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        蕭根勝與他所著的《國(guó)瓷之光》

        2021-07-20 19:55:11
        時(shí)代報(bào)告 2021年3期
        關(guān)鍵詞:陶瓷

        編者按語(yǔ)

        距離蕭根勝在《時(shí)代報(bào)告》發(fā)表中國(guó)鐵道兵的故事已經(jīng)過(guò)去了十年之久,那時(shí)的他還是報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域的初闖者,中國(guó)鐵道兵的故事后來(lái)以長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《青海長(zhǎng)云》面世,蕭根勝也藉此一躍而成為“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”獲得者,在報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域站穩(wěn)腳,有了地位。

        此間,他以老驥伏櫪之姿勤奮筆耕,《舞鋼五千年》《光輝的歷程》《天使的夢(mèng)想》《門溝人的心愿》……及至《最后的姚留記》在《時(shí)代報(bào)告》刊發(fā)后入選中國(guó)作協(xié)所編精品書(shū)目《抗疫故事》,蕭根勝便是真真正正站到了報(bào)告文學(xué)名家之列。

        《國(guó)瓷之光》也曾在《時(shí)代報(bào)告》連載精選章節(jié),令人意想不到的是,成書(shū)后的市場(chǎng)效益如此震撼,編輯部收到了來(lái)自社會(huì)各界人士對(duì)本書(shū)的精心點(diǎn)評(píng)。每個(gè)人都看到了他的辛勤耕耘,每個(gè)人都在寫(xiě)著他的默默奉獻(xiàn)。原來(lái),珍珠的璀璨從未消亡,愈發(fā)珍貴。

        本期,我們精選著名報(bào)告文學(xué)評(píng)論家李炳銀、《國(guó)瓷之光》責(zé)任編輯董慧敏,以及來(lái)自國(guó)瓷大師李國(guó)楨故鄉(xiāng)的兩位作家對(duì)本書(shū)做出的評(píng)價(jià)。這是報(bào)告文學(xué)作家蕭根勝的光輝歷程,也是《時(shí)代報(bào)告》這本刊物所承載的文學(xué)之光。

        平凡的人,大寫(xiě)的人

        —— 讀蕭根勝長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》

        作家蕭根勝新近創(chuàng)作出版的長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是一部思想厚重之作,非常值得一讀。作品以豐富的材料,真摯的情感,深邃的思想,樸實(shí)的筆調(diào),講述了曾經(jīng)為新中國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的中國(guó)陶瓷專家李國(guó)楨的故事,描寫(xiě)了一個(gè)中國(guó)陶瓷科技工作者兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),不求功名,只求奉獻(xiàn)的一生,塑造了一個(gè)中國(guó)陶瓷科技工作者的生動(dòng)形象,從而深情贊美一代中國(guó)知識(shí)分子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚道德情操,突出了反映現(xiàn)實(shí)謳歌時(shí)代的主題。新時(shí)代,也是傳記文學(xué)發(fā)展的好時(shí)代,優(yōu)秀作品不斷問(wèn)世?!秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》在眾多作品中脫穎而出,引起社會(huì)關(guān)注,受到讀者喜愛(ài),是當(dāng)代傳記文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要收獲。

        《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》伴隨著中國(guó)陶瓷科技專家李國(guó)楨的生動(dòng)故事,實(shí)際上要展開(kāi)的是新中國(guó)以來(lái),中國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展進(jìn)步的輝煌歷史。作品主人公李國(guó)楨身上,就折射出新中國(guó)陶瓷工業(yè)的一個(gè)艱難的歷程,以及一個(gè)光榮時(shí)代的創(chuàng)造。讀李國(guó)楨先生的生動(dòng)的故事,就是在讀一部有血有肉的新中國(guó)陶瓷史。作品的用意也非常清楚,正是要通過(guò)寫(xiě)李國(guó)楨來(lái)反映現(xiàn)實(shí),突出時(shí)代精神。而通過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的時(shí)代,更加體現(xiàn)傳主的思想精神和人格魅力,彰顯出人物形象的意義。這樣的史傳思想理念,不僅寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代,也寫(xiě)出了一個(gè)閃爍著時(shí)代精神光彩頂天立地的人,更深刻表達(dá)了作品厚重的思想主題。大時(shí)代大歷史與普通人之間深刻關(guān)系正確處理和把握,有力地支撐著作品的穩(wěn)健的立意和開(kāi)闊的格局,使這部傳記作品具有自己的思想藝術(shù)特色,也使這部傳記作品與眾不同。

