彭宇冰 張寧

摘要：長(zhǎng)江“雄渾壯闊七千里，通絡(luò)潤(rùn)滋億萬(wàn)家”，長(zhǎng)江帶著神秘、詩(shī)意的色彩，長(zhǎng)江在跨越億萬(wàn)年的滄桑奔騰中承載著文人墨客不滅的情懷，任何文本在長(zhǎng)江面前都顯得無(wú)比蒼白。電影《長(zhǎng)江圖》是一部影像史詩(shī)，將鴻篇巨作的蒼涼情懷融入電影的敘述中，李屏賓以濃墨重彩的影像展現(xiàn)罕有嘗試的“大長(zhǎng)江”視角，長(zhǎng)江內(nèi)涵的具象表達(dá)與電影《長(zhǎng)江圖》中安陸這個(gè)角色緊密相連，安陸是電影中長(zhǎng)江母親的符號(hào)化身。而攝影師李屏賓作為電影畫(huà)面的直接創(chuàng)作者，為《長(zhǎng)江圖》賦予了極具東方特色、蘊(yùn)含水墨畫(huà)神韻的具象畫(huà)面。這部電影在中國(guó)文藝電影領(lǐng)域煥發(fā)著不一樣的光彩，堪稱電影創(chuàng)作的典范。

關(guān)鍵詞：李屏賓;影像語(yǔ)言;詩(shī)意時(shí)空;詩(shī)歌;《長(zhǎng)江圖》

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）11-000-02

1 李屏賓影像風(fēng)格探索

臺(tái)灣攝影師李屏賓，是一位骨子里具有中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)的攝影師，他從小接觸電影，小時(shí)候戲院劇場(chǎng)的環(huán)境為他以后的攝影藝術(shù)風(fēng)格奠定了一定的基礎(chǔ)，他用鏡頭說(shuō)話，用光影傳達(dá)意境，創(chuàng)作出了許多珍貴的、值得品味的影像[1]。李屏賓與香港導(dǎo)演的合作也很成功，無(wú)論是許鞍華導(dǎo)演的《上海假期》《女人四十》，還是敘事和攝影上都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈詩(shī)性的電影《花樣年華》，都極具個(gè)人風(fēng)格，李屏賓也因此斬獲了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。近年來(lái)，他將眼光投向國(guó)際影視圈，與一些國(guó)外導(dǎo)演合作并取得了成功[2]。

縱覽李屏賓的影像作品，長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用是無(wú)法忽視的存在，其在影像中承載著豐富的時(shí)間美學(xué)特性，延展了復(fù)雜的鏡內(nèi)調(diào)度，加大了空間力度，真實(shí)地反映了被攝主體，能讓觀眾在時(shí)間的流動(dòng)中真實(shí)體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活細(xì)膩的美感[3]。例如，李屏賓與導(dǎo)演是枝裕和合作的電影《空氣人偶》，是一部運(yùn)用運(yùn)動(dòng)攝影手法的影片，這種攝影手法必須具備復(fù)雜鏡內(nèi)調(diào)度自覺(jué)，對(duì)攝影師的專業(yè)要求極高。影片中有大量的手持長(zhǎng)鏡頭，需要大量搖鏡頭和移動(dòng)鏡頭[4]。連續(xù)復(fù)雜的鏡頭調(diào)度包含著精準(zhǔn)的敘事蒙太奇意識(shí)，攝影師必須能強(qiáng)有力地把控視覺(jué)節(jié)奏。再如，李屏賓的獨(dú)立電影《長(zhǎng)江圖》有一處時(shí)空交匯的鏡頭，安陸回到孤島中看到愛(ài)人的詩(shī)，此時(shí)鏡頭推向窗邊，而不是停在詩(shī)集上，而后再次將鏡頭推進(jìn)，遠(yuǎn)方行駛過(guò)來(lái)的船只載著昔日的愛(ài)人[5]。全部的動(dòng)態(tài)鏡頭展現(xiàn)出兩人的錯(cuò)過(guò)，在看似平靜的鏡頭延展中展現(xiàn)出了安陸復(fù)雜的心情[6]。

