馬翔

被褐懷玉語出帛書《老子》第七十二章，指真正的高人外面穿著粗衣，懷里揣著美玉。每次讀到這句話，都會讓人想起巴菲特的生活狀態(tài)——億萬富翁從不炫富，這才是真正富足的狀態(tài)，人生的大境界。如果你真正擁有了巨大的價值，根本就不在乎別人說你有還是沒有。

老子的思想表面看似無為，其實這種無為是一種經(jīng)過千錘百煉、曾經(jīng)滄海后的“隨心所欲不逾矩”自然而然的結(jié)果。老子特別推崇內(nèi)在的卓越與外在的質(zhì)樸，“大丈夫居其厚而不居其薄，居其實而不居其華”。要達到懷里揣著美玉的人生境界，不經(jīng)過歷盡艱辛的努力、刻骨銘心的奮斗是不可能的。讀《老子》我們表面看到的是無為、處下、不爭，其實這些都是“明示”，是結(jié)果，而老子沒有言明，卻不斷“暗示”的則是其前提：有為、向上、進取。所以老子才說“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為”。想無為？得先有為。有為到一定程度，再知足知止，使無為與有為能相互融合，在對立中達到統(tǒng)一。懷揣美玉的高人無須華服來彰顯自己，這塊美玉的分量已經(jīng)足夠了，身穿粗衣反而是對自己最好的保護。富足是一種狀態(tài)，是一個事實，不證自明。如果一個人還需要外在的東西來證明自己，只能說明他的內(nèi)在還不夠豐滿、還不夠富足，他對自己的人生還缺乏足夠的底氣與信心。