        讀《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨》,很快就能注意到,作家寫(xiě)李國(guó)楨心中充滿情感,而創(chuàng)作思想?yún)s很清醒。應(yīng)該說(shuō),作者要寫(xiě)的并不是一個(gè)時(shí)代的英雄,而是一個(gè)與時(shí)代走在一起的普通中國(guó)知識(shí)分子,普普通通的勞動(dòng)者中的一員?,F(xiàn)實(shí)生活中的李國(guó)楨,在中國(guó)的陶瓷行業(yè)中大名鼎鼎,是為新中國(guó)陶瓷事業(yè)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的大專家,也是一代陶瓷人心中的“窯神”。但進(jìn)入傳記作品以后,作家不僅要寫(xiě)“窯神”的專業(yè)精神,更要寫(xiě)出他身為勞動(dòng)者的閃光點(diǎn),突出他身上的中國(guó)知識(shí)分子的氣節(jié)品格,也突出他身上勞動(dòng)者的性格精神。只有這樣,一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活里的陶瓷科技專家,才會(huì)變成一個(gè)社會(huì)讀者能夠接受的文學(xué)人物形象。我們很多寫(xiě)科學(xué)家、寫(xiě)工業(yè)勞模的作品,寫(xiě)得不成功,都因?yàn)檫^(guò)多陷入專業(yè)領(lǐng)域里出不來(lái)。明明是非常了不起的人物,寫(xiě)出來(lái)就不感人;明明作家很努力,作品就是不盡人意。究其原因,很重要的一條,就是沒(méi)有深入挖掘和突出傳主身上普通人的精神品質(zhì),沒(méi)有經(jīng)歷把專業(yè)人士的形象轉(zhuǎn)化為感動(dòng)社會(huì)的生活形象的過(guò)程。作家肖根勝心中有“窯神”,下筆卻往普通人方向走,一直按寫(xiě)普通勞動(dòng)者的基本規(guī)律來(lái)表現(xiàn)在陶瓷工業(yè)界深受愛(ài)戴尊敬的“李工”,可見(jiàn)是個(gè)寫(xiě)作上的明白人。

        作品從李國(guó)楨先生去世拉開(kāi)序幕,一下子就讓人感慨萬(wàn)千。這么一個(gè)大專家,就因體制上的問(wèn)題,死后卻找不到哪一個(gè)單位來(lái)負(fù)責(zé)安葬,追悼會(huì)也遲遲無(wú)法舉行。李先生工作過(guò)的那些單位,竟然互相推諉,不愿出喪葬費(fèi)。這種不可思議的行為,沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)人基本的敬畏,確實(shí)令人發(fā)指。作品選這個(gè)情節(jié),固然有要表明的態(tài)度,為李先生鳴不平之意,但從創(chuàng)作的層面看,卻非常真實(shí)地奠定了傳主的普通人的基調(diào)。他雖然是個(gè)大專家,卻和我們所有人一樣,經(jīng)歷著世態(tài)炎涼,經(jīng)歷著痛苦與幸福交織的人生。由此回展李國(guó)楨先生的一生,都在這樣的思想基調(diào)上,寫(xiě)出了平凡的人給我們的最多感動(dòng)。

