⊙張萍［西安培華學(xué)院， 西安 710125］

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，早在三千多年前，我們的先民已經(jīng)在用詩(shī)歌抒發(fā)情感，《詩(shī)三百》奠定了中國(guó)抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，在有限的字里行間傳達(dá)著豐富的情感，形成了中國(guó)詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉、溫柔敦厚的風(fēng)格特點(diǎn)。因?yàn)楣糯?shī)詞的含蓄蘊(yùn)藉，因此在詩(shī)詞作品的鑒賞過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮想象力，體味詩(shī)歌的意境美，用一種空間思維的方式，使詩(shī)境在意念中重現(xiàn)，達(dá)到一種可視化的效果。

王維的《送元二使安西》是送別詩(shī)中的經(jīng)典，明代學(xué)者凌云在《唐詩(shī)絕句類選》 中評(píng)注“唐人別詩(shī)，此為絕唱”。此詩(shī)為七言絕句，短短二十八字語(yǔ)言清新自然，意蘊(yùn)卻雋永悠長(zhǎng)，從而成為送別詩(shī)的絕唱。此詩(shī)之所以動(dòng)人，不僅是因?yàn)榍檎婢罢嬉庹?，而且在字里行間回蕩著深深的別情。

一、回到創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)體味詩(shī)情

所謂的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，就是詩(shī)歌創(chuàng)作的背景環(huán)境，孟子言：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！币斫庖粋€(gè)人的詩(shī)書作品，就要“知其人”“論其事”。袁行霈在《中國(guó)文學(xué)史》中也談到文學(xué)研究的三個(gè)層面：最外圍的是背景研究，亦即作品產(chǎn)生的時(shí)代背景；第二個(gè)層面是作家研究；最核心的是作品研究。這三個(gè)層面應(yīng)該三位一體結(jié)合起來(lái)，才能對(duì)作品有更深入的理解。因此在解讀文學(xué)作品時(shí)，不能忽略作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，也就是作品的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)。

《送元二使安西》是王維送朋友元二去西北邊疆時(shí)所作，元二奉命出使安西都護(hù)府，王維到渭城為之餞行，寫下這首詩(shī)。應(yīng)為王維早年的作品，作于安史之亂前。王維是盛唐時(shí)期最具有代表性的詩(shī)人，也是最負(fù)盛名的詩(shī)人。盛唐是唐王朝最鼎盛的時(shí)期，經(jīng)過(guò)初唐近百年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)繁榮；政治上幾經(jīng)變革，到唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期朝政已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固；大唐王朝盛世的威嚴(yán)也表現(xiàn)在周邊少數(shù)民族的臣服，唐王朝的疆域版圖達(dá)到了前所未有的遼闊。本詩(shī)中元二出使的安西，即是現(xiàn)在的新疆維吾爾自治區(qū)，早在唐代朝廷已經(jīng)在此設(shè)立安西都護(hù)府。在如此繁榮強(qiáng)大的時(shí)代背景下，盛唐文人大都充滿了一種樂(lè)觀昂揚(yáng)的積進(jìn)精神，這種精神被后人稱為盛唐氣象或盛唐精神，這是時(shí)代賦予文人的精神特質(zhì)。

身處盛唐時(shí)代的文人，大都具有盛唐精神，即使人生失意，仕途不遇也不消沉。王維作為盛唐時(shí)期的文人，在他身上也鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)。從《少年行》中我們可以看到咸陽(yáng)游俠“一身能擘兩雕弧，虜騎千群只似無(wú)。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于”的少年英姿；在《觀獵》里可以看到狩獵將軍“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”的矯健身影；即使是身負(fù)朝廷使命前往邊塞，他也能寫出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這樣驚艷的詩(shī)句。詩(shī)句中所體現(xiàn)的豪情、少年精神都是盛唐詩(shī)人身處盛唐時(shí)代的精神表現(xiàn)。《送元二使安西》這首詩(shī)是送別詩(shī)，即使言別傷情，也是哀而不傷，甚至突破傳統(tǒng)。

