趙瑞紅 陳香

摘 要：數(shù)字人文作為一種跨學(xué)科的研究領(lǐng)域或理念，是新媒體時(shí)代校史資源挖掘和文化傳播的創(chuàng)新舉措。數(shù)字人文的模式、理念和技術(shù)特征恰恰貼合這一時(shí)代校史研究的新趨勢(shì)和高校發(fā)展新要求。在此基礎(chǔ)上，從數(shù)字人文視角來(lái)探討校史資源的挖掘與整合以及校史文化的傳播顯得尤為必要。

關(guān)鍵詞：數(shù)字人文;校史研究;新模式

校史是高校發(fā)展過(guò)程、科教精神和光榮傳統(tǒng)的歷史積淀，是大學(xué)文化建設(shè)和高等教育史的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的校史研究作為人文研究對(duì)象，一般通過(guò)編研、展覽等靜態(tài)實(shí)體，記錄學(xué)校發(fā)展歷史，彰顯學(xué)校人文底蘊(yùn)。隨著電子校務(wù)的發(fā)展，校史資源多以數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)冗雜的數(shù)據(jù)形式存在，這給校史研究帶來(lái)更大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也提出了更加多元?jiǎng)討B(tài)的需求，校史研究呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，越來(lái)越多的人開始注重校史資源的深入挖掘整合、校史文化的多途徑傳播等。

1 校史研究的新趨勢(shì)

從時(shí)間范圍看，校史研究重心由民國(guó)時(shí)期逐步擴(kuò)展至圍繞現(xiàn)代尤其是1949年后的各個(gè)時(shí)期的大學(xué)校史進(jìn)行研究，越來(lái)越多地注重將校史事件、人物放在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行古今對(duì)照研究。

從空間上看，校史研究的視野更加開闊。校史研究的范圍已不再局限于研究自身學(xué)校歷史，而是開始關(guān)注同一時(shí)期跨高校的共性問(wèn)題、規(guī)律問(wèn)題研究、大學(xué)服務(wù)地方發(fā)展的地域研究。

從研究?jī)?nèi)容和方法看，不再局限于某一時(shí)期歷史事件或人物的單一研究，更加注重國(guó)內(nèi)外高等教育史的比較研究，注重在高等教育大環(huán)境背景下探討研究校史問(wèn)題和大學(xué)文化，更注重總結(jié)凝練學(xué)校的辦學(xué)理念及文化特色。

校史研究也不只是簡(jiǎn)單的資料搜集、史實(shí)整理，已開始注重專題性更強(qiáng)的學(xué)科史、院系史的研究;大數(shù)據(jù)時(shí)代，校史研究更加注重校史資源利用方式的創(chuàng)新，充分利用新媒體手段探索校史成果形式及傳播方式的多元化，校史研究的文化教育功能日益凸顯。

2 “數(shù)字人文”契合校史研究新趨勢(shì)的表現(xiàn)

從時(shí)間、空間或是研究對(duì)象和方法上，當(dāng)前校史研究都體現(xiàn)了跨歷史時(shí)期、跨高校區(qū)域、更注重專題性、多媒體和規(guī)律性的特點(diǎn)。這就對(duì)校史資源的挖掘整合，校史文化的傳播途徑提出了全面系統(tǒng)、多元量化、動(dòng)態(tài)互動(dòng)等方面的新要求。校史研究者需要掌握本學(xué)校不同歷史時(shí)期的資源情況，同一歷史時(shí)期其他高校關(guān)于此類問(wèn)題的校史資源等，這些都建立在發(fā)達(dá)的信息技術(shù)對(duì)校史資源進(jìn)行跨區(qū)域挖掘和整合基礎(chǔ)上。如果校史資源的占有這一研究的前期準(zhǔn)備階段對(duì)數(shù)字技術(shù)等提出了更高要求，那么后期多途徑的校史文化傳播更是依賴于大數(shù)據(jù)、新媒體等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展。

目前頗受史學(xué)界關(guān)注的“數(shù)字人文”理念、技術(shù)正是契合了校史研究的新趨勢(shì)和新要求，能夠引領(lǐng)校史研究者從不同視角挖掘校史的多維價(jià)值。

