霍菲菲 劉勁飛

摘 要：隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國更加重視體育事業(yè)，2022年冬奧會的成功申辦更是印證了我國體育事業(yè)發(fā)展水平的提高。文章以2022年冬奧會張家口賽區(qū)為例，依托北京冬奧組委發(fā)布的《北京2022年冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)戰(zhàn)略計劃》，剖析冬奧會結(jié)束后與冬奧會有關(guān)的文化遺產(chǎn)所面臨的保護和傳承問題，探討2022年冬奧會張家口賽區(qū)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的新模式，從六個方面提出保護和傳承張家口文化遺產(chǎn)的實施策略，即建立冬奧文化遺產(chǎn)評估體系，積極做好冬奧文化遺產(chǎn)收集管理和宣傳工作，充分發(fā)揮冬奧文化遺產(chǎn)的教育功能，引導(dǎo)公眾參與冬奧文化遺產(chǎn)保護實踐，做好冬奧精神的傳承工作，傳承冬奧文化遺產(chǎn)以帶動城市建設(shè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：張家口賽區(qū);冬奧會;文化遺產(chǎn)

注：本文系2020年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“2022年冬奧會張家口賽區(qū)冬奧人文遺產(chǎn)的保護與傳承研究”（20200605017）研究成果。

2015年7月31日，北京攜手張家口成功獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)。作為承辦城市之一的張家口，為冬奧會雪上項目修建了大量的比賽場館。在冬奧會結(jié)束后這些場館和其他與冬奧會有關(guān)事物將成為寶貴的冬奧文化遺產(chǎn)。文章根據(jù)國內(nèi)外奧運文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究，針對張家口的地域特色，歸納總結(jié)了2022年冬奧會張家口賽區(qū)文化遺產(chǎn)保護與傳承的具體實施策略。

一、國內(nèi)外相關(guān)研究概況

奧運文化遺產(chǎn)指的是奧運會結(jié)束后在東道主國留下的有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)，從1896年第一屆奧運會至今，奧運文化遺產(chǎn)的處置問題對于主辦國和主辦城市來說都是一個非常重要的問題。下面將以時間為線索，對國內(nèi)外奧運文化遺產(chǎn)研究進行概述，結(jié)合其他國家奧運文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗，以求得出一套系統(tǒng)的、完整的、可行的冬奧文化遺產(chǎn)保護措施。

（一）國際視角下奧運文化遺產(chǎn)的研究

美國是舉辦奧運會次數(shù)最多的國家，擁有著非常豐富的奧運文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)可分為有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)。對有形遺產(chǎn)的研究內(nèi)容大多為奧運會主題公園的設(shè)計、規(guī)劃和使用情況;對無形遺產(chǎn)的研究內(nèi)容大多為奧運會后對于東道主國和舉辦城市在體育競技、旅游等方面帶來的經(jīng)濟效益。美國的學(xué)者針對奧運主題公園遺產(chǎn)做了很多研究，部分學(xué)者認為奧運會對于東道主國的文化傳播具有非常積極的促進作用，但也有一些美國的學(xué)者對此持否定態(tài)度。

韓國借助1988年漢城奧運會的機遇開始了突飛猛進的發(fā)展，奧運會極大地促進韓國政治進步、經(jīng)濟騰飛以及文化影響力的擴大。1992年巴塞羅那奧運會給巴塞羅那留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巴塞羅那奧運會向世界展示了熱辣的西班牙風(fēng)情，大大增強了西班牙人民的民族意識，極大地促進了西班牙的發(fā)展。2000年悉尼奧運會被普遍認為是一屆成功的奧運會，但是在奧運文化遺產(chǎn)的保護和傳承方面卻出現(xiàn)了一系列的問題，如大量的體育設(shè)施未受到很好的保護，奧運籌備、舉辦期間的臨時政策沒有得到很好的延續(xù)。一些學(xué)者認為解決這一問題的關(guān)鍵在于應(yīng)該對奧林匹克廣場、市圖書館和奧林匹克中心進行保護和合理的開發(fā)利用。而雅典對于奧運文化遺產(chǎn)的保護方案就較為完善。究其歷史根源，雅典是一個特殊的城市，體育運動已經(jīng)成為希臘文化不可分割的一部分，民族文化、奧運文化相輔相成共同發(fā)展，雅典對奧運文化遺產(chǎn)的保護和傳承，也是對其民族文化的保護與傳承。

