任秀欣，欒聲越

（佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154007）

0 引言

赫哲族人民主要生活在我國黑龍江省邊陲，是跨界而居的少數(shù)民族，依水而居，主要以漁獵為生?！跋牟遏~冬捕貂”是赫哲族人生活的寫照。經(jīng)過調(diào)研得知，現(xiàn)在四排赫哲族村的經(jīng)濟是多元發(fā)展的，對其經(jīng)濟發(fā)展變化需要進一步探究。文章從以下幾個方面進行分析。

1 四排赫哲族村漁獵經(jīng)濟從盛到衰

1.1 狩獵經(jīng)濟的從盛到衰

四排赫哲族村早期經(jīng)濟以狩獵為主，主要產(chǎn)品為貂皮和鹿茸。當(dāng)?shù)鼐用竦拇蟛糠謺r間都在從事狩獵工作。可以說四排赫哲族村在產(chǎn)品商業(yè)化之前，狩獵是唯一的發(fā)展經(jīng)濟領(lǐng)域。當(dāng)?shù)蒯鳙C產(chǎn)品除了居民家用，更多用于交易，可換回其他用品。通過以物換物的形式，改變了四排赫哲族村的生活條件，同時又促進了狩獵經(jīng)濟的發(fā)展。但是隨著時間的推進，赫哲族的狩獵生產(chǎn)面臨危機，主要是因為狩獵資源減少。受經(jīng)濟利益的誘惑，在20 世紀(jì)30 年代，赫哲族傳統(tǒng)狩獵規(guī)則受到破壞，出現(xiàn)濫獵的情況，貂和鹿逐漸稀少。我國1948 年開始實行土地改革，赫哲族居民得到了生產(chǎn)資料與土地，獵槍上繳政府。1952 年開始，政府為了扶持四排赫哲族村傳統(tǒng)狩獵經(jīng)濟，每個集體發(fā)放幾只槍，以家庭為單位組織狩獵，以此維持赫哲族傳統(tǒng)生產(chǎn)習(xí)慣，重視“勞得瑪發(fā)”的組長地位。進入60 年代后，國家大量建立國營農(nóng)場，開發(fā)“北大荒”，外來人口大量進入。1947 年到1949 年第一批公營機械農(nóng)場誕生；1954 年到1956 年，中國人民解放軍農(nóng)業(yè)建設(shè)第二師集體轉(zhuǎn)業(yè)，由八千官兵組成了墾荒大軍，此時鐵道兵部隊又有七個師復(fù)轉(zhuǎn)官兵到北大荒安營扎寨，開荒造田；1958 年中又有兩萬人來到荒原腹地。三次大規(guī)模的墾荒建設(shè)，四排赫哲族村中也建立了國有農(nóng)場，狩獵資源大幅度減少，日漸枯竭。加上國家實施的“野生動物保護政策”，將經(jīng)濟價值較高的梅花鹿列為禁獵動物，慢慢地，四排赫哲族村中的居民逐漸放棄了狩獵生產(chǎn)，轉(zhuǎn)向漁業(yè)生產(chǎn)。自此赫哲族村走向漁業(yè)經(jīng)濟，狩獵經(jīng)濟逐漸失去意義。

1.2 漁業(yè)經(jīng)濟的從盛到衰

第一階段，漁業(yè)經(jīng)濟逐漸繁榮。自1948 年開始，受國家政策扶持，四排赫哲族村逐漸走向繁榮，居民開始進行漁業(yè)生產(chǎn)。但是在剛開始興起漁業(yè)經(jīng)濟的時候，受經(jīng)濟實力影響，家庭中使用快鉤較多，很少使用網(wǎng)具。1950 年到1956 年四排村中的捕魚工具已經(jīng)歸個人所有，并以兩個或者三個家庭為單位一起捕魚，勞動力多的家庭則是自己生產(chǎn)。1956 年隨著全國合作化運動的開展，四排赫哲族村的居民加入高級社，私有的漁具被賣掉，由高級社拿出資金統(tǒng)一購置漁具，根據(jù)居民生產(chǎn)需求按勞分配。當(dāng)時的高級社捕魚隊包工包產(chǎn)，制定每年生產(chǎn)任務(wù)，超出的部分80%歸社里，20%歸捕魚隊。

第二階段，漁業(yè)經(jīng)濟逐漸衰退。20 世紀(jì)50 年代末，四排赫哲族村全部實現(xiàn)了集體所有制，我國進入社會主義新時期。四排赫哲族村生產(chǎn)大隊開始實施農(nóng)副業(yè)并重經(jīng)營，在狩獵與捕魚季節(jié)也抽出勞動力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。60 年代初國家重視糧食的生產(chǎn)，更多勞動力開始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制約了漁業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。自此，四排赫哲族村的漁業(yè)生產(chǎn)呈下降的趨勢。

第三階段，漁業(yè)經(jīng)濟的徹底衰退。從1963 年到1978 年，四排赫哲族村的漁業(yè)投入有短暫的增加，但到20 世紀(jì)80 年代末，以漁業(yè)為生的赫哲族村生活水平逐漸下降，嚴重影響其經(jīng)濟發(fā)展。1988 年當(dāng)?shù)貪O民的人均收入還不足300 元。究其原因，第一，80 年代初興起養(yǎng)殖業(yè)，需要大量的魚類飼料，生產(chǎn)廠家為了謀取暴利，違禁捕撈，損害幼魚苗，影響魚的繁殖與生長。第二，當(dāng)時四排村捕魚專業(yè)戶增多，人均捕魚量降低。第三，受自然環(huán)境影響，多處濕地被開墾，魚類資源驟減。

