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        大道至簡 “理”所應當

        2021-08-10 11:57:27李新地
        作文周刊·高二讀寫版 2021年19期
        關鍵詞:哲理

        李新地

        編者按

        審題立意時,遇到哲理性材料,我們會倍感困難。其實,這個時候只要不鉆牛角,陷入大道理深道理的怪圈里不能自拔就可以了。對于思維還沒有完全獨立、思想還不夠成熟的高中生而言,談玄理根本無優(yōu)勢可言。最有效的辦法就是明白“大道至簡”的道理,結合實際生活中的事例談哲理、情理、事理。這樣寫出來的文章才會有煙火氣,避免了空洞的說教,又不失空靈,可謂兩全其美。

        文題呈現(xiàn)

        閱讀下面的文字,按要求作文。

        理解他人,就是理解自己;決定思想深度的,是思想的廣度;所謂智慧,是一種(不停地)反射能力;讓世界變得澄明的,絕不是一束光。

        ——楊震

        我從巨大無邊的澄明幻象中看到,只要我真有力量去做自己愿意做的事情,我可以如此輕易地從沉悶中解脫。

        ——費爾南多·佩索阿《惶然錄》

        人要想離苦得樂,就必須了解自己所有的主觀感受都只是一瞬間的波動,而且別再追求某種感受。如此一來,雖然感受疼痛,但不再感到悲慘;雖然愉悅,但不再干擾心靈的平靜。于是,心靈變得一片澄明、自在。

        ——尤瓦爾·赫拉利《人類簡史:從動物到上帝》

        從古至今,無數(shù)哲人圣人都試圖追求內(nèi)心的澄明,其實我們普通人也有權利去實現(xiàn)內(nèi)心的澄明。

        讀了上述材料,聯(lián)系自身實際,結合社會現(xiàn)實,談一談你對這一問題的理解和認知。

        請將你的感悟和思考寫成一篇議論文,不少于800字,題目自擬,拒絕宿構抄襲。

        妙文品評

        內(nèi)心澄明,無須佐證

        一考生

        內(nèi)心澄明一直是良善之人的內(nèi)在追求,所謂“智者樂水”說的就是這個道理。水至清,又恬靜安詳,實乃君子之寫照也?!咎峋V挈領,融會貫通。對古語的理解直觀,而不是空談玄理,自然真誠?!?/p>

        以前總覺得老莊的哲學是那么的神秘,那么遙不可及。老子云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母?!彼凇跺羞b游》中也說:“至人無己,神人無功,圣人無名?!爆F(xiàn)在看來,只要撥開概念上的迷霧,就能明白道家這種追求內(nèi)心澄明的體悟,和儒家不謀而合,殊途同歸?!緦⑷寮液偷兰业挠^點做歸一處理,體現(xiàn)了追求內(nèi)心澄明的普遍性?!?/p>

        其實,“道”無關他人,是自己一個人的事。能做到問心無愧,不患得患失,就是最好的澄明境界。【用理論闡釋生活的思維值得借鑒】艾滋病人安德魯用他的人生向我們證實了這一點。他的人生原本注定是一個悲劇,生來便帶著母親留給他的艾滋病毒。幸運的是在現(xiàn)代醫(yī)學的幫助下,他存活了下來,并擁有了一家五口的幸福生活。他、妻子和三個健康的孩子每人舉著“HIV+”的紙板向鏡頭微笑的照片曾走紅網(wǎng)絡。面對歧視,面對暫時難以治愈的疾病,他用抗爭收獲了獨屬于自己的幸福。歌手任家萱經(jīng)歷燒傷后,素顏參加馬拉松曝光傷疤的孤勇也同樣讓我們明白“道”的內(nèi)在性?!緝蓚€案例很普通,但都從不同層面揭示“澄明”的具體操作策略:問心無愧,不患得患失?!?/p>

        面對紛繁的世界,內(nèi)心澄明可助我們實現(xiàn)價值定位,即使為世人所誤解,也坦然如故。被稱為“開眼看世界第一人”的林則徐面對衰微的國運,京口會見魏源,傾心夜話,將編纂《海國圖志》的重任交付給魏源,成就了近代中國的地理史學巨著。1850年,林則徐回鄉(xiāng)養(yǎng)病,途中繞道長沙,去見隱居湘陰柳莊的左宗棠,暢談一夜,后左宗棠出山入世,征戰(zhàn)新疆,大敗阿古柏。林則徐屢遭貶謫,流放西域。但他內(nèi)心依舊澄明,踐行著心中的強國理想。而晚年失聰、孤苦無依、被人認為性格怪異的貝多芬和林則徐一樣承受著無人理解的痛苦,可他于苦難之中創(chuàng)造了舉世流傳的《命運交響曲》。世界很吵,很俗,很黑暗,澄明的內(nèi)心猶如明燈,照亮自己,指引后人?!就ㄟ^舉例論證、中外對照,“內(nèi)心澄明”這一品質(zhì)對人對社會的好處就不言而喻了。尾句看似普通,卻起到小結提升觀點的作用,很巧妙,很給力。】