（二）中國奧運文化遺產(chǎn)的研究

北京在2008年已舉辦奧運會，而從2001年開始中國的學(xué)者便開始了對奧運文化遺產(chǎn)的研究，但是相關(guān)研究領(lǐng)域較窄。

中國關(guān)于奧運文化遺產(chǎn)的研究可分為以下三類：一是關(guān)于奧運文化遺產(chǎn)的界定和分類。在奧運文化遺產(chǎn)的界定問題上，國內(nèi)學(xué)者并沒有達成統(tǒng)一的觀點，但大部分學(xué)者把奧運文化遺產(chǎn)分為有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)。另外，根據(jù)國家文化遺產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定，還可將奧運文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二是關(guān)于北京特色遺產(chǎn)與北京奧運遺產(chǎn)的研究，這類研究分析了奧運文化遺產(chǎn)的挖掘與繼承問題。三是關(guān)于如何繼承奧運文化遺產(chǎn)及遺存地保護、開發(fā)的研究，這類研究的視角非常豐富，從精神遺產(chǎn)層面對北京奧運精神進行了深層次的挖掘，同時還對奧運會的歷史進行了深入的剖析。

二、冬奧文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與作用

（一）冬奧文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵

與夏季奧運會不同，冬奧會競技項目均是在雪上或者冰上進行，但冬奧會與夏季奧運會同屬于重要的國際性體育賽事。國內(nèi)有關(guān)冬奧文化遺產(chǎn)的研究較少，根據(jù)奧運文化遺產(chǎn)相關(guān)研究可得知，冬奧會文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵為與冬奧會有關(guān)的并能夠反映冬奧會文化的事物。冬奧文化遺產(chǎn)從存在形態(tài)上可以劃分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中物質(zhì)文化遺產(chǎn)又包括可移動的和不可移動的兩類。可移動的物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括奧運火炬、會徽、獎牌、獎杯以及能夠反映奧運文化的藝術(shù)品，不可移動的文化物質(zhì)遺產(chǎn)專指曾為冬奧會服務(wù)的不可移動的設(shè)施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是冬奧會重要的文化財富，如冬奧會理念、運作模式、表演藝術(shù)、文化空間等。

（二）冬奧文化遺產(chǎn)的作用

冬奧文化遺產(chǎn)可以作用于政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)四個方面。首先，中國政府在冬奧會的籌辦中始終是政治主體的角色。在國內(nèi)，中國人民在政府的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，共建冬奧會設(shè)施;在國際上，中國提供便捷的和奧運相關(guān)的服務(wù)，受到國際社會的一致好評，體現(xiàn)了中國世界大國的地位。其次，為籌辦冬奧會我國修建了標(biāo)志建性筑，這些建筑在冬奧會結(jié)束后將會用于旅游和承辦大型活動。同時冬奧會的相關(guān)產(chǎn)品也會促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶來經(jīng)濟效益。再次，冬奧會與中國元素的完美融合使中國傳統(tǒng)文化通過冬奧會向世界傳播。有關(guān)冬奧會的每一個藝術(shù)作品都是經(jīng)過精心設(shè)計的，展示了當(dāng)代藝術(shù)的多元風(fēng)格，這些藝術(shù)作品作為重要的文化遺產(chǎn)而被保留下來。最后，在科技發(fā)展方面，與冬奧會有關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品的開發(fā)，必然會推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，推動科學(xué)技術(shù)的進步，從而促進相關(guān)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展。

三、張家口賽區(qū)冬奧文化遺產(chǎn)保護與傳承研究

冬奧文化遺產(chǎn)是在冬奧會舉辦過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它可為承辦城市和舉辦國家?guī)砩鐣⒔?jīng)濟收益，也可弘揚民族精神，提高國際影響力。因此冬奧文化遺產(chǎn)的保護和傳承極為重要，本文將從以下六個方面闡述文化遺產(chǎn)保護和傳承的具體策略：

