●馬 德

必須理解生活中的一種情形：特別希望人生中最濃烈的時(shí)刻到來(lái)，又十分害怕它的到來(lái)。

因?yàn)椋瑩碛幸馕吨洌诌_(dá)意味著結(jié)束。也就是說(shuō)，什么都來(lái)了，什么也就都沒(méi)了。

這看起來(lái)是個(gè)悖論，卻客觀存在。這樣巨大的失落感，只有真正成功過(guò)的人才會(huì)有。夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰，青蛙不可語(yǔ)于海，就是說(shuō)有些東西，不是一個(gè)世界的人，是不會(huì)懂的。

或者，人一旦到了某個(gè)高處，將注定是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他對(duì)低處所有的回望和眷戀，都會(huì)被看作是一種狂妄和矯情。

人心是有深度的，就像各自的淺薄一樣。

所以，也就容易理解，為什么有的人已經(jīng)十分成功了，還要那么拼。實(shí)際上，他是想把自己定格在過(guò)去，定義在遠(yuǎn)未成功的情境里。

因?yàn)?，在路上才是幸福的?/p>

當(dāng)然了，饑的人和飽的人悟出來(lái)的道是不一樣的。居高臨下肯定是不合適的，以弱者的態(tài)度忖度強(qiáng)者也未必恰當(dāng)。隔著距離，就意味著隔著經(jīng)歷。

距離標(biāo)注的是世俗的榮枯，經(jīng)歷才訴說(shuō)著人生的價(jià)值。

這個(gè)世界，能抵達(dá)頂點(diǎn)的人必然很少。

于是，久處山下的人，就會(huì)對(duì)山巔的一切心生惡意。

因?yàn)榭床坏?，所以不放過(guò)。自己這里不行了，也就見(jiàn)不得別人行。

有的人就是這樣，他未必失去了很多，但嫉妒和憎恨，讓他的襟懷和格局也陷落了，人生才徹底走向末路。

也因此，這個(gè)世界長(zhǎng)相最好看的人，是那些無(wú)論身處什么位置，始終能用平等的視覺(jué)張望彼此的人。這份氣質(zhì)，源于巨大的善和悲憫。一個(gè)人，自己活得足夠恓惶了，還要在心中盛著別人的悲苦，這樣的人，一定活到了極致的平和。

這種平和，源自心底的平衡。因?yàn)榫次返酶啵哦昧烁?，才平靜了更多。

誰(shuí)都是有痛苦的。

盡管上天賜給每個(gè)人的容貌、財(cái)富和能力不同，但給予的痛苦是一樣的。

所以，沒(méi)必要去羨慕誰(shuí)，也沒(méi)必要去嫉恨誰(shuí)。不同世界的人，人生不會(huì)有交叉，但痛苦會(huì)有交集。也就是說(shuō)，不管你是富可敵國(guó)，還是不名一文，有些煩惱誰(shuí)都逃不掉。

那些活到云淡風(fēng)輕的人，不是沒(méi)了煩惱，而是不執(zhí)于煩惱罷了。

因?yàn)榻?jīng)歷得多，所以舉重若輕。因?yàn)榭疵靼琢耍趴吹?。他們不?huì)輕易執(zhí)于一人，執(zhí)于一事。但凡所執(zhí)，其實(shí)跟這些人和事已經(jīng)沒(méi)有了一點(diǎn)關(guān)系，只是揪著自己不放罷了。

也有些人，活得越來(lái)越沉重。他們的欲望很大，想占有得更多。貪婪的人，眼盯著未來(lái)，卻沒(méi)有未來(lái)。

活得卑微的人更容易快樂(lè)?；蛘?，把自己的身段放得很低的人更容易快樂(lè)。說(shuō)到底，快樂(lè)是一種自足感。心在最低處，人才會(huì)在幸福處。