魏 暉
(寧波教育學(xué)院 浙江寧波 315016)
學(xué)校文化是學(xué)校核心價值觀主導(dǎo)下的全體成員行為方式與物質(zhì)形態(tài)的總和[1]。校訓(xùn)是學(xué)校確定的對師生具有指向和激勵意義的高度凝練的詞句。在整個學(xué)校文化體系中,校訓(xùn)是最精彩、最富個性和傳播頻率最高的,集中體現(xiàn)了一所學(xué)校的教育哲學(xué)、歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色和文化品位。一個好校訓(xùn),既是聯(lián)結(jié)全體師生的精神紐帶,也是不斷挖掘和提升的學(xué)校文化資源、學(xué)校亮眼文化的標識和名片。
浙江省教育廳頒發(fā)《關(guān)于全面加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》,從提高對中小學(xué)校園文化重要性的認識、完善校園文化體系、豐富校園文化內(nèi)涵等方面出發(fā)提出了指導(dǎo)性意見。寧波市積極啟動中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)項目,建設(shè)了一批辦學(xué)理念先進、質(zhì)量上乘、特色鮮明的學(xué)校。文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展已成為研究者和一線學(xué)校管理者的共識[2-3]。
通過調(diào)研了解發(fā)現(xiàn),部分中小學(xué)校訓(xùn)仍存在表達雷同、缺乏深入闡釋的情況,在內(nèi)涵解讀方面有進一步提升的空間。同時,部分學(xué)校管理者對校訓(xùn)的認識不到位,部分師生家長對校訓(xùn)的了解和認同不足。
選取寧波市100所中小學(xué)校訓(xùn)作為研究對象,其中包括高中18所,初中27所和小學(xué)54所。通過查閱學(xué)校資料、搜索學(xué)校官網(wǎng)和學(xué)校實地調(diào)研等方式,收集整理這百所學(xué)校的校訓(xùn)。對這100條校訓(xùn)進行編碼、分析、挖掘,從詞組、詞頻、語詞連接等方面進行文本分析。
100條校訓(xùn)共計875字,其中最多的為八字校訓(xùn),共有56條。如鎮(zhèn)海中學(xué)的校訓(xùn)“勵志、進取、勤奮、健美”,北侖區(qū)蔚斗小學(xué)的校訓(xùn)“浹水泱泱、蔚斗煌煌”。其次是四字校訓(xùn),共有18條,如效實中學(xué)的校訓(xùn)“忠信篤敬”。
其他字數(shù)的校訓(xùn)共有26條。其中字數(shù)最多的是鄞州中學(xué)的校訓(xùn),共有16字,為“崇尚科學(xué)、弘揚人文、發(fā)展個性、追求和諧”;字數(shù)最少的是象山縣實驗小學(xué)的校訓(xùn),只有“求真”兩個字。
對100條校訓(xùn)的關(guān)鍵詞進行詞頻統(tǒng)計。其中,“求實”出現(xiàn)12次,高居榜首;其次是“勤奮”,出現(xiàn)了7次;再者是“健美”“博學(xué)”和“創(chuàng)新”,分別出現(xiàn)了5次。具體頻次如下表所示。
表1 寧波市百所中小學(xué)校訓(xùn)的詞頻排序表
并列短語常被用來作為校訓(xùn)。并列短語一般分為單字和雙字并列兩種,如象山中學(xué)的校訓(xùn)是“崇正、敬業(yè)、嚴謹、求實”,奉化中學(xué)的校訓(xùn)是“勤、愛、誠、樸”。部分學(xué)校的校訓(xùn)采用前后對仗的形式,如余姚中學(xué)的校訓(xùn)是“知行合一、止于至善”,寧波市鎮(zhèn)安小學(xué)的校訓(xùn)是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有少數(shù)學(xué)校的校訓(xùn)是一句短語,如鎮(zhèn)海區(qū)立人中學(xué)的校訓(xùn)是“世界因我更美好”。