“美國(guó)學(xué)者約翰·安斯沃斯認(rèn)為數(shù)字人文不是簡(jiǎn)單的數(shù)字化過(guò)程，而是一種由高效計(jì)算與人文需求進(jìn)行交流獲得的描述性實(shí)踐，是一種數(shù)字建模或模擬的方式，也是一種推導(dǎo)的途徑和一系列本體論的約束。我國(guó)學(xué)者李巧明、王曉光認(rèn)為，數(shù)字人文是對(duì)數(shù)字化環(huán)境與數(shù)字化進(jìn)程中科研現(xiàn)存問(wèn)題的回應(yīng)與追問(wèn)。數(shù)字人文的研究對(duì)象，主要為人文社科領(lǐng)域各種可數(shù)字化的資源[1 ]”?？傊?，關(guān)于數(shù)字人文的定義十分多樣，其核心內(nèi)涵是指計(jì)算機(jī)技術(shù)與人文學(xué)科的雙向融合[2 ]。不管它是一種技術(shù)、方法論或是一門交叉學(xué)科研究領(lǐng)域、一種新型學(xué)術(shù)模式和組織形式，都是為了在一種新的理念、視閾下改造和重塑人文領(lǐng)域的知識(shí)元素，為研究者提供共同性、規(guī)律性的研究新思路，促進(jìn)人文及更廣領(lǐng)域的研究。該領(lǐng)域中的諸多技術(shù)已經(jīng)在國(guó)內(nèi)多種文化實(shí)踐和研究活動(dòng)中落地，這些技術(shù)包括文本挖掘、數(shù)據(jù)可視化、文本分析、人工智能（AI）、虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)（VR/AR/MR）等[3 ]。

校史研究作為人文社會(huì)科學(xué)研究的重要組成部分，也是數(shù)字人文重要的研究對(duì)象。將此理念運(yùn)用于校史研究，即是將以上“數(shù)字人文”研究的維度和技術(shù)引向人文歷史研究層面，著力體現(xiàn)某個(gè)數(shù)字技術(shù)或思路理念如何更好地與高校歷史這一人文研究對(duì)象進(jìn)行融合。在這些理念和前沿技術(shù)的協(xié)助下，校史文化資源的挖掘整合、傳播途徑和研究范式都會(huì)得到拓展，校史功能也更加多元強(qiáng)大，校史也將借助數(shù)字技術(shù)構(gòu)建成為兼具歷史性、民眾性、專題性、可觀性的資源內(nèi)涵豐厚且組織合理的數(shù)字人文記憶。所以，引入“數(shù)字人文”理念，為“動(dòng)態(tài)多元”的校史研究厘清思路、提供資源挖掘新方法、文化傳播新路徑是恰切的選擇，也是本文的宗旨。

3 數(shù)字人文在校史研究中的具體應(yīng)用

校史在高校教育及大學(xué)文化建設(shè)方面都具有不可替代的功能和作用，但這些功能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度依賴于校史資源的挖掘整合及傳播路徑的多元化。

3.1 數(shù)字人文視域下校史資源的挖掘與整合

一般來(lái)說(shuō)，校史資源應(yīng)包括物質(zhì)資源和精神資源兩個(gè)方面。它們本身不具有教育、文化功能，需要將其蘊(yùn)涵的文化因素和知識(shí)進(jìn)行多維度的挖掘、提煉與整合。隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，校史資源多以電子化的形式存在，這為校史資源的充分挖掘提供了極大機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)多維度的信息挖掘與整合技術(shù)提出了更高要求。

3.1.1 利用文本挖掘技術(shù)構(gòu)建數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)字人文領(lǐng)域的文本挖掘技術(shù)是多維度挖掘和信息提取，不同于機(jī)械整理、歸納，它不只是能夠?qū)崿F(xiàn)檢索等最基本的功能，還可以根據(jù)校史資源特征進(jìn)行進(jìn)行聚類分析、專題性集成等，以獲取有價(jià)值的、符合受眾需求的資源，形成可視化的成果，建構(gòu)校史資源數(shù)據(jù)庫(kù)。這種數(shù)據(jù)庫(kù)不同于傳統(tǒng)意義上的“文獻(xiàn)資料庫(kù)”——即把文件轉(zhuǎn)換成PDF或JPG等信息格式后，按照一定的邏輯分類存儲(chǔ)于數(shù)據(jù)庫(kù)，這些史料無(wú)法直接被電腦分析利用。文本挖掘所構(gòu)建的校史資源數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)材料按照一定的電子格式進(jìn)行電子化，根據(jù)數(shù)字時(shí)代的要求構(gòu)建其邏輯，能夠直接被電腦分析、統(tǒng)計(jì)，并進(jìn)行量化研究。

如：文本挖掘技術(shù)可以以專題為導(dǎo)向，將分散產(chǎn)生于各業(yè)務(wù)部門，并保存在檔案館、圖書館等信息資源部門的數(shù)據(jù)進(jìn)行采集提取，根據(jù)需求分為高校各個(gè)時(shí)期的機(jī)構(gòu)變更、科研發(fā)展等不同類型的專題，建構(gòu)專題性的校史庫(kù)。從而為校史研究提供更深層次的研究素材，能夠深度挖掘校史資源蘊(yùn)涵的文化要素，多維度了解校史脈絡(luò)，便于開展跨高校、跨區(qū)域、連續(xù)性的校史合作研究，同時(shí)也提高了二次開發(fā)和利用水平。

