■汪 艷

/甘肅省白銀市第二中學(xué)

一、聲音放大——?dú)庀⒂?xùn)練要堅(jiān)持，繞口令古詩詞不能少

很多初次接觸朗誦的學(xué)生面臨的第一大問題就是音量太小。大家習(xí)慣于讀給自己聽，而朗誦者是要將文本讀給觀眾，和自言自語，朗讀是不同的層次。因此，首先要解決的就是音量問題。我們常說，再好的戲也要有嗓子。怎樣能讓音量變大？氣息訓(xùn)練是最好的方法。具體操作如下：兩腳分開與肩同寬，站穩(wěn)，雙手叉腰，目視前方，呼吸均勻，發(fā)“嘿、哈、嘿、哈”兩個(gè)音，交替進(jìn)行，反復(fù)大聲用氣息拖住聲音向外送。每次長(zhǎng)度不等，可做兩個(gè)八拍后停下來，深呼吸后繼續(xù)，也可持續(xù)做，直到氣息用盡為止。除了氣息訓(xùn)練，繞口令也必不可少。繞口令講究的就是快速而清晰，在反復(fù)的訓(xùn)練中，朗誦者依托氣息將單純的氣息訓(xùn)練的東西運(yùn)用到句子中，能夠更好地進(jìn)行實(shí)踐和感知。如“八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵北坡并排跑，炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮”。不僅訓(xùn)練了氣息，還增強(qiáng)了唇舌力量。經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練，朗誦者音量逐漸加大，氣息深沉有力，聲音結(jié)實(shí)穩(wěn)定，就具備了良好的聲音基礎(chǔ)。

練習(xí)材料示例：

(1)繞口令《數(shù)棗》

出東門兒，過大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著桿子去打棗兒，青的多，紅的少，一個(gè)棗兒，二個(gè)棗兒……(省略)這是一個(gè)急口令，一口氣說完才算好。

(2)古詩《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

二、調(diào)值要準(zhǔn)——陰陽上去要規(guī)范，四聲位置不松懈

我們常聽人說，某人唱歌跑調(diào)。其實(shí)不光唱歌有調(diào)，說話也有調(diào)。普通話的四個(gè)聲調(diào)我們稱之為陰平、陽平、上身、去聲，也就是通常所說的一聲、二聲、三聲、四聲。如果這四個(gè)聲調(diào)說不準(zhǔn)就會(huì)出現(xiàn)說話跑調(diào)的問題，很難受，朗誦效果肯定打折扣。在平時(shí)訓(xùn)練中我發(fā)現(xiàn)四個(gè)聲調(diào)中一聲和四聲存在的問題最多，其次是三聲，二聲相對(duì)好一些。怎么解決調(diào)不準(zhǔn)的問題呢？除了有清晰的認(rèn)識(shí)和認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度之外，還需掌握一些小技巧，我會(huì)經(jīng)常這樣提示大家：一聲上頭，在頭頂上找，不能在眉毛的位置，更不能在眼睛那兒。同學(xué)們都笑了。很多人都會(huì)誤以為一聲是四個(gè)調(diào)值中位置最低的，其實(shí)不然，它不僅不低，反而是最高的。因此很多人發(fā)出的一聲經(jīng)常偏低，所以我用這個(gè)通俗的比喻，大家一下就能記住。再說四聲，我經(jīng)常說，跳起來去夠樹上的蘋果，去找天花板上的燈，并且一定要給拋物線，不要斜線直接落地，這樣出來聲音生硬、不好聽，還是找不著話，就一跺腳，發(fā)力，這就是四聲的位置。三聲存在的問題是總是沒讀完，讀一半或是把V形走勢(shì)讀成U形走勢(shì)，不準(zhǔn)確，我就伸出剪刀手說，你們看就是這個(gè)走勢(shì)，按它的起伏讀。問題找到了，剩下的就是反復(fù)練習(xí)，固定下來。多讀字音，有很好的正音作用，先放慢，直到調(diào)值穩(wěn)定下來再到正常速度，循序漸進(jìn)。