（一）建立冬奧文化遺產(chǎn)評估體系，實施冬奧遺產(chǎn)評估工程

針對張家口賽區(qū)冬奧文化遺產(chǎn)的保護傳承，國家主要從知識產(chǎn)權(quán)保護和管理層面出臺了若干政策和法律，但需進一步深入研究。為了冬奧文化遺產(chǎn)更好地傳承，評估體系和評估工程應(yīng)對冬奧文化遺產(chǎn)傳承保護工作進一步細化，具體可劃分為冬奧會進行前、進行中、進行后。一要建立張家口賽區(qū)冬奧文化遺產(chǎn)保護質(zhì)量評估體系，組織實施冬奧文化遺產(chǎn)認證與評估工程，界定其概念、種類、價值;二要通過問卷調(diào)查等方式全面了解張家口賽區(qū)奧運文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，進行張家口賽區(qū)奧運文化遺產(chǎn)普查登記;三要將冬奧文化遺產(chǎn)規(guī)劃方案納入城市總體規(guī)劃中;四要建立張家口賽區(qū)冬奧遺產(chǎn)保護名錄，為張家口冬奧會的文化遺產(chǎn)保護與傳承提供借鑒依據(jù)和科學(xué)指導(dǎo);五要將有價值的冬奧文化遺產(chǎn)納入展館中并給予妥善的保護和存放;六要對冬奧文化遺產(chǎn)保護工作定期檢查，以確保冬奧文化遺產(chǎn)的完整。

（二）積極做好冬奧文化遺產(chǎn)收集、管理、宣傳工作

張家口賽區(qū)冬奧文化遺產(chǎn)的收集管理工作應(yīng)由政府和民眾協(xié)作進行。第一，政府可成立專門的管理部門，加強冬奧會重要文獻資料的收集、管理和保護工作，需要保護的文化遺產(chǎn)主要包括籌備期間的申報文件，以及冬奧會進行中的總結(jié)報告、研究報告、成績記錄等文獻資料和“取于自然、用于自然”的綠色可持續(xù)辦奧理念產(chǎn)生的文化成果。第二，民眾做好冬奧會期間民間文化遺產(chǎn)的收集工作和管理工作。張家口城市歷史悠久，不僅擁有蔚縣暖泉鎮(zhèn)、宣化古城這類保存完好規(guī)模龐大的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且還擁有蔚縣剪紙、打樹花這類能夠體現(xiàn)中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在冬奧會舉辦前、舉辦中、舉辦后，除了政府舉辦活動外，社會各界也參與舉辦了各類活動，留下了重要的冬奧文化遺產(chǎn)，包括以冬奧為主題的活動策劃、滑雪場館的設(shè)計方案、城市環(huán)境的改善措施、具有地域特色的冬奧會衍生品等，民眾需要將這些有價值的冬奧文化遺產(chǎn)成果進行妥善收集和保管。

在冬奧文化遺產(chǎn)的保護與傳承中，相關(guān)部門應(yīng)最大化地利用網(wǎng)絡(luò)開展宣傳工作。宣傳手段不應(yīng)局限于電視、廣播、傳單等這些傳統(tǒng)方式，可利用新興的網(wǎng)絡(luò)視頻直播和微博熱門話題等，向公眾提供更多的冬奧會信息，充分利用網(wǎng)絡(luò)，以相對較低的成本為冬奧會帶來巨大的流量。對奧運文化遺產(chǎn)的廣泛宣傳是冬奧文化遺產(chǎn)保護工作開展的前提條件，只有讓社會公眾充分了解冬奧文化遺產(chǎn)，才能激發(fā)社會公眾參與冬奧文化遺產(chǎn)保護和傳承的興趣，提高公眾的工作熱情。同時，良好的群眾基礎(chǔ)是開展教育工作、資料宣傳工作、精神傳承工作的根基。

