李嫻
(魯迅美術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116000)
在接收傳統(tǒng)首飾文化傳播之下,現(xiàn)代首飾也不僅僅只是作為裝飾品佩戴和單一地追求形式美。在如今各方面發(fā)展迅速的時(shí)代,人們追求個(gè)性化的需求越發(fā)的明顯,創(chuàng)新型在首飾界迸發(fā)而出,追求不同材質(zhì)、工藝、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式以及功能性??勺冃允罪椩诮Y(jié)構(gòu)上的變化無(wú)疑在視覺(jué)上給人們新穎感,并在肢體上產(chǎn)生互動(dòng)性。具有情感、情懷的首飾,會(huì)與人產(chǎn)生共鳴。
首飾的可變性是指在本有的元素基礎(chǔ)上可自由變換以及可活動(dòng)性的首飾設(shè)計(jì),改變?cè)械氖罪椩煨托螒B(tài),多元化的設(shè)計(jì)形式可讓佩戴者參與其設(shè)計(jì)之中,達(dá)到物品與人之間的相互性,從而產(chǎn)生首飾中的互動(dòng)與趣味性,可變性首飾不僅在追求互動(dòng)性、個(gè)性化,同時(shí)在視覺(jué)空間上產(chǎn)生了不同的視覺(jué)效果。
1.2.1 滿足不同消費(fèi)者的審美需求
心理學(xué)家馬斯洛的層次心理學(xué)說(shuō):當(dāng)人們滿足了最基本的衣食住行以及工作和社會(huì)的尊重的時(shí)候,就會(huì)上升到一個(gè)“個(gè)性化和審美的”高層次追求。具有局限且單一的傳統(tǒng)首飾已無(wú)法滿足消費(fèi)者的需求,相對(duì)于傳統(tǒng)首飾來(lái)說(shuō),人們更趨向于現(xiàn)代首飾的個(gè)性化、人性化。首飾的可變性增加了首飾的趣味性、互動(dòng)性、功能性,勾起了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,新鮮事物自身就存在吸引力,這種多變、充滿活力的多功能首飾滿足了消費(fèi)者的需求,也是為未來(lái)商業(yè)生產(chǎn)提供了一條新的發(fā)展路線。
1.2.2 更易于主題與內(nèi)涵的表達(dá)
在面對(duì)首飾的作品主題上,消費(fèi)者更偏向于購(gòu)買(mǎi)創(chuàng)新、新穎的首飾,在作品成功與否不是取決于技術(shù)含量高低上時(shí),藝術(shù)表現(xiàn)形式與表現(xiàn)力往往更具有說(shuō)服力,藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的視覺(jué)作品更具感染力和震撼力。可變性首飾的出現(xiàn),增添了首飾中的色彩、結(jié)構(gòu)上的變換、視覺(jué)上的吸引力,對(duì)傳統(tǒng)首飾產(chǎn)生了極大的沖擊力。
可拆分、組合的變形首飾,主要表現(xiàn)在首飾形態(tài)上的變化,更多的是一種可互動(dòng)型的相對(duì)活動(dòng)或動(dòng)態(tài)變化的首飾。它不局限于一件首飾的形態(tài)變化,還可以將兩件或者以上的物品進(jìn)行組合、拆分。[1]
最具代表性的就是深受年輕人喜愛(ài)的潘多拉手鏈,其首飾的特點(diǎn)就是可以根據(jù)自己的喜愛(ài)來(lái)進(jìn)行搭配,選擇圓珠進(jìn)行組合穿戴。這樣的營(yíng)銷(xiāo)方式讓消費(fèi)者參與到設(shè)計(jì)中,滿足了消費(fèi)者自身的需求以及給予了DIY 的創(chuàng)作空間,也增添了情感化設(shè)計(jì)。
拆合變形主要分為兩種:第一種是由兩三個(gè)主體物件組成的可單獨(dú)拆卸的首飾,可拆卸部分可以單獨(dú)佩戴,常見(jiàn)的就是戒指項(xiàng)鏈兩用款。第二種是單獨(dú)拆卸下來(lái)的部分可再次與其他配件進(jìn)行組合佩戴的首飾。這樣的拆合變形首飾提高了首飾的利用率,也延長(zhǎng)了新鮮感的期限。更加全面、周到、合理地運(yùn)用首飾上的各個(gè)部件,賦予首飾的多樣性。
有種力學(xué)現(xiàn)象叫作“動(dòng)力學(xué)”,即物體在力的作用下產(chǎn)生加速度。