        作品中的“李工”,一生奔波在我國(guó)陶瓷工業(yè)的幾個(gè)重要基地上。他看上去并不象“窯神”,而更像是“救火隊(duì)長(zhǎng)”,哪里需要,就派到哪里;哪里有大事,就派到哪里;那里需要救急,就讓他到哪里去頂著。中國(guó)本來(lái)就是引領(lǐng)世界的陶瓷大國(guó),可是到新中國(guó)成立之前,中國(guó)的陶瓷卻一片衰敗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)被世界甩在后面。我們的國(guó)宴用瓷,不見(jiàn)中國(guó)的陶瓷,只能用國(guó)外的。改變這種局面,發(fā)展自己的陶瓷工業(yè),成為新中國(guó)早期工業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略突破口。而具有舉足輕重的傳統(tǒng)陶都景德鎮(zhèn),首先承擔(dān)起這個(gè)國(guó)家任務(wù)。身在上海的陶瓷專家李國(guó)楨,就是在這個(gè)時(shí)候被國(guó)家派到景德鎮(zhèn),參與了新中國(guó)第一批陶瓷“建國(guó)瓷”的設(shè)計(jì)制作工作。他因自己的專業(yè)能力和敬業(yè)精神,表現(xiàn)非常突出,起的作用也非常大,得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià),也在行業(yè)里獲得了應(yīng)有的地位,開(kāi)始成為陶瓷行業(yè)的權(quán)威。從那時(shí)候開(kāi)始,他就不斷接受國(guó)家任務(wù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)各個(gè)著名的窯地,幫助指導(dǎo)。幾十年如一日,不停地奔忙,不停地奉獻(xiàn)。他不斷地提出方案,解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題,可是,他卻無(wú)法解決家里的問(wèn)題,因?yàn)樗娴臎](méi)有時(shí)間顧家,是一個(gè)典型的顧不上家的工程師。好在他有一個(gè)懂大局、識(shí)大體的妻子,幾乎是一個(gè)人撐著整個(gè)家。這樣的工程師,在那個(gè)年代,并不鮮見(jiàn)??梢哉f(shuō),許多人都是這樣。在李國(guó)楨和許許多多人的不懈努力下,中國(guó)陶瓷工業(yè)重新振興,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)好局面,打造了一個(gè)又一個(gè)品牌,并推向世界,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不斷獲得主動(dòng)權(quán),不斷獲得優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造了中國(guó)陶瓷時(shí)代輝煌?!袄顕?guó)楨們”用幾十年的心血,換來(lái)了中國(guó)民族陶瓷事業(yè)如日中天的今天。

        作品中的李國(guó)楨,看上去被埋在大量專業(yè)的描寫(xiě)里。作家神奇地讓他走出來(lái),讓他的文學(xué)形象漸漸清晰可感,也漸漸突現(xiàn)了個(gè)性與性格,注入了新中國(guó)一代知識(shí)分子的精神品質(zhì)。李國(guó)楨的形象內(nèi)涵,可以提煉為:忠誠(chéng)厚道,忍辱負(fù)重。他從舊時(shí)代走來(lái),深知一個(gè)積貧積弱的國(guó)家的痛苦,所以真心熱愛(ài)新中國(guó),熱愛(ài)人民,希望國(guó)家早日強(qiáng)大,自覺(jué)把自己融入國(guó)家建設(shè)事業(yè)中,融入一個(gè)民族偉大復(fù)興的歷史命運(yùn)中。他永遠(yuǎn)聽(tīng)從組織安排,忘我地勞動(dòng),只講奉獻(xiàn),不圖回報(bào),不計(jì)較個(gè)人得失。他為人忠厚,自信自覺(jué),在國(guó)家困難,個(gè)人受委屈的時(shí)候,仍然信念堅(jiān)定,矢志不移。體現(xiàn)出老一代中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)道德,也體現(xiàn)了一個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子的科學(xué)創(chuàng)造精神。李國(guó)楨的性格,典型概括了新中國(guó)一代知識(shí)分子思想特征和性格氣質(zhì),具有相當(dāng)?shù)拇硇?。從他身上,我們看到一個(gè)充滿熱情活力的時(shí)代;從那個(gè)時(shí)代,我們又看到了一個(gè)忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)群體。他們不是娛樂(lè)明星,不是財(cái)富英雄,也許不算成功人士,但他們一定是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的脊梁。而李國(guó)楨,正是他們當(dāng)中一個(gè)杰出代表。李國(guó)楨形象的意義,就在這里呈現(xiàn)出來(lái)了。

