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        新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值

        2021-08-09 13:30:35劉惠玲
        中國民族博覽 2021年11期

        【摘要】黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí),這是新時(shí)代鞏固民族團(tuán)結(jié)的一條主線,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的深層價(jià)值凝聚,是對(duì)中國共產(chǎn)黨維護(hù)民族團(tuán)結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對(duì)國內(nèi)外局勢(shì)正確分析的應(yīng)對(duì)。深入解析新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值,對(duì)我們進(jìn)一步鞏固民族大團(tuán)結(jié)、深入認(rèn)識(shí)民族地區(qū)和邊疆地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一都有十分重要的借鑒意義。

        【關(guān)鍵詞】中華民族共同體意識(shí);鑄牢;民族團(tuán)結(jié)

        【中圖分類號(hào)】D648.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)11-033-02

        【本文著錄格式】劉惠玲.新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值[J].中國民族博覽,2021,06(11):33-34.

        基金項(xiàng)目:教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新疆農(nóng)村的生活化研究”(項(xiàng)目編號(hào):20YJC710043);2019年度海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(思政專項(xiàng))"海南省高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式比較研究"階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):hnsz2019-32)。

        黨的十八大以來,習(xí)近平同志在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面多次提到鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九大報(bào)告上,習(xí)近平總書記指出要深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。在2020年8月召開的中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)總書記指出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。2020年9月25-26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開,在會(huì)議報(bào)告中,習(xí)近平總書記專門強(qiáng)調(diào)指出,新時(shí)代完整準(zhǔn)確落實(shí)黨中央治疆方略,一定要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中國共產(chǎn)黨對(duì)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)問題在新時(shí)代認(rèn)識(shí)規(guī)律的深化的表現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨對(duì)中華人民共和國誕生以來的民族團(tuán)結(jié)工作總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)代找準(zhǔn)時(shí)代脈搏、進(jìn)一步鞏固民族大團(tuán)結(jié)、做好新時(shí)代民族工作的重要法寶。探討新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值,才能把它置于黨的治國理政方案的重要手段來看待,才能在做好各民族大團(tuán)結(jié)方面做的更加細(xì)致、更加深入。

        一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的深層價(jià)值凝聚

        鑄牢中華民族共同體意識(shí)是從價(jià)值層面上分析得出的結(jié)論,從社會(huì)穩(wěn)定的角度來看,最為長遠(yuǎn)的、最為深層的就是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域下功夫。價(jià)值觀是文化中最為根本、最為深刻的部分,因而各個(gè)國家的核心價(jià)值觀,均用以規(guī)定一個(gè)國家最為核心的主張和最根本的追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國在社會(huì)主義制度運(yùn)行體制下,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義文化進(jìn)行充分吸收和凝聚后形成的核心價(jià)值觀,集中反映了我國革命、建設(shè)和改革的全過程,反映了社會(huì)主義文化特征,反映了我國公民、社會(huì)、國家的根本精神追求。

        從區(qū)域治理的角度來說,新疆工作的總目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安,這也是今后較長的一段時(shí)間內(nèi)新疆工作的重點(diǎn)。自治區(qū)黨委實(shí)施一系列組合拳,使新疆穩(wěn)定和發(fā)展呈現(xiàn)出了新的面貌,從近幾年來新疆社會(huì)發(fā)生的可喜變化來說,新疆各族群眾都十分認(rèn)可自治區(qū)黨委的各項(xiàng)舉措,也都對(duì)自治區(qū)各項(xiàng)事業(yè)取得的實(shí)效感到喜悅。在眾多組合拳中,民族團(tuán)結(jié)可謂新疆發(fā)展和建設(shè)的生命線,只有形成共同體意識(shí),才能讓各族群眾形成共同奮斗、共同努力的基礎(chǔ),才能更快實(shí)現(xiàn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們要像石榴籽那樣緊緊抱在一起,有著深刻的理論內(nèi)涵。

