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        關(guān)于東陽中國木雕博物館的文化解讀

        2021-08-09 12:22:44劉佳佳
        文物鑒定與鑒賞 2021年11期
        關(guān)鍵詞:東陽展廳

        劉佳佳

        摘 要:中國木雕博物館位于“世界木雕之都”浙江省東陽市,是一家專業(yè)性博物館,內(nèi)設(shè)木雕歷史廳、生活廳、大師廳、世界廳、家訓(xùn)館等六個展廳。文章從中國木雕發(fā)展歷史、木雕流派、木雕品類、雕刻技法、藝術(shù)表現(xiàn)形式、木雕大師等方面對中國木雕博物館進(jìn)行全方位的文化解讀。

        關(guān)鍵詞:木雕博物館;東陽;展廳;文化解讀

        東陽中國木雕博物館坐落于“世界木雕之都”—浙江省東陽市,是一座全面展示中國木雕歷史、文化、工藝和木雕精品佳作的專業(yè)博物館,于2014年10月對外開放,是2014年世界工藝文化節(jié)的主場館。其展館總建筑面積2.68萬平方米,展區(qū)面積近1.6萬平方米,通過合理的展陳設(shè)計,將整個館分成十大空間進(jìn)行表述,分別是牌樓、序廳、中庭、中國木雕歷史展廳、木雕與社會生活展廳、當(dāng)代中國木雕大師展廳、世界木雕展廳、木雕家訓(xùn)館、中國竹工藝展廳、廊道等。本文從中國木雕發(fā)展歷史、木雕流派、木雕品類、雕刻技法、藝術(shù)表現(xiàn)形式、木雕大師等方面對中國木雕博物館進(jìn)行全方位的文化解讀,以期讓參觀過的觀眾對中國木雕有更深刻的了解,讓沒參觀過的觀眾有來參觀的欲望。

        1 中國木雕發(fā)展歷史

        走進(jìn)中國木雕博物館歷史展廳,首先映入眼簾的就是一面中國木雕歷史墻。中國木雕歷史大致可以分為四個階段:一是新石器時代,木雕的萌芽期;二是商周至漢魏,中國木雕的第一個發(fā)展高峰;三是唐五代到宋元,中國木雕全面發(fā)展時期;四是明清時期,中國木雕的鼎盛時期。

        1.1 新石器時代,中國木雕的萌芽期

        中國的木雕藝術(shù)起源于新石器時期,但實際上木雕的準(zhǔn)確起源已經(jīng)難以追溯,因為木器易腐,不像石器、青銅器那樣易于保存。展廳通過復(fù)仿距今七八千年前人類“刳木為舟”的場景,復(fù)仿大量木質(zhì)生產(chǎn)、生活用具,讓觀眾了解木制品在早期人類生產(chǎn)、生活中的作用。同時,通過陳列我國最早的木雕制品—寧波余姚河姆渡遺址出土的木雕鳥和遼寧新樂遺址出土的木雕魚,此處展陳品雖為復(fù)仿件,但也能讓觀眾感受到作品古樸的造型和雕刻技法。此外,通過陳列同時期玉雕、石雕、骨雕、牙雕、陶雕等雕刻遺存,讓觀眾對新石器時代木雕的藝術(shù)水平有一個大致的了解。

        1.2 商周至漢魏,中國木雕的第一個發(fā)展高峰

        《禮記·典禮》記載:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工、典制六材。”可見商周時,“木工”行業(yè)已正式成型。春秋戰(zhàn)國時期,易于鍛造的鐵制工具的普及為木作提供了工具基礎(chǔ)。魯班作為木工祖師,同時也是木雕行業(yè)的祖師,發(fā)明了很多省工節(jié)料的器具,像鋸子、刨子、墨斗、矩尺、手鉆等。隨著金屬工具的出現(xiàn)和不斷改進(jìn),使得木雕真正實現(xiàn)了精雕細(xì)刻。秦漢時期,木雕發(fā)展到了第一個高峰,大量木雕實物從墓葬出土,干燥的北方地區(qū)大多是素面樸拙的木俑,潮濕的南方地區(qū)則多為覆漆施彩的木胎漆器。展廳內(nèi)一組“西漢彩漆人物車馬木雕”(復(fù)仿件)原件收藏于湖北荊州博物館,向觀眾展示了兩漢時期盛行的以木俑殉葬的場景。

        1.3 唐五代到宋元,中國木雕全面發(fā)展時期

        杜牧《江南春》之句:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!睆哪媳背_始中國佛教進(jìn)入興盛發(fā)展階段。到唐宋時期,建寺造佛之風(fēng)空前繁榮,宗教藝術(shù)高度發(fā)達(dá),各種佛教木雕大量出現(xiàn)在寺廟等公共場合,雕刻技藝越來越成熟。歷史展廳中復(fù)原了10余尊代表性的唐宋木雕佛像,讓觀眾一窺唐宋佛造像造型的優(yōu)美。木雕博物館的鎮(zhèn)館之寶,現(xiàn)存最早的東陽木雕實物“唐五代木雕羅漢像”也陳列于此。唐宋時期文化昌盛也催生出雕版印刷,包括刊印佛經(jīng)、佛像、書籍、木刻年畫,夾纈印染等。

