徐菁菁

中國是一個有5千年歷史故事的國家，不僅有大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)，且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。21世紀，我國將民族、民間、民俗文化的保護工作整體納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。在幼兒園中開展當?shù)孛耖g文化園本課程，讓幼兒接觸、體驗、經(jīng)歷當?shù)孛耖g文化，在做中學，在玩中學，對幼兒語言、科學、藝術(shù)等產(chǎn)生積極的影響。

廣東省東莞市石龍鎮(zhèn)有著3500多年的文明史和800多年的建城史，明末清初以來是廣東省著名商埠，并與廣州、佛山、陳村一起被譽為廣東“四大名鎮(zhèn)”。我鎮(zhèn)有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分布于舊區(qū)路段，民國建筑距今百年歷史，我園位于非遺資源區(qū)。園所利用地處舊城區(qū)有非遺資源的優(yōu)勢，開發(fā)出園區(qū)附近3公里的非遺資源規(guī)劃區(qū)，依托我園原有“非遺歷奇”項目作為推進手段。同時，在舊城公共配套資源中，博物館、新建文化大樓、公園資源、社區(qū)體驗室等均在我園范圍一公里之內(nèi)，實施環(huán)境資源豐富，有保障。

一、非遺歷奇項目的研究意義

1.理論意義。通過研究，探索本土園本課程社會實踐活動的新模式，新方法。構(gòu)建了非遺歷奇課程體系模式，豐富社會、藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容，發(fā)展學生綜合素養(yǎng)，填補幼兒園課程對本土課程資料的開發(fā)較為空白的現(xiàn)狀。

2.現(xiàn)實意義。通過項目研究，有效促進學校、教師、學生三位一體的綜合發(fā)展。我園開展地方非遺資源開發(fā)已有6年之長，非遺歷奇課程是其中一個活動課程項目，我們認為文化的傳承是在于包容、融合與創(chuàng)新，把非遺項目與日常課程相結(jié)合，促進整體課程的發(fā)展，如通過非遺活動，家長們從觀摩的角色主動轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c角色，更好的提升了傳承的內(nèi)涵。通過課程提升老師綜合素質(zhì)，增進親子關(guān)系，促進幼兒園的特色發(fā)展，形成雙贏和合作發(fā)展的新局面，使文化傳承更有生命力，更有持續(xù)發(fā)展的可能。

二、非遺歷奇游戲的含義和目標

非遺歷奇游戲：以“歷奇”為引伸主題，開展社會實踐活動?！皻v奇”，即參與者從不同的體驗中得到啟發(fā)，透過有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，鼓勵參加者突破自己的潛能，迎接挑戰(zhàn)，建立自信，同時考驗團隊合作精神。“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲課程有利于發(fā)展孩子自身的創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題，解決問題、觀察事物的能力，促孩子全面發(fā)展。在獲得初探成功的基礎(chǔ)上，我們計劃充分挖掘石龍本土的社會資源，把歷奇課程作為普及的親子社會實踐游戲課程開展，形成常態(tài)化、系統(tǒng)化的項目研究。結(jié)合石龍本土非遺文化元素，鼓勵孩子熱愛家鄉(xiāng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化?！吨改稀诽岢觯湟曈螒蚝蜕畹莫毺貎r值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。張雪門明確了幼稚園的教育目的：“幼稚教育的目的，應(yīng)完全以兒童為本位;成就兒童在該時期內(nèi)心身的發(fā)展，并培養(yǎng)其獲得經(jīng)驗的根本習慣，以適應(yīng)環(huán)境?！蓖ㄟ^研究，構(gòu)建本土（石龍鎮(zhèn)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷奇游戲幼兒園園本課程，形成一系列東莞本土（石龍鎮(zhèn)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的幼兒園優(yōu)秀實踐活動案例，提高師生、家長對東莞本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強中華民族文化認同感，促進社會進步和諧發(fā)展。

三、非遺歷奇游戲的主要內(nèi)容

本項目從石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中選取了“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”四個項目作為研究的主要對象，在原有的基礎(chǔ)上開展“尋找石龍的足跡”歷奇游戲社會實踐課程。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源梳理、課程資源開發(fā)、特色項目研究。

（一）進行石龍鎮(zhèn)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷奇項目資源梳理和分析

與博物館聯(lián)合開展普及調(diào)查活動，了解家長和孩子對石龍本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知范圍，結(jié)合石龍本土特色有力資源，進行資源的梳理和收集，如：原課題研究中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色項目實踐課程資源的整理、中山公園、中山路、地方性的實踐資源收集。