        二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)中國共產(chǎn)黨維護(hù)民族團(tuán)結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

        中華民族多元一體格局在中華歷史中逐漸形成,從華夏文明的形成到秦朝大一統(tǒng)觀念的形成,從近代以來應(yīng)對(duì)亡國滅種的為難到各族群眾命運(yùn)緊緊相連、共抗外敵。這種同呼吸、共命運(yùn)的共同體意識(shí)已經(jīng)深深植入各族群眾心中。因此,在中國各民族之間鑄牢中華民族共同體意識(shí)是有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)的。中國共產(chǎn)黨歷來重視民族團(tuán)結(jié),中國是擁有56個(gè)民族的多民族國家,多民族、多文化、多宗教是我國國家治理過程中需要重視的重要因素。邊疆及民族地區(qū)穩(wěn)固則全國穩(wěn)定,邊疆和民族地區(qū)是國家治理過程中需要考慮的重中之重。

        從黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體治理邊疆和民族地區(qū)至今,每一代領(lǐng)導(dǎo)集體都有對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的自我思考,有很多適應(yīng)時(shí)代的提法和創(chuàng)新,都起到了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要作用,表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及認(rèn)識(shí)規(guī)律的深化。自黨誕生之日起,中國共產(chǎn)黨以民族復(fù)興、人民幸福為己任,動(dòng)員全體中華兒女進(jìn)行了維護(hù)國家統(tǒng)一的有效實(shí)踐,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)根基。毛澤東同志在新中國成立后十分重視民族團(tuán)結(jié),提出一定要注重民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族共同繁榮,尤其是一定要謹(jǐn)防大漢族主義和地方民族主義,要幫助那些少數(shù)民族地區(qū)的群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)文化、實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)權(quán)力,還曾經(jīng)以防止對(duì)少數(shù)民族的歧視而更改民族地區(qū)及邊疆地區(qū)的一些城市、地方的名字,可以說對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出了奠基性的作用。鄧小平同志在改革開放后積極探索民族團(tuán)結(jié)工作,多次視察新疆、西藏等民族地區(qū),作出明確指示,尤其是提出了“兩個(gè)離不開”的思想,使我們?cè)谔幚頋h族和少數(shù)民族關(guān)系上找到了根本遵循,那就是在民族平等的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)各民族的團(tuán)結(jié),這種“離不開”是專門在情感上、共同價(jià)值上做功夫。黨的第三代、第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在情感和共同價(jià)值上繼續(xù)挖掘,進(jìn)一步提出“三個(gè)離不開”的觀點(diǎn),這是一種認(rèn)識(shí)規(guī)律的深化,不僅強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族與漢族之間的關(guān)系,還更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族之間的關(guān)系,這將過去那種二元思維轉(zhuǎn)化的方式轉(zhuǎn)化為全方位的價(jià)值觀。后來提出的“石榴籽”的說法更是民族團(tuán)結(jié)規(guī)律在新疆的深化,強(qiáng)調(diào)不分你我、你中有我、我中有你。近年來,新疆維吾爾自治區(qū)黨委做出在全疆范圍內(nèi)開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”和“民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)”的決定,全疆上下都投入到這兩項(xiàng)重要的活動(dòng)中,目前已經(jīng)看到了實(shí)實(shí)在在的成效。一是南疆群眾的生活水平有了顯著提高。人民群眾的生活基礎(chǔ)設(shè)施有了切實(shí)保障,物質(zhì)生活有了基本保障,群眾精神生活極大豐富,艱苦奮斗、積極創(chuàng)業(yè)的精神面貌也基本形成了。二是南北疆各族人民之間的交流越來越多,無論是干部群眾“走親戚”,還是“親戚們”來北疆參觀學(xué)習(xí)考察,這些落到實(shí)處的活動(dòng)都增加了各族干部群眾之間的交流,所謂交流交往才能交融。三是全疆人民的精神層次得到提升,形成了為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安共同奮斗的熱情和擼起袖子加油干的強(qiáng)大氛圍。不得不說,這些改變都與自治區(qū)做出的“民族團(tuán)結(jié)一家親”和“民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)”的重大決策密不可分。

