唐靜　殷正立

深度學(xué)習(xí)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐，主張將優(yōu)化的情境素材與閱讀內(nèi)容深度關(guān)聯(lián)，創(chuàng)設(shè)形象化的語(yǔ)言理解與運(yùn)用的問(wèn)題情境，形成驅(qū)動(dòng)性的閱讀任務(wù)，不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，提升閱讀過(guò)程的體驗(yàn)感，走向語(yǔ)言的深度理解與運(yùn)用。

一、文字補(bǔ)白

文字補(bǔ)白，即當(dāng)學(xué)生的閱讀需求與閱讀文本之間存在空白或落差時(shí)，通過(guò)鏈接恰當(dāng)?shù)奈淖植牧希瑤椭鷮W(xué)生消解閱讀障礙、豐富閱讀情境，促進(jìn)學(xué)生深度理解與運(yùn)用語(yǔ)言。

《父愛(ài)之舟》最后兩自然段寫(xiě)到“父親送我入學(xué)”的場(chǎng)景。與前文相比，此處關(guān)于父親形象的細(xì)節(jié)刻畫(huà)并不多，但是“父親那彎腰低頭縫補(bǔ)的背影”卻凝聚了父子間豐富而深沉的感情。為了讓學(xué)生讀懂“背影”、感悟父愛(ài)，筆者在學(xué)生品讀“縫補(bǔ)棉被”的細(xì)節(jié)時(shí)，恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充吳冠中《回憶錄》中的文字：“我的母親長(zhǎng)年臥病，不斷服用湯藥。因?yàn)槟赣H的病，父親便放棄了自己的理想，不再去無(wú)錫教書(shū)。他在家里圍起母親的圍裙，洗菜、做飯、喂豬、照顧孩子……”這些與“彎腰低頭縫補(bǔ)”相似的生活場(chǎng)景，有利于學(xué)生由此時(shí)的“背影”聯(lián)想到上文“我”成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)于父親諸多溫馨的記憶：那碗熱騰騰的豆腐腦、父親親手做的萬(wàn)花筒、父親在雨雪天背我上學(xué)時(shí)溫暖而寬厚的背……用補(bǔ)白的文字聯(lián)結(jié)豐富的情境，在浸潤(rùn)式的品讀中，學(xué)生腦海里會(huì)自然而然地浮現(xiàn)父親慈愛(ài)的身影，感悟父親細(xì)膩深沉、無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，以及“我”心底深切的感動(dòng)。

文字補(bǔ)白還能幫助學(xué)生不斷豐富內(nèi)心體驗(yàn)，深度理解“父愛(ài)之舟”這一難點(diǎn)。吳冠中《我負(fù)丹青》中有一段文字，“父親的辛勞，父親的節(jié)儉，父親的濃濃關(guān)愛(ài)，都令我魂?duì)繅?mèng)縈。我深深懷念起父親，更是感激父親搖著船把我?guī)У揭粋€(gè)個(gè)人生的驛站，度過(guò)生活的艱難，到達(dá)理想的彼岸?！逼綄?shí)而又深情的文字揭示了“父愛(ài)之舟”的獨(dú)特意義：父愛(ài)讓“我”魂?duì)繅?mèng)縈，不僅因?yàn)楦笎?ài)在“我”童年生活中占據(jù)著重要的位置，而且在于父愛(ài)伴“我”一生，陪“我”渡過(guò)艱難、實(shí)現(xiàn)理想。這也是文章最后寫(xiě)“我”想要“用自己手中的筆，把那只載著父愛(ài)的小船畫(huà)出來(lái)”以及“醒來(lái)，枕邊一片濕”的深層原因。

文字補(bǔ)白有利于促進(jìn)語(yǔ)言的深度運(yùn)用。當(dāng)學(xué)生深度理解“父愛(ài)”，獲得豐富的情感體驗(yàn)時(shí)，可以適時(shí)聯(lián)結(jié)情境，為學(xué)生抒寫(xiě)真情創(chuàng)造契機(jī)。在教學(xué)中，筆者萃取《父愛(ài)之舟》中的動(dòng)人細(xì)節(jié)連綴成詩(shī)，形成凝練的補(bǔ)白文字，創(chuàng)設(shè)出歌詠父愛(ài)的情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活續(xù)寫(xiě)詩(shī)歌表達(dá)內(nèi)心情感。實(shí)際上，基于對(duì)文本語(yǔ)言的深度理解，當(dāng)學(xué)生將獨(dú)特的生活體驗(yàn)與感悟融入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)時(shí)，就是走向了語(yǔ)言的深度運(yùn)用。

二、圖文結(jié)合

圖文結(jié)合是學(xué)生通過(guò)圖文互參、思辨品析等方式去解決閱讀學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的深度理解與深度運(yùn)用的過(guò)程。

教學(xué)《爬山虎的腳》時(shí)，為了讓學(xué)生深入體會(huì)葉圣陶細(xì)致的觀察和準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，筆者設(shè)計(jì)了四次讀圖辨析、兩次觀察記錄的教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)成了有梯度的情境聯(lián)結(jié)。