3.1.2 運(yùn)用組織、關(guān)聯(lián)等技術(shù)多元整合校史資源。對(duì)校史資源進(jìn)行深層次挖掘是基礎(chǔ)性工作。做好校史資源整合和成果轉(zhuǎn)化則能夠更好展示和傳播校史文化?！皵?shù)字人文”的信息組織功能是利用計(jì)算機(jī)識(shí)別、分析描述出語(yǔ)義信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整合處理，去探求不同語(yǔ)義信息和資源之間的關(guān)系，并構(gòu)建連接，最后發(fā)布出RDF序列化格式數(shù)據(jù)。[4 ]此功能可對(duì)挖掘提取的校史資源的屬性進(jìn)行分析關(guān)聯(lián)，并將其進(jìn)行可視化處理，形成具有系統(tǒng)性、創(chuàng)新性的資源集成。“數(shù)字人文”的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)、可視化以及人工智能等技術(shù)可對(duì)校史資源中提取的信息進(jìn)行分析，以人物、時(shí)間、事件等核心特征為線索聚合網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)資源，構(gòu)建具有相同屬性完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò);考慮到受眾范圍的廣泛性、個(gè)性需求的差異性，對(duì)資源進(jìn)行深度聯(lián)合、動(dòng)態(tài)展示和互動(dòng)，基于可視化VR/AR技術(shù)逼真再現(xiàn)場(chǎng)景、運(yùn)用GIS關(guān)聯(lián)不同地域、不同高校具有共同性和規(guī)律性的校史資源。這樣既能提高傳統(tǒng)校史成果的內(nèi)容質(zhì)量和編撰效率，更重要的是能夠適應(yīng)多媒體時(shí)代需求，實(shí)現(xiàn)成果形式的多元化。

3.2 數(shù)字人文視域下的校史文化傳播

校史文化的傳承和弘揚(yáng)的效果取決于校史文化的傳播能否跟上時(shí)代發(fā)展的潮流。在新媒體時(shí)代，將校史文化的傳播與“數(shù)字人文”理念相融合，是一種值得探討的新途徑。首先，在集納各種資源數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，基于可視化技術(shù)，創(chuàng)建虛擬校史館、提供在線專題展覽是數(shù)字人文視域下校史成果多元化的表現(xiàn)。基于數(shù)字人文的虛擬校史館打破空間限制，相比實(shí)體館更加節(jié)約建設(shè)和維護(hù)成本，可視化技術(shù)創(chuàng)建360度全景漫游場(chǎng)景，與微視頻、微信、公眾號(hào)等社交終端融合關(guān)聯(lián)，受眾范圍突破地域空間限制，提高便捷度。凸顯展覽功能的共時(shí)性。其次，數(shù)字人文的可視化AR技術(shù)，可自動(dòng)提供互動(dòng)平臺(tái)，如新生在線入學(xué)教育，讓其在信息互動(dòng)共享平臺(tái)，通過(guò)簡(jiǎn)單操作即可與歷史事件和人物進(jìn)行互動(dòng)交流，見(jiàn)證感受學(xué)校發(fā)展的光輝歷程，接受人文熏陶。在增進(jìn)了互動(dòng)交流和體驗(yàn)的同時(shí)，更能使受眾產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的共同感和認(rèn)同感。

另外，“數(shù)字人文”的文本挖掘和組織功能可挖掘?qū)W校的歷史文化元素，再利用數(shù)碼技術(shù)如：3D打印、藍(lán)屏幕技術(shù)等融合到文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)和校園文化活動(dòng)中，讓這些校史文化的衍生產(chǎn)品為校史文化精神扮演傳播使者。

結(jié)語(yǔ)

大學(xué)文化軟實(shí)力的發(fā)展日益?zhèn)涫荜P(guān)注，“數(shù)字人文”的興起能為傳統(tǒng)的校史研究帶來(lái)前所未有的變革機(jī)遇，我們應(yīng)秉承這一理念，在數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)下，最大程度挖掘和整合校內(nèi)外各方資源，多元化傳播校史文化底蘊(yùn)、科教精神及辦學(xué)特色，彰顯校史對(duì)高校發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的積極作用。同時(shí)，拓寬“數(shù)字人文”理念在校史人文研究中的實(shí)踐維度，最終實(shí)現(xiàn)“數(shù)字人文”與“校史研究”的相互融合、共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]龍家慶、王玉玨、李子林、許佳欣：數(shù)字人文對(duì)我國(guó)檔案領(lǐng)域的影響：挑戰(zhàn)、機(jī)遇與對(duì)策[J].《檔案學(xué)研究》，2020（1）：105—106.

[2]馮惠玲.數(shù)字人文：在跨界中實(shí)現(xiàn)交融[N].《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，2017-12-21（8）.

[3]張洪亮.數(shù)字人文視域下的歷史文化整合與傳播——以北京為例[J].《文化產(chǎn)業(yè)》，2021（1）：82.

[4]高淞、王向女.數(shù)字人文視域下口述歷史檔案資源開發(fā)利用研究[J].《山西檔案》網(wǎng)絡(luò)首發(fā)，2021-1-14：6.

作者簡(jiǎn)介：趙瑞紅，中國(guó)海洋大學(xué)檔案館館員。陳香，北京大學(xué)檔案館助理研究員。