馮唐

曾國(guó)藩說(shuō)：“古人患難憂(yōu)虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣，佛家之所以成佛，所爭(zhēng)皆在大難磨折之日，將此心放得寬，養(yǎng)得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷?！?/p>

全是白話(huà)，實(shí)為至理。如何對(duì)待逆境憂(yōu)患，說(shuō)得清清楚楚。

第一，把逆境當(dāng)成機(jī)會(huì)，不是逢低抄底的機(jī)會(huì)，而是修心的機(jī)會(huì)。修好了，本事、見(jiàn)識(shí)提升幾個(gè)層級(jí)，當(dāng)未來(lái)機(jī)會(huì)再現(xiàn)時(shí)，能成事的人可憑新修煉成的本事和見(jiàn)識(shí)直搗黃龍。

第二，從兩處看修心的實(shí)效：是不是放得下？身體是不是健康？很多人不僅嘴硬，還很愛(ài)騙自己，所以，是否真的放下了，要看身體是不是健康，每天是不是睡得著、睡得香。

第三，如果真能做到放得下，真能遇逆境而坦蕩，外界的起伏輪回就不會(huì)對(duì)你造成巨大困擾，在有生之年，你成就大事的可能性將會(huì)大大增加。

我們上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)孟子的話(huà)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！甭?tīng)起來(lái)很有道理，背起來(lái)朗朗上口，可是誰(shuí)都不愿意這些磨難落在自己頭上。

曾國(guó)藩的這段話(huà)與孟子的話(huà)類(lèi)似，但更簡(jiǎn)單，更實(shí)在：心寬體健，沒(méi)有內(nèi)傷，自然成佛。

（流 楓摘自北京聯(lián)合出版公司《成事》一書(shū)）