（二）設(shè)計出石龍鎮(zhèn)本土非遺、本土特色文化的實踐路線課程

1.基于石龍鎮(zhèn)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)課程的設(shè)置研究。將原實踐課題中本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四個主要研究對象，結(jié)合園本優(yōu)勢和實踐情況，融入五大領(lǐng)域課程中，形成游戲化歷奇課程四大實踐路線的普及課。

2.基于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐路線的設(shè)置研究。結(jié)合石龍商旅強鎮(zhèn)、宜居宜商城鎮(zhèn)的特點，設(shè)計出關(guān)于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷奇探索之旅的游戲化實踐課程。如：《尋找石龍的足跡--中山路之美》《舉重之鄉(xiāng)》《中山公園》《火車站》等等，根據(jù)實際收集情況開展研究和歷奇實踐活動。

3.開展石龍鎮(zhèn)本土文化特色項目實踐研究。結(jié)合“歷奇”游戲化的主題，根據(jù)實際設(shè)計出特色項目的實踐研究。如：成立醒獅隊、新昌鼓樂隊、小小探險家、拍攝美在石龍、優(yōu)秀傳承家庭等。

四、非遺歷奇游戲的主要做法

幼兒園成立了“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲課程研究小組，在市鎮(zhèn)文化館的指導(dǎo)下，開展研究工作。

1.資料整理，理論學習。把原有非遺課題的研究成果進行提煉，把課題中本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四個主要研究對象元素，結(jié)合園本優(yōu)勢和實踐情況，融入五大領(lǐng)域課程中，學習歷奇活動的基本原理知識，結(jié)合《3-6歲兒童學習與發(fā)展》指標，研討游戲化歷奇課程四大實踐路線的普及課程。

2.行動研究，初探歷奇。組織研究小組成員進行歷奇采風教研活動，通過實踐設(shè)計出游戲化歷奇課程四大實踐路線，撰寫研究方案，并開展第一期“歷奇”教研活動。

3.研究內(nèi)容，深入教研。深入研究本土課程組成內(nèi)容和基本實施方法，圍繞歷奇課程四大實踐路線設(shè)計出課程的組成內(nèi)容。項目實施方法基本分為：聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗。嘗試組織部分學生進行初步的歷奇體驗，在全園范圍內(nèi)進行課程研究匯報，并實施全面推廣應(yīng)用。通過分享個案，集體教研，對在研究過程中發(fā)現(xiàn)問題進行思考和修正，及時總結(jié)經(jīng)驗。

4.啟動歷奇，總結(jié)經(jīng)驗。在取得初步成果的基礎(chǔ)上，主要采取行動研究法、經(jīng)驗總結(jié)法。設(shè)計出石龍鎮(zhèn)本土非遺、本土特色文化的實踐路線課程。啟動歷奇系列活動，開展了“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲化社會實踐課程之根脈傳承探秘之旅、工作坊傳承之歷奇活動，并將歷奇過程拍攝成歷奇小視頻。此外，研究小組定期召開研究成果經(jīng)驗交流會、記錄對比、小組研討等及時總結(jié)歷奇活動經(jīng)驗。

5.傳承文化，推廣教研。為了更好的推廣本土文化，拓寬教研范圍，能在不斷實踐的基礎(chǔ)上，獲得更多的教研經(jīng)驗，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展了以“尋找石龍的足跡”非遺歷奇游戲化社會實踐課程的專項教研活動，來自我鎮(zhèn)各園所的教研骨干自由分組到實踐四大歷奇路線，進行現(xiàn)場的采風教研活動，教研活動打破了常規(guī)教研模式，倡導(dǎo)讓參與者通過親身體驗獲得知識經(jīng)驗。2019年非遺主題推廣教研活動達8次，涉及服務(wù)近400人次。

6.整合資源，深化建設(shè)。幼兒園在原有課題成果的基礎(chǔ)上，不斷探索，整合資源，深化建設(shè)歷奇游戲項目。如：幼兒園開設(shè)普及課程“四個一”認知活動（一次認知活動，一次體驗活動，一次交流活動，一次分享活動）;自編本土園本非遺教材一套四冊;創(chuàng)辦傳統(tǒng)特色大型活動“非遺廟會”;錄制了非遺傳統(tǒng)文化微課程;成立幼兒醒師隊等成果，結(jié)合課程探尋歷奇之趣，深化非遺廟會歷奇元素，錄制歷奇記錄等。

五、對非遺歷奇游戲的整理與小結(jié)

1.初步構(gòu)成了“聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗”的歷奇一般模式。通過實踐探索、修正、再實踐、總結(jié)初步形成了“聽取任務(wù)，合作研討，解決問題，親身體驗”的歷奇一般模式。倡導(dǎo)從體驗中獲得經(jīng)驗，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，合作解決問題的能力的原則。促進孩子全面發(fā)展。鼓勵幼兒在歷奇游戲中主動思考問題，合作解決問題，發(fā)展社會性交往能力，游戲中幫助幼兒積累新的經(jīng)驗，并進行升華、轉(zhuǎn)移、應(yīng)用到日常生活實踐中，同時也為園所自主游戲活動探尋新的方法。