        “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。內(nèi)心澄明是無需外物支撐的,不需急著證實自己的存在?!坝鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,外表是多么“飄然多姿,遺世獨立”,可內(nèi)心的嫉恨如毒藥腐蝕了他的心靈。“既生瑜何生亮”的悲問反映了他的不甘、悲憤。多一份淡然,擁有一顆平常心,又怎會嫉恨而死?而被財富所迷會使人成為金錢的奴隸。葛朗臺逼死妻子,見兄弟破產(chǎn)而不救,斷送女兒的青春,最后自己守著財富死去。執(zhí)念于求財,縱使坐擁千金又如何?金錢不是一切,被外物迷失了內(nèi)心,終將走向滅亡?!緝蓚€例證,從歷史人物到小說經(jīng)典,再到現(xiàn)實生活,大道至簡,有著無可辯駁的氣勢,觀點水到渠成。】

        總而言之,內(nèi)心之澄明之火,無需外物引燃,讓我們固守本心,不做功名利祿的奴隸,不做販賣良心的奸佞。養(yǎng)浩然之氣,留千古之美名?!窘Y尾簡短有力,呼吁堅強有力,豹尾之謂也?!?/p>

        學生點評

        點評一:

        這篇文章,初讀時候覺得有點散亂,再讀之后發(fā)現(xiàn)作者其實試圖結合現(xiàn)實中的案例獨具匠心地闡釋他對內(nèi)心澄明的理解。文章思路清晰,步步為營。作者的邏輯能力和思維能力值得大家學習借鑒。

        點評二:

        這篇文章的舉例論證,從儒道觀點到中外事例,娓娓道來,用了好多舉例論證,有一種無可辯駁的力量之美。議論文最怕人云亦云,這篇文章大氣磅礴,很有氣勢,可讀性強。

        點評三:

        在哲理性的闡發(fā)方面這篇文章給了我們很大的啟示。平時寫文章就怕這種偏抽象層面的論題,因為總讓人感覺自己的思想深度不夠?,F(xiàn)在終于明白了,換一種思路,談談哲理的生活化啟示和在生活中的運用策略也是不錯的選擇。

        點評四:

        這篇文章分論點的提出很有特色。每一段幾乎都是“總分總”的結構模式。這樣的論證顯得很嚴密,有一種無懈可擊的邏輯張力。從不同角度指向內(nèi)心澄明的領悟,觀點集中,收放自如。

        教師點評

        這是一篇優(yōu)秀的議論文。內(nèi)心澄明是許多人的追求。對這個論題的研究和文獻可謂汗牛充棟。這篇文章從某種意義上說為同學們寫抽象性的論題提供了可以借鑒和操作的方法和策略,讓人耳目一新。抽象性論題很容易讓社會經(jīng)驗和人生閱歷不足的同學們感到無從下手,如果只從理性到理性,顯然會走入死胡同。本文做出了一些有益的嘗試,試圖回避自己陌生的理論,用生活的案例來沖淡理性,然后結合實際談自己的感悟和思考。把哲理簡化成情理和事理,這樣就降低了論述的難度,做到了有話可說,說理自然打動人心。

        教師提純

        這篇文章在抽象性論題審題立意上有諸多借鑒之處:

        1.哲理生活化,以情動人

        “內(nèi)心澄明”是個極其抽象的話題,這篇文章在處理上有過人之處,使文章脫離俗套。作者將深刻的哲理巧妙地進行生活化處理,表面上看,文章很散亂,但讀來不僅很有哲理,更重要的是有一種感人的力量。用情理的感人達到對哲理的闡釋,是一種稀釋的原理,但在寫作中很實用。

        2.事理具體化,言之有物

        哲理除了用情理闡釋外,還可以像本文一樣用事理去解讀。文章幾乎每一段都用了一到兩個舉例論證,其目的就是把“內(nèi)心澄明”這個哲理盡量用現(xiàn)實中的案例來做具體化闡釋,避免了空洞說教。古今中外各個領域各個層次的例證本身就有一種無言的說服力,道理不言而喻。

        3.觀點體系化,形散神聚

        作者的觀點是一步步體系化推進的,先提出命題,接著從命題的文化淵源和保持本心的必要角度展開,最后聯(lián)系實際例談如何保持本心。文章筆法靈活,看似散文,實則不僅結構嚴謹,步步深入,而且觀點集中,邏輯自洽。

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