電影畫(huà)面的色彩基調(diào)是電影創(chuàng)作的重要內(nèi)容，運(yùn)用得當(dāng)，可以使整體畫(huà)面契合電影意境的表達(dá)氛圍，具備強(qiáng)烈的影像風(fēng)格[7]。李屏賓似乎對(duì)畫(huà)面中的暗部色彩十分癡迷。在《花樣年華》中，“黑中有黑”燈光微弱照亮的獨(dú)特層次，傳達(dá)出了20世紀(jì)60年代老香港的氣息以及男女主涌動(dòng)的情感[8]。《長(zhǎng)江圖》中，充斥著濃厚的東方水墨質(zhì)感的攝影，李屏賓巧妙利用光影及自然的魅力展示了一個(gè)魔幻的詩(shī)意時(shí)空，那些被捕捉到的美景能引發(fā)觀眾的回味。長(zhǎng)江作為最合適的時(shí)空載體，像時(shí)間軸一樣徐徐展開(kāi)，沉默而詩(shī)意地展示著大江兩岸的眾生相[9]。

在電影創(chuàng)作中，李屏賓顯然偏愛(ài)使用膠片，在細(xì)碎迷離的顆粒感與影像朦朧的曖昧中，他極力彰顯影像暗部的表現(xiàn)力?！堕L(zhǎng)江圖》中的膠片畫(huà)面讓人著迷，李屏賓對(duì)暗部的表現(xiàn)把握得剛剛好[10]。

2 攝影師眼中時(shí)空的建構(gòu)

長(zhǎng)江作為電影中的時(shí)空關(guān)系樞紐，維系著一對(duì)昔日戀人的重逢。而對(duì)于李屏賓來(lái)說(shuō)，他此前沒(méi)有親身游歷過(guò)長(zhǎng)江，對(duì)長(zhǎng)江的認(rèn)識(shí)都來(lái)自書(shū)本[11]。這樣的距離及文化內(nèi)涵的深邃感使李屏賓對(duì)長(zhǎng)江很是癡迷，他嘗試從古代作品中尋找古人對(duì)長(zhǎng)江的表達(dá)，而古人們較多描繪冬日殘雪，通過(guò)送別、思念等情感表達(dá)寂靜蒼涼的千古愁怨，這也是他在電影呈現(xiàn)出具有水墨畫(huà)韻味的長(zhǎng)江的緣由[12]。

無(wú)可估計(jì)的光陰倒退是拍攝的一個(gè)難點(diǎn)[13]。在《紅氣球》這部影片中，有一個(gè)鏡頭是女主角在哭泣，鏡頭移到鋼琴師的手上，而不是拍女主角落淚。李屏賓認(rèn)為，單一彈奏的琴聲能慢慢加重此時(shí)此刻女主角的情緒[14]。這樣的變化并非是事先設(shè)計(jì)好的，電影拍攝受現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、情緒的影響，而攝影師的鏡頭會(huì)說(shuō)話[15]。極強(qiáng)的畫(huà)面捕捉能力及情緒感受力，使《長(zhǎng)江圖》在李屏賓的手中展現(xiàn)出了獨(dú)特的東方韻味。用手中的攝像機(jī)重構(gòu)詩(shī)意的時(shí)空，構(gòu)建屬于自己風(fēng)格的畫(huà)面審美，是李屏賓一貫的創(chuàng)作追求[16]。

在電影《長(zhǎng)江圖》中，李屏賓為我們呈現(xiàn)了三層史詩(shī)級(jí)的宏大敘事內(nèi)涵：瑰麗的大江大河、凄美克制的情愛(ài)、悲天憫人的佛法。絕無(wú)僅有的空間組成，也是時(shí)間構(gòu)成，使形式與內(nèi)容有了完美的關(guān)聯(lián)[17]。長(zhǎng)江在影片中有三層內(nèi)涵：首先，它是一條貫穿廣闊空間的河流，使影片中的兩個(gè)人相隔了5600千米的距離，他們?cè)诰裆弦呀?jīng)無(wú)比遙遠(yuǎn)，這為其后的相遇預(yù)留了伏筆[18];其次，這部情愛(ài)史詩(shī)不是一個(gè)純愛(ài)情故事，因?yàn)閮扇说木褡非笥兄薮蟮镍櫆?，在觀眾眼里可能以為他們是宿緣，但最后會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)人與“佛”之間的反宿緣，兩人追求的目標(biāo)根本不一樣[19];最后，高淳第一次理解了這個(gè)女孩，她是一個(gè)以自身的生命體驗(yàn)進(jìn)行修行印證的修行者，而不是一個(gè)單純追求情愛(ài)的人。

3 詩(shī)意的內(nèi)涵與雋永的影像

在《長(zhǎng)江圖》中，男主人公在船艙中發(fā)現(xiàn)了一本手寫(xiě)詩(shī)集，這本詩(shī)集里的詩(shī)歌是整部影片的線索，以詩(shī)歌作為貫穿電影的主線，使電影顯得脈絡(luò)分明。每一首詩(shī)都是有象征意義的，與命運(yùn)有關(guān)，與男女主角有關(guān)，詩(shī)歌文字直白淺顯但意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，詩(shī)意的內(nèi)蘊(yùn)也映射了男女主人公的人生和大江的蒼涼[20]。

