王霞

家有4屋，兩間為書房，夫婦二人各居其一。一間屬我，滿室簡單清新的松木櫥與桌，明亮而溫暖。春花秋月，夏雨冬雪，我最好的時光就是在這里讀書寫作。另一間，四壁落白，只有老榆木的一桌一椅，先生但有閑暇，必在此臨帖練字。日常生活恬淡而知足。

擁有一間四季的書房，是每個讀書人的愿望。能在翰墨香氣中，讀書練字，沉淀心靈。是一件多么快意的事情。

在崇尚文學的古代，書房是文人騷客的安身立命之所。雖然各自經(jīng)濟狀況迥異，對書房設置卻無一不精心講究，要的就是一個高雅別致，有獨特的文化氛圍。在這個小天地里，讀書、吟詩，彈琴、作畫，品茶、對弈。書房儼然是文人的精神家園。

中國讀書人講究一個雅靜，書房必須具有清雅的特質(zhì)。文人的清骨傲氣決定了書房拒絕一切富麗。即便是富貴官宦人家，也只講究一個低調(diào)的奢華。李漁的《閑情偶寄》中提到：“書房之壁，最宜瀟灑，欲其瀟灑，切忌油漆”“石灰堊壁，磨使其光”為最佳，其次“則用紙糊”。所有的“易簡不易繁”，力求“高雅絕俗之趣”。

古代文人為自己書齋起號，其實就是自己情與志的宣言。有洪邁的“容齋”，陸游的“老學庵”，唐伯虎的“夢墨堂”，還有梁啟超的“飲冰室”。

“好書悟后三更月，良友來時四座春?！弊x圣賢書，書香養(yǎng)心;交知己友，友愛怡情。人生之樂無外于此。

書房之內(nèi)需雅而靜，書房之外也必是要清而雅。

“雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時?！?/p>

宋代學者葉采的《暮春即事》就描摹了這樣一間置于清幽自然的書房。

十分寧靜的書室，垂柳飛絮的季節(jié)，春風嬌弱的日子，屋里似乎沒人，幾只麻雀悠閑自在地漫步在書桌上，柳絮輕盈地隨風飄落，賴在硯臺上不肯動彈，竟然無人拂拭。

那位古時的讀書人，一心埋頭書案，浸沉在書中。內(nèi)心世界一片從容，一片自然和樂，世間萬物都不能進入他的意識。

接近自然、遠離塵囂是文人書房最極致的韻致。明代李日華《紫桃軒雜綴》中描述書房的理想環(huán)境是：“在溪山紆曲處擇書屋，結(jié)構(gòu)只三間，上加層樓，以觀云物。四旁修 竹百竿，以招清風;南面長松一株，可掛明月。老梅寒蹇，低枝入窗，芳草縟苔，周于砌下。東屋置道、釋二家之書，西房置儒家典籍。中橫幾榻之外，雜置法書名繪。朝夕白飯、魚羹、名酒、精茗。一健丁守關，拒絕俗客往來?！?/p>

然自古及今，由于各種條件的限制，對于書房設置并沒有形成一定之規(guī)。富者可專門筑樓，貧者或室內(nèi)一隅;你可雕梁畫棟，我自則環(huán)堵蕭然。選擇書房建筑的地點也沒有特殊要求，可在河湖之濱，也造于山谷林間;也可是鬧市取境，或隱于鄉(xiāng)村。為了達到接近自然，創(chuàng)建清雅的周邊環(huán)境。文人們無不竭盡所能?；蛑惨阅仙街瘢蚋惨郧G楚之茅，所為皆是要極富有詩情畫意，雅氣洋溢，令人俗念盡忘。所謂：“市聲不入耳，俗軌不至門?？椭凉沧嗌疆攽?，流水在左，輒談世事，便當以大白浮之。”

明代高濂在《遵生八箋》中這樣描述書齋外的環(huán)境：“窗外四壁，薜蘿滿墻，中列松檜盆景，或建蘭一二，繞砌種以翠蕓草令遍，茂則青蔥郁然。旁置洗硯池一，更設盆池，近窗處，蓄金鯽五七頭，以觀天機活潑?！闭媸茄诺搅藰O致。

在這樣的環(huán)境中，才能寵辱皆忘，安守自我，一如文中所提到的葉采。