陳獨(dú)秀幾乎絞盡腦汁欲將自己的主張公之于眾，為建黨營造思想輿論環(huán)境。邵力子提議，由陳獨(dú)秀和費(fèi)哲民同演一出“雙簧戲”?！半p簧戲”中，陳獨(dú)秀公開亮出了“階級戰(zhàn)爭”的旗幟，這個(gè)學(xué)說后來成為中國共產(chǎn)黨最早的政治綱領(lǐng)。

一個(gè)出生于錢塘江畔的“小銅匠”，竟然與中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人陳獨(dú)秀有過一段交往，還共同導(dǎo)演了一出“雙簧戲”。這背后有著怎樣的故事？

受陳獨(dú)秀之托辦報(bào)紙

1913年3月20日，20歲的小銅匠費(fèi)哲民為尋找革命道路，毅然來到上海。因?yàn)榭床粦T舊上海燈紅酒綠、紙醉金迷的奢侈現(xiàn)象，他和好友趙石龍發(fā)起并組織了“儉德會(huì)”，倡導(dǎo)儉樸之風(fēng)。他還在《申報(bào)·自由談》上刊登五條守則，即“不狎邪、不賭博、不以酒肉結(jié)交、不穿華服、不輕寒素”。一時(shí)間，“儉德會(huì)”聲名鵲起，入會(huì)者蜂擁而至，影響頗大，連北京大學(xué)校長蔡元培也在校內(nèi)響應(yīng)。之后，《民國日報(bào)》總經(jīng)理邵力子（陳獨(dú)秀摯友）約見了費(fèi)哲民，推薦他去《勤儉日報(bào)》當(dāng)記者。

1919年3月，費(fèi)哲民見到了陳獨(dú)秀。在他眼里，陳獨(dú)秀不僅是一個(gè)性情率直的革命領(lǐng)袖，還是一位和藹可親的長者。1919年，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，陳獨(dú)秀是這場運(yùn)動(dòng)的總司令。5月7日上午，上海各界57個(gè)團(tuán)體在公共體育場召開國民大會(huì)，費(fèi)哲民和工運(yùn)領(lǐng)袖沈若仙一同發(fā)起成立“中華國民救國團(tuán)”，聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)。

不久，傳來大批愛國學(xué)生被捕的消息，費(fèi)哲民當(dāng)日擬了一則《中華國民救國團(tuán)致各省電》交給邵力子。6月6日，《民國日報(bào)》刊登此電文，稱“普天同憤，希主持公正，營救學(xué)生”。此文如一炬星火，引燃起熊熊大火。第二天，“6·7”滬寧大罷工和示威游行席卷了上海灘。

某日，邵力子將費(fèi)哲民、沈若仙一同召去，轉(zhuǎn)達(dá)了陳獨(dú)秀的囑咐：上海的民眾運(yùn)動(dòng)正在蓬勃興起，急需要輿論陣地來貫徹其主張。因而，陳獨(dú)秀打算恢復(fù)《國民日日報(bào)》，由費(fèi)、沈兩人負(fù)責(zé)主編?！秶袢杖請?bào)》原是陳獨(dú)秀和章士釗創(chuàng)辦的，后被清廷查禁?？?。多年來，陳獨(dú)秀一直想要復(fù)刊。費(fèi)哲民和沈若仙接受了陳獨(dú)秀的重托。

7月24日，新的報(bào)刊正式出版。然而，由于抨擊腐朽政治過于激烈，僅出版180天便被查禁了。

同演“雙簧”，陳獨(dú)秀亮出建黨綱領(lǐng)

1920年2月27日，陳獨(dú)秀出席上海工讀互助團(tuán)籌備會(huì)。與費(fèi)哲民久別重逢，陳獨(dú)秀說：“你要有徹底的覺悟，多閱讀《新青年》雜志，多接受新思想、新學(xué)說?！?/p>

那時(shí)，邵力子住在離報(bào)館不遠(yuǎn)的南洋橋三益里，費(fèi)哲民常去拜會(huì)，經(jīng)常與陳獨(dú)秀相遇。后來他才知道，兩位尊長聚在一起，悄悄做著建立馬克思主義研究會(huì)和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備工作。

1920年8月，陳獨(dú)秀在上海成立黨的早期組織，費(fèi)哲民提出入黨申請。陳獨(dú)秀則希望他與無政府主義者鄭佩剛多接觸。陳獨(dú)秀說：“你就不要做黨員了，只管站在外面，做一個(gè)同情者好了?！碑?dāng)時(shí)，《新青年》正在進(jìn)行“解放思想”和“改造社會(huì)”的討論。陳獨(dú)秀幾乎絞盡腦汁欲將自己的主張公之于眾，為建黨營造思想輿論環(huán)境。邵力子突然想起兩年前劉半農(nóng)的《復(fù)王敬軒書》，他提議，由陳獨(dú)秀和費(fèi)哲民同演一出“雙簧戲”。三人一拍即合。

