我國歷史悠久，有著千年文化底蘊。中華傳統(tǒng)文化包羅萬象，在音樂藝術(shù)文化方面有著極高的造詣，僅民間音樂中就包含很多種類。廣東音樂與粵劇、粵曲合稱嶺南音樂文化的三大奇葩，它們是文化發(fā)展進(jìn)程中不可缺少的一部分，擁有深厚的文化底蘊。

嶺南音樂余音繞梁，其背后的內(nèi)涵更應(yīng)被大眾所了解。傳承、創(chuàng)新嶺南音樂文化，弘揚中華傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今社會有著重要的意義。

嶺南音樂文化雖然已被大眾熟知，而關(guān)于嶺南音樂背后的歷史文化并沒有被廣大人民群眾所了解。嶺南音樂文化不僅可以推動當(dāng)今音樂文化的發(fā)展，還可以弘揚我國傳統(tǒng)文化?；诖耍疚膶X南音樂文化的背景，以及傳承創(chuàng)新的措施進(jìn)行分析與闡述，指出嶺南音樂文化產(chǎn)生的一系列影響。

一、嶺南音樂的特色

嶺南音樂之所以在當(dāng)今豐富多彩的民族音樂中占有一席之地，并能夠持續(xù)流傳，與其本身的特色有著密切的關(guān)系。

首先，嶺南音樂個性鮮明、積淀深厚，在中國民族音樂中顯得獨樹一幟、不拘一格。其次，嶺南音樂較為包容，它既不似我國傳統(tǒng)古曲，具有悠長的歷史，也不像西方古典音樂那般激進(jìn)、壯觀，東西方曲風(fēng)的融合、統(tǒng)一是嶺南音樂的一大特點。再次，嶺南音樂扎根于中華傳統(tǒng)文化，彰顯了我國傳統(tǒng)音樂文化精髓。最后不得不提到嶺南音樂的創(chuàng)新精神。不論是思想觀念還是音樂的表現(xiàn)手法，嶺南音樂都在不斷創(chuàng)新，可以說，創(chuàng)新是嶺南音樂的另外一大特色。

二、嶺南音樂文化的背景介紹

嶺南音樂以其強大的兼容性、開放性融合了中西方音樂文化，形成了輕快動人的旋律，并傳承發(fā)展至今。其實，嶺南音樂創(chuàng)立之初并沒有小提琴、薩克斯等西方樂器的加入，早期的嶺南音樂以琵琶、揚琴為主要樂器，歷經(jīng)歲月發(fā)展才成就了當(dāng)今嶺南音樂文化。那么，嶺南音樂文化在發(fā)展的過程中經(jīng)歷了什么？當(dāng)今特有的民間文化藝術(shù)形式——嶺南文化是怎么形成的呢？以下從歷史背景、地理背景、社會背景三方面對嶺南音樂文化的背景進(jìn)行分析。

（一）歷史背景

嶺南音樂有幾個重要的發(fā)展時期，正是這幾個重要的發(fā)展時期造就了這一獨特的民間音樂藝術(shù)。對于音樂文化的研究，歷史所起到作用和影響非常之大，在分析嶺南音樂的形成原因時，歷史背景應(yīng)居首位。

早在19世紀(jì)末，嶺南音樂就已經(jīng)存在了，這時候的嶺南音樂初具原型，雖不似如今的嶺南音樂發(fā)展迅速，但稱得上原汁原味，這一時期屬于嶺南音樂的孕育期。接下來是生長期，也就是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初這一階段，此時社會動蕩，嶺南音樂反映了中下層勞動人民的心聲。

20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代末是嶺南音樂的成熟期，在這一時期，新派思想和傳統(tǒng)封建思想激烈碰撞，這對于嶺南音樂有著深刻影響。新文化運動、五四運動等對于嶺南音樂文化造成了很大的影響，人們開始追求和平、平等，更加具有獨立意識，這一時期的嶺南音樂作品彰顯了勞動人民的生活狀態(tài)，具有時代特色。

20世紀(jì)30年代到40年代是嶺南音樂的徘徊期。隨著第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場的全面爆發(fā)，經(jīng)濟、文化、科技、教育等方方面面都停滯不前。中華人民共和國成立以后，勤勞樸實的勞動人民經(jīng)過不懈努力，開辟了新天地，此時是嶺南音樂蓬勃發(fā)展的時期。

縱觀嶺南音樂的發(fā)展，只有將嶺南音樂融入歷史背景中，才能通過不同階段的社會發(fā)展?fàn)顩r、人們的生活狀態(tài)等多個維度來真正解讀嶺南音樂。

（二）地理背景

嶺南音樂在廣東地區(qū)繁榮發(fā)展。廣東地處珠江三角洲，距離歷朝歷代的都城相對較遠(yuǎn)，受傳統(tǒng)思想影響較淺，且沒被其他民間藝術(shù)同化，再加上此處擁有對外貿(mào)易口岸，有足夠自由的發(fā)展空間，這奠定了嶺南音樂文化形成的基礎(chǔ)。因此，地理因素對于嶺南音樂文化的形成與發(fā)展有著重大影響。

（三）社會背景

在當(dāng)今社會，流行音樂占據(jù)主流，傳統(tǒng)民間音樂得不到好的發(fā)展。在眾多民間音樂藝術(shù)文化中，嶺南音樂憑借其通俗、活潑、易推廣的特點更加接近于流行音樂。能被大眾接納、熱愛的文化一定有其優(yōu)勢，嶺南音樂文化就是這樣，滿足了各個時期人們對于音樂的需求，不論哪個階層的民眾，都能在嶺南音樂中找到共鳴。

