毛 寅

對于宜興紫砂的歷史源起，至今有著兩種觀點(diǎn)，其一是宋代起源說。“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代文人梅堯臣的著名詩句，其中的紫砂新品就被認(rèn)為是紫砂壺的意思。但是從歷史上出土文物的考證方面來說，目前出土最早的紫砂壺，是明代的“吳經(jīng)提梁”，而且在書籍的記錄之中，“供春壺”被視作紫砂壺最初的開始，供春也被尊奉為紫砂鼻祖。無論哪一種說法，都證明了紫砂藝術(shù)在數(shù)百年的發(fā)展歷程之中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的成就。在今天，宜興紫砂技藝得到了大力的傳承，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了城市的支柱產(chǎn)業(yè)之一，紫砂文化成為了城市最具有代表性的元素?！爸袊斩?、陶醉天下”的名號響徹寰宇，通過紫砂藝術(shù)，讓我們在喝茶品茗的過程之中，了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和蘊(yùn)含其中的文化韻味。

圖1“雙龍?zhí)崃骸笔且话逊浅ｏ枬M大氣，又富有藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品，它融合了許多的紫砂傳統(tǒng)技法和雕塑、陶刻裝飾等元素，力求展現(xiàn)紫砂藝術(shù)的精美絕倫。“雙龍?zhí)崃骸眽厣韴A筒形態(tài)設(shè)計(jì)，線條流暢，刻繪龍的形態(tài)，起到了錦上添花的作用。壺底置足，非常生動(dòng)傳神。壺嘴彎流，出水爽利，上面的裝飾也是細(xì)致精妙，突出了龍的元素。壺肩部的過渡非常具有技術(shù)難度，展示了作者高超的技藝水準(zhǔn)。壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫。上面點(diǎn)綴的壺鈕為龍的第五子狻猊。在民間傳說之中，狻形態(tài)如獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧。所以在紫砂壺之上，許多的壺鈕也設(shè)計(jì)成這樣，茶煙裊裊，宛如仙境，很符合狻猊所喜歡的環(huán)境。“雙龍?zhí)崃骸钡木劢裹c(diǎn)還在于提梁的設(shè)計(jì)，二龍從兩端延伸起來，騰空而立的相接中間，一顆紅色的寶珠點(diǎn)綴其間，把二龍戲珠生動(dòng)的展示出來，壺的氣勢油然而生。在虛實(shí)融合的空間之內(nèi)，精湛的技藝讓此壺更加精妙和精致。從整體上來看，“雙龍?zhí)崃骸奔韧癸@了作者高超的紫砂技藝，也把中國傳統(tǒng)文化之中對于龍的圖騰崇拜和精神象征注入其中，帶給人們無窮的啟發(fā)和文化的思考。

圖1 雙龍?zhí)崃?/p>

龍，在中國傳統(tǒng)文化之中有舉足輕重的地位。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先對于大自然的風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象沒有科學(xué)的認(rèn)識，也難以抵抗自然災(zāi)害帶來的危害，于是只能幻想著有一種超自然能力的神物來掌管一切，于是龍的形象就運(yùn)用而生。結(jié)合了古人比較熟悉的動(dòng)物形態(tài)和可以掌管水火、變幻無窮的能力，在后來的演變過程之中成為了中華民族的圖騰和皇權(quán)的象征，成為了皇帝的專屬和權(quán)力的代表，普通的大眾是無法使用的。今天，龍的形象和紋飾也廣泛用在許多裝飾和建筑元素中，在紫砂壺上也多有呈現(xiàn)?！半p龍?zhí)崃骸本褪前衙耖g喜聞樂見、耳熟能詳?shù)念}材運(yùn)用在紫砂壺之中，同時(shí)輔以更多龍的元素，整體上呈現(xiàn)出一種大氣磅礴，又非常具有中國傳統(tǒng)文化韻味的一件藝術(shù)精品，帶給人們非常震撼的視覺沖擊，讓我們感受到紫砂藝術(shù)的魅力無窮，學(xué)習(xí)到更多的文化精髓，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

綜上所述，當(dāng)我們回溯紫砂歷史的時(shí)候，會由衷的感嘆勞動(dòng)人民的無窮智慧，正是在宜興紫砂藝人的不懈努力之下，紫砂從灰頭土臉的普通礦料，成為了一件件藝術(shù)精品，從實(shí)用的茶具進(jìn)化成為了精神的寄托和象征，而且在未來還將具有更為廣闊的市場需求和發(fā)展前景，值得我們認(rèn)真關(guān)注和悉心體味。