摘要：戲曲是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，具有很高的研究?jī)r(jià)值。但是，當(dāng)前許多電視工作者對(duì)于如何利用好戲曲文化資源卻存在困惑，對(duì)戲曲文化類電視節(jié)目導(dǎo)演應(yīng)具備哪些素質(zhì)與能力缺乏了解。本文將以戲曲類電視節(jié)目為研究對(duì)象，分析并研究戲曲類電視節(jié)目導(dǎo)演所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力等因素，從而為我國(guó)現(xiàn)代戲曲電視節(jié)目的發(fā)展提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：戲曲文化? 電視節(jié)目? 導(dǎo)演

中國(guó)戲曲文化資源豐富，是最具有影響力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。然而，在戲曲文化發(fā)展和沉淀的過(guò)程中，卻普遍存在著題材“千篇一律”、內(nèi)容“大同小異”等問(wèn)題。由于戲曲的文學(xué)基礎(chǔ)多為古代“話本”，在作品的思想性方面，往往良莠叢生，甚至“莠”多于“良”。為此，很多地方電視臺(tái)在制作戲曲類節(jié)目時(shí)，甚至以庸俗的噱頭來(lái)吸引觀眾眼球;另一個(gè)層面，由于戲曲本身規(guī)制太嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)致創(chuàng)作的腦洞不夠大，戲曲題材電視節(jié)目在創(chuàng)意上很難突破。還有一些衛(wèi)視頻道在制作戲曲電視節(jié)目時(shí)，為了追求收視率和經(jīng)濟(jì)效益不惜肆意調(diào)侃、胡亂包裝，通過(guò)欄目本身進(jìn)行炒作或者其他手段使戲曲淪為“娛樂(lè)性”的綜藝節(jié)目的內(nèi)容附庸。凡斯種種，不一而足。這些問(wèn)題制約了戲曲文化電視化的發(fā)展進(jìn)程，甚至直接或間接地導(dǎo)致戲曲文化走向衰敗。要解決這些問(wèn)題，繼承和發(fā)揚(yáng)好老祖宗為我們留下的文化瑰寶，戲曲文化電視導(dǎo)演的培養(yǎng)是最重要的一環(huán)！

“藝術(shù)來(lái)源于生活”，電視作為一種大眾傳播媒介已經(jīng)成為人們?nèi)粘９ぷ?、娛?lè)以及社會(huì)交往必不可少的工具了，同時(shí)也滿足著觀眾對(duì)審美體驗(yàn)上、精神層面上更高層次的要求。毋庸置疑，戲曲類電視節(jié)目是具有其獨(dú)特的魅力和吸引力的。在這類的節(jié)目制作過(guò)程中，導(dǎo)演所要面對(duì)的是一個(gè)個(gè)戲曲家的群體——演員和編劇。這個(gè)群體有一定的專業(yè)性，是舞臺(tái)藝術(shù)的擁躉。在將舞臺(tái)藝術(shù)電視化的過(guò)程中，導(dǎo)演的作用極其重要。他不僅要在戲曲文化節(jié)目的策劃過(guò)程中，挖掘和發(fā)揚(yáng)好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還需要使電視文藝和舞臺(tái)文藝之間達(dá)成某種平衡。另外，由于傳播載體和習(xí)慣的改變，形式也變得非常重要，如何讓觀眾對(duì)節(jié)目保持持續(xù)關(guān)注也是戲曲節(jié)目導(dǎo)演需要思考的問(wèn)題。這是一個(gè)多元問(wèn)題，包含行業(yè)問(wèn)題、文化傳承問(wèn)題，以及個(gè)人能力素質(zhì)問(wèn)題等。這些問(wèn)題交織在一起，聚焦到一處，焦點(diǎn)就是導(dǎo)演。