德國(guó)設(shè)計(jì)師弗德里?!へ惪藸枺‵riedrich Becker)和米歇爾·伯格爾(Michael Berger)師徒在首飾藝術(shù)中融入了動(dòng)態(tài)元素。貝克爾的信條是“我不想做已有的首飾,我想做出來(lái)新的東西”,貝克爾在自己獨(dú)特的首飾藝術(shù)審美之下,將首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)和機(jī)械結(jié)構(gòu)相結(jié)合。他認(rèn)為靜態(tài)珠寶首飾會(huì)讓人產(chǎn)生審美疲勞,于是產(chǎn)生了新奇的想法:讓珠寶首飾動(dòng)起來(lái)。所以在三維空間的基礎(chǔ)上增加了時(shí)間維度,將首飾動(dòng)態(tài)化,打破了三維物體的常規(guī)狀態(tài),讓首飾隨時(shí)間流逝產(chǎn)生不同的運(yùn)動(dòng)變化。
動(dòng)態(tài)首飾只要在輕微的受力情況下就會(huì)產(chǎn)生“旋轉(zhuǎn)”運(yùn)動(dòng)(圖1),在其不受佩戴的情況下,還能展現(xiàn)它的藝術(shù)表現(xiàn)力,不同于其他關(guān)注外觀性首飾,巧妙地運(yùn)用了動(dòng)態(tài)式來(lái)激發(fā)人們的好奇心,也在首飾設(shè)計(jì)的行業(yè)上開(kāi)創(chuàng)了一條新型的耐人尋味的道路。
圖1 米歇爾·伯格爾的Dancing Cube 和弗德里?!へ惪藸柕牟讳P鋼、人造紅寶石(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
首飾設(shè)計(jì)中的伸縮功能指的是通過(guò)延展和縮緊,使人在活動(dòng)時(shí)不受首飾大小空間的限制,擺脫了靜態(tài)固定結(jié)構(gòu)的限制性,展現(xiàn)了這類(lèi)首飾的動(dòng)感和趣味性。[2]
人們?cè)谶x擇裝飾品搭配衣服時(shí),時(shí)常會(huì)選擇普通的手鐲手鏈,并且物件結(jié)構(gòu)固定,有時(shí)會(huì)磕到或者拉扯住衣服,從而導(dǎo)致戒指和手指受傷。針對(duì)這類(lèi)問(wèn)題,可在結(jié)構(gòu)技術(shù)上下手,在首飾材質(zhì)沒(méi)有伸縮功能的前提下,將戒指的結(jié)構(gòu)配件分成一段一段的,將兩端結(jié)合形成一個(gè)活動(dòng)腔。例如周大生18k 玫瑰金手鐲戒指(如圖2),在被拉扯時(shí),指環(huán)兩端的節(jié)點(diǎn)就會(huì)被拉扯開(kāi),形成一個(gè)活動(dòng)間隙,給手指一個(gè)緩沖的時(shí)間,不會(huì)被這類(lèi)帶有伸縮功能的戒指?jìng)Φ?。其次,除了改變首飾結(jié)構(gòu),還可以在材質(zhì)上做文章,不同的材料其本身有不同的物理性質(zhì)與化學(xué)性質(zhì),在這類(lèi)首飾上我們可以利用其材料特有的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),比如纖維、塑料、樹(shù)脂、皮革等材料的可變形性來(lái)進(jìn)行配件與配件之間的連接架構(gòu),形成一個(gè)可以伸縮的點(diǎn),例如有些鎖骨項(xiàng)鏈,運(yùn)用可拉伸的軟材料做連接設(shè)計(jì),根據(jù)脖子的活動(dòng),伸縮長(zhǎng)短也會(huì)隨著活動(dòng)方向的變化而變化。
圖2 周大生18k 玫瑰金手鐲戒指伸縮前與伸縮后(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
新材料在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不再局限于貴金屬和各類(lèi)寶石,形式風(fēng)格也在很大的程度上改變了傳統(tǒng)首飾的復(fù)雜、繁重,從而展現(xiàn)出現(xiàn)代首飾的簡(jiǎn)潔、自由。在豐富首飾的設(shè)計(jì)形態(tài)造型時(shí)還可節(jié)約材料成本,并且近幾年提倡保護(hù)環(huán)境,材料再次利用。[3]不同材質(zhì)的材料可展現(xiàn)不同的藝術(shù)表現(xiàn)力,通過(guò)設(shè)計(jì)者不斷探索首飾材質(zhì)的藝術(shù)美,將其特有的性質(zhì)與設(shè)計(jì)形態(tài)結(jié)合達(dá)到情感個(gè)性化的統(tǒng)一。