圖1 五度標(biāo)記法

練習(xí)材料示例：

鳥(niǎo) 紗(shā) 悔(huǐ)

酉(yǒu) 終(zhōng) 撤(chè)

甩(shuǎi) 蓄(xù) 秧(yāng)

四(sì) 仍(réng) 叫(jiào)

臺(tái)(tái) 嬸(shěn) 賊(zéi)

耕(gēng) 半(bàn) 掐(qiā)

布(bù) 癬(xuǎn) 翁(wēng)

弱(ruò) 刷(shuā)

允(yǔn) 床(chuáng) 改(gǎi)

逃(táo) 舂(chōng) 駁(bó)

純(chún) 導(dǎo)(dǎo) 雖(suī)

棒(bàng) 伍(wǔ) 知(zhī)

末(mò) 槍(qiāng) 蹦(bèng)

港(gǎng) 評(píng)(píng) 犬(quǎn)

課(kè) 淮(huái) 炯(jiǒng)

循(xún) 紡(fǎng) 拴(shuān)

賽(sài) 撿(jiǎn) 梯(tī)

嘔(ǒu) 繩(shéng) 揭(jiē)

隴(lǒng) 搓(cuō) 二(èr)

棉(mián) 樁(zhuāng) 皿(mǐn)

宋(sòng) 狹(xiá) 內(nèi)(nèi)

啃(kěn) 字(zì) 環(huán)(huán)

秒(miǎo) 拋(pāo) 代(dài)

關(guān)(guān) 停(tíng) 祛(qū)

三、關(guān)于“的、呢、著、了”等的運(yùn)用——不要忽視小細(xì)節(jié)，頑固習(xí)慣要改變

我們經(jīng)常聽到學(xué)生朗誦有一種很濃的齊讀的腔調(diào)，規(guī)整卻毫無生氣，我稱之為“機(jī)器人”似的讀法。相信大家也都有同感，好好的一篇文章怎么就讀成這樣了？語言的音韻之美、文學(xué)之美呢？毫無體現(xiàn)。不是他們不想讀好，是有些小細(xì)節(jié)被忽略掉了，一旦糾正，就會(huì)呈現(xiàn)完全不同的朗讀效果。拿峻青的《第一場(chǎng)雪》為例：這是入冬以來,膠東半島上第一場(chǎng)雪。雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),下得很大。開始還伴著一陣兒小雨,不久就只見大片大片的雪花,從彤云密布的天空中飄落下來。地面上一會(huì)兒就白了。冬天的山村,到了夜里就萬籟俱寂,只聽得雪花簌簌地不斷往下落,樹木的枯枝被雪壓斷了,偶爾咯吱一聲響。大雪整整下了一夜。今天早晨,天放晴了,太陽出來了。推開門一看,嗬! 好大的雪呀! 山川、河流、樹木、房屋,全都罩上了一層厚厚的雪,萬里江山,變成了粉妝玉砌的世界(節(jié)選)。這片文稿中多次出現(xiàn)一些連接詞：如“這是、得、著、就、的、了”，就是這些看似不起眼的詞影響了我們的朗讀效果。這些詞究竟該怎樣處理？只要把握一個(gè)原則就夠了，那就是——輕而快，一筆帶過。我有一個(gè)好辦法，就是搶讀這種字后面的一個(gè)字，如：“還伴著一陣兒”中的“著”，練習(xí)時(shí)讀“著一”，把“著”字連著后面的“一”讀；“下得很大”中的“的”，讀“的大”，把“的”連著后面“大”字讀，以此類推，這個(gè)方法很奏效，可以快速、短時(shí)間內(nèi)解決這方面的問題，我們也不會(huì)再聽到拉長(zhǎng)調(diào)、毫無美感的朗讀，當(dāng)然，還需從根本上認(rèn)識(shí)到這些詞的詞性及意義，才會(huì)徹底改正。