        三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對(duì)國內(nèi)外局勢(shì)正確分析的應(yīng)對(duì)

        中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國內(nèi)外各類挑戰(zhàn)重疊,面對(duì)百年未有之大變局,尤其是兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)這個(gè)新時(shí)代歷程的挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨必須正確分析國內(nèi)外局勢(shì),應(yīng)對(duì)復(fù)雜變局,不斷提高國家治理的能力,提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。在維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)方面,中國共產(chǎn)黨正確分析國內(nèi)外復(fù)雜變局,得出了鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)應(yīng)對(duì)的法寶,是十分正確的選擇。

        當(dāng)前,國際局勢(shì)來說,世界正面臨百年未有之大變局,不僅經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化、社會(huì)多維化給眾多發(fā)展中國家和落后國家提出了前所有未的挑戰(zhàn),世界秩序正在重構(gòu)、世界市場(chǎng)正在形成;而且西方強(qiáng)國也絞盡腦汁地想壓制、打擊正在崛起的發(fā)展中國家,想阻止這個(gè)世界市場(chǎng)的形成,想維護(hù)自己在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方的霸主地位。以美國為首的西方國家的險(xiǎn)惡用心是十分明顯的,這種逆全球化,甚至是逆現(xiàn)代化的一種表現(xiàn)是十分自私而又不符合客觀規(guī)律的。

        在地區(qū)治理實(shí)踐中,處處可見應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)所采取的個(gè)性化方案,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,開展的各類活動(dòng)有效應(yīng)對(duì)了西方“分化”勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的行動(dòng)。從新疆治理實(shí)踐來看,“民族團(tuán)結(jié)一家親”和“民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)”是改變新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等各領(lǐng)域區(qū)域不平衡的重要抓手。從具體民生上來看,這兩項(xiàng)活動(dòng)給南疆群眾生活帶來了實(shí)實(shí)在在的好處。中華民族共同體意識(shí)形成,使各民族生活在一起、學(xué)習(xí)在一起、成長在一起,形成了共同致富、互幫互助、共同追求美好生活的和諧局面。江蘇援疆干部帶領(lǐng)伊犁察布查爾縣哈薩克族小伙養(yǎng)殖螃蟹,走上了致富道路;扶貧辦干部帶著自己的“親戚”大媽到烏魯木齊做手術(shù)治?。弧霸L、惠、聚”干部在南疆基層農(nóng)民家里幫農(nóng)戶蓋廚房;南疆幼兒園中綻放著燦爛笑容的小朋友們?cè)诟Ы探處熡眯膶W(xué)習(xí)國家通用語言和文字。這些真實(shí)的故事告訴我們,新疆人民擁護(hù)民族團(tuán)結(jié),新疆人民期待真情交流。中華民族共同體意識(shí)就在各民族不斷深化的交往、交流、交融中自然匯聚、深刻鑄牢。如總書記所言,團(tuán)結(jié)就是力量,我們要像珍愛我們的生命那樣珍愛民族團(tuán)結(jié),要像熱愛我們的眼睛那樣熱愛民族團(tuán)結(jié)。

        鑄牢中華民族共同體意識(shí)是歷史和實(shí)踐的共同要求,新時(shí)代只有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,才能以增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”“四個(gè)自信”為方向,有效鞏固和強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李靜.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020(12).

        [2]郝時(shí)遠(yuǎn).文化自信、文化認(rèn)同與鑄牢中華民族共同體意識(shí)[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2020(11).

        作者簡介:劉惠玲(1982-),女,新疆昌吉,海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院,講師,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育及公共管理。

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