雖然語詞連接的方式并沒有通用的標準,但需要注意的是,校訓(xùn)中并列的幾個詞語之間如果沒有明確的邏輯關(guān)系,缺乏相應(yīng)的闡釋,就會顯得生硬,學(xué)校師生們便難以對其產(chǎn)生真正的認同。
通過對這百所學(xué)校的校訓(xùn)進行調(diào)研,得出如下總結(jié):
辦學(xué)底蘊深厚的學(xué)校,其校訓(xùn)必然承載著學(xué)校歷史傳統(tǒng),凸顯著學(xué)校最可貴的品質(zhì)。鎮(zhèn)海中學(xué)“勵志、進取、勤奮、健美”的八字校訓(xùn)提出于20世紀80年代,這八個字表面上看上去很普通,背后卻隱含著學(xué)校創(chuàng)始人盛炳緯、黃聲遠等先賢的辦學(xué)初衷,激勵全校師生積極進取、奮發(fā)有為[4]。
傳統(tǒng)古籍中蘊含了許多智慧。從經(jīng)典中進行挖掘,用精煉的語言表達出深厚的含義,是許多學(xué)校校訓(xùn)的來源。寧海中學(xué)的校訓(xùn)是“愿乘風(fēng)破萬里浪,甘面壁讀十年書”,此語源出于孫中山。上聯(lián)典出《宋書·宗愨傳》中的“愿乘長風(fēng),破萬里浪”,用以比喻志向遠大,不怕困難,奮勇前進;下聯(lián)“面壁”為佛教用語,即面對著墻壁默坐靜修或聚精會神地讀書,不受繁雜事物的干擾。
部分學(xué)校依托地域文化優(yōu)勢,打造學(xué)校文化品牌項目,在此基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出與整個學(xué)校文化理念體系相一致的校訓(xùn)。如江北區(qū)中城小學(xué),地處千年古鎮(zhèn)、慈孝之鄉(xiāng)的江北區(qū)慈城鎮(zhèn),在百年的過程中,不斷挖掘當代慈孝的核心品質(zhì),形成了“誠、謹、勤、儉”的校訓(xùn),由其課程體系、活動體系和評價體系構(gòu)成的慈孝教育成為寧波市首批校園文化品牌,
對校名進行深入挖掘和提煉,是很多學(xué)校校訓(xùn)的重要來源。其突出優(yōu)勢在于,與校名成為一個有機的整體后不容易與其他學(xué)校重復(fù),更具有獨特性,便于廣大師生記憶和對外進行宣傳。海曙區(qū)廣濟中心小學(xué)將既是校名也是路名的“廣”和“濟”二字,巧妙融入“廣闊的視野、濟世的情懷”的校訓(xùn)中。其中,“廣”代表廣闊的成長平臺和廣博的胸襟與視野,“濟”代表濟世的情懷和助人的品質(zhì),這些都是學(xué)校師生要努力養(yǎng)成的品德。
因為地緣、校緣聯(lián)結(jié)的關(guān)系,優(yōu)秀校友是學(xué)校辦學(xué)歷史和成果的生動體現(xiàn),更容易得到師生的認同,能夠?qū)χ行W(xué)生產(chǎn)生激勵、示范的積極影響。一些學(xué)校在校慶之時,向在校師生、家長以及優(yōu)秀校友征集校訓(xùn),不失為一種智慧的做法。余姚市東風(fēng)小學(xué)“成德達材”的校訓(xùn),是中國近代著名教育家、原北京大學(xué)校長、浙江大學(xué)首任校長蔣夢麟先生在學(xué)校建校40周年時的贈言。1900年,蔣夢麟先生求學(xué)于東風(fēng)小學(xué),贈“成德達材”四個字就是希望每位東風(fēng)學(xué)子能擁有理想人格,成為國家和社會的有用之材。
校訓(xùn)集中體現(xiàn)出一所學(xué)校的核心價值觀,對學(xué)校師生具有積極的指向和激勵意義。從這百條校訓(xùn)中,我們可以看到當前中小學(xué)的主要價值追求,具體如下:
立德樹人是我們在各個教育階段都必須把握的根本目標。百條校訓(xùn)中有17所學(xué)校直接將“德”字寫入校訓(xùn),如寧波第七中學(xué)的校訓(xùn)是“德才兼?zhèn)?、志存高遠”;寧波外國語學(xué)校的校訓(xùn)是“求實、創(chuàng)新、立德、樹人”;慈溪市第三實驗小學(xué)的校訓(xùn)是“明德、博學(xué)、行健、日新”。其他學(xué)校也從不同的角度突出這一根本目標,如寧波中學(xué)的校訓(xùn)是“自律、自立、自強”,目的是努力培養(yǎng)具有“三自”品德的學(xué)生;江北區(qū)實驗小學(xué)的校訓(xùn)是“知禮、勤勉、揚善、節(jié)儉”,也體現(xiàn)了對育人目標的清晰定位。
