凌霄

解題技巧

科普文是解說(shuō)、介紹科學(xué)技術(shù)的說(shuō)明性文章，頻頻出現(xiàn)在高考語(yǔ)文實(shí)用類文本閱讀考查中。它用小品文的筆調(diào)，即借助某些文學(xué)寫作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)，寓嚴(yán)密的科學(xué)性、生動(dòng)的文藝性為一體，使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)。就其內(nèi)容看，一般是對(duì)科學(xué)知識(shí)的講解，對(duì)新興學(xué)科的介紹，對(duì)某種規(guī)律的闡述，對(duì)新技術(shù)新材料新工藝的說(shuō)明，它兼有說(shuō)明文和散文兩種文體的特征和性質(zhì)。就其寫作看，主要是運(yùn)用說(shuō)明文的說(shuō)明方法和結(jié)構(gòu)，以或形象生動(dòng)、或通俗易懂、或亦莊亦諧的語(yǔ)言來(lái)展示科普知識(shí)。

一、務(wù)必讀懂文章

閱讀科普文章，要注意把握好兩個(gè)層面的目標(biāo)和要求：一是科學(xué)與人文的層面，也可以說(shuō)是科學(xué)的人文性，從科學(xué)中汲取智慧與力量，體會(huì)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神;另一個(gè)是知識(shí)和能力的層面，要根據(jù)科學(xué)小品這一體裁的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)篩選并整合文中有用信息，把握作者的寫作思路，概括出一篇科普文章的中心意思和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞科普文的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析科普文的體裁特征等。

具體則需認(rèn)真通讀文章1-2遍，整體把握，理清如下要點(diǎn)：

1.文章的話題（或觀點(diǎn)）是什么。

2.文章各個(gè)段落講什么。

3.段落間的邏輯關(guān)系是什么。

二、科學(xué)答題

1.認(rèn)真勾畫題干關(guān)鍵詞，如加引號(hào)的引用原文中的詞句和“原因”“結(jié)果”“具體表現(xiàn)”等，還有否定詞“不”。如果題干中有關(guān)于引用的原文詞句的問(wèn)題，如“關(guān)于‘××的說(shuō)明”“不能表明‘××××××的原因”等，首先需要從四個(gè)選項(xiàng)中做“答非所問(wèn)”的篩選和排除。

2.對(duì)題干中表示問(wèn)題性質(zhì)的詞語(yǔ)要區(qū)分。

“關(guān)于原文內(nèi)容的表述”，是最簡(jiǎn)單的題目，需要對(duì)照理解，往往一個(gè)選項(xiàng)就對(duì)照文中一個(gè)點(diǎn)。

“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析”，是較難的題目，往往一個(gè)選項(xiàng)就對(duì)照文中一個(gè)段落或者幾個(gè)點(diǎn)，除了對(duì)照理解，還要概括分析。

“分析和推測(cè)（推斷）”，主要考查邏輯關(guān)系，注意無(wú)中生有和因果適當(dāng)。

3.根據(jù)勾畫的關(guān)鍵詞，將選項(xiàng)逐一在文中鎖定對(duì)應(yīng)的信息源區(qū)域。需要注意的是一些題目會(huì)出現(xiàn)一個(gè)選項(xiàng)在文中有多個(gè)對(duì)應(yīng)的信息源區(qū)域。

4.勾畫找到對(duì)應(yīng)文字，尤其注意文中對(duì)應(yīng)文字至少是一個(gè)完整的句子。然后作比對(duì)，圈點(diǎn)相異處，然后仔細(xì)辨析。（勾畫圈點(diǎn)的文字要在旁邊標(biāo)上題號(hào)和選項(xiàng)番號(hào)）

5.注意如下詞語(yǔ)和說(shuō)法。

（1）表示范圍、程度的詞語(yǔ)：全部、都、一些、部分、相關(guān)、所有、人人、每個(gè)、必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎……

（2）表示時(shí)間、空間的詞語(yǔ)：已經(jīng)、將要、正在、完成、結(jié)束、成功……

（3）表示指代的詞語(yǔ)：之、其、這、那、這些、那些、此、哪……

（4）表示肯定、否定的詞語(yǔ)：沒(méi)有、無(wú)、無(wú)非、拒絕、妨礙、防止、肯定……

（5）表示各種邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，如表因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等的詞語(yǔ)。

6.識(shí)記錯(cuò)誤選項(xiàng)的錯(cuò)誤類型。

（1）答非所問(wèn)。

（2）張冠李戴，將表述A的內(nèi)容說(shuō)到B頭上。

（3）無(wú)中生有（缺乏根據(jù)），選項(xiàng)內(nèi)容在原文中無(wú)依據(jù)。

（4）偷換概念，和張冠李戴類似，但這里更多指向結(jié)果。

（5）以偏概全，局部、部分代替了整體。

（6）混淆時(shí)態(tài)（時(shí)空穿越或?qū)⑷蛔円讶唬?，將要發(fā)生的說(shuō)成已經(jīng)發(fā)生。

（7）或然變必然，可能發(fā)生說(shuō)成必定發(fā)生。

（8）因果錯(cuò)亂，沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成因果關(guān)系。

（9）混淆是非（否定不當(dāng)），故意將原文信息反說(shuō)，正確的說(shuō)錯(cuò)，錯(cuò)誤的說(shuō)對(duì)。

（10）指代有誤，對(duì)文中某處代詞的指代表述錯(cuò)誤。

模擬演練

閱讀下面的文字，完成1～3題。

19世紀(jì)以來(lái)，人工智能已成為科幻小說(shuō)、科幻電影最鐘愛的主題，以至于它占據(jù)了我們關(guān)于未來(lái)的主要想象空間。不幸的是，這些作品所描述的人工智能窄化了我們對(duì)于未來(lái)生命和生活形式的想象，似乎人類未來(lái)活動(dòng)的主要內(nèi)容就是與機(jī)器人斗爭(zhēng)。同時(shí)，過(guò)去一百年充斥在科幻文化中的擬人化手法也把人工智能窄化了。機(jī)器人只是人工智能的一種典型形式和一個(gè)發(fā)展方向，而人工智能對(duì)我們的意義不只是它可以模擬、延伸和拓展人的思維，更重要的是，人工智能技術(shù)的發(fā)展對(duì)我們理解人的語(yǔ)言、思維和智能本身有著巨大的推進(jìn)作用。

