王小梅

寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是中華民族過年的傳統(tǒng)習俗。春聯(lián)之設源遠流長，經(jīng)歷了兩個變化過程——春聯(lián)的前身先是桃符，后是春詞。

根據(jù)《山海經(jīng)》記載，中國最早的門神郁壘和神荼站在大桃樹上禁御百鬼。東漢應邵《風俗通義》記載：“于是縣官常以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門?！笨芍獌蓾h時期，官署已有大年夜在門口立桃人“御兇魅”的風俗。魏晉時期，此風俗拓展到民間，桃人簡化成桃木板，在桃木板上畫郁壘、神荼兩神的像或名字，過年時掛在門旁，稱之為“桃符”。

桃符呈條形，長二三尺，寬三五寸，每于除夕夜以舊換新，北宋王安石之詩：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”描繪的正是此情景。五代末期，有人開始在桃符上寫字，首創(chuàng)者為后蜀皇帝孟昶。

孟昶喜歡舞文弄墨，接連幾年除夕夜在桃符上書寫吉詞“元亨利貞”，名曰“題桃符”。廣政二十七年（公元964年）大年三十晚上，君臣歡宴，共相守歲，其間孟昶令學士幸寅遜題桃符，幸寅遜奉旨寫幾字，孟昶以其非工，握管蘸墨，一揮而就“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，眾文武大臣齊聲喝彩。后人將孟昶題寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，稱作我國的第一副聯(lián)語，因用于過年迎春時，所以叫作“春詞”。

清代陳尚古《簪云樓雜說》云：“春聯(lián)之設，自明太祖始。”明朝開國之君朱元璋登位那年的年三十早朝，為示官民同樂，大明氣象鼎新，降旨一道：“公卿士庶家，門上須加春聯(lián)一幅?！背枷虏恢郝?lián)為何物，太祖作了想象性的解釋，謂新春佳節(jié)貼于門上之聯(lián)語，應以大紅紙書寫，用吉祥祝頌之詞體現(xiàn)新年喜氣洋洋。

此后，中華民族浩瀚辭海中，多了“春聯(lián)”這個新名詞。