于是，費(fèi)哲民給陳獨(dú)秀寫了一封信，探問婦女、青年、勞動(dòng)三個(gè)問題。信中說：“雖然文化運(yùn)動(dòng)紅灼灼、熱烘烘，是極可喜的事。但照我想來，這未必可喜……現(xiàn)在，最動(dòng)人聽聞的聲浪便是‘解放和‘改造這些名詞，要說到底實(shí)踐了多少，這我實(shí)在說不清。新中國、新社會(huì)固然很好，不過那背后的軍閥、官僚和那些骯臟的空氣，究竟有什么方法能夠鏟除呢……”

接著，他以較大篇幅提到需要研究的三個(gè)問題，即婦女問題（如何對待婦女、婦女社交公開、男女自由戀愛等問題），青年問題（如何對待青年受新思潮影響而對現(xiàn)實(shí)不滿，要求過世外桃源生活而不得，繼而選擇自殺等問題），勞動(dòng)問題（如何對待勞工解放及解放以后究竟能得到什么利益的問題）?！吧厦嫒齻€(gè)問題，我實(shí)在不能圓滿解決?，F(xiàn)在，就請你在《新青年》雜志里給我一個(gè)答案，我感激你！”費(fèi)哲民誠懇地寫道。

從1920年9月出版的8卷1號起，《新青年》成為了中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物。就在這一期，陳獨(dú)秀發(fā)表了《答費(fèi)哲民“婦女、青年、勞動(dòng)三個(gè)問題”》一文，他寫道：“……我認(rèn)為，解決先生所說的三個(gè)問題（其實(shí)不止這三個(gè)問題），非用階級戰(zhàn)爭的手段來改革社會(huì)制度不可。因?yàn)檎宅F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度，婦人地位低，一邊脫離了家庭的奴隸，一邊還得去做東家的奴隸;對于自由戀愛的問題，在財(cái)產(chǎn)制度壓迫和誘惑之下，哪里會(huì)有純粹的自由！在國內(nèi)外兩重資本主義的壓迫之下，青年向何處去尋找新生活和世外桃源？對于勞動(dòng)問題，更可以說是除階級戰(zhàn)爭外，都是一些枝枝節(jié)節(jié)的問題。”

在這里，陳獨(dú)秀公開亮出“階級戰(zhàn)爭”之說。后來，這一理論成為中國共產(chǎn)黨最早的政治綱領(lǐng)。1921年，在浙江嘉興南湖的一艘游船上，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)通過了黨的綱領(lǐng)，規(guī)定：“以無產(chǎn)階級革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級，由勞動(dòng)階級重建國家，直至消滅階級差別，采用無產(chǎn)階級專政，以達(dá)到階級斗爭的目的——消滅階級，廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，歸社會(huì)所有?！?/p>

陳獨(dú)秀將費(fèi)哲民介紹給孫中山

《新青年》改為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物后，印刷點(diǎn)是鄭佩剛和費(fèi)哲民一起經(jīng)營的華強(qiáng)印刷所。陳獨(dú)秀要求他們創(chuàng)辦工人刊物和組織工會(huì)，向工人宣傳馬克思主義。于是，費(fèi)哲民和鄭佩剛商量，創(chuàng)辦了一個(gè)面向工人團(tuán)體的新文化圖書館，主編《自由雜志》，還在華強(qiáng)印刷所設(shè)了一個(gè)通訊處，秘密編印進(jìn)步書刊。陳獨(dú)秀給予了支持。

1922年3月，新文化圖書館被查封，費(fèi)哲民也被通緝。躲在朋友家的費(fèi)哲民得到鄭佩剛的口信：陳獨(dú)秀勸他離滬赴粵。一個(gè)星期后，陳獨(dú)秀到達(dá)廣州，出任廣東省教育委員會(huì)委員長，并將費(fèi)哲民介紹給孫中山。隨后，費(fèi)哲民加入了中國國民黨。

1945年，他參加了由孫中山副官黃惠龍和幾名國民黨老黨員發(fā)起組織的“中華革命勛績同志會(huì)”，被選為常委，奔走于重慶和南京之間。他和邵力子一起呼吁兩黨合作，停止內(nèi)戰(zhàn)。1948年秋，費(fèi)哲民與邵力子一起毅然宣布脫離國民黨，移居上海。

新中國成立后，費(fèi)哲民曾遞交加入中國共產(chǎn)黨的申請書，被譽(yù)為“紅色教授”“紅色老人”。費(fèi)哲民的女兒費(fèi)民聲說：“爸爸結(jié)識了陳獨(dú)秀，是他這輩子最幸運(yùn)的事情，因而他成長為革命的民主主義者，從而信仰共產(chǎn)主義?！?/p>

（水云間薦自《名人傳記》2021年第7期）