文/胡建新

圖/東方IC

1985年，牛津大學(xué)有著350年歷史的大禮堂出現(xiàn)了嚴(yán)重的安全問題。經(jīng)檢查，大禮堂20根用巨大橡木做成的橫梁已經(jīng)嚴(yán)重風(fēng)化腐蝕，必須立即更換。而為了保持大禮堂350年的歷史風(fēng)貌不變，必須采用同樣的橡木。可是，每根橡木也要花費25萬美元左右，這可是一筆巨大的支出！為此，牛津大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們一籌莫展。

正在大家為此傷透腦筋的時候，傳來一個令人欣喜的消息：當(dāng)年的建筑師們在建造大禮堂時，已考慮到后人維修和加固橫梁可能遇到的一些困境，早就安排園藝工人在學(xué)校相距不遠的閑置土地上種植了一片橡樹林。如今，這批橡樹業(yè)已長成參天大樹，每一棵樹的尺寸都滿足了做禮堂橫梁的需要。

人們不禁為那些建筑師點贊。他們的行為，不僅為后人解決了維修禮堂可能遇到的難題，更為后人留下了一筆寶貴的精神財富。這筆精神財富，不僅包括遠見卓識、敢于擔(dān)當(dāng)，還包括他們可貴的“配套思維”。

世界是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)，萬事萬物之間既互相對立又互相依存，既互相分割又互相聯(lián)系，既互相掣肘又互相支撐。有天就有地，有山就有河，有禾就有草，有羊就有狼；有酸就有堿，有陰就有陽，有反就有正，有矛就有盾；有危險就有安全，有腐朽就有神奇，有堅固就有脆弱，有建設(shè)就有破壞。這種兩相搭配的物態(tài)，正常情況下、一定時期內(nèi)會相安無事，但一旦失去平衡和配套，就會發(fā)生意外甚至產(chǎn)生災(zāi)難性后果。

為了遏制和消除這種災(zāi)難性后果，需要我們具有“配套思維”，想問題做事情都要把方方面面的因素聯(lián)系起來思考，系統(tǒng)地設(shè)計，配套地籌劃，整體地建設(shè)。然而，縱觀現(xiàn)實社會，不少人常常缺乏配套思維，不會用全面的、系統(tǒng)的、辯證的觀點思考問題和籌劃工作，做起事來只顧一頭不顧其他，只顧眼前不顧將來，遇到情況只知水來土掩、兵來將擋，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。當(dāng)本來互為依存、緊密聯(lián)系的事物失去系統(tǒng)配套的支持時，便猶如天平失去一端、大廈失去基石，結(jié)果必然陷入難以收拾的窘境。比如，在某些地方，馬路總被“折騰來又折騰去”，今天道路剛剛修好，明天就要鋪設(shè)地下管道，地下管道鋪好不久，又要更換通信電纜，一條好端端的馬路硬是成了可以隨開隨合的“拉鏈”。凡此種種，不勝枚舉。

由此看來，凡事應(yīng)多一些“配套思維”，善于用系統(tǒng)的整體的思維考慮現(xiàn)在、籌劃未來。如果你是一位有志青年，應(yīng)當(dāng)對自己的人生作出富有遠見的規(guī)劃，避免因為目光短淺、考慮不周而影響美好生活的實現(xiàn)；如果你是一位管理人士，需要對自己分管的領(lǐng)域制定系統(tǒng)的建設(shè)治理規(guī)劃，善于統(tǒng)籌上下、兼顧左右、銜接前后，千萬不能顧此失彼、厚此薄彼，不要讓一塊小小的短板影響了整只木桶的盛水量，不能因一時的籌策不周而妨礙了整項工作的進程。如此等等，不一而足。

凡事需要配套，這其實是一個十分簡單的道理。