        平凡鑄就偉大,英雄來(lái)自人民。《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》把傳主當(dāng)普通勞動(dòng)者來(lái)塑造,其實(shí)正是要在普通人精神品質(zhì)中挖掘提煉出現(xiàn)實(shí)生活的偉大精神和英雄品格,探索平凡與偉大,普通人與英雄之間的關(guān)系,更深刻地寫(xiě)出人的精神境界,塑造具有英雄氣質(zhì)的人物形象,寫(xiě)我們現(xiàn)實(shí)生活大寫(xiě)的人。這部傳記作品的創(chuàng)作態(tài)度和思想藝術(shù)上的成功,值得我們高度評(píng)價(jià)。

        這本書(shū)讓我夜不能寐

        ——編輯手記

        終于,這本“折磨”了我5個(gè)多月,曾一度讓我夜不能寐的《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》付印樣稿如期放到了出版科的桌子上。放下的一剎那,我長(zhǎng)舒了一口氣。今天,終于能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)了。

        放下書(shū),我總覺(jué)得還有些什么沒(méi)有做完。作為責(zé)任編輯,我還想再寫(xiě)點(diǎn)什么,以記下這段讓我敬畏、讓我感動(dòng)、給我磨礪、讓我成長(zhǎng)的編輯歷程。

        艱辛創(chuàng)作——驚艷與大氣

        這本傳記的主人公、中國(guó)陶瓷科技的泰斗人物、科學(xué)家李國(guó)楨為我國(guó)的陶瓷事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。中國(guó)的陶瓷業(yè)在近代我國(guó)遭受內(nèi)憂外患時(shí)期,日趨衰微,部分著名的瓷種出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)陶瓷重現(xiàn)光彩。這其中,有一人功不可沒(méi),他就是原輕工業(yè)部教授級(jí)工程師李國(guó)楨先生。李先生在半個(gè)多世紀(jì)的陶瓷研究生涯中,不僅恢復(fù)了五大名窯,再現(xiàn)了六大瓷系,使我國(guó)“南青”與“北青”兩大著名青瓷得以恢復(fù),更將西方陶瓷科學(xué)技術(shù)引進(jìn)并應(yīng)用于中國(guó)陶瓷行業(yè),徹底改變了我國(guó)陶瓷行業(yè)憑經(jīng)驗(yàn)、靠傳承的慢發(fā)展局面,為我國(guó)快速恢復(fù)世界陶瓷大國(guó)的地位做出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。

        本書(shū)的作者——作家肖根勝,筆名蕭根勝,是河南郟縣人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。是什么原因讓蕭根勝在本該享清福的年紀(jì)卻花費(fèi)6年心血寫(xiě)這樣一本書(shū)呢?后我了解到,蕭根勝同李國(guó)楨是河南郟縣老鄉(xiāng),曾任郟縣安良鎮(zhèn)黨委書(shū)記,他對(duì)郟縣這片熱土有著深沉大愛(ài),更被李國(guó)楨在振興陶瓷大業(yè)方面的貢獻(xiàn),以及他為之奮斗終生的精神品格所感動(dòng)。不管創(chuàng)作的道路有多長(zhǎng)、多艱辛,蕭根勝還是決定為這樣一位中國(guó)當(dāng)代的陶瓷科技泰斗——李國(guó)楨著書(shū)立傳,并開(kāi)始著手收集素材。