在可變性首飾這一創(chuàng)新題材下,不同的材質(zhì)與可變換型首飾的結(jié)合在首飾界無(wú)疑讓人眼前一亮,現(xiàn)代首飾材料表現(xiàn)形式居多,保留制作傳統(tǒng)首飾的貴金屬與寶石材質(zhì),更新我們目所能及的新型材質(zhì),比如:紙、木材、塑料、蠶繭、纖維、皮革等我們能想到的材料都可以嘗試用在首飾上,這些新材料給首飾帶來(lái)新的視覺(jué)、觸覺(jué)效果,有著不同的性質(zhì)和形式美,視覺(jué)上的沖擊力和吸引力往往能激發(fā)個(gè)人對(duì)于首飾設(shè)計(jì)的購(gòu)買(mǎi)欲。材質(zhì)上的特性帶來(lái)的肌理效果也會(huì)直接影響到首飾設(shè)計(jì)理念的表達(dá),肌理的特性對(duì)于佩戴者本人的感受也有很大的影響,比如說(shuō)木材具有親和力,通過(guò)打磨拋光等工藝使其材質(zhì)變得光滑,佩戴上就能感到舒適安詳??勺冃允罪椡ㄟ^(guò)不同材質(zhì)帶來(lái)的視覺(jué)效果以及豐富的肌理特質(zhì),嘗試著不同的組合搭配、色彩運(yùn)用,設(shè)計(jì)者通過(guò)廣泛的題材、形式美來(lái)表達(dá)理念?,F(xiàn)代化女性對(duì)于首飾搭配也有著不同的見(jiàn)解,對(duì)于不同形態(tài)、不同材質(zhì)的首飾也非常大膽地嘗試和接納。而且在不同場(chǎng)合下的搭配,首飾上的細(xì)節(jié)也不容忽視,從而女性就會(huì)根據(jù)不同場(chǎng)合購(gòu)置不同的首飾。如果在首飾的本身就有可變性的情況下,首飾就會(huì)提高它的利用率和價(jià)值,也可以根據(jù)自己的喜好來(lái)置換首飾上的配置,這種創(chuàng)新設(shè)計(jì)也會(huì)得到眾多女性的喜愛(ài)。
在首飾可變式設(shè)計(jì)的探索中,創(chuàng)新是主流,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的變化瞬息萬(wàn)變,需求的多樣性也在這個(gè)時(shí)代顯現(xiàn),設(shè)計(jì)者應(yīng)該圍繞創(chuàng)新思路和開(kāi)拓視野去追求首飾上的形式和感官上的藝術(shù)美??勺冃允罪椌褪菚r(shí)代孕育而生的一種創(chuàng)新性理念設(shè)計(jì),相比傳統(tǒng)首飾它更具利用性、相互性、趣味性。這種人性化首飾,在材料和結(jié)構(gòu)上都有著新穎的設(shè)計(jì),與傳統(tǒng)首飾共存。[4]人們生活中的相關(guān)產(chǎn)品或多或少地存在結(jié)構(gòu)材質(zhì)上的可變形式,它的存在成為可使用的物件,增添了生活中的神秘感。這種需求在商業(yè)環(huán)境中也很容易被大眾所接納。
首飾的可變性作為創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一個(gè)點(diǎn),比普通首飾更具靈動(dòng)性和互動(dòng)性,在藝術(shù)審美上有著獨(dú)特的性質(zhì),加強(qiáng)了形式美感和效果。越來(lái)越多的現(xiàn)代人追求首飾的個(gè)性化,也對(duì)其有著更高品質(zhì)的見(jiàn)解。除了在感官上的形式美,可變性首飾還有功能性的加入,使得其有更加人性化的設(shè)計(jì)思考,在未來(lái)的首飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者會(huì)得到更多的創(chuàng)想空間,可變性會(huì)吸引到越來(lái)越多人的目光,會(huì)有更多新型的可變性創(chuàng)意思維慢慢顯現(xiàn),展現(xiàn)出可變性首飾的藝術(shù)美。