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        依托民間游戲開展幼兒生命教育

        2021-08-12 13:48:43關(guān)海燕
        教育·校長參考 2021年6期
        關(guān)鍵詞:民間生命游戲

        關(guān)海燕

        近年來,隨著人們生活水平的提高,幼兒的物質(zhì)及精神需求得到了極大的滿足,但也導致他們抗挫能力不足、難以正確處理負面情緒和通過正確方式對待身邊的人和事,社會適應能力差,這些可能會影響他們一生的學習、工作與生活。出現(xiàn)此類情況的原因是幼兒自我認知意識欠缺,家長不能正確引導,教師的專業(yè)能力欠缺。因此,北京市大興區(qū)第九幼兒園嘗試借助幼兒喜愛的民間游戲,開展一系列幼兒生命教育活動,促進幼兒心理健康,提高適應環(huán)境的能力。

        實施生命教育研究初探

        我們通過發(fā)放電子調(diào)查問卷,了解本園教師、家長對民間游戲的原有經(jīng)驗、現(xiàn)有認知以及對生命教育的認識情況等,同時也對幼兒參與民間游戲的認知經(jīng)驗和興趣進行調(diào)查,并進行分析。在研究中我們發(fā)現(xiàn),教師和家長對民間游戲都具有一定的經(jīng)驗和興趣,但是對“生命教育”沒有了解,部分教師沒有對通過民間游戲進行生命教育滲透的認知,對生命教育的理解僅限于“生命”本身的表層理解等。這為后續(xù)選擇研究方法和途徑做了良好鋪墊。

        有效利用家長資源,家園共同收集民間游戲。傳統(tǒng)民間游戲是經(jīng)典的傳承,也是老一輩人兒時的回憶。在疫情防控常態(tài)化的背景下,我們向幼兒的祖輩發(fā)出了共同收集民間游戲的倡議:利用園所公眾號收集云端家長助教的內(nèi)容,共同尋找與體驗有趣的民間游戲。教師再將家長錄制的民間游戲視頻進行初步分類整理,并嘗試開展將其與幼兒的一日生活相結(jié)合的教育研究。

        理解生命教育的含義,并進行初步分析。遵循幼兒的年齡特點及發(fā)展規(guī)律,我們嘗試采用適當?shù)姆椒▽崿F(xiàn)“認知生命”“欣賞生命”“尊重生命”“愛惜生命”的目標及“學會求知”“學會做事”“學會學習”“學會共處”的目的,最終初步分析民間游戲?qū)﹂_展幼兒生命教育的價值。

        實施生命教育的措施與創(chuàng)新

        收集、分析、整理已有游戲資源,形成“民間游戲收集統(tǒng)計表”。家園合作,廣泛征集民間游戲,并將民間游戲進行分類,分析各游戲?qū)τ陂_展生命教育的價值,再結(jié)合幼兒特點及園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)新玩法,制作“民間游戲收集統(tǒng)計表”,為課題的后續(xù)實施做好鋪墊。

        制定傳統(tǒng)文化背景下幼兒游戲與自我認知量化目標。針對我園大部分教師對生命教育的理解大多停留在表層認知的現(xiàn)狀,課題組教師通過共同學習與討論研究,制定了傳統(tǒng)文化背景下幼兒游戲與自我認知量化目標,為研究計劃中教師觀察幼兒游戲,促進幼兒在游戲活動中對傳統(tǒng)文化和生命教育的表達創(chuàng)造與認知等方面的研究內(nèi)容做準備。

        積累利用民間游戲開展幼兒生命教育的實踐案例。我園教師結(jié)合幼小銜接活動、傳統(tǒng)節(jié)日活動、二十四節(jié)氣活動、種植活動等多種活動,探索民間游戲內(nèi)容,與“生命教育”建立聯(lián)系,充分挖掘游戲價值,落實教育目標。

        拓展生命自我認知教育的其他實踐。我園嘗試開展了很多探索實踐活動,幼兒在游戲中感受快樂,了解文化,探索生命教育的方向與方法。

        實施生命教育的思考及改進

        存在問題。教師對于生命自我認知依然不深刻。實施過程中,由于教師對生命自我認知概念了解不夠深入,導致他們在組織民間游戲時不能準確捕捉到幼兒的自我認知行為。民間游戲?qū)由晕艺J知的指標要素不清晰。由于教師對生命自我認知概念的不了解,導致他們在組織民間游戲活動時不能客觀提取幼兒生命自我認知的指標要素。

        調(diào)整改進。一是培訓,提供關(guān)于生命教育、自我認知方面的書籍,促使教師不斷學習相關(guān)內(nèi)容,積累理論基礎(chǔ),從而對接實踐研究。二是進一步豐富民間游戲案例,并對接幼兒生命自我認知要素。在前階段的研究中,我們共同收集了很多民間游戲,包括運動活動、表演游戲、語言游戲等,這些游戲可以直接運用于幼兒園室內(nèi)外的游戲活動中,深受幼兒喜愛。接下來的研究中,課題組會繼續(xù)利用多方資源進行收集,不斷豐富與完善游戲案例集的內(nèi)容。同時,計劃在游戲過程中積極改編和創(chuàng)編玩法,使游戲更具有挑戰(zhàn)性與刺激性,并通過對幼兒游戲的細致觀察,對接已有的幼兒生命自我認知要素,形成更加深入、細致的指標要素,使教師能夠以民間游戲為媒介,實施幼兒生命自我認知教育。三是深化游戲提供支持,落實幼兒生命自我認知教育。教師對幼兒游戲的支持應該是在研究幼兒需求行為的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而幼兒對于傳統(tǒng)文化與生命自我認知的感知,更是依賴于教師的推動才能不斷深化。為此我們計劃運用觀察的方式,依托“傳統(tǒng)文化背景下幼兒游戲與自我認知量化目標”,記錄幼兒在游戲過程中的言行、表現(xiàn),及時判斷、捕捉幼兒的游戲需求,并提供積極的支持,促進幼兒在游戲活動中對傳統(tǒng)文化和生命教育的表達創(chuàng)造與認知。同時形成“實踐—反思—再實踐”的循環(huán)研究,不斷調(diào)整量化目標與策略實施。

        (作者單位:北京市大興區(qū)第九幼兒園)

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