王巖

◆摘? 要：教育發(fā)展，德育先行。以培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線(xiàn)，緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)。大中小幼一體化德育體系建設(shè)真正成為新時(shí)代我國(guó)德育發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題。深入理解和把握一體化德育發(fā)展的時(shí)代特征，具有現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

◆關(guān)鍵詞：大中小幼德育;一體化構(gòu)建;現(xiàn)狀與原因

德育是教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)工作，學(xué)生在學(xué)校不僅僅是為了學(xué)文化知識(shí)，老師也不是傳授書(shū)本上的知識(shí)更多的是幫助塑造人格建立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，健全德育人格先做人后做事把握基本問(wèn)題才能求真務(wù)實(shí)。一體化德育設(shè)計(jì)育人目標(biāo)、內(nèi)容、方法策略、實(shí)踐模式、機(jī)制和效果評(píng)價(jià)等基本問(wèn)題。

1我國(guó)大中小幼德育現(xiàn)狀

教育方式一體化得到的重視不夠，還有些思想誤區(qū)。一體化不體現(xiàn)在具體教育方式的同一性，而在于教育思路的一致性。教育思路如果是一致的，具體教育方式則可以是豐富多樣的。我們常說(shuō)，要對(duì)不同年段的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這當(dāng)然是正確的。但如果沒(méi)有教育思路的一致性，我們?cè)诳紤]針對(duì)性的時(shí)候，就會(huì)缺乏全局觀念，針對(duì)性就會(huì)沒(méi)有全局性的參照系統(tǒng)，針對(duì)性的教育方式之間的配合也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題

1.1學(xué)校教育重“智”輕“德"。對(duì)于學(xué)校管理者和廣大教育工作者而言，認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性不難，難在真正從行動(dòng)上重視起來(lái)，學(xué)校天天講要把德育教育放在首位，大力抓好素質(zhì)教育。而當(dāng)教育教學(xué)與德育教育在發(fā)生沖突的時(shí)候往往是以減少德育課程、擠占德育教學(xué)時(shí)間為代價(jià)。有些學(xué)校迫于社會(huì)壓力，片面追求升學(xué)率，存在重智育，輕德育現(xiàn)象，德育工作得不到落實(shí)，使德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”仍然是不爭(zhēng)的事實(shí)。

1.2課程的育人功效被忽視。無(wú)論是小學(xué)的《品德與生活》和《品德與社會(huì)》，還是初中的《思想品德》，這些課程的功效都被忽略了。對(duì)于教育工作者而言，這些課程無(wú)關(guān)痛癢，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些課程是名存實(shí)亡血課。但丁說(shuō)過(guò)：道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。所以教育部門(mén)，學(xué)校管理者、教育工作者，我們要勇于接受挑戰(zhàn)，充分認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)提高判斷和覺(jué)悟，識(shí)別善惡是非的重要性，使學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀世界觀。

1.3網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響越來(lái)越大。信息網(wǎng)絡(luò)的迅速擴(kuò)大，雖然為學(xué)校德育工作提供了新手段、新技術(shù)、新條件，但是也增加了學(xué)校德育工作的難度，二十一世紀(jì)的學(xué)生被稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)一代，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化具有及時(shí)性，虛擬性、交互性、多樣性、開(kāi)放，性等特征，再加上中小學(xué)生心理具有不成熟、不愿承擔(dān)責(zé)任、又好新鮮、吹起刺激、自由時(shí)髦的特征，網(wǎng)絡(luò)文化闖入學(xué)生學(xué)習(xí) 和生活之中便是歷史的必然，它猶如一把雙刃劍，一方 面給學(xué)校教育注入活力，帶來(lái)生機(jī)：另一方面給學(xué)生的思維方式和道德行為帶來(lái)不良效果，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2當(dāng)前大中小學(xué)德育所存問(wèn)題的原因

2.1社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)中不道德個(gè)案與學(xué)校道德教育的沖突。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，個(gè)別人受利益的驅(qū)使做出的極端惡劣學(xué)校長(zhǎng)期努力而開(kāi)展的道德教育產(chǎn)生極壞影響?！鞍萁鹬髁x、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義"在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下還是部分存在的。

2.2教師教育的改革力度不夠致使個(gè)別教師師德和素質(zhì)較差。最大的不足是教師的教育教學(xué)技能和師德素質(zhì)跟不上，教師教育改革急需深入，是否可以通過(guò)課程改革來(lái)推動(dòng)教師教育改革，以減少因教師素質(zhì)和師德缺乏而產(chǎn)生的像“教師辱罵、譏諷學(xué)生”等不道德的現(xiàn)象。

2.3教育評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式單一致使道德教育知識(shí)化和課程化。當(dāng)代多元文化對(duì)學(xué)校社會(huì)主義一元文化的沖擊和影響當(dāng)下中小學(xué)生面對(duì)的是多元文化的沖擊和道德品質(zhì)。如今中小學(xué)思想品德和思想政治的考試效度和信度是極其不理想的，想測(cè)量的東西根本不能有效地測(cè)量出來(lái)，德育評(píng)價(jià)的方式就是考試，由此德育的大部分內(nèi)容就是講解知識(shí)點(diǎn)，德育課程化現(xiàn)象非常明顯，這非常不利于教師進(jìn)行創(chuàng)造有效的德育教學(xué)。

2.4教育管理體制行政化以及權(quán)力行使意志化和缺乏監(jiān)督。學(xué)校行政化有利于提高辦事效率，但權(quán)利行使的意志化和缺乏監(jiān)督則會(huì)導(dǎo)致學(xué)校為了取得一定的政績(jī)而做出一些違背道德現(xiàn)象就是教育意志、行政領(lǐng)導(dǎo)的體現(xiàn)。德育的行政干擾與德育的生活化處理不好會(huì)導(dǎo)致二者背道而馳。

3結(jié)束語(yǔ)

學(xué)校德育工作是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，是一門(mén)藝術(shù)性的科學(xué)，作為教育工作者，應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到新課程背景下大中小學(xué)德育教育所存在的問(wèn)題，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力探索。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的祖國(guó)建設(shè)棟梁之才。構(gòu)建大中小幼一體化德育體系既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，不能盲目地隨意進(jìn)行，須遵循互相關(guān)聯(lián)的人性、道德認(rèn)知、道德情感、道德行為的生成發(fā)展規(guī)律，只要按照規(guī)律辦事，定能構(gòu)建一個(gè)互相連接、層層遞進(jìn)、銜接有序、相互配合、共同提高的大中小幼一體化德育教育體系。德育教育是立足行、知、行三個(gè)角度，由學(xué)校人逐漸向社會(huì)人轉(zhuǎn)變。在教育環(huán)境下，學(xué)校人受到教育方法，教學(xué)手段影響教育者向?qū)W生慣出德育內(nèi)容，將學(xué)生塑造成與德育目標(biāo)完成特定社會(huì)目標(biāo)社會(huì)期望的角色。

參考文獻(xiàn)

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吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題“大中小幼德育一體化構(gòu)建研究”，課題批準(zhǔn)號(hào)為GH180561。