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        淺談“秀竹壺”自然美的構(gòu)建與文化思想

        2021-07-30 00:58:48陳珍華
        山東陶瓷 2021年3期
        關(guān)鍵詞:竹枝紋線竹節(jié)

        陳珍華

        紫砂壺是新時(shí)代最受人關(guān)注和喜愛的中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)品之一,與一般的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)品相比,紫砂壺最為人所熟知和稱道的便是其泡茶的獨(dú)特性能。在藝術(shù)表現(xiàn)上,紫砂壺兼得陶器的質(zhì)樸與瓷器的精致,能夠給人以更為豐富的審美享受。除此之外,紫砂壺還重視文化、精神與思想等內(nèi)在涵養(yǎng),如此才能禁得住時(shí)代審美眼光變化的考驗(yàn)。

        圖1“秀竹壺”在藝術(shù)形象上是十分清晰的,是“萬(wàn)竹環(huán)翠密”那繁榮又清新的景象。創(chuàng)作將竹與竹節(jié)作為基本元素,通過巧妙地組合構(gòu)成立體造型,彰顯作品的氣質(zhì)與思想,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想與精神面貌的弘揚(yáng)。

        圖1 秀竹壺

        1 泥料之中的“貴氣”與“雅氣”

        提起紫砂壺,人們首先想到的是它的價(jià)格。制作紫砂壺所用的紫砂泥非一般的黏土,其深藏于礦石底層之中,種類多樣,每種泥料都有獨(dú)特的色彩與質(zhì)感,可用于表達(dá)不同的氣質(zhì)。紫砂壺“紫玉金砂”的美名便是源于這特殊的泥料。

        “秀竹壺”用的泥料一方面具有“貴氣”,在色彩上為艷麗的棕紅色,以紅色調(diào)為主,較為鮮艷。這種色彩的泥料在紫砂壺制作中常被運(yùn)用,具有經(jīng)典性。紅色在中國(guó)文化中具有正向內(nèi)涵,可代表高貴、華麗等氣質(zhì),也就為作品帶來了“貴氣”。

        在質(zhì)感上,泥料的質(zhì)地、紋理都是相當(dāng)干凈的,使壺表面非常的細(xì)膩順滑,不僅能在視覺上令人們非常舒心,壺的手感體驗(yàn)也是一流的。竹的氣質(zhì)包含高雅、脫俗、清新等,以精細(xì)工藝將泥料打制地如此細(xì)膩即是烘托了竹之氣質(zhì),也就為作品帶來了“雅氣”。

        2 造型之中的“個(gè)體”與“整體”

        在造型設(shè)計(jì)上,作者一方面表現(xiàn)出“秀”的味道,另一方面則要表現(xiàn)出“竹”的形態(tài)。根據(jù)作品的造型表現(xiàn),可分為“個(gè)體”與“整體”兩個(gè)部分分別進(jìn)行分析。在紫砂壺創(chuàng)作中,對(duì)于竹的表現(xiàn)通常分為竹段和竹節(jié)兩個(gè)方面。此壺是將竹段作為個(gè)體,進(jìn)行組合之后形成了一個(gè)大的竹段作為整體,再用竹枝、竹葉進(jìn)行裝飾,使作品形同一片竹林,蒼翠茂盛,生機(jī)勃勃,比對(duì)竹段的單一表現(xiàn)更具生機(jī)活力。

        從整體上看,壺身為一圓柱體,圓圓的壺蓋頂面略微鼓起,與壺身銜接嚴(yán)絲合縫,有整體感。筒身中央部分微微內(nèi)凹,形成了弧面,使壺的姿態(tài)看起來更加柔和。壺身兩側(cè)鑲嵌有壺嘴與把手,把手下部與壺身垂直鑲嵌,上部形成弧度,與壺身等高;把手為耳狀環(huán)形端把,與壺嘴對(duì)稱。壺蓋中央的壺鈕采用半環(huán)形,與把手造型相呼應(yīng)。壺的整體造型設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)約清晰,創(chuàng)作是將壺身打造成一個(gè)竹段,以筒身的內(nèi)凹來塑造真實(shí)感。

        從個(gè)體上看,壺身便是由一根一根的竹子組合形成的。首先,創(chuàng)作用縱向地紋線將壺身分為均勻的幾個(gè)部分,每一部分都代表一段竹子。在每段竹子中,創(chuàng)作又用橫向的紋線錯(cuò)落有致地進(jìn)行裝飾,表現(xiàn)的是竹子的竹節(jié),使竹子的形象更加豐滿真實(shí)??v向的紋線是凹陷的,可將每一根竹子都襯托地非常飽滿;用于表現(xiàn)竹節(jié)的橫向紋線則是立體的,可彰顯竹堅(jiān)強(qiáng)、正直的品格,橫縱配合的紋線也體現(xiàn)了紫砂壺線條裝飾的豐富性。在壺嘴、把手與壺鈕上,創(chuàng)作也用立體線條進(jìn)行裝飾,以模仿竹節(jié),使這三部分與壺身之間更具整體感。

        筒身部分微微內(nèi)凹的弧度體現(xiàn)了“秀”的氣質(zhì),使作品的氣質(zhì)比較溫和,凸顯出竹君子氣度的一面。那些立體的竹節(jié)體現(xiàn)了竹的特點(diǎn),同時(shí)強(qiáng)調(diào)竹堅(jiān)貞、正直的品格。在個(gè)體與整體的表現(xiàn)與統(tǒng)一中,創(chuàng)作表現(xiàn)了竹之“秀”,也彰顯了竹所代表的豐富的內(nèi)涵精神。

        作者在壺身、壺鈕與壺蓋上還進(jìn)行了裝飾,對(duì)竹的形象再次予以強(qiáng)化。由壺身右上方至中下部分延伸出一條竹枝,在竹枝兩側(cè)有小小的竹葉,最前端是舒展開來的竹葉,生動(dòng)清晰。在壺鈕上,用一條竹枝連接至壺蓋上,具有立體效果。在壺蓋上是刻繪而成的幾片清晰竹葉。竹枝與竹葉裝飾使作品更具生機(jī)感,使作品“秀”的特征得到了更好地表現(xiàn)。作者不僅“臨摹”了竹之形態(tài),更凸顯了竹之性格與風(fēng)骨,以精湛的紫砂壺工藝弘揚(yáng)了中國(guó)“竹文化”與君子之德。

        3 結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,“秀竹”是一件非?!柏S滿”的紫砂壺作品,它以群竹環(huán)繞展現(xiàn)了自然之竹的生機(jī)、展現(xiàn)了紫砂壺工藝的水準(zhǔn)。本文通過對(duì)作品進(jìn)行分析,揭示了自然美的構(gòu)建與文化思想?!靶阒瘛敝?,美在豐富、美在生機(jī),更美在那深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的中華民族品格。

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