四、停頓——此時(shí)無聲勝有聲

很多朗誦初學(xué)者在朗誦時(shí)都習(xí)慣性的一句讀完緊接著讀下一句，什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)啊、情感變化啊在他們眼中都不存在，這實(shí)際上是一種非常不好的朗讀習(xí)慣。這個(gè)問題普遍存在。其實(shí)好的朗誦是有非常豐富的空間感的，停頓就是制造這種空間感的一個(gè)重要因素。巧妙、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用停頓，可以使稿件豐富而富有層次，更容易為聽眾留下深刻印象。以舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》為例：

我是你河邊上/破舊的老水車/

數(shù)百年來/紡著疲憊的歌/

我是你額上/熏黑的礦燈/

照你在歷史的隧洞里/蝸行/摸索/

我是干癟的稻穗/

是失修的路基/

是淤灘上的駁船

把纖繩/深深勒進(jìn)/你的肩膊

文中我做了標(biāo)記，標(biāo)記處要停，而且要停夠，不要似停非停。停頓是為了突出主體，深化感情，完全是情感的需要，無需刻意為之。當(dāng)然什么地方該停，什么地方不該停，視具體稿件定，也視個(gè)人朗讀習(xí)慣而定，只要停的適當(dāng)就好。有個(gè)辦法很好，見標(biāo)點(diǎn)就停，這雖不是什么金科玉律，但大部分情況下適用，尤其對(duì)于初學(xué)者而言。

五、畫面感——用聲音塑造畫面，留下永恒的瞬間

如果你的朗誦能夠通過聲音創(chuàng)造，讓文字活起來，在觀眾腦海里展開畫面和聯(lián)想，你就成功了。以《青春的誓言》為例：

你犧牲的年齡放在今天，只是一個(gè)讀初中的小女生。

十四歲花季的劉胡蘭，

卻有著如此不屈的精神和不可戰(zhàn)勝的信仰。

每每談到你，我們懵懂的心，總有怦然一跳的感覺，

那就是——理想大于天，信念堅(jiān)如鋼。

你用血肉之軀，為戰(zhàn)友炸開了通向勝利的坦途，

縱使生命粉身碎骨，也要給后人留下你青春的吶喊，

為了新中國(guó)——前進(jìn)。

認(rèn)識(shí)你的時(shí)候，你在繡紅旗，你把紅旗一針一線,

繡進(jìn)了新中國(guó)的霞光里。

從那一刻起，你和紅旗一同走進(jìn)了我幼小的心里。

今天，紅旗傳到了我的手里，

我發(fā)誓，她絕不會(huì)在我的手中丟棄。我將用一生去捍衛(wèi)她。

就像捍衛(wèi)你，青春的美麗。

現(xiàn)在的孩子知道劉胡蘭、董存瑞、江姐的有幾個(gè)？然而這些人能忘嗎？不能忘。不能忘記的是一種精神，不能忘記的是一個(gè)時(shí)代，這種精神是要代代傳承的。我們通過作品的朗讀，傳播這種精神和榜樣的力量。因此，在朗讀的時(shí)候，這些人的樣子首先要出現(xiàn)在朗讀者自己的腦海中，他們備受煎熬與屈辱，置個(gè)人生死于不顧，卻用生命捍衛(wèi)祖國(guó)利益。只要能將這些動(dòng)人的畫面植根于觀眾腦海中，起到用強(qiáng)大的精神洗禮思想，沖刷靈魂的作用，一個(gè)好的朗讀者便誕生了。

六、節(jié)奏之美——萬事萬物都不開節(jié)奏

生活中，節(jié)奏無處不在，心跳有節(jié)奏、呼吸有節(jié)奏、走路有節(jié)奏、脈搏跳動(dòng)有節(jié)奏，可以說，節(jié)奏滲透在我們生活的方方面面。在朗誦中如何訓(xùn)練節(jié)奏呢？我們可以看一下這三個(gè)小片段。