禪意十足的詩(shī)歌在影像中行走，加上李屏賓在攝影上的深厚造詣，《長(zhǎng)江圖》展現(xiàn)出一代又一代中國(guó)人對(duì)長(zhǎng)江的深厚情感。而影片中的那本詩(shī)集，也并非是男主角隨手撿來(lái)，而是男女主人公共同完成的，文字撰寫(xiě)著屬于他們的記憶，屬于青春和時(shí)代的記憶[21]。娓娓道來(lái)的詩(shī)歌與電影界著名攝影師操控的影像畫(huà)面都堪稱完美，影像細(xì)膩精致、構(gòu)圖均衡[22]。

4 《長(zhǎng)江圖》對(duì)中國(guó)文藝片的影響

在如今生活壓力過(guò)大的社會(huì)，大眾更加青睞娛樂(lè)輕松的商業(yè)電影，而不是需要?jiǎng)幽X用心去領(lǐng)悟的文藝片[23]?！堕L(zhǎng)江圖》在這方面作了很好的表率，影片中并沒(méi)有過(guò)多的煽情畫(huà)面，但震撼的視覺(jué)效果能抓住觀眾的眼球，電影的表述方式也讓人眼前一亮，由一本詩(shī)集串聯(lián)起來(lái)的愛(ài)情故事，能引發(fā)觀眾的遐想[24]。

在電影《長(zhǎng)江圖》中，講述評(píng)釋的東西特別多，這些都來(lái)自影片的締造者，像“愛(ài)情”“宗教”“生命”“佛妓”等元素都源于導(dǎo)演、編劇楊超對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解[25]。他們內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解是最主要的問(wèn)題。導(dǎo)演楊超對(duì)傳統(tǒng)文化的好感決定了其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)這種美感的把握，也決定了《長(zhǎng)江圖》的畫(huà)面節(jié)奏與畫(huà)面氛圍。在《長(zhǎng)江圖》中，導(dǎo)演把這些苦難外化為高淳，這個(gè)男孩只不過(guò)是想尋根;而女主角要邁向大海，要拋棄這片土地與相關(guān)的文化，以及所有的社會(huì)成功，就要丟棄大眾神話中的頂級(jí)神話——愛(ài)情[16]。

這部影片在審美意蘊(yùn)上也是成功的。長(zhǎng)江寬厚、仁慈、博大，與安陸一角相吻合。高淳離開(kāi)時(shí)，安陸在江邊大聲喊道：“這是我的長(zhǎng)江！”可見(jiàn)，影片隱喻了安陸就是長(zhǎng)江的母親，是以前的長(zhǎng)江[26]。男主人公一直認(rèn)為這個(gè)女孩是在渴求有人愛(ài)他，就像影片里所說(shuō)的“我也愛(ài)很多人”。這是一種博愛(ài)的表現(xiàn)，安陸的愛(ài)遠(yuǎn)不止男女之間的愛(ài)，這契合長(zhǎng)江母親的形象，長(zhǎng)江哺育著大地、人類以及文明[27]?！堕L(zhǎng)江圖》對(duì)文藝電影的探索是成功的，具有十分重要的意義[28]。

5 結(jié)語(yǔ)

這部耗時(shí)十年完成的影片，在2016年給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，通過(guò)對(duì)生活的平實(shí)描繪，展現(xiàn)了一個(gè)魔幻的詩(shī)意的時(shí)空。攝影師李屏賓憑借自然的魅力，通過(guò)建構(gòu)的詩(shī)意畫(huà)面，將這個(gè)故事提升到了不一樣的高度。就像前面提到的，攝影師靠的是現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)造能力，李屏賓不是一個(gè)喜歡設(shè)計(jì)的人，更多時(shí)候選擇不拘一格地創(chuàng)作。《長(zhǎng)江圖》的時(shí)空鏡頭，是通過(guò)攝影師的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的。

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作者簡(jiǎn)介：彭宇冰（1999—），女，湖南長(zhǎng)沙人，本科在讀，研究方向：攝影。

張寧（1968—），男，江蘇淮安人，碩士，講師，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。

基金項(xiàng)目：本論文為南京林業(yè)大學(xué)大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代攝影中的應(yīng)用研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019NFUSPITP0610