2 四排赫哲族村現(xiàn)代多元經(jīng)濟發(fā)展

2.1 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主導(dǎo)

漁獵經(jīng)濟衰退后，四排赫哲族的經(jīng)濟發(fā)展變得多元化，其中農(nóng)業(yè)是最關(guān)鍵的，經(jīng)過對經(jīng)濟轉(zhuǎn)型前后四排赫哲族人口分布情況（表1）的分析，清晰看到四排赫哲族村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整情況。自轉(zhuǎn)產(chǎn)以來四排赫哲族村經(jīng)濟經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)初步建立了以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的多元化經(jīng)濟格局，即以農(nóng)業(yè)為主，多種經(jīng)營，產(chǎn)生了一批種田大戶。

表1 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型前后四排赫哲族人口分布情況

2.2 大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)

赫哲族具有很多特色傳統(tǒng)文化，主要來源于漁獵活動，赫哲族人民傳統(tǒng)文化與生活習(xí)俗就是漁獵生活的體現(xiàn)。赫哲族旅游行業(yè)突出當(dāng)?shù)靥厣幕?，將這些具有生命力與吸引力的文化呈現(xiàn)出來。如果失去了漁獵經(jīng)濟這一因素，赫哲族旅游行業(yè)就會失去民族特色。在自然資源大幅度減少的現(xiàn)在，很多生物資源枯竭，傳統(tǒng)漁獵產(chǎn)業(yè)雖然不是人們賴以生存的產(chǎn)業(yè)，但是其文化被繼承，在旅游產(chǎn)業(yè)中大放光彩，通過藝術(shù)手段再現(xiàn)赫哲族傳統(tǒng)漁獵文化。另外，第二次轉(zhuǎn)產(chǎn)后，國家加大對濕地保護的力度，不再開墾荒地，此舉促使赫哲族村增加耕地面積，縮減了漁獵經(jīng)濟。在此背景下多種經(jīng)營產(chǎn)生。四排赫哲族村就是通過多種經(jīng)營的途徑發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，增加經(jīng)濟收入。四排赫哲族村借助自然、人文等優(yōu)勢提升旅游文化品質(zhì)。

如今四排村已經(jīng)建立了四排風(fēng)景名勝區(qū)，積極開發(fā)赫哲族農(nóng)家樂等旅游活動，并已初具規(guī)模。還建設(shè)了四排赫哲族風(fēng)情園，為赫哲族民俗文化的發(fā)展提供途徑。另外還在旅游區(qū)域開展“河燈文化節(jié)”“烏日貢”等活動，加強對四排村特色文化旅游的推廣，利用其獨特的文化底蘊與民俗吸引全國各地游客到此旅游。

2.3 漁業(yè)變?yōu)榧鏍I

四排村中大部分的赫哲族家庭還保存著一些漁具，偶爾從事漁業(yè)生產(chǎn)。但是總的來說漁業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)不是赫哲族人發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)，只是多元化產(chǎn)業(yè)格局中的一小部分而已。據(jù)調(diào)查，當(dāng)下四排赫哲族村居民中沒有家庭是以漁業(yè)為主要經(jīng)濟來源，漁業(yè)已經(jīng)成了副，漁業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)失去以往的主導(dǎo)地位。

2.4 招商引資項目

2.4.1 魚產(chǎn)品深加工

饒河縣四排赫哲族村緊臨烏蘇里江，此是我國為數(shù)不多的未被污染的大江之一，從四排赫哲族村中可看到江的東西兩岸，江東岸山水相映、峭壁陡立，是一番獨特的景象。烏蘇里江盛產(chǎn)大馬哈魚，因此擬在此建立烏蘇里江魚產(chǎn)品加工廠。估算魚產(chǎn)品深加工項目投資500 萬元，項目建成后預(yù)計每年實現(xiàn)銷售收入400 萬元，利潤200 萬元，投資3 年收回成本。

2.4.2 玉米烘干項目

四排赫哲族村人少地多，地勢平坦，適合耕地，人均種植面積高達20 畝（注：1 公頃等于15 畝），可進行大型機械化作業(yè)。近幾年糧食的價格也在上漲，農(nóng)民種糧積極性不斷提高，特別是玉米產(chǎn)量大大提升，2018 年全村玉米播種面積超過3.2 萬畝，總產(chǎn)量達到1.85 萬噸，但是在銷售方面，因為玉米水分問題不能被糧庫回收，所以只能賣給糧販，整體效益不高。政府為幫助農(nóng)民增加收入，在四排村村西的位置建設(shè)了3 000 平方米的玉米烘干塔廠，總投資156 萬元，在玉米烘干塔廠建成后，農(nóng)民在賣玉米的時候每千克能多賣兩角錢，這樣一年可增收100萬元，同時工廠建成后還可以解決四排赫哲族村勞動力剩余的問題，以此增加四排赫哲族村居民的平均收入。

3 結(jié)語

綜上，對赫哲族村經(jīng)濟發(fā)展的分析，對掌握少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展實際情況有重要意義。四排赫哲族村在赫哲族傳統(tǒng)漁獵經(jīng)濟基礎(chǔ)上進行改革，向多元化經(jīng)濟發(fā)展，并不斷摸索開發(fā)新的經(jīng)濟發(fā)展模式，不但能更好地發(fā)揚赫哲族傳統(tǒng)文化，還可為其經(jīng)濟繁榮發(fā)展，落實“興邊富民”政策提供參考性意見。