(1)土豆土豆絲兒絲兒，土豆土豆片兒片兒，土豆絲兒，土豆片兒，土豆絲兒片兒。

(2)天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁?！?jié)選自《笠翁對(duì)韻》

(3)君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴(pù)，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?jié)選自《勸學(xué)》

第一個(gè)練習(xí)節(jié)奏感很強(qiáng)并且充滿了趣味，我還為它配上了手勢(shì)操，同學(xué)們邊說邊做，開開心心就掌握了。第二個(gè)練習(xí)一定要讀出対韻的節(jié)奏感，把兩個(gè)相對(duì)的事物節(jié)奏讀一致，并且讓聲音富有彈性，節(jié)奏感很明確的交代出來。小學(xué)生經(jīng)常讀兒歌或是童謠，用前兩條訓(xùn)練效果較好。第三個(gè)練習(xí)不同于前兩個(gè)，這是散文式的節(jié)奏，首先在速度上要慢下來，追求自然和諧的節(jié)奏，不疾不徐，隨心而發(fā)。

其實(shí)還有一個(gè)方法可以幫我們訓(xùn)練節(jié)奏，就是多聽音樂。樂感好的人節(jié)奏感也好，朗讀起來節(jié)奏分明、游刃有余，令人回味無窮。

七、真情實(shí)感最重要——感動(dòng)自己才會(huì)感動(dòng)觀眾

真善美是藝術(shù)所追求的最高境界，怎樣才會(huì)讓藝術(shù)作品走進(jìn)觀眾心中，最緊要的一條就是真情實(shí)感。真情實(shí)感是一切創(chuàng)作的基礎(chǔ)，沒有了它，其他都是空談。以歐震的《青春中國(guó)》為例：

用茫茫的夜色作墨，用瘡痍的土地作紙

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之后，是誰？寫下的兩個(gè)字——中國(guó)

讓人讀得昏暗讀得疲憊，更讓人讀得心痛讀得悲憤

那萎縮在清末史書里的消瘦的中國(guó)啊

那跪倒在《南京條約》里的軟弱的中國(guó)啊

那一天，無數(shù)的青年走上了街頭,

面對(duì)淋漓的鮮血,面對(duì)慘淡的人生

他們的吶喊如同一陣陣驚雷

激蕩著這昏睡的土地

他們就像一束束火焰

在曲折的道路中蔓延

盛開成五月絢麗的花朵

——節(jié)選自《青春中國(guó)》

這是一首愛國(guó)詩歌。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)恥說起，到五四愛國(guó)青年的覺醒，再到今天新中國(guó)的強(qiáng)大，字里行間熱血澎湃著對(duì)祖國(guó)無限的愛。讀來令人慷慨激憤，熱血沸騰，恨不能立即把滿身的激情投入到我們偉大的祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中去。因此在朗誦過程中，一定要把青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的愛，共產(chǎn)黨員的偉大堅(jiān)貞痛快淋漓的表現(xiàn)出來。如果沒有堅(jiān)定地信念，哪有新中國(guó)的誕生？如果沒有一批批革命烈士的前赴后繼，哪有我們今天的幸福生活，祖國(guó)需要我們，無論何時(shí)何地，我們都會(huì)挺身而出。我們永遠(yuǎn)都是深愛著您的孩子，我們?cè)敢鉃槟I(xiàn)出一切。當(dāng)我們帶著這火一般熾熱的情感去朗讀的時(shí)候，觀眾不可能無動(dòng)于衷，他們會(huì)開始思考國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)之間的關(guān)系，挖掘內(nèi)心最柔軟的情感，會(huì)感動(dòng)，會(huì)流淚，會(huì)更加熱愛我們的國(guó)家。這樣，我們朗誦的目的便達(dá)到了，我們就是要通過藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺(tái)呈現(xiàn)，完完全全溝通作者與觀眾、我們與觀眾之間的情感鏈接，用藝術(shù)謳歌生活，贊美生活，喚起人們對(duì)美好生活的向往。

