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        容庚與袁華儻的詩(shī)歌酬酢

        2021-07-22 19:36:31譚步云
        南方周末 2021-07-22
        關(guān)鍵詞:袁氏詩(shī)歌

        譚步云

        袁華儻手跡。

        容庚(1894—1983)先生,字希白,從事古器物、古文字研究之余,好與人交。一方面固然是先生的性格使然,另一方面也與他多才多藝名聞遐邇相關(guān)。夏和順兄整理的《容庚北平日記》(中華書局,2019)附有人名索引,筆者粗略點(diǎn)了點(diǎn),所提及的竟有985人之眾! 即便排除三分之一的親屬鄉(xiāng)里以及完全沒有交往者,仍有六七百。先生交游之廣闊,于此可見一斑。南歸后,先生舊雨之外又增新知。由于長(zhǎng)年居大學(xué)教席,相與者多同道學(xué)人,并及后生小子。而最讓人感興趣的是,其中竟有些老革命,例如大家都熟知的歐初、王貴忱、蘇晨等。不過,袁華儻氏卻鮮為人知。

        袁華儻,1915年生人,原籍河北,自號(hào)“邯鄲袁氏”,1938年5月參加八路軍344旅689團(tuán),1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,歷任營(yíng)、團(tuán)、師政治干部。隨軍南下廣州后,長(zhǎng)期任職公安戰(zhàn)線,1983年轉(zhuǎn)任文沖船廠顧問兼任廣州市政協(xié)常務(wù)委員直至離休。袁氏幼入私塾,稍長(zhǎng)入縣立師范。能詩(shī),雅好書法繪畫,有集刊行。1982年1月“荔苑詩(shī)社”成立,擔(dān)任首任社長(zhǎng)(翁守皓〈荔苑詩(shī)社成立軼事〉,《荔灣文史》第八輯,2009年9月)。

        袁氏與先生,大概是通過書畫結(jié)的緣。其有詩(shī)記云:“初入西園訪頌齋,容翁雅意錦櫥開。煙云彌漫瀟湘雨,父子頡頏羲獻(xiàn)才。鳳鶴齊翔鵝不換,龍蛇并舞字難猜。長(zhǎng)長(zhǎng)詩(shī)卷匆匆卷,窗外輕雷送雨來(lái)?!保ā队^中大容翁出示文徵明父子詩(shī)卷》)

        詩(shī)作原載《荔苑詩(shī)詞》(試刊號(hào)油印本,1982),后又收入有所增訂的《荔苑詩(shī)詞》(鉛印本,1983)。袁氏書帖作“一九八一,載荔苑詩(shī)詞”,“一九八一”當(dāng)指創(chuàng)作時(shí)間,而非刊發(fā)時(shí)間。

        這是袁氏首次拜訪先生。不知道是不是和容先生談起自己的行書上法二王下法沈尹墨,因而有了這次詩(shī)歌酬酢。先生和云:

        最喜高軒過小齋,共談草法逸懷開。

        論詩(shī)難學(xué)邯鄲步,贈(zèng)句先欽伯彥才。

        書繼二文雄不讓,胸藏三略敵驚猜。

        只今筆陣聊揮灑,也似輕裝緩帶來(lái)。

        (《步華儻同志觀文徵明父子詩(shī)卷原韻》)

        與袁作同載上述二刊,題目則微有不同。只是鉛印本刊行時(shí)容先生已歸道山了。這是先生首次公開發(fā)表的詩(shī)歌作品。

        先生少小通讀過《全唐詩(shī)》《明詩(shī)綜》等,也整理過鄉(xiāng)賢、父輩以及舅氏的詩(shī)集,卻不大寫詩(shī)。曾自謂“五十年來(lái)未曾一作韻語(yǔ)也”,只是因?yàn)榛垩圩R(shí)得《江山無(wú)盡圖卷》為清人王時(shí)敏中年所作真跡而欣喜若狂,于是“戲謔二十八字以自訕”:

        大智若愚豈出奇,古人神韻幾人知。

        夢(mèng)想十年煙客跡,驚倒真龍下降時(shí)。

        (1943年11月26日日記)

        這是先生首度作詩(shī)。幾個(gè)月后,又因?yàn)槔L事而有了與徐宗浩氏的唱和:

        水竹云山記偶親,廿年投筆走京塵。

        評(píng)量金石尋常事,每愧人稱作畫人。

        書畫搜藏只自憐,里居淪陷半成煙。

        如何君竟癡于我,假去完庵未得眠。

        (原載馬國(guó)權(quán)《近代印人傳》,上海書畫出版社1998年。亦見1944年3月2日日記,文字略異)

        時(shí)隔三十多年,先生竟詩(shī)心勃發(fā),顯然是情不自禁:我剛獲平反不久,難得有高軒駕臨,可以談文論道,而不再提心吊膽,老懷殊感欣慰。足下厚意贈(zèng)句,不意戎馬之余復(fù)能觴詠,我只有欽佩,而實(shí)難企及。足下書學(xué)二王,不讓時(shí)人咫尺,猶如昔日用兵沙場(chǎng)驚破敵膽。今天太平盛世更可專注于筆墨之間從容揮灑了。

        袁氏造訪頌齋,至少還有一次,那是前去觀畫,也有詩(shī)記其事:

        沿溪垂柳拂堤沙,漠漠平林接遠(yuǎn)霞。

        夏日江頭無(wú)客艇,叢陰深處有人家。

        荷花繞岸千莖葉,水色連天一部蛙。

        已感身心清爽意,容翁仿宋得津涯。

        (《題容庚教授早年臨宋人江鄉(xiāng)清夏畫卷》)

        不知何故,這回先生卻未應(yīng)和。難道是“每愧人稱作畫人”?

        談及先生的詩(shī)歌酬唱,這里有必要出一勘誤,以免謬種流傳。筆者曾引用“有筆兼有墨印學(xué)實(shí)在斯大巧貌若拙此意無(wú)人知”二十字,以為先生手筆(見《容庚先生言行錄》,《南方周末》2019年5月30日),事實(shí)上本諸鄧爾雅〈治印偶成〉(載《綠綺園詩(shī)集》影印本1960年)長(zhǎng)詩(shī)。

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