古代因?yàn)榻煌ú槐憷?，通信技術(shù)也不發(fā)達(dá)，所以一別之后再相見就不太容易，所以離別的詩(shī)歌往往充滿了感傷色彩?！冻o·招士隱》 說(shuō)：“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”江淹《別賦》言：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边@些許多都表達(dá)了離別的感傷?！端驮拱参鳌?這首詩(shī)也不例外。細(xì)細(xì)品味，詩(shī)中有依依惜別的離別的感傷，但不消沉，不悲傷。短短二十八字寫足真情，有依依不舍的深情卻無(wú)哀怨感傷的萋萋別情，正體現(xiàn)了盛唐氣象下文人的精神特質(zhì)，在大唐盛世的時(shí)代空間里，流蕩著情真意真的別情。

二、作品現(xiàn)場(chǎng)回蕩的依依別情

作為盛唐負(fù)有盛名的詩(shī)人，王維也是一名杰出的畫家，他在詩(shī)中說(shuō)自己“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫師”（《偶然作》）。由于王維具有很高的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣，所以他的詩(shī)與畫都別具風(fēng)格，蘇軾在《書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》中說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”點(diǎn)出了王維詩(shī)歌詩(shī)情畫意的特點(diǎn)。因?yàn)橥蹙S擅長(zhǎng)繪畫，所以作詩(shī)時(shí)往往把繪畫的技法運(yùn)用于詩(shī)歌中，使詩(shī)歌具有可視化的效果：一方面是把繪畫的構(gòu)圖手法運(yùn)用于詩(shī)歌中，善于表現(xiàn)景物之間的層次感；另一方面善于給畫面設(shè)色敷彩，使詩(shī)歌充滿畫意。

詩(shī)歌前兩句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，勾勒出一幅生動(dòng)的自然景象：初春的細(xì)雨打落了路上的塵埃，一股清新的泥土氣息撲面而來(lái)；青青柳色、青青客舍，儼然一幅初春煙雨圖，淡淡哀愁也隨景而出，使人不由得透過(guò)畫面想到客舍離別人的感傷?！翱蜕崆嗲嗔隆笨此茖懢?，卻在典型的情景中流露出離別的深情?？蜕帷⒘枪湃斯P下典型的與離別相關(guān)的意象?？蜕崾切腥藭簳r(shí)寄居之所，此處的人往往是天涯游子、匆匆過(guò)客，所以客舍常常抒發(fā)游子的羈旅之愁。柳是古代送別詩(shī)中最有代表性的意象，柳與“留”諧音，古人折柳送別以表達(dá)留戀不舍之意。青青的客舍，綠綠的新柳，是王維詩(shī)歌詩(shī)情畫意之美的風(fēng)格特點(diǎn)，初春新雨，離別的人是感傷的，此句以樂(lè)景寫哀情，更突出了人物離別的感傷。正如王夫之《姜齋詩(shī)話》所說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”

這首千古傳唱的詩(shī)歌中詩(shī)人并沒(méi)有點(diǎn)名元二的真實(shí)姓名，而僅僅以排行親昵地稱呼對(duì)方，這說(shuō)明了王維和元二的關(guān)系非常親密，不只是一般的朋友。從長(zhǎng)安送到渭城，送別友人的情誼依然綿綿不絕，也許昨晚在客舍，二人也是說(shuō)不完的話吧。友情即使再深厚，送別終歸有一別，但是面對(duì)即將離別的老朋友，詩(shī)人反倒沒(méi)有多余的話了，“勸君更盡一杯酒”，只有不住地勸友人喝酒，一切盡在不言中，深情盡在酒樽中。一“勸”一“更”，抒寫了好友之間依依惜別的真摯友情。

三、距離隔不斷的朋友深情

這首詩(shī)有幾個(gè)值得注意的地理位置，長(zhǎng)安——渭城——陽(yáng)關(guān)——安西。長(zhǎng)安是王維所在的地方，渭城是詩(shī)人和友人分別的地方，安西是元二要出使的地方，這幾個(gè)特殊的地理位置從空間角度體現(xiàn)了詩(shī)人和友人的深厚情誼。