科幻文化對(duì)人工智能的窄化還在于：好萊塢電影中總是將機(jī)器人和人的根本差別歸于感情或者說(shuō)是“愛”。其實(shí)人的社會(huì)性存在是人工智能尤其是人工生命研究領(lǐng)域最大的難題。人工智能必須建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制，這都是建立在一個(gè)理性個(gè)體的假設(shè)之上。問(wèn)題在于，世界上不止有一個(gè)個(gè)體，還有無(wú)數(shù)他者，如何以算法應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間復(fù)雜的、充滿非理性和偶然性的相互作用？這才是目前人工智能技術(shù)的難點(diǎn)所在。心靈沒(méi)有方程式，社會(huì)性的心靈更加無(wú)法用算法解決，這或許正是藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

然而，人的社會(huì)性在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)受到了新的挑戰(zhàn)。近20年來(lái)，在日常生活的層面上，技術(shù)在明顯加速，我們能夠感覺(jué)到各種技術(shù)對(duì)生活的“重置”。技術(shù)的發(fā)展在引誘著也在強(qiáng)迫著我們跟隨，不斷跟它一起更新?lián)Q代——引誘是因?yàn)榛臃?、追求時(shí)尚，而強(qiáng)迫是因?yàn)檎麄€(gè)服務(wù)系統(tǒng)在更新，我們只能跟著更新，否則等待你的是脫離網(wǎng)絡(luò)、去社會(huì)化。這種加速度，這種迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性，取消了我們自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。那么，我們是不是還能保持藝術(shù)創(chuàng)造的欲望？

在大數(shù)據(jù)、人工智能最切近的應(yīng)用場(chǎng)景中，淘寶、京東設(shè)置了眾多的“推薦”和“方便”，這些“方便”不但是引導(dǎo)消費(fèi)的誘餌，更是對(duì)我們自身的誘導(dǎo)和窄化。在大數(shù)據(jù)、人工智能的合作中，我們的偏好被強(qiáng)化。據(jù)說(shuō)阿里巴巴對(duì)每一個(gè)淘寶用戶的定義，可以拓展到幾千個(gè)標(biāo)簽。這意味著，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、沖動(dòng)。然而，這只是你的數(shù)碼存在，這不過(guò)是由概率算法導(dǎo)出的一種“顯示性偏好”。

大數(shù)據(jù)和人工智能對(duì)人群做了無(wú)窮細(xì)分，但同時(shí)人文學(xué)者們又總是在抱怨技術(shù)把人同質(zhì)化了。這究竟是怎么回事？我們能否弄清楚，新科技究竟是把社會(huì)變豐富了還是變單一了？我個(gè)人這些年的感覺(jué)是，在表征意義上人的確變得更加多元、豐富，但是在深層意義上，人的社會(huì)性以及社會(huì)能力卻被極大地削弱了。

人們思考問(wèn)題時(shí)，如果缺乏辯證思維，會(huì)偏向一極而無(wú)暇顧及另一極。面對(duì)技術(shù)把人同質(zhì)化的趨勢(shì)，如何找到反向的動(dòng)力并將之作為“辯證的另一極”？這是未來(lái)藝術(shù)的根本任務(wù)。

（摘編自《當(dāng)科幻窄化了人工智能，藝術(shù)的新命題出現(xiàn)了》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.受到科幻文化的影響，一些人容易將人與機(jī)器人的斗爭(zhēng)當(dāng)作人類未來(lái)活動(dòng)的主要內(nèi)容。

B.人工智能技術(shù)當(dāng)下的難點(diǎn)所在，是建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制。

C.各種技術(shù)正在“重置”我們的生活，技術(shù)的發(fā)展在引誘也在逼迫著我們緊隨其后。

D.概率算法導(dǎo)出的“顯示性偏好”往往是被強(qiáng)化的偏好，與人的真實(shí)需求未必一致。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.文章第一段提出了科幻文化對(duì)人工智能的窄化的問(wèn)題，為進(jìn)一步論證奠定基礎(chǔ)。

B.文章通過(guò)討論人的社會(huì)性在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所受到的新挑戰(zhàn)，將論證推向了深入。

C.文章運(yùn)用例證法，以淘寶、京東為例指出大數(shù)據(jù)和人工智能正在對(duì)人群做出無(wú)窮細(xì)分。

D.就新科技對(duì)社會(huì)的影響問(wèn)題，文章從表征意義和深層意義兩個(gè)維度表明了看法。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（? ）

A.藝術(shù)能夠應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間的相互作用，解決社會(huì)性的心靈所產(chǎn)生的問(wèn)題。

B.藝術(shù)可以表現(xiàn)未來(lái)，科幻文化可以展現(xiàn)人們對(duì)未來(lái)科技、生命和生活形式的想象。

C.藝術(shù)創(chuàng)造的欲望產(chǎn)生于對(duì)迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性保持警惕，追求自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。

D.藝術(shù)的根本任務(wù)是在技術(shù)之外找到反向的動(dòng)力，并能夠把它作為“辯證的另一極”。