一、戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演需具備深厚的文化內(nèi)涵和歷史情懷

一個(gè)優(yōu)秀的戲曲文化節(jié)目的制作者，首先要了解和學(xué)習(xí)相關(guān)劇本學(xué)、電影文學(xué)等知識(shí);其次是熟悉中國(guó)傳統(tǒng)戲劇理論，而不是生搬硬套這些技能，通過(guò)不斷豐富自己的內(nèi)涵而獲得經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高自身素質(zhì)與能力水平;再次就是要具備扎實(shí)深厚的歷史知識(shí)和文化底蘊(yùn)，能夠?qū)Ξ?dāng)下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有一個(gè)全面的了解。在我國(guó)，戲曲藝術(shù)是一種非常獨(dú)特而富有民族特色和地方魅力的人文景觀。作為戲劇類節(jié)目的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)更需要具備扎實(shí)深厚的歷史知識(shí)與社會(huì)閱歷以及較強(qiáng)綜合能力來(lái)豐富自己，提高自身素質(zhì)修養(yǎng)以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展所帶來(lái)的新變化和挑戰(zhàn);同時(shí)也要具有優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣等多方面的素質(zhì)。在戲曲文化節(jié)目的制作過(guò)程中，編劇是最基礎(chǔ)也是最重要的一環(huán)，尤其考驗(yàn)導(dǎo)演的影視學(xué)功底，需要他以一個(gè)戲劇演員的身份去切入，這樣才能了解到更多關(guān)于戲曲文化節(jié)目的資料與細(xì)節(jié)，從而進(jìn)行劇本的設(shè)計(jì)與推演。戲曲文化節(jié)目的編劇大多是以戲劇演員的身份參與到電視節(jié)目制作中去的，但是目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)電視導(dǎo)演對(duì)劇本和故事的挖掘不深，導(dǎo)致劇情單一、寡淡，毫無(wú)生命力可言。因此，作為優(yōu)秀導(dǎo)演來(lái)說(shuō)必須要具備深厚的歷史情懷、扎實(shí)豐富的影視學(xué)知識(shí)以及社會(huì)閱歷等相關(guān)專業(yè)背景，才能更好地完成戲曲節(jié)目的創(chuàng)作與拍攝工作。

二、戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演須具有極強(qiáng)的藝術(shù)想象力

一個(gè)優(yōu)秀的戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演，除了要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)之外，還要有豐富和富有個(gè)性的創(chuàng)造力的特質(zhì)。中國(guó)戲曲本身是具有較強(qiáng)的藝術(shù)想象力的。在面對(duì)一個(gè)具有強(qiáng)大想象力的創(chuàng)作本體時(shí)，只有具有比本體更為強(qiáng)大的想象能力時(shí)才能很好地駕馭它。當(dāng)然，技術(shù)可以在一定程度上幫助提升想象空間，讓呈現(xiàn)更加豐富多元。但是一旦脫去技術(shù)的外衣，想象還有多少邊界？我在一個(gè)小成本戲曲電視欄目做導(dǎo)演的時(shí)候，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)關(guān)于《梁?！返墓?jié)目。這個(gè)主題并不討巧，因?yàn)橹袊?guó)觀眾對(duì)《梁?！穼?shí)在是太熟悉了。為了讓觀眾保持對(duì)作品的新鮮感，我們?cè)谛√崆佟读鹤！返幕A(chǔ)上，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行了再創(chuàng)作，甚至融入了一些藍(lán)調(diào)的元素。然后，我們又突發(fā)奇想地將各曲種的《梁祝》集中起來(lái)，讓觀眾在對(duì)比中領(lǐng)略到各個(gè)戲種的區(qū)別和獨(dú)特魅力，同時(shí)，利用互動(dòng)的形式固化觀眾，使其持續(xù)接受和被動(dòng)傳播。制作戲曲類電視節(jié)目過(guò)程不僅能對(duì)演員藝術(shù)想象力和表演能力進(jìn)行培養(yǎng)、塑造，還能通過(guò)戲曲文化節(jié)目環(huán)節(jié)來(lái)提升演員的自身素質(zhì)。作為一個(gè)優(yōu)秀導(dǎo)演更應(yīng)該注重對(duì)藝術(shù)想象力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，因?yàn)樗粌H要具備良好的文學(xué)修養(yǎng)而且還要具有極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和人文精神等品質(zhì)，才能夠讓節(jié)目去感染受眾，使之在眾多節(jié)目中脫穎而出，形成良好口碑。