        報(bào)告文學(xué)需要大量時(shí)間進(jìn)行前期調(diào)查,不能僅靠資料的堆砌。另外,它與小說(shuō)不同,是非虛構(gòu)的,不能有不符合邏輯的內(nèi)容。蕭根勝在報(bào)告文學(xué)方面很有建樹(shù),也能駕馭大題材,寫(xiě)這本書(shū)的難度主要就是在陶瓷科技方面他是個(gè)門外漢。為了這次創(chuàng)作,6年多來(lái),蕭根勝購(gòu)買并參閱了如山的資料,走訪了幾乎能夠見(jiàn)到的所有當(dāng)事人,足跡遍布河南、上海、北京、江西、江蘇、浙江、河北、湖南、廣東、福建、陜西、山東等與陶瓷燒造有關(guān)的地方。其中有不少人他曾多次面見(jiàn)采訪,可謂行萬(wàn)里路,訪無(wú)數(shù)人,充分展現(xiàn)了一個(gè)作家的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

        為寫(xiě)好這部50余萬(wàn)字的作品,蕭根勝犧牲了幾乎所有的節(jié)假日,把自己關(guān)在堆滿資料的房間里埋頭創(chuàng)作。六6年多的時(shí)間,他沉浸其中,欣然忘食,力求能夠真實(shí)、完整地還原李國(guó)楨的傳奇一生。長(zhǎng)時(shí)間不間斷的創(chuàng)作導(dǎo)致他的視力一度下降到0.1,他這才不得不放下手中的筆,先后三次眼疾手術(shù)后,創(chuàng)作才得以繼續(xù)進(jìn)行。身邊的親人、朋友對(duì)他的執(zhí)著多不能理解,甚至還有人勸退,但作者認(rèn)為能在有生之年為這樣一位家鄉(xiāng)的陶瓷科技泰斗著書(shū)立傳,是他的榮幸,也是他的責(zé)任。功夫不負(fù)有心人,一稿出來(lái)時(shí)就已十分驚艷,既大氣磅礴,又有縝密的科學(xué)闡釋;既有李國(guó)楨的個(gè)人形象,又有陶瓷科技攻關(guān)團(tuán)隊(duì)、窯工等群體身影;既有國(guó)內(nèi)如火如荼奮發(fā)拼搏的場(chǎng)景描寫(xiě),又有現(xiàn)代中國(guó)陶瓷對(duì)國(guó)際影響力的精彩呈現(xiàn)。

        嘔心編輯——磨礪與成長(zhǎng)

        我社為河南省唯一一家藝術(shù)類圖書(shū)專業(yè)出版社,自1984年組建以來(lái),始終堅(jiān)持以“出好書(shū)、濟(jì)天下”的出版情懷,用心打造以人民為中心,并服務(wù)人民的精品力作,多次榮獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)政府出版獎(jiǎng)、中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·出版編輯獎(jiǎng)、中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)圖書(shū)獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。身為其中的一名編輯,我也始終牢記“書(shū)比天大、責(zé)比山重”的出版擔(dān)當(dāng),從不敢懈怠。進(jìn)入新時(shí)代,貫徹科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的聲音一次次響起,而本書(shū)恰是這一戰(zhàn)略中的一支強(qiáng)音。雖然編輯的工作是相通的,但首次接觸這種中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目的報(bào)告文學(xué)作品,如何把這么優(yōu)秀的作品通過(guò)編輯加工而成功出版,著實(shí)讓我不安。24個(gè)章節(jié),50余萬(wàn)字,橫跨多學(xué)科,縱寫(xiě)幾千年,這樣一部皇皇巨著放在我的案頭,讓我夜不能寐。且不說(shuō)編輯的工作量,單是作者以花甲之年行萬(wàn)里路,訪無(wú)數(shù)人,6年嘔心瀝血而成的大作,更有書(shū)中主人公李國(guó)楨先生在陶瓷科技方面所做的令人高山仰止的貢獻(xiàn),如此厚重的作品,這么成績(jī)斐然的科學(xué)家,怎能不讓我惶惶然心懷敬畏。