        以木雕佛像為代表的發(fā)展主線催生的就是圓雕藝術(shù),以雕版印刷為代表的發(fā)展主線催生的就是平面浮雕藝術(shù)。立體圓雕和平面浮雕是木雕雕刻最基本的兩種技法,其他技法多是其變異、擴展或組合。

        1.4 明清時期,中國木雕的鼎盛時期

        明清時期,中國木雕與中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)同步發(fā)展,各個木雕藝術(shù)流派逐步形成,呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面。藝術(shù)手法從簡約粗獷走向精細(xì)繁華,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在皇家達(dá)到了巔峰。展廳內(nèi)布置了清代造辦處官員贊賞東陽木雕匠人高超技術(shù)的幻影成像的場景,讓觀眾了解當(dāng)時皇宮修繕雕飾的強大需求。同時在民間,因地理環(huán)境、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、當(dāng)?shù)夭牧?、工藝技巧的不同,形成了極具地方特色、各有千秋的不同流派。最著名的有東陽木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕、樂清黃楊木雕,人稱“中國四大木雕”。另外徽派木雕、江蘇木雕、四川木雕、湖南湖北木雕、山西木雕、寧波朱金木雕等也在展廳內(nèi)單獨展柜陳列,讓觀眾能在同一個空間迅速對各大木雕流派有一個直觀的了解。

        2 中國木雕品類

        中國木雕經(jīng)過一代代藝人的創(chuàng)新、發(fā)展,品類眾多,應(yīng)用范圍非常廣泛,遍布于生活的方方面面。其主要分為建筑裝飾木雕、家具木雕、陳設(shè)欣賞品木雕和宗教用品木雕四大類。

        2.1 建筑裝飾木雕

        中國木雕博物館的建筑裝飾木雕藝術(shù)主要在博物館的牌樓、序廳和中庭的裝飾風(fēng)格中得到彰顯。

        ①中國木雕博物館牌樓采用12柱圍樓式歇山頂結(jié)構(gòu),四周梁柱、檁枋、牛腿和掛落上雕飾有獅子戲球、福祿壽喜、鳳穿牡丹、和諧大同等傳統(tǒng)吉祥圖案。楸枋上的12幅《三十六行百子圖》雕刻了100個孩童在從事近百種工種勞作的場景,寓意百子鬧春、人丁興旺。

        ②走進(jìn)博物館序廳(圖1),觀眾會迅速被古樸、大氣的中式裝飾風(fēng)格所吸引。頂面裝飾雕梁畫棟,斗拱、掛落裝飾古色古香,大梁上還鑲嵌有描繪祖國各地風(fēng)景名勝的44幅東陽木雕山水佳作,全是出自工藝美術(shù)大師之手。

        ③中庭(圖2)是整個博物館的空間之重,延續(xù)序廳的設(shè)計手法,16米超高垂直空間,搭配藻井、牛腿、圍欄、掛落等裝飾,達(dá)到氣勢恢宏的震撼視覺效果。地面《歌山畫水》《人文東陽》《百工東陽》《影視東陽》《錦繡東陽》等5幅巨型落地屏,全面述說著東陽三鄉(xiāng)文化的博大精深和東陽木雕技藝的鬼斧神工。觀眾站在二樓廊道可以近距離觀賞藻井的繁華,其整體采用圓形、方形、多邊形等組合結(jié)構(gòu),正中央以9個貼金圓形祥云團(tuán)龍圖,圍繞丹鳳朝陽圖結(jié)頂,寓意龍鳳呈祥;邊上采用了彩鳳、九獅等圖案,有平安吉祥、幸福美好的寓意。

        由此可見,木雕在建筑裝飾方面的應(yīng)用主要體現(xiàn)在梁架、牛腿、斗拱、藻井等處,以及木雕館生活廳內(nèi)陳列的門窗、索腰板、裙板等方面,通常結(jié)合平面浮雕、半圓雕等雕刻技法,達(dá)到雕梁畫棟,充滿中國傳統(tǒng)文化韻味的裝飾效果。

        2.2 家具木雕

        木雕家具主要有雕花桌椅、箱、床、櫥、轎等,各地木雕都有自己獨有的地方特色。中國木雕博物館精選了幾個場景,比如“觥籌交錯宴席”體現(xiàn)的是廣東家具木雕富麗堂皇的效果,“肅正規(guī)矩中堂”體現(xiàn)的是浙皖地區(qū)大氣穩(wěn)重的家具風(fēng)格,“西窗剪燭書齋”體現(xiàn)的是蘇州家具選材講究、設(shè)計雅致、制作精細(xì)的高雅風(fēng)格,“晴窗接翠閨房”體現(xiàn)的是民國江南大戶閨房精致細(xì)膩的場景。此外,通過展示江南特色的“十里紅妝”、樟木箱、梳妝臺、衣柜、臉盆架、千工床、萬工轎等,讓觀眾了解以前大戶人家嫁女兒時的豐厚嫁妝。

