仇利文

◆摘? 要：美術(shù)教育學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和創(chuàng)新思維能力具有獨(dú)特的功能和優(yōu)勢(shì)。所以如何通過教學(xué)更好的激發(fā)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維，就顯的尤為重要。

一、巧設(shè)審美情境，發(fā)掘創(chuàng)新潛能

具體生動(dòng)的情境具有很大的感染力，可以加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更具有吸引力。無論是神話人物、花草樹木等的造型，盡管各有創(chuàng)意，但他們的創(chuàng)新思維是以鮮活的畫面展現(xiàn)在人們面前，給人以美的感受。美術(shù)教師作為“美的使者”，應(yīng)當(dāng)播種好美的種子，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的情境。

1.注重形象輸入，啟發(fā)創(chuàng)新思維。

有經(jīng)驗(yàn)的教師應(yīng)當(dāng)注重形象的輸入與輸出，經(jīng)常讓學(xué)生嘗試不同的角色，生動(dòng)感人的形象可以感染學(xué)生，激活學(xué)生的右腦神經(jīng)元的活力。他們?cè)诎缪莞鞣N角色的同時(shí)，經(jīng)過形象的輸入，使學(xué)生在充分感受美的熏陶后，再向?qū)W生介紹作品的奇特構(gòu)思、獨(dú)特的繪制手法，使學(xué)生們?cè)谛蜗篌w驗(yàn)中產(chǎn)生積極嘗試的心理，使美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新思維方面形成一種“水到渠成”的風(fēng)格。

例如在教學(xué)《平面圖案設(shè)計(jì)》時(shí)，在學(xué)生創(chuàng)作前我先設(shè)計(jì)了一張某絲織廠正在征集一錦緞圖案的設(shè)計(jì)廣告，而我則是該廠的委托人，準(zhǔn)備從本節(jié)課的作品中挑選出若干設(shè)計(jì)精美的作品參加競(jìng)標(biāo)，選中者有望成為該廠的小設(shè)計(jì)師。在這種巧設(shè)的情境中，學(xué)生們的熱情得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生們由此滿足了自己的創(chuàng)作欲望，也看到了自己的創(chuàng)新潛能，激發(fā)了興趣，增強(qiáng)了信心，遠(yuǎn)離了那種“海市蜃樓”的缺乏表現(xiàn)力的創(chuàng)新思維。這才是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑。

2.開拓視野，激發(fā)創(chuàng)新。

藝術(shù)欣賞是開拓學(xué)生視野的重要環(huán)節(jié)。在欣賞教學(xué)中，應(yīng)努力避免對(duì)作品簡(jiǎn)單化、概念化的理解?？蓪⒆髌芬暈樯鐣?huì)歷史、文化積淀的結(jié)晶，藝術(shù)家生命的一種形態(tài)及藝術(shù)形式發(fā)展的必然結(jié)果等方面進(jìn)行多維立體的考察，然后制作多媒體課件，利用計(jì)算機(jī)多媒體展現(xiàn)給學(xué)生。

例如，達(dá)·芬奇的名畫《最后的晚餐》的課件展現(xiàn)三個(gè)方面的畫面：從宗教文化的角度分析，它無疑帶有中世紀(jì)宗教畫的痕跡，以具體生動(dòng)的情節(jié)畫面向我們講述著《圣經(jīng)》中的一則故事;從社會(huì)歷史角度分析，這幅作品已經(jīng)開始剝?nèi)ギ?dāng)時(shí)的神秘外衣，而表現(xiàn)出新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義的思想感情;從繪畫的角度分析，人物造型神情各異，栩栩如生。又如，中國古代名畫顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與《最后的晚餐》進(jìn)行比較的課件，從中可以看出中西社會(huì)歷史文化背景的不同，審美觀念的不同，以及在造型、透視、構(gòu)圖、著色等方面的明顯差異。在美術(shù)教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教育媒體的光、形、色、聲的特點(diǎn)，把影視、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫以及文字等各種多媒體信息及控制實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)地引入教學(xué)過程，色彩豐富的畫面和良好的人機(jī)交互界面，使人仿佛進(jìn)入真實(shí)的境地，有身臨其境之感。

二、聯(lián)系實(shí)際生活，拓展想象空間

中國藝壇早有“功在話外”的說法。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察身邊的事物，做到從“眼中之物”到“胸中之物” ，再到“手中之物”這三個(gè)環(huán)節(jié)，以便他們?cè)谧鱿胂螽嫊r(shí)能夠從腦中調(diào)出更多的信息，創(chuàng)作不斷提高。