21世紀學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)最重要的理念是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。各個學(xué)校圍繞德智體美勞“五育并舉”這一教育發(fā)展目標,明確指出新時代培養(yǎng)的中小學(xué)生要具有高尚的品德、求真創(chuàng)新的精神、強健的身體、尚美的能力和熱愛勞動的精神。百條校訓(xùn)的高頻詞中,“求實”出現(xiàn)了12次,“勤奮”出現(xiàn)了7次,“健美”“博學(xué)”和“創(chuàng)新”分別出現(xiàn)了5次,這些都體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注?!拔逵敝邢鄬Ρ∪醯捏w育和勞動教育,不少學(xué)校在校訓(xùn)中突出了對其的關(guān)注,如龍賽中學(xué)的校訓(xùn)是“礪志、勤學(xué)、健身、友愛”,北侖區(qū)紹成小學(xué)的校訓(xùn)是“德藝雙馨、體智并舉”,寧??h桃源中心小學(xué)的校訓(xùn)是“我勤勞,我智慧,我快樂”等。
立意深遠的校訓(xùn)有助于引導(dǎo)中小學(xué)生把目光從“小我”轉(zhuǎn)向“大我”,把個人命運與國家民族命運緊密聯(lián)系在一起,激勵他們樹立遠大的理想。高中的校訓(xùn)在這一方面體現(xiàn)得尤為明顯,如效實中學(xué)的校訓(xùn)是“忠信篤敬”,慈溪中學(xué)的校訓(xùn)是“愛國、求真、執(zhí)著、創(chuàng)新”,能深刻感受到對于青少年學(xué)子寄予的殷切期望,將此作為座右銘,激發(fā)出內(nèi)心為國家、為民族發(fā)展貢獻力量的崇高使命感和責任感[5]。
校訓(xùn)集中體現(xiàn)了一所學(xué)校的教育哲學(xué)、歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色和文化品位。在品讀一所學(xué)校的校訓(xùn)時,除了字面意思的理解,更重要的是結(jié)合其辦學(xué)歷史和現(xiàn)狀,探討其背后的內(nèi)涵。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)校隨著辦學(xué)發(fā)展和理念更新,校訓(xùn)幾經(jīng)更換,學(xué)校官網(wǎng)上能查到的并不是學(xué)校當前的校訓(xùn),不同途徑看到的校訓(xùn)表述也不一致。同時還發(fā)現(xiàn)個別校訓(xùn)與其他省市地區(qū)學(xué)校的校訓(xùn)重合。不同學(xué)校有時候在辦學(xué)理念等方面確有相似之處,但相同校訓(xùn)之下,需要結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實際,更好地挖掘校訓(xùn)背后的內(nèi)涵,在解讀與深化方面追求創(chuàng)新與超越。
校訓(xùn)不一定是一成不變的,需要經(jīng)過深入的思考論證和廣泛的意見征集,不能更換地過于隨意和頻繁。一些情況下,可以通過對校訓(xùn)內(nèi)涵的重新解讀,來實現(xiàn)辦學(xué)理念的更新,和與辦學(xué)實踐的同步。如果確實不適應(yīng)當前學(xué)校發(fā)展,一經(jīng)更換,需要在校內(nèi)向廣大師生和家長公布,通過學(xué)校官網(wǎng)簡介等平臺向外公開,闡明學(xué)校辦學(xué)理念的傳承和發(fā)展。