身處世間，看到追求“更好生活”的人們步履匆匆，被裹挾著不斷向前。我不停詢問（“詢問”是就某個問題征求意見，或打聽情況，用在這里不貼切）：我想要的是怎樣的生活？我心中的世外桃源在哪里？

尋一條上山的小路，伴著山林中隱隱傳來的琴聲，沿著青翠的竹林，我向深山巨谷中走去。琴聲離我越來越近，竹林中模模糊糊可見一屋（“模模糊糊”是看起來或聽起來模糊、不清晰，用在這里不貼切），我靜靜地走近，只見屋前坐著一個書生。那書生盤膝而坐，正在撫琴唱歌。竹林旁，清澈的泉水淙淙地流淌于山石之上。泉水叮叮咚咚，與琴聲、歌聲交匯成美妙的樂音。那不正是醉心于山水的摩詰居士嗎？我走近他，輕聲問道：“摩詰先生，敢問桃源在何處？”他對我淡淡一笑，抬頭望著遠處的山峰說道：“這山間林中有鳥鳴，有花香，有流泉，有竹林，這里就是桃源?！闭Z罷，琴聲重新響起。難道這寧靜的山林就是我心中的桃源嗎？是，又似乎不是。

我慢慢離開了靜謐的山林。沿著流水走去，我看到了一片湖，被郁郁蔥蔥的樹林環(huán)繞。湖面如鏡，映照著藍天白云、青山綠樹（“映照”一詞用來形容光線照射在物體上而反照顯示，用在這里不貼切）。一條木船泊在湖面，有一個人手握船槳佇立船頭，他就是大名鼎鼎的梭羅。

湖邊的小木屋是他自己建筑的（建筑一般指人們用各種材料建筑的構(gòu)筑物或興建的過程，用在這里不貼切），小木屋里只有一張木床，幾樣炊具，幾件衣服。在這里，他仿佛一個普通農(nóng)民，日出而作，日落而息，遠離城市和人群;他又不像一個普通的農(nóng)民，他爬過懸崖，踏過山峰，與獸為鄰，與鳥為伴。他從哈佛大學走來，從紛繁的世間走來，走向這片安靜的小湖，打造出了屬于自己的世界，過上了最簡樸的生活。我沉浸在這一片寧靜之中，似乎明白了什么。大道至簡，把一切不屬于生命本真的東西剔除得干干凈凈，使之簡單，再簡單。這大概就是我心中的桃源吧！

我默默地走開，不忍打破他寧靜的生活。一陣駝鈴聲把我?guī)У搅艘煌麩o際的戈壁灘。

我走向風沙中的敦煌莫高窟。在莫高窟的崖壁上，我看到了遙遠的歷史，我看到仙女在舞蹈，活佛在靜坐;我看到了敦煌女兒樊錦詩的銀發(fā)在大漠的陽光下閃閃發(fā)亮;我看到她眼角的皺紋，仿佛一朵花開在廣闊無垠的戈壁灘上。

我走近詢問：“樊先生，您知道世外桃源在哪里嗎？”她微笑著說：“我心安處是敦煌。敦煌便是我的世外桃源??！”我把手伸向石壁，感覺到了歷史的厚重（“感覺”側(cè)重于大腦對直接作用于感覺器官的事物的反映，用在這里不貼切）。我的耳畔傳來一陣叮叮當當?shù)鸟勨徛?，若隱若現(xiàn)，似有若無……在駝鈴聲中，我懂得了她成為敦煌這棵大樹上枝條的自信（“自信”指對自己有信心，表達的是積極的人生態(tài)度，用在這里不貼切），我懂得了“我心安處是敦煌”的純潔（“純潔”一詞形容清白、沒有污點，沒有私心，用來形容樊錦詩的夢想追求，用詞不準確）。

我突然明白，這才是我向往的生活，我心歸處自是桃源！

問題診斷

本文以“我心歸處是桃源”為中心，以詩化的語言構(gòu)建了三個如詩如畫的場景，再現(xiàn)了尋訪心中桃源的過程，表現(xiàn)了對桃源理解層次的不斷升華。但作文存在用詞不貼切的問題，文中個別動詞、形容詞、疊詞等不夠準確，影響表達效果。本文升格需要重點解決用詞不貼切的問題，使作文在語言表達上做到準確、規(guī)范、貼切。