        凝視著案上厚厚的書(shū)稿,我陷入了沉思。既然這是一部報(bào)告文學(xué)作品,審稿時(shí)就要扎根于文字,游離于情節(jié),既要進(jìn)得去,又要出得來(lái)。只有這樣,才能以冷靜客觀的眼光,核查書(shū)稿中存在的各種疏漏和錯(cuò)誤,比如:語(yǔ)法、文字上是否正確,人名職務(wù)、地名歸屬是否合乎歷史,情節(jié)走向是否嚴(yán)謹(jǐn),前后是否存在邏輯漏洞,等等,這都要推敲琢磨。如書(shū)中出現(xiàn)的人物多達(dá)百余人,很多人名會(huì)重復(fù)出現(xiàn)十多次甚至更多。為了書(shū)寫(xiě)正確和統(tǒng)一,我以《辭?!飞喜榈降臑闇?zhǔn),改正后就順手在稿件電子版里搜索這個(gè)名字,把錯(cuò)誤寫(xiě)法“一網(wǎng)打盡”,這樣做既準(zhǔn)確又高效。讓我印象最深的是“嚴(yán)東生”這個(gè)名字。書(shū)中第一次出現(xiàn)“嚴(yán)東生”時(shí)用的是“升”字。權(quán)威的參考書(shū)上沒(méi)有這個(gè)名字,網(wǎng)頁(yè)上寫(xiě)法不統(tǒng)一,作者也不太確定。無(wú)奈之下我到孔夫子舊書(shū)網(wǎng)去搜有關(guān)嚴(yán)東生的書(shū),才確定是用“生”字。這種專項(xiàng)檢查和分類檢索的方法在后面的審稿中幫了我的大忙。

        作品在很多章節(jié)上多次出現(xiàn)陶瓷科技術(shù)語(yǔ),比如李國(guó)楨筆記里寫(xiě)的陶瓷原料,于這一領(lǐng)域知識(shí)了解不多的我,便給自己制定了計(jì)劃:每天瀏覽陶瓷專業(yè)網(wǎng)站的網(wǎng)頁(yè)充實(shí)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持了幾天,我發(fā)現(xiàn)收效甚微,只好又一邊看稿子,一邊對(duì)著作者提供的原始資料來(lái)核對(duì)相關(guān)信息。工作之余,我就翻看參考書(shū)籍。除了作者提供的資料,我還閱讀相關(guān)的論文,瀏覽網(wǎng)上這一領(lǐng)域的論壇。除了上述問(wèn)題,我把很大一部分精力放在了書(shū)中隨處可見(jiàn)的文獻(xiàn)引用核實(shí)之上。這些文獻(xiàn),除了相關(guān)歷史人物在正史中記載的事實(shí),也有諸多的廠志、訪談,甚至是網(wǎng)絡(luò)文章,更有一些不常見(jiàn)的資料。對(duì)于這些內(nèi)容我便在人民網(wǎng)、中國(guó)檔案資訊網(wǎng)、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心網(wǎng)、各地瓷廠官網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)站查證,盡量做到改必有據(jù)。

        書(shū)稿的完成時(shí)間是有要求的,我不得不加快編校速度。有一兩個(gè)月的時(shí)間我每天都用一個(gè)軍綠色的帆布袋子把稿件帶回家看,這個(gè)袋子也就成了那段時(shí)間我上下班路上的標(biāo)配。這樣既可以多些時(shí)間陪孩子,彌補(bǔ)一下早出晚歸帶給孩子的愛(ài)的缺失,又能夠在夜深人靜時(shí)展開(kāi)工作,因?yàn)檫@時(shí)思維不受外界干擾,更能專注于稿件。編輯過(guò)程中,我深深地感覺(jué)到人物傳記類書(shū)稿,還應(yīng)盡可能地考慮書(shū)的定位和原稿的面貌,應(yīng)多與作者溝通,尊重作者的處理方式。所以碰到一些我認(rèn)為有異議卻又查不到權(quán)威解釋的問(wèn)題時(shí),我都是拍個(gè)照片發(fā)給作者咨詢,但事后我才意識(shí)這些信息的發(fā)送時(shí)間基本都是晚上9點(diǎn)以后,我這種工作方式想必也給作者帶去了不少麻煩。這讓我內(nèi)心很是不安。不知是遠(yuǎn)在郟縣的蕭根勝先生和我心有靈犀,還是已經(jīng)習(xí)慣了我的這種“惡習(xí)”,他經(jīng)常都是在我信息發(fā)出之后及時(shí)給我回復(fù),怕我不明白,還把所查資料實(shí)物照片發(fā)給我。

