歐麗娟

在文學的字面意思之下，其實隱含了非常深刻的內涵。

比如我們從小就耳熟能詳的一首膾炙人口的短詩——王維的《雜詩》：

君自故鄉(xiāng)來，

應知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，

寒梅著花未？

很多人對這首詩非常熟悉，也覺得最后一句理所當然。然而每當我提出一個問題，被問到的人總會啞口無言——因為他不知道，也沒有想過，為什么王維會有最后那一句提問。

為什么久別重逢的時候，王維問的是，冬天的梅花開了沒有？他為什么會問這么一個微不足道的小問題？

我們會有一個常態(tài)的心理反應，它應該比較像初唐詩人王績所寫的《在京思故園見鄉(xiāng)人問》里的表達方式。我們會覺得理應迫切詢問家鄉(xiāng)是否安好，父母是否健在，然后問庭院、書齋等，家鄉(xiāng)的一切是否依然如昔。

相較之下，王維的提問就非常奇怪。可是奧妙就在這里。

首先，請注意一處小小的訓詁，就是“來日綺窗前”的“來日”。這個“來日”，指的是這位從故鄉(xiāng)來的親友來這里的那一天。換句話說，他問的是這位親友所能夠掌握到的關于家鄉(xiāng)的最新的信息。王維傳達出他確實非常渴望知道故鄉(xiāng)最新狀況的心意。

但是他為什么要問“寒梅著花未”？花開了沒有，這究竟關乎什么呢？這跟我們心里最迫切的擔憂似乎是沒有關系的，然而它卻深深觸動了1000多年來許多游子的心靈。它的奧秘在哪里？

我非常幸運，在成長過程中，通過一位老師揭開了這個奧秘。

1983年，那時候我是一名高中生，這位老師是1949年到達臺灣的。他曾講過一個故事，讓我終于找到理解王維這首詩的鑰匙。

兩岸的阻隔歷經了不同階段的變化，首先是徹底的隔絕，然后是兩岸的人可以通信，之后就是允許兩岸的人在第三地見面。而眾所周知，關于第三地，從地理優(yōu)勢上來說，香港一定是首選之地。于是，他終于跟弟弟約定，他們在香港見面。

他說，心里的焦急、忐忑，無法用言語來形容?？墒钱斨胤甑哪且惶旖K于到來時，在終于見到弟弟的那一瞬間，內心的千言萬語卻無從訴說。就在那一刻，連自己都沒有辦法理解的是，他脫口而出的是一個自己根本沒有想過的問題，他也根本不想知道那個問題的答案，那個問題就是，家鄉(xiāng)現在有沒有電？

阻隔會造成很多誤會，他可能覺得家鄉(xiāng)的發(fā)展水平還停留在30多年前吧。其實對這個當事人來說，他根本不關心這個問題，因為有沒有電無關緊要，這跟親人健在與否、安好與否完全無關。

我在臺下聽了這個故事后，心里百感交集。

這位老師通過他作為一名老師的敏感，以及這么難得的體驗告訴了我，原來，1000多年前王維在提問“寒梅著花未”時，是在一種很特殊的狀態(tài)下，那個特殊的狀態(tài)是，王維捕捉到了久別重逢最初的那一瞬間。

那一瞬間是理性停擺，問的問題微不足道，因為微不足道所以才會脫口而出，因為它在幫你爭取內心自我建設的一個安全的防備。你的心里知道自己很脆弱，所以一開始其實并不會問最重要的問題，因為你不一定能夠承受那樣的打擊。

王維太敏銳，他比其他的詩人更敏銳地捕捉到了稍縱即逝的那一瞬間。我認為這是王維這一首短短的小詩會那么吸引1000多年來的游子的原因。

我們會被觸動，甚至是在一種潛意識的狀態(tài)中。我們知道我們被這首詩打動，可是不知其所以然。詩人真的是人類的感官，而優(yōu)秀的詩人會比我們更了解人性中最纖細、最幽微、最難以捕捉到的那一瞬間。

（晉 耳摘自微信公眾號“一席”，本刊節(jié)選，曾 儀圖）