八、對(duì)比——讓你的朗誦大放異彩

在朗誦中，對(duì)比是一個(gè)很好的快速提升朗誦效果的方法。上下文的對(duì)比、強(qiáng)弱的對(duì)比、快慢的對(duì)比，重要部分和一般部分的對(duì)比。如：“我們也愛母親，卻和母親愛我們不一樣”，此句是個(gè)對(duì)比句，把我們(兒女)同母親作對(duì)比，因此第一句要輕，第二句要重，“不一樣”三個(gè)字要加重，引起聽者思考。再如“推開門一看，哬，好大的雪呀”，此句要充分表現(xiàn)出第一場(chǎng)雪帶給人們的驚喜，因此，嗬、好大、雪就要重讀，“推開門一看”要輕。又如“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，這句把“活著”和“死了”做對(duì)比，把第一句和第二句做對(duì)比，因此第一句要輕，第二句要重。沒有對(duì)比，文章就會(huì)顯得平庸，乏味、單調(diào)，因此大量運(yùn)用對(duì)比，會(huì)使你的朗誦光彩照人。

九、重視文本，言之有物

我們經(jīng)常說言之有物，可說起來容易做起來難，如何才能做到言之有物呢？其實(shí)歸根結(jié)底還是一句話，讀懂文本。大部分朗誦者一拿到稿件就開始放聲讀，一味追求聲音的表現(xiàn)力，結(jié)果讀完反響平平，并沒有走到人心里去。其實(shí)我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在研讀文本上，在這一點(diǎn)上花的時(shí)間越多，最后朗誦效果就會(huì)越好。研讀文本主要從以下幾個(gè)方面入手：了解作者、創(chuàng)作背景、讀懂內(nèi)容、把握風(fēng)格等，做到以上幾點(diǎn)，我們?cè)匍_始朗讀，就會(huì)成竹在胸，從容應(yīng)對(duì)了。這樣不僅效果好，還會(huì)養(yǎng)成一個(gè)良好的備稿習(xí)慣，受益良多。

十、加強(qiáng)舞臺(tái)表演，展示綜合實(shí)力

朗誦是一門綜合表演藝術(shù)，他并不是孤立存在的。因此舞臺(tái)上的表演就顯得很重要。朗誦表演需要通過肢體動(dòng)作、表情、眼神，舞臺(tái)走位等綜合完成，這些表演和朗誦者的聲音同等重要，缺一不可，并且會(huì)為整個(gè)朗誦加分，使之上升到更高層面的表演空間。因此，平日的形體訓(xùn)練、走路、站姿、表情、眼神的訓(xùn)練就很有必要，通過練習(xí)、學(xué)習(xí)名家表演等多種途徑提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，規(guī)范言行舉止，成為一個(gè)具有綜合實(shí)力的朗誦者。

作為一個(gè)成熟的藝術(shù)門類，朗誦和其他藝術(shù)形式一樣，是“培根鑄魂”的重要載體及途徑。朗誦不僅發(fā)揮著其本身的藝術(shù)功能，現(xiàn)今更越來越重要地發(fā)揮著其本身所具有的社會(huì)功能。朗誦藝術(shù)有助于中小學(xué)生語言感知系統(tǒng)的建立；有助于全民文學(xué)素養(yǎng)的提升；有助于促進(jìn)普通話的推廣；有助于中華民族認(rèn)同感的培養(yǎng)；有助于文化自信的提振。

改革開放以來，文化藝術(shù)迎來了大發(fā)展大繁榮的歷史新局面，朗誦藝術(shù)的推廣普及也取得了有目共睹的成效。新時(shí)代，朗誦藝術(shù)的推廣普及也應(yīng)該有新起點(diǎn)、新動(dòng)力，使之更好地服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

注釋：

①國(guó)家語言文字工作委員會(huì)普通話培訓(xùn)測(cè)試中心.普通話水平測(cè)試綱要[M].北京:商務(wù)印書館,2004.

②張頌,編著.詩歌朗誦[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2012.