        審稿中,我請(qǐng)作者提供一篇序言。不幾日,中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)李炳銀先生的文章便如約而至。能請(qǐng)李炳銀這樣的大家、名家寫(xiě)出一篇洋洋灑灑3000余字的序言,足以表明蕭根勝這部作品的高度、深度與硬度,這也更堅(jiān)定了我要把這部作品打造成精品圖書(shū)的信念。現(xiàn)在想來(lái),我的這種“有求必應(yīng)”的事情,其實(shí)已經(jīng)是本書(shū)審稿工作中的常態(tài)。比如我想在書(shū)中穿插圖片解說(shuō)。本想著李國(guó)楨先生已過(guò)世十幾年,照片資料整理起來(lái)有難度。誰(shuí)料次日配好圖注的照片便以Word文檔的形式翩翩而至。蕭根勝先生退而不休,還如此高效、敬業(yè),讓人欽佩。

        當(dāng)然,編輯的個(gè)人閱讀范圍、知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限,書(shū)稿中也肯定會(huì)存在一些遺漏的問(wèn)題。為了更好地把握書(shū)稿質(zhì)量,領(lǐng)導(dǎo)建議請(qǐng)省質(zhì)檢專家敖敬華老師外審,我社質(zhì)檢主管譚玉先老師進(jìn)行三校,有他們?yōu)闀?shū)稿保駕護(hù)航,我懸著的心終于可以放下了。

        記得這本書(shū)上報(bào)選題時(shí)的書(shū)名是《瓷魂——新中國(guó)陶瓷科技奠基人李國(guó)楨人生紀(jì)事》。但大家一致認(rèn)為書(shū)名有些長(zhǎng),可以酌情改短。修改書(shū)名是否恰當(dāng)?作者又是否樂(lè)于接受?我心中是有顧慮的。后經(jīng)社領(lǐng)導(dǎo)一起討論研究,認(rèn)為變短之后的書(shū)名,不僅簡(jiǎn)潔,而且大氣,更便于讀者識(shí)別。這令我豁然開(kāi)朗,決定和作者溝通調(diào)整書(shū)名。幾經(jīng)修改,用了新書(shū)名的封面確實(shí)比之前大氣、疏朗了許多。

        為了確定封面樣式,我多次趁空到書(shū)店去調(diào)研人物傳記類圖書(shū)的封面版式,不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)思路,希望拿出來(lái)的設(shè)計(jì)雛形相對(duì)完美。兩位總編全程指導(dǎo)把關(guān),小到顏色色相的拿捏,大到精品紙張的選擇。經(jīng)過(guò)前后十多次的修改調(diào)整,最終的封面呈現(xiàn)在了大家面前。

        一本好書(shū)的成功出版向來(lái)都不是編輯一個(gè)人戰(zhàn)斗的結(jié)果。在社領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和各部門的全力配合下,這部讓我夜不能寐的書(shū)終于要出版了。在印廠,為了追上數(shù)碼打樣的效果,我和工作人員仔細(xì)地比對(duì)了印刷品樣張,做了幾次色相的調(diào)整后才簽字確認(rèn)。在圖書(shū)付印之前,我編寫(xiě)了一篇“新書(shū)推薦”傳給我社微信公號(hào)負(fù)責(zé)人,然后做了《新書(shū)編輯推薦表》,及時(shí)在圖書(shū)出版的當(dāng)月推出。