2.初步梳理了“我們的家鄉(xiāng)，錦繡之旅”歷奇資源。石龍作為東莞首個并且是目前唯一的被評為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的鎮(zhèn)區(qū)。與博物館聯(lián)合開展了普及調(diào)查活動，了解家長對本土傳統(tǒng)文化的了解，結(jié)合本土資源和原非遺課題成果，整理出“我們的家鄉(xiāng)，錦繡之旅”歷奇資源，內(nèi)容涵蓋石龍非遺資源、公園資源、文化資源等，如：中山路、舉重之鄉(xiāng)雕像、中山公園、竹器街等，并在園區(qū)內(nèi)結(jié)合非遺資源進行拓展，舉辦“我們的家鄉(xiāng)、錦繡之旅”親子大聯(lián)歡活動。

3.設(shè)計本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)歷奇課程--四大實踐路線。選取“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”為研究對象，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源梳理、課程開發(fā)研究。結(jié)合園本非遺資源優(yōu)勢，融入五大領(lǐng)域課程中，設(shè)計出歷奇課程四大實踐路線普及課程。

4.設(shè)計了本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷奇實踐路線。結(jié)合石龍商旅強鎮(zhèn)，宜居宜商城鎮(zhèn)特點，設(shè)計出關(guān)于石龍鎮(zhèn)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷奇探索之旅實踐路線。如：《尋找石龍的足跡—中山路之美》《舉重之鄉(xiāng)》《中山公園》《東莞站》等。

5.匯編了歷奇課程精選案例。將經(jīng)典的歷奇課程進行過程紀實，收集成為精選案例，要求把案例細節(jié)呈現(xiàn)，做到可操作性強，可復(fù)制。

6.初步形成師幼、家長合作評價模式。歷奇課程融入了親子的元素，通過親子互動幫助孩子能更加深入體驗歷奇游戲的內(nèi)涵，活動后我們會通過家長自評、教師觀察自評形成活動能夠的終評。一般的課程評價，從課程目標、內(nèi)容、方式、效果等方面進行評價。本項目鼓勵家長參與到評價過程中，有利于活動的整體修正和發(fā)展。

六、非遺歷奇游戲的成效

1.弘揚了傳統(tǒng)文化：本項研究結(jié)合石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，選取了“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”四個項目作為研究對象，既弘揚傳統(tǒng)文化同時培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)文化的熱愛。

2.促進幼兒全面發(fā)展：幼兒在不同的學習和實踐活動中完成有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，突破自己的潛能，建立自信，同時養(yǎng)成了團隊合作精神，培養(yǎng)了獨立發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。

3.促進了親子關(guān)系的建立：家長志愿助教團隊日漸壯大，已在家長群體中形成普及課程概念，幼兒園成功創(chuàng)辦了“尋找石龍的足跡”實踐親子活動，以記錄短片的形式分享給家長、孩子、教師，有效推進家園共育，提高了親子合作能力，轉(zhuǎn)變家長教育觀念。

4.促進了老師綜合素質(zhì)的提升：老師通過學習傳統(tǒng)文化、設(shè)計活動方案、開發(fā)教學資源、組織各類教學活動、親子活動，文化素養(yǎng)得到提升、專業(yè)水平也得到的提高。

5.促進了幼兒園的特色發(fā)展：幼兒園形成了以本土非遺為特色的園本文化，創(chuàng)設(shè)了幼兒園特有本土特色非遺廟會傳統(tǒng)慶典節(jié)日，在孩子、家長、教師、同行、上級部門心中形成了園本非遺特色的理念。

6.豐富地方課程的資源：本課題通過本土非遺課程資源開發(fā)、課程設(shè)置、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等研究，開發(fā)了一系列值得推廣的主題課程資源，促進了地方學前教育課程的開發(fā)和應(yīng)用。

7.傳承與發(fā)展：將“醒獅頭”“泗洲燈籠仔”“木屐”“新昌鼓”本土傳承人聘為制作技藝課題指導(dǎo)員，研究期間得到石龍博物館的大力支持，形成了共建發(fā)展的關(guān)系。

非遺項目發(fā)展已經(jīng)成為實驗發(fā)展的新方向，我們希望能以本土非遺為載體，促進幼兒園課程的高質(zhì)量的發(fā)展，形成雙贏和合作發(fā)展的新局面，要把傳承文化變成一種興趣和愛好。努力打造教師、幼兒、家長三位一體的共學、共進步、共成長的模式，促進園所的保教質(zhì)量的綜合發(fā)展。