        2.3 陳設(shè)欣賞品木雕

        陳設(shè)欣賞品木雕(圖3)主要是指以擺設(shè)欣賞為主要功能的木雕藝術(shù)品,主要有擺件、臺屏、壁掛、落地屏等款式,這在木雕館的各個展廳均有呈現(xiàn)。各個木雕流派在陳設(shè)欣賞品這塊,所用雕材、雕刻手法,各有千秋。如樂清黃楊木雕,一般采用名貴的黃楊木雕刻,雕刻成的圓雕作品精致耐看,極具觀賞性。

        2.4 宗教用品木雕

        宗教用品木雕主要包括各種佛像、神像、佛龕、木俑隨葬品等。位于中國木雕博物館“大師廳”的一座大型描金佛龕《殊勝》特別引人注目,作品借鑒建筑斗拱技巧,將斗拱外形設(shè)計成多層蓮花狀,代表佛法似蓮花般高雅、尊貴,三塊主板中“三世佛”端坐其中,慈祥端莊,華彩照人,佛龕底座設(shè)計將藏傳佛教中“風(fēng)馬、吉象、飛龍、雄獅、瑞虎”包含其中,意寓生命輪回,生生不息。作品整體設(shè)計將木雕技藝與佛教文化相融合,匠心獨具。

        3 中國木雕工藝流程及技法

        一般木雕制作包括三大步驟,分別是選材、干燥處理和制作。在選材上,不同的木雕流派使用的木雕材質(zhì)是不同的,如黃楊木雕使用黃楊木材,福建木雕多采用龍眼木材,東陽木雕多使用椴木、櫸木、柚木、樟木等。干燥處理主要包括自然干燥和人工干燥。在前文中,我們講到立體圓雕和平面浮雕是木雕雕刻最基本的兩種技法,其他技法多是其變異、擴展或組合。因此,大師廳展陳中介紹木雕的制作流程,也是通過展示平面浮雕和立體圓雕作品制作的工藝流程來展開的。平面浮雕作品的制作流程主要是設(shè)計圖稿、取料、刷樣、打坯、修光、上漆打蠟,而立體圓雕作品的制作流程主要是設(shè)計圖稿、制作泥塑、取料、根據(jù)泥塑打坯、修光、上漆打蠟等。像東陽木雕多是平面浮雕,樂清黃楊木雕多是立體圓雕。

        4 中國木雕發(fā)展代表性人物

        俗話說無祖不立,無師不傳。走進(jìn)中國木雕博物館“大師廳”,一面巨大的“宗師墻”(圖4)映入眼簾,這一組群雕塑造的是近現(xiàn)代我國各大木雕流派的宗師大家。有東陽木雕“雕花皇帝”杜云松、“雕花宰相”黃紫金、“雕花狀元”劉明火、樓水明等。樂清有朱子常、王鳳祚、虞明華、葉潤周等;福建有佘文科、朱榜首、黃丹桂、阮寶光等;廣東有張鑒軒、陳舜羌等木雕名家。我們通過展柜里其存世的作品,可以一睹老一輩藝人精湛的技藝。

        中國木雕博物館大師廳主要展示的是當(dāng)代木雕大師的作品,他們中很多人是老一輩藝人的高足,在傳承師父技藝的同時開拓創(chuàng)新,取得了很高的藝術(shù)成就,榮獲“亞太地區(qū)手工藝大師”“中國工藝美術(shù)大師”“中國木雕藝術(shù)大師”等榮譽稱號。當(dāng)代東陽木雕、福建木雕、樂清黃楊木雕、廣東金漆木雕、云南劍川木雕、臺灣木雕大師作品等都有在此陳列,觀眾們可以在這個空間,迅速了解中國各大木雕流派的大師們及其代表作。橫向?qū)Ρ雀鞔罅髋纱髱熢谒囆g(shù)表現(xiàn)、雕刻用材、雕刻技法上的不同,從而獲得一個比較直觀的參觀體驗。

        5 結(jié)語

        中國木雕博物館通過有限的空間,將中國木雕發(fā)展歷史、中國木雕流派、中國木雕大師、木雕在生活中的應(yīng)用、木雕雕刻技法、雕刻用材等做了全方位的展示,讓觀眾仿佛走進(jìn)了一個木雕的王國,慢慢觀賞、領(lǐng)悟,并引發(fā)其對木雕藝術(shù)的共鳴。希望通過本文對中國木雕博物館的文化解讀,能引發(fā)觀眾對木雕文化的興趣,一同走進(jìn)博物館,感受中國木雕文化的博大精深。

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