(shù)老師和學(xué)員充分認(rèn)識武術(shù)在體育課程中的應(yīng)用優(yōu)勢，著重推廣武術(shù)的特色優(yōu)勢，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練武術(shù)的興趣。學(xué)生之間可以在武術(shù)交流過程中加強(qiáng)協(xié)作，共同開展武術(shù)比賽，積極引導(dǎo)學(xué)生的參與，并引導(dǎo)學(xué)生共同鍛煉，共同提高學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。另外，初中學(xué)校也應(yīng)該加大對武術(shù)教育的宣傳，引導(dǎo)武術(shù)老師和學(xué)員重新建立對武術(shù)的認(rèn)識，從而改變武術(shù)教育觀念。

（三）加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的科學(xué)規(guī)劃和合理安排

學(xué)院須深入調(diào)查自身武術(shù)教育狀況，明確自己武術(shù)教育的不足之處，制定針對性強(qiáng)、成效好的對策加以改進(jìn)。學(xué)校教師在進(jìn)行體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，必須高度重視武術(shù)課程，科學(xué)合理地提出武術(shù)課程的具體項(xiàng)目，合理規(guī)范武術(shù)課程的教學(xué)整體，并制訂詳細(xì)具體的武術(shù)課程教學(xué)實(shí)施方案，做好武術(shù)課程的規(guī)范與秩序。同時(shí)學(xué)校還要建立配套措施和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，以促使學(xué)校體育教師認(rèn)真地執(zhí)行武術(shù)課程教學(xué)實(shí)施方案，并定期對學(xué)校武術(shù)教學(xué)成果進(jìn)行評價(jià)，提高武術(shù)教學(xué)效果。

（四）創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和方法

初中學(xué)校在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中，應(yīng)該逐漸拋棄傳統(tǒng)落后的武術(shù)教學(xué)和過時(shí)的武術(shù)教學(xué)方法，切實(shí)革新武術(shù)課堂和內(nèi)容。學(xué)校體育教師應(yīng)該嚴(yán)格遵循國家《武術(shù)教學(xué)大綱》的有關(guān)規(guī)定，確定發(fā)展武術(shù)教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，深度挖掘武術(shù)教學(xué)，確定發(fā)展武術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并借助網(wǎng)絡(luò)豐富武術(shù)教育資源，通過各種方法進(jìn)行武術(shù)教育。比如，舞蹈老師可強(qiáng)化微課教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂技術(shù)在武術(shù)教育中的運(yùn)用，可以充分利用微課教學(xué)視頻，指導(dǎo)學(xué)生掌握規(guī)范武術(shù)招數(shù)套路，以提升學(xué)生的武術(shù)招數(shù)套路掌握水平。同時(shí)，武術(shù)老師還可以指導(dǎo)學(xué)生通過觀摩武術(shù)比賽，以總結(jié)武術(shù)格斗技法。在身體條件許可的情況下，老師也可使用個(gè)人防護(hù)武器組織學(xué)員開展散打比賽，同時(shí)強(qiáng)化武學(xué)訓(xùn)練課程，并指導(dǎo)學(xué)員在武術(shù)訓(xùn)練中逐步累積武學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)武學(xué)教師也應(yīng)實(shí)時(shí)關(guān)心武學(xué)發(fā)展的前沿動(dòng)向，全面掌握并吸收前沿的武術(shù)訓(xùn)練方法，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中貫徹因材施教的原則，同時(shí)進(jìn)行武學(xué)課堂的優(yōu)化與提升。

六、結(jié)語

綜上所述，武術(shù)在體育課程中使用的現(xiàn)象主要反映在體育課程中對武術(shù)的關(guān)注不足，沒有凸顯武術(shù)的自身優(yōu)點(diǎn)，武術(shù)教學(xué)方式陳舊。武術(shù)在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的使用優(yōu)勢主要表現(xiàn)在其廣闊的學(xué)生活動(dòng)基礎(chǔ)上，能夠推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的良好達(dá)成，對教學(xué)場所和有關(guān)設(shè)施的需求相對較低，對師資的需求相對較少，從而培育了學(xué)生的良好運(yùn)動(dòng)觀，并鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化精華。因此，新時(shí)期下我們要從總體上提升學(xué)校武術(shù)師資的專業(yè)教育水準(zhǔn)，做好學(xué)校武術(shù)教育宣傳，做好學(xué)校武術(shù)課程的科學(xué)策劃與合理安排，進(jìn)一步革新學(xué)校武術(shù)課程和方式。