1.引導(dǎo)學(xué)生樂于觀察，積累創(chuàng)作素材。

在創(chuàng)作之前，學(xué)生往往苦于無從下手，不知從何畫起。這就是平時(shí)不注意觀察，腦中缺少教材。針對(duì)這種情況，要適時(shí)組織學(xué)生開展與創(chuàng)作內(nèi)容有關(guān)的各種有趣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

例如在教學(xué)《素描風(fēng)景練習(xí)》時(shí)，就讓學(xué)生分成小組在課前到花園中、池塘邊等地方去觀察，發(fā)現(xiàn)好的風(fēng)景就在腦中記下來畫或者畫個(gè)素描小稿。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又開拓了學(xué)生的視野，積累了素材，從而解決了“無米之炊”的問題，使他們?cè)诓恢挥X中進(jìn)行體驗(yàn)和觀察。課堂上再展示一些美的風(fēng)景圖片，讓學(xué)生在作畫時(shí)可根據(jù)自己頭腦中的信息和參照的圖片，發(fā)揮想象力，從而使自己的創(chuàng)作能力得到不斷的提高。

2.引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、汲取美。

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生作畫的過程就是創(chuàng)新的過程，創(chuàng)作的過程就是靈感產(chǎn)生的過程，而靈感不是從來就有的，他來源于社會(huì)生活。把生動(dòng)活潑的場(chǎng)景在課堂上展示，讓學(xué)生從畫里到畫外，感受真實(shí)的生活在畫中的延展升華，產(chǎn)生共鳴，從而拓展學(xué)生的想象思維空間，實(shí)行自主創(chuàng)新。

如在“裝飾畫”一課中，我要求學(xué)生在不同的材料選用上多下功夫，把平時(shí)認(rèn)為是“沒用的”東西都可以拿來運(yùn)用，變廢為寶。如：廢棄的可樂瓶可制成花藍(lán);樹葉、碎布?jí)K等均可粘貼成絕美的風(fēng)景畫、人物畫等，海邊拾來的貝殼，可粘成你心愛的小動(dòng)物;溪中撿來的鵝卵石，不妨變成戲劇臉譜……只要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，開拓思維，就能變廢為寶。這一過程也是自主建構(gòu)的過程，也是創(chuàng)造能力體現(xiàn)的過程。

三、創(chuàng)造審美氛圍，享受審美愉悅

1.營造情境，提高創(chuàng)造力。

教學(xué)的過程其實(shí)就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，要想學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)，教師就要?jiǎng)?chuàng)造性的教。而要完成這種創(chuàng)造，要具有一定的審美情境。如在教學(xué)《打開的喜悅》一課，我讓學(xué)生為即將到來的教師節(jié)設(shè)計(jì)一張“謝師卡”，他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，利用手中的卡紙、彩筆進(jìn)行了精妙的剪切、折疊與組合，每個(gè)人對(duì)教師所要表達(dá)的敬愛之情都凝聚在了他們用靈巧的雙手所設(shè)計(jì)的卡片上了?？粗约核鶆?chuàng)造出來的別具一格和意味的卡片放在“柜臺(tái)”上展示是那樣的吸引人，學(xué)生們不禁為自己的戰(zhàn)果感到驕傲和自豪。享受了創(chuàng)新的喜悅，激發(fā)了再度追求成功的創(chuàng)新的新欲望。

2.適時(shí)評(píng)價(jià)，享受創(chuàng)新愉悅。

學(xué)生們的興趣大多是在經(jīng)歷了成功的喜悅后引起的，他們期望自己的勞動(dòng)得到肯定，享受創(chuàng)新后的愉悅。無論是“好”還是“不好” ，都有他們的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生的作品，首先要讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力不斷提高。如果一味的否定，會(huì)使學(xué)生有種挫敗感，缺乏自信心，從而影響下次作業(yè)創(chuàng)新的積極性。

總之，在教學(xué)過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維是無處不在的，關(guān)鍵在于教師的誘導(dǎo)、激發(fā)。作為教師要培養(yǎng)他們的審美能力，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性、獨(dú)立性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，并允許他們有不同的見解，讓學(xué)生自己在探索中畫出自己的所感、所想，在自由想象和創(chuàng)造的空間中翱翔。

參考文獻(xiàn)

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