三、傳承與創(chuàng)新嶺南音樂文化的措施

（一）相關(guān)部門提高重視

作為民間文化藝術(shù)，嶺南音樂文化傳承至今，理應(yīng)被大眾熟知，被更多人喜愛。宣傳嶺南音樂文化對于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化有重要的意義。面對許多失傳的傳統(tǒng)技藝，人們深感遺憾，然而沒有行動的呼聲永遠(yuǎn)是微弱的，嶺南音樂文化的傳承與創(chuàng)新需要相關(guān)部門的介入。

政府部門要提高對于嶺南音樂的重視度，調(diào)動廣大人民群眾的積極性，借助一些競技性比賽來吸引大眾的目光，讓嶺南音樂被更多人看到，如此一來，便可更好地促進(jìn)人們繼承與創(chuàng)新嶺南音樂。

（二）加入高校選修課中

時代在發(fā)展，文化在傳承，“國潮”興起。人們在大街上會偶遇身著漢服的年輕人，這是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚?；蛟S年輕人了解的傳統(tǒng)文化并不如長輩多，不過未來終將掌握在他們手中。因此，可以通過在高效開設(shè)選修課的方式傳承與創(chuàng)新嶺南音樂文化，尤其是在藝術(shù)院校中開設(shè)嶺南音樂課程，讓更多年輕人深入了解民間音樂藝術(shù)的魅力，通過嶺南音樂了解嶺南民俗文化，通過了解嶺南民俗文化進(jìn)而了解中華傳統(tǒng)文化，提高文化認(rèn)同感和民族自豪感。

（三）通過新媒體宣傳嶺南音樂文化

信息時代，人們每天能接收到大量的信息，這對于嶺南音樂文化的宣傳無疑是一個非常好的機會。人們要突破、創(chuàng)新，在新媒體平臺對嶺南音樂文化進(jìn)行宣傳，使更多人了解嶺南音樂文化。

四、嶺南音樂文化傳承與創(chuàng)新的深遠(yuǎn)影響

我國有著幾千年的歷史文化，在歷史發(fā)展過程中，音樂文化源遠(yuǎn)流長。嶺南音樂文化作為音樂文化中獨特的存在，其傳承與創(chuàng)新對于我國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

（一）對精神文化產(chǎn)生的影響

如今是文化繁榮發(fā)展的時代，無論是我國本土企業(yè)的崛起，還是我國傳統(tǒng)文化的對外輸出，都反映了我國的國際地位。

近年來，我國致力于弘揚傳統(tǒng)文化。嶺南音樂文化的傳承與創(chuàng)新符合當(dāng)代人民群眾日益增長的精神文化需求，人們對于傳統(tǒng)文化的渴求和認(rèn)知隨著傳統(tǒng)文化的興起正在被發(fā)掘，人們在不斷追逐物質(zhì)需求的同時，更加注重精神層面的滿足。在中華傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的過程中，嶺南音樂以其獨特的文化藝術(shù)形式滿足了人民群眾對于音樂藝術(shù)的追求，為我國廣大人民群眾帶來了一次又一次的視聽盛宴。

（二）對本土文化發(fā)展產(chǎn)生影響

嶺南音樂文化是中華傳統(tǒng)音樂文化的一個分支，經(jīng)歷了漫長歲月的沉淀，凝結(jié)了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔??？梢哉f，廣東音樂孕育生長于嶺南，在過去的時間里，飛越五嶺，遠(yuǎn)渡重洋，在全國乃至海外迅速傳播開來，征服聽眾無數(shù)，這不得不說是中國近代音樂史上的一個奇跡。

（三）對當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)貌產(chǎn)生影響

藝術(shù)來源于生活而又高于生活。人們的日常生活不僅為音樂創(chuàng)作者提供了靈感，而且為嶺南音樂文化的形成、發(fā)展和創(chuàng)新指明了方向。

嶺南音樂文化之所以傳承至今，離不開樂曲表演的形式和獨特的演奏技巧。一系列的研究和分析表明，嶺南音樂文化能夠經(jīng)久不衰的根本原因在于本身具有獨特的藝術(shù)感染力，能夠引起人們的共鳴。

五、結(jié)語

作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嶺南音樂中含有廣東文化特色。無論是音樂表現(xiàn)形式，還是背后的文化傳承，嶺南音樂彰顯了我國博大精深的悠久歷史與海納百川的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)音樂本身值得被傳承，傳統(tǒng)文化更值得被每一位華夏兒女尊重。嶺南音樂文化正憑借其獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式被大眾認(rèn)知和接受。

（廣東技術(shù)師范大學(xué)音樂學(xué)院）

基金項目：2019年度廣州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題一般課題“廣州音樂文化產(chǎn)業(yè)在粵港澳大灣區(qū)背景下的創(chuàng)新發(fā)展研究”（2018WQNCX012）;2018年度廣東省普通高校創(chuàng)新人才類項目、青年創(chuàng)新人才類項目（人文社科）“粵港澳大灣區(qū)背景下嶺南傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展研究”（2019GZYB29）。

作者簡介：趙大禹（1981-），男，山東煙臺人，碩士研究生，教研室主任、講師，研究方向：民族器樂竹笛。