王維此時(shí)在長(zhǎng)安為官，《送元二使安西》一詩(shī)一開篇便從渭城寫起，渭城即現(xiàn)在的咸陽(yáng)，在長(zhǎng)安西北地區(qū)。詩(shī)人身處長(zhǎng)安，卻為何在渭城送別好友，若讀完全詩(shī)便知元二要出使的安西，在長(zhǎng)安大西北方向，渭城是必經(jīng)之地。如此看來(lái)，詩(shī)人在送別元二時(shí)由長(zhǎng)安一直送到了渭城。從長(zhǎng)安到渭城不足百里，在現(xiàn)代交通發(fā)達(dá)的情況下，驅(qū)車不足一小時(shí)即可到達(dá)，但是在千年之前，這可不是一段短距離。送行之遠(yuǎn)，情意之殷見于言外。也許王維和元二要用數(shù)日才能到達(dá)，這從首句“渭城朝雨浥輕塵”可知詩(shī)人和友人離別是一大早在客棧，那自然昨晚在客棧留宿。王維和元二一定是摯友，否則不會(huì)一直送到渭城。從長(zhǎng)安到渭城，在空間的推移中顯示了詩(shī)人和友人深深的情感。

從長(zhǎng)安到渭城不遠(yuǎn)，但是王維送元二從長(zhǎng)安送到渭城，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情。長(zhǎng)安到安西很遠(yuǎn)，這一路上鞍馬勞頓，元二要經(jīng)過(guò)數(shù)月才能到達(dá)目的地。不僅路途遙遠(yuǎn)，而且一旦分別，不知何年何月才能再相聚。離開長(zhǎng)安到邊疆任職，這對(duì)于追求功名積極入世的唐代文人而言，多多少少會(huì)有些缺憾。因此這一別，從長(zhǎng)安到安西，詩(shī)人的別情是復(fù)雜的。既有對(duì)友人一路勞碌的擔(dān)憂，又有惜別的深情，更有對(duì)友人境遇的感慨。詩(shī)曰“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，陽(yáng)關(guān)即今甘肅敦煌西南，因在玉門關(guān)之南，所以稱陽(yáng)關(guān)。漢代設(shè)置“四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）兩關(guān)（陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)）”，離開兩關(guān)以后就進(jìn)入了茫茫戈壁大漠，荒無(wú)人煙了，所以詩(shī)人說(shuō)西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，但是仔細(xì)體味便知其中的深意，元二要出使的是安西，安西在今新疆維吾爾自治區(qū)及中亞地區(qū)，遠(yuǎn)在陽(yáng)關(guān)之外。陽(yáng)關(guān)之外尚且無(wú)故人，何況安西呢？字里行間之間流露的是對(duì)友人的擔(dān)心，體現(xiàn)了深深的不舍與深情。

結(jié)語(yǔ)

王維的這首《送元二使安西》因?yàn)榍樯钜馇?，在唐代便廣為流傳，甚至被譜曲入樂(lè)傳唱。此詩(shī)何時(shí)入樂(lè)歌唱，無(wú)從考證，但通過(guò)文獻(xiàn)可知，盛唐時(shí)此詩(shī)已開始傳唱。《大唐傳載》中記載：“李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，開元中皆以才學(xué)盛名。鶴年詩(shī)猶妙唱《渭城》?！边@里的《渭城》即《渭城曲》，亦即《送元二使安西》這首詩(shī)。白居易《晚春攜酒尋沈四著作》有“最憶陽(yáng)關(guān)唱，真珠一串歌”，劉禹錫《與歌者何戡》有“舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城”，可見中唐時(shí)期，這首詩(shī)已經(jīng)廣為傳唱了。此詩(shī)之所以打動(dòng)人心，最重要的原因就是“真”，此詩(shī)不作深語(yǔ)，卻聲情沁骨，動(dòng)人心脾，正如明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》中所評(píng)價(jià)：“語(yǔ)老情深，遂為千古絕調(diào)?！泵鞔鷮W(xué)者唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：“唐人餞別之詩(shī)以億計(jì)，獨(dú)《陽(yáng)關(guān)》擅名，非為其真切有情乎？”

① 楊伯峻譯注：《孟子譯注》，中華書局2019年版，第121頁(yè)。

② 林家驪注：《楚辭》，中華書局2019年版，第232頁(yè)。

③ 陳慶元選注：《漢魏六朝辭賦選》，太白文藝出版社2000年版，第269頁(yè)。

④ 〔清〕 王夫之，戴鴻森箋注：《姜齋詩(shī)話》，上海古籍出版社2012年版，第89頁(yè)。

⑤ 羅寧點(diǎn)校：《大唐傳載》，中華書局2000年版，第129頁(yè)。