第一次讀圖辨析：學(xué)習(xí)第三自然段，觀察兩幅爬山虎的圖片，說(shuō)一說(shuō)哪幅圖和文章內(nèi)容最貼切，并記錄爬山虎的腳的生長(zhǎng)位置、形狀和顏色（記錄表略）。

第二次讀圖辨析：學(xué)習(xí)第四自然段，觀察蛟龍爪子的圖片，品味“如果你仔細(xì)看那些細(xì)小的腳，你會(huì)想起圖片里蛟龍的爪子”，并觀賞爬山虎向上爬的視頻。

第三次讀圖辨析：學(xué)習(xí)第五自然段，觀察兩幅爬山虎的圖片，說(shuō)一說(shuō)圖中哪幅爬山虎的腳是觸墻的、哪幅是不觸墻的，并做好觀察記錄（如下表）。

我的觀察記錄

第四次讀圖辨析：觀察絲瓜藤的圖片，寫(xiě)一段話，要求運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)的句子，從位置、形狀、顏色三個(gè)方面描寫(xiě);課后選擇一種觀察記錄的方法完成觀察日記，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)。

上述設(shè)計(jì)基于學(xué)情、聚焦要素、緊貼文本、突出重點(diǎn)、有序“爬升”。很少有學(xué)生在生活中細(xì)致而又連續(xù)地觀察過(guò)爬山虎及其腳的樣子，所以對(duì)它感受不深，而通過(guò)圖文結(jié)合的策略形成有梯度的聯(lián)結(jié)情境，能夠激活學(xué)生的形象思維，深化學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，促使學(xué)生深入文本、充分想象，進(jìn)而領(lǐng)悟作家的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本語(yǔ)言的深度理解。

兩次觀察記錄穿插在讀圖辨析中，呈現(xiàn)出圖文搭配式和表格式兩種形式。前者指向?qū)?xì)致觀察的學(xué)習(xí)，后者側(cè)重于連續(xù)觀察的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)這兩種形式習(xí)得觀察記錄的方法，并在第四次讀圖辨析中仿寫(xiě)。更重要的是，教師把這一學(xué)習(xí)過(guò)程延伸至課外，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致、連續(xù)地觀察真實(shí)的生活情境，寫(xiě)好觀察日記，將內(nèi)在的知識(shí)與方法外顯化，使學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)用能力，拓展生活經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的深度運(yùn)用。

三、情景還原

情景還原是學(xué)生通過(guò)想象、演示或體驗(yàn)等方法還原文本語(yǔ)言所表現(xiàn)的情景，走向語(yǔ)言的深度理解與運(yùn)用的過(guò)程。

筆者在教學(xué)《父愛(ài)之舟》中“逛廟會(huì)”的片段時(shí)，聚焦父子逛廟會(huì)的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生扣住“委屈”細(xì)讀文本，展開(kāi)想象與對(duì)比，用“再經(jīng)歷”“再體驗(yàn)”的方式深入人物內(nèi)心，充分地還原當(dāng)時(shí)的情景。如，別人擁有熱鬧喧囂，而“我”只有偏僻冷清;別人擁有糖果、點(diǎn)心、雞鴨魚(yú)肉，而“我”只有家里帶來(lái)的涼粽子;別人擁有精致的玩意，而“我”只有父親做的、看起來(lái)簡(jiǎn)陋的萬(wàn)花筒。這一連串的對(duì)比，使學(xué)生深刻體會(huì)到父親覺(jué)得“我”太委屈的原因。這樣的設(shè)計(jì)，把濃縮于語(yǔ)言中的情感充分“泡”開(kāi)，有效地引領(lǐng)學(xué)生體察文本中的景與情。伴隨著高度的情感投入，學(xué)生自然會(huì)對(duì)文中深沉而細(xì)膩的“父愛(ài)”產(chǎn)生深度理解。

有時(shí)，情景還原不僅會(huì)伴隨豐富的情感投入，還具備高度的行為參與特征。教學(xué)《爬山虎的腳》第四自然段時(shí)，為了讓學(xué)生深切理解爬山虎一腳一腳向上爬的過(guò)程，筆者設(shè)計(jì)了當(dāng)堂演示的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)親身表演，更好地體驗(yàn)“蛟龍的爪子”這一描寫(xiě)中所包含的力量感，深度理解作者觀察上的細(xì)致和語(yǔ)言表達(dá)上的準(zhǔn)確與生動(dòng);同時(shí)，通過(guò)邊演邊說(shuō)，學(xué)生不斷地將文本的靜態(tài)語(yǔ)言變得生動(dòng)鮮活，在自覺(jué)內(nèi)化中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的深度運(yùn)用。

（作者單位：唐靜，武漢市硚口區(qū)教學(xué)研究室;殷正立，武漢市硚口區(qū)博學(xué)小學(xué)）