南方周末記者 曹穎整理

1983年2月，在人民大會(huì)堂舉行的雙星聯(lián)歡會(huì)上，體操運(yùn)動(dòng)員吳佳妮請(qǐng)相聲大師侯寶林（左）簽名。

視覺(jué)中國(guó)　?圖

1870年前后，朱紹文（藝名“窮不怕”）、阿彥濤、沈春等早期相聲藝人建立相聲行業(yè)，自立門戶，收徒傳藝，制定行規(guī)、行話，師徒關(guān)系與行會(huì)觀念開始形成。早期相聲藝人在北京天橋“撂地”演出，逐漸將單口相聲發(fā)展為對(duì)口相聲，并形成“說(shuō)學(xué)逗唱”四項(xiàng)基本功。1912年以后，相聲從“撂地”走向舞臺(tái)，在北京南城新世界游樂(lè)場(chǎng)、城南游藝園以及四海升平、青云閣、大觀樓等雜耍園子里演出。

1930年代，日本入侵中國(guó)，愛(ài)國(guó)相聲藝人利用相聲的諷刺傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)作，揭露日軍惡行，鼓舞百姓士氣。相聲藝人常寶霖曾用先褒后貶的手法以一段“墊話”揭露侵略者“治安強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)”的惡果。歐少久、董長(zhǎng)祿等相聲藝人也曾積極表演“抗日相聲”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歐少久也以相聲《雙過(guò)新年》來(lái)表達(dá)人民反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓的心聲。

1950年1月19日，相聲改進(jìn)小組成立。新中國(guó)成立初期，傳統(tǒng)相聲因不少內(nèi)容低級(jí)庸俗陷入危機(jī)。侯一塵、侯寶林等相聲演員嘗試成立改進(jìn)相聲的團(tuán)體改變相聲被冷落的現(xiàn)狀，他們邀請(qǐng)到老舍等作家參與改編傳統(tǒng)相聲，老舍在兩個(gè)月內(nèi)改出《賈博士》《維生素》《兩條路線》三段相聲。此后相聲改進(jìn)小組積極組織演員學(xué)習(xí)，改進(jìn)舊相聲，創(chuàng)作新相聲。

1952年，北京市曲藝工作團(tuán)成立，分為三個(gè)團(tuán)，負(fù)責(zé)人為曹寶祿、侯寶林、孫玉奎。以孫寶才、高鳳山為首的曲藝三團(tuán)以相聲為主，俗稱“相聲大會(huì)”，此前相聲改進(jìn)小組成員完成歷史使命，加入曲藝三團(tuán)。

1950年代末期，歌頌型相聲崛起。各地相聲演員上山下鄉(xiāng)創(chuàng)作改編以歌頌為主的相聲，如小立本《社會(huì)主義好》、老舍《試驗(yàn)田》等，歌頌型相聲發(fā)展起來(lái)，與諷刺型、娛樂(lè)型相聲并列。馬季和夏雨田兩位相聲演員對(duì)此貢獻(xiàn)較大。

1966年“文革”之后，相聲藝術(shù)遭受重大挫折。

1979年后，相聲藝術(shù)復(fù)蘇。以侯寶林、馬季從河南“五七”干校返回北京為標(biāo)志，開始再續(xù)相聲藝術(shù)香火。《友誼頌》是復(fù)蘇初期的代表作品。

1986年6月，中央電視臺(tái)舉辦部分省、市電視相聲邀請(qǐng)賽，一等獎(jiǎng)作品《武松打虎》采取古事今說(shuō)的方式打破了傳統(tǒng)“柳活”的框架。電視一方面促進(jìn)了相聲的發(fā)展，擴(kuò)大了觀眾群；另一方面也加劇了相聲的危機(jī)，視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)之間存在矛盾。

1980年代后期，女相聲演員嶄露頭角。女子說(shuō)相聲民國(guó)時(shí)期已有，二十世紀(jì)三四十年代，有來(lái)小如、于小福、劉玉鳳、張松青等女相聲演員，但沒(méi)有成為普遍現(xiàn)象。1988年7月，大連“星海杯”全國(guó)專業(yè)相聲電視邀請(qǐng)賽，五對(duì)男女相聲進(jìn)入復(fù)賽，都是男捧女逗。1992年3月，北京首屆“火花杯”女子相聲大賽開幕，專為女相聲演員舉辦。

1980年代末，相聲從高潮轉(zhuǎn)入低谷，相聲藝術(shù)受到娛樂(lè)多樣化、電視傳媒和行業(yè)體制變化等因素的沖擊。1993年，第一屆相聲節(jié)在安徽省合肥市舉行。

1997年，郭德綱、張文順與其他兩位演員成立文記德云曲藝研習(xí)社，2003年，更名為德云社，同年郭德綱第一次與于謙正式搭檔表演相聲《你好，北京》。2005年，郭德綱及德云社崛起，并于11月舉辦德云社天津省親專場(chǎng)。郭德綱致力于推動(dòng)相聲演出回歸小劇場(chǎng)，目前德云社在北京、南京、黑龍江、吉林均開設(shè)小劇場(chǎng)，2021年德云社第十個(gè)小劇場(chǎng)在天津開張。

（參考文獻(xiàn)：《中國(guó)相聲史》《相聲大詞典》）