三、戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演須具備優(yōu)秀的自我審查視覺(jué)

優(yōu)秀的戲劇文化電視節(jié)目導(dǎo)演必須具備良好的自我審查能力，在影視劇節(jié)目的制作過(guò)程中，要對(duì)劇本和內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。對(duì)于一些不熟悉編劇工作程序、但具有較高審美價(jià)值與藝術(shù)欣賞水平并能準(zhǔn)確把握作品主題思想的導(dǎo)演和策劃都應(yīng)提出自己獨(dú)特見(jiàn)解;同時(shí)也需要注意他的觀點(diǎn)對(duì)不同類型節(jié)目所帶來(lái)的影響。戲曲類節(jié)目的演員和嘉賓往往是具有豐富舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)家，但是，他們對(duì)電視行業(yè)并不了解。他們從專業(yè)出發(fā)，會(huì)對(duì)戲曲表達(dá)提出專業(yè)化的要求，有些時(shí)候，這些要求與電視呈現(xiàn)會(huì)有一定沖突。例如在錄制戲曲春晚活動(dòng)時(shí)，戲曲導(dǎo)演和電視導(dǎo)演就曾為節(jié)目中的燈光運(yùn)用中是否黑場(chǎng)發(fā)生過(guò)分歧，在反復(fù)溝通和論證的基礎(chǔ)上，現(xiàn)場(chǎng)戲曲導(dǎo)演和電視導(dǎo)演通過(guò)多空間的燈光調(diào)度解決了這個(gè)問(wèn)題，既確保了電視播出不黑屏的需求，也滿足了舞臺(tái)表現(xiàn)黑場(chǎng)更換布景的需要。導(dǎo)演的這種自我審查能力也是需要在不斷地實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)與提升的。

四、戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演須具備卓越的自我革新能力

繼湖南衛(wèi)視《聚藝堂》、河南衛(wèi)視《梨園春》、央視《戲苑百家》之后，我們創(chuàng)新推出了自己的湖湘戲曲人文品牌——“超級(jí)戲樂(lè)匯·公共大戲臺(tái)”。這是廣電湘軍繼“超女”之后再爆的又一強(qiáng)勢(shì)電視品牌——“超戲”。其宗旨是弘揚(yáng)地方戲曲，傳承湖湘文化。從2006年啟動(dòng)至今，節(jié)目已成功舉辦七季，先后走進(jìn)韶山、烏石、花明樓等偉人故里，并走出國(guó)門，為美國(guó)華人華僑獻(xiàn)藝，甚至成功登上悉尼歌劇院的舞臺(tái)。這是湖南有史以來(lái)組織規(guī)模最大、影響范圍最廣、參與人數(shù)最多的一次大型群眾性戲曲活動(dòng)，在湖南乃至全國(guó)戲劇史上尚屬首次，產(chǎn)生了極好的口碑和影響，彌補(bǔ)了湖南廣電湘軍在節(jié)目設(shè)置和觀眾分布上的空白，找到了“能讓群眾廣泛參與的電視市場(chǎng)”的至高點(diǎn)！

“超戲”品牌成功出圈后，不斷在創(chuàng)新突破的道路上發(fā)力。由線下的系列活動(dòng)逐步升級(jí)為多元化發(fā)展的綜合性IP，先后研發(fā)制作了《超級(jí)戲樂(lè)匯》電視周播欄目、“戲曲嘉年華”晚會(huì)、“戲曲高峰論壇”、“中華戲曲大家談”名家訪談、《芒果戲樂(lè)匯》綜藝戲曲節(jié)目、湖南省十大戲曲頭牌角逐、《戲曲湖湘行》系列新聞報(bào)道、湖湘戲曲電視考察影音集、戲曲主奏樂(lè)器大筒教學(xué)、“湘戲新角”湖南青年戲曲演員電視大賽、歷屆湖南戲曲春晚等。