（三）充分發(fā)揮冬奧文化遺產(chǎn)的教育功能

冬奧文化教育包括愛國主義教育、體育教育、人才教育三方面，冬奧會是弘揚民族精神的平臺，是展現(xiàn)民族文化的舞臺。張家口賽區(qū)利用其多山的地形特點和部分地區(qū)氣溫低于華北地區(qū)城市平均水平的氣候特點，修建了為雪上項目服務(wù)的8個場館，這些場館為冬奧文化的教育提供了場地支持。在愛國主義教育方面，應(yīng)圍繞冬奧會策劃大型活動，并鼓勵青年學(xué)生積極參與大型活動的志愿服務(wù)工作，增強青年學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷;在體育教育方面，應(yīng)利用好張家口本地的高校優(yōu)勢，以河北建筑學(xué)院和河北北方學(xué)院為依托，大力發(fā)展體育教育，培養(yǎng)更多的體育人才;在人才教育方面，可以成立奧林匹克學(xué)院，培養(yǎng)奧林匹克專業(yè)人才，做好奧林匹克教育，為后奧運時代提供機制保障，同時可建立國際冰雪運動示范中心和人才培養(yǎng)基地。除此之外，還可大力發(fā)展冬奧文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在賽后充分利用張家口冬奧會各類場館，使其發(fā)揮最大的經(jīng)濟效益，促進社會與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）引導(dǎo)公眾參與冬奧文化遺產(chǎn)保護實踐

張家口北部地區(qū)由于海拔因素，一部分地區(qū)的平均氣溫低于中國北方其他城市，加上多山地形，滑雪運動成為張家口的特色運動。冬奧會的承辦為張家口滑雪運動的發(fā)展起到了積極的推動作用，除滑雪以外的其他冰上、雪上項目也因此得到了更好的發(fā)展，此外，張家口特殊的氣候條件也為這些運動的發(fā)展提供了有利因素。與冬奧會相關(guān)運動的良好發(fā)展，能夠促進冬奧文化遺產(chǎn)的保護與傳承。當(dāng)?shù)卣梢詫埣铱诙瑠W會競賽場館打造成專業(yè)的冰上項目培訓(xùn)基地，以專業(yè)的小群體帶動業(yè)余的大眾群體，提高公眾參與度。公眾還可以配合政府，主動保護和宣傳冬奧物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，公眾應(yīng)主動學(xué)習(xí)冬奧精神，吸取為國爭光、拼搏奮斗等冬奧文化的精髓，并以此作為激勵自己進步的動力。

（五）做好冬奧精神的傳承工作

冬奧精神主要包括兩個方面，一是體育精神，二是志愿服務(wù)精神。冬奧精神的傳承應(yīng)分為兩個階段，第一個階段是精神的塑造階段，第二階段是精神的延續(xù)與弘揚階段。塑造階段應(yīng)著眼于公眾生活中隨處可見的東西，可利用公共藝術(shù)、視覺藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等藝術(shù)來展現(xiàn)冬奧會中所包含的體育精神;在延續(xù)與弘揚冬奧精神階段，應(yīng)高效利用媒體資源，如電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等，力求最大范圍地宣傳冬奧精神。

（六）傳承冬奧文化遺產(chǎn)以帶動城市建設(shè)發(fā)展

以冬奧冰雪運動文化為傳承紐帶，帶動城市建設(shè)，倡導(dǎo)健康、文明的生活方式。一要形成城市冰雪文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)旅游資源;二要完善城市基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)無障礙城市，提升城市服務(wù)保障能力;三要開發(fā)冬奧文化遺產(chǎn)，進一步推動城市文化旅游帶建設(shè)，形成特色旅游區(qū)域。對冬奧文化遺產(chǎn)的保護和傳承能夠帶動居民就業(yè)，增加人民群眾的獲得感和幸福感。

四、結(jié)語

張家口對冬奧文化遺產(chǎn)的保護和傳承可以幫助提升城市形象和文化競爭力，助推城市經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設(shè)，促進體育全面可持續(xù)發(fā)展。冬奧文化遺產(chǎn)的保護傳承工作應(yīng)在公眾參與和政府支持下，重視對有形文化遺產(chǎn)的規(guī)劃管理，對無形遺產(chǎn)的沉淀積累，這有助于促進張家口的均衡發(fā)展。目前，我國對冬奧文化遺產(chǎn)的研究還不夠深入，還處于理論研究階段，希望在未來研究中可通過實踐方式得出更可靠更全面的冬奧文化遺產(chǎn)保護與傳承策略。

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作者單位：

霍菲菲，唐山師范學(xué)院。

劉勁飛，滄州師范學(xué)院。