未來(lái)，我們將根植傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，讓?xiě)蚯盎睢逼饋?lái)并火起來(lái)，讓節(jié)目受眾由中老年忠實(shí)受眾延展至青少年受眾，同時(shí)借鑒嗶哩嗶哩新青年的潮流藝術(shù)表達(dá)方式，以前浪帶動(dòng)后浪，不斷開(kāi)拓新的立足點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)，讓中華文脈厚植尋常百姓家，讓?xiě)蚯蔀樯钍艽蟊娤矏?ài)的藝術(shù)門類并廣為傳頌。

五、戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演須具備相當(dāng)?shù)慕M織力和人格魅力

一個(gè)好的組織結(jié)構(gòu)是工作的基礎(chǔ)。在影視節(jié)目制作中，制片人、導(dǎo)演和主持人組成了整個(gè)節(jié)目的核心。而戲劇文化電視節(jié)目制作者必須具備優(yōu)秀的人格魅力。首先，他必須具有鮮明的個(gè)性特征;其次要塑造極富內(nèi)涵意義的角色;第三，就是要選對(duì)演員，使其具備良好的表現(xiàn)力與創(chuàng)造力以及高超的藝術(shù)修養(yǎng)等能力，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的最佳視覺(jué)化效果呈現(xiàn)……在一個(gè)優(yōu)秀的戲曲影視作品中，人物形象、故事內(nèi)容和情節(jié)設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)出鮮明而豐富的特征，這就要求導(dǎo)演要具有相當(dāng)強(qiáng)的統(tǒng)籌組織能力、辨識(shí)力、決斷力以及人格魅力。

結(jié)語(yǔ)

戲曲文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，也是我們國(guó)家?guī)浊陙?lái)傳承下來(lái)的優(yōu)秀人文精神和民族藝術(shù)。然而，由于時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步以及人們生活水平提高等諸多因素，戲曲文藝無(wú)論在內(nèi)容和形式上都需要不斷創(chuàng)新。電視業(yè)與戲曲文化的結(jié)合是這個(gè)時(shí)代文藝發(fā)展的必然結(jié)果，戲曲類電視節(jié)目將持續(xù)擁有龐大的受眾群體。但是，觀眾是善變的，戲曲是“刻板”的。這一對(duì)矛盾對(duì)戲曲類電視節(jié)目導(dǎo)演不斷提出了新的要求與期待，這需要一定時(shí)間來(lái)適應(yīng)并滿足需求;同時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，戲曲類節(jié)目的電視化進(jìn)程仍然處于一個(gè)探索階段，問(wèn)題層出不窮。一名合格的電視人，有義務(wù)在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找到平衡點(diǎn)，來(lái)自覺(jué)地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的記錄、保護(hù)和傳承。所以，我們研究了戲曲類電視節(jié)目導(dǎo)演這個(gè)瓶頸崗位的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演的職業(yè)素質(zhì)與能力這兩個(gè)方面的淺析，提出一些解決方法，以期待在未來(lái)能夠更好地促進(jìn)中國(guó)電視業(yè)和戲曲文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐向東.試論戲曲文化電視節(jié)目導(dǎo)演的素質(zhì)與能力[J].西部廣播電視，2019， 000（006）：162-163.

[2]張?jiān)佌?電視綜藝晚會(huì)導(dǎo)演的綜合素質(zhì)與能力探析[J].新聞文化建設(shè)，2020（09）：90-91.

[3]張榆澤.文化類節(jié)目誕生記 關(guān)鍵的問(wèn)題來(lái)了，戲曲和電視怎么結(jié)合？[J].廣電時(shí)評(píng)，2017.

作者簡(jiǎn)介：嚴(yán)利民 湖南廣播電視臺(tái)公共頻道副總監(jiān)。