        《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》一書(shū)從封面到內(nèi)文,從紙張選擇到印制把控,從前期溝通到后期推廣,都力求完美,凝聚了眾多人的心血。作為本書(shū)的責(zé)任編輯,能為書(shū)稿的出版盡一份力,我深感榮幸。寶劍鋒從磨礪出,在本書(shū)的編輯出版過(guò)程中,有敬畏,有感動(dòng),有磨礪,但更多的是成長(zhǎng),是我從編輯藝術(shù)類圖書(shū)向文學(xué)類圖書(shū)的一次成功的跨越。

        感謝領(lǐng)導(dǎo)和作者的信任,把這樣一部凝聚了作家多年心血的優(yōu)秀作品交到我的手中。同時(shí),感謝作者“容忍”我反反復(fù)復(fù)地“磨稿子”,甚至是推翻很多既定的設(shè)計(jì)重新再來(lái)。同時(shí),更要感謝著名作家李炳銀先生、李佩甫先生及故宮博物院的耿寶昌老先生在百忙之中審閱書(shū)稿,并作序推薦,這充分體現(xiàn)了諸位前輩對(duì)當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)愛(ài)和支持。也希望本書(shū)的成功出版能在陶瓷界、文學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,為打造我社精品圖書(shū)添磚加瓦,更為提升中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)的品牌形象奉獻(xiàn)一份力量。

        盡作家天職,為鄉(xiāng)賢立傳

        蕭根勝長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》,近日由河南美術(shù)出版社出版發(fā)行。李國(guó)楨是郟縣鄉(xiāng)賢,也是這片故土奉獻(xiàn)給中華民族的陶瓷科學(xué)大師。蕭根勝是郟縣土生土長(zhǎng)的報(bào)告文學(xué)作家和中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。蕭根勝飽含深情為陶瓷科學(xué)大師、鄉(xiāng)賢李國(guó)楨立傳,盡到了一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家的天職和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。拜讀《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》,深感蕭根勝創(chuàng)作思想的靈光和創(chuàng)作手法技巧的嫻熟,李國(guó)楨形象的厚重、高邁和活泛。

        《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是一本人物傳。人物傳基本上可以分為兩類:人物歷史傳記、人物文學(xué)傳記,簡(jiǎn)稱史傳和文傳。史傳是將人物放在歷史背景中,以質(zhì)實(shí)的語(yǔ)言客觀敘述人物的所作所為,所思所想,不溢美不隱惡。雖有基本的是非判斷,但不突出作者的愛(ài)憎情感,使人物自然的立起來(lái)。文傳則是作者以強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感,文學(xué)的筆觸,描繪人物的生平,使其有血有肉,血肉豐滿,以感染讀者。所謂“質(zhì)勝文則史,文勝質(zhì)則文者”也?!秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》則兼具史傳和文傳二者優(yōu)長(zhǎng)的特質(zhì)。在本書(shū)中,作者既安排二十四章客觀敘述了李國(guó)楨生平的大關(guān)節(jié),使為國(guó)瓷事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的李國(guó)楨立于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族各行各業(yè)走向偉大復(fù)興的宏大歷史背景中,又以報(bào)告文學(xué)的筆觸生動(dòng)地再現(xiàn)了李國(guó)楨的生活細(xì)節(jié)、工作細(xì)節(jié)及喜怒哀樂(lè)和七情六欲,立在讀者面前的是一個(gè)活生生的可親可敬可愛(ài)的李國(guó)楨。

        書(shū)名《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》,大氣、醒目,具有導(dǎo)引讀者的意蘊(yùn)。李國(guó)楨使國(guó)瓷光芒四射,國(guó)瓷因有李國(guó)楨而光芒四射,國(guó)瓷的光芒就是李國(guó)楨,李國(guó)楨就是當(dāng)代“窯神”。如果只取名《李國(guó)楨傳》,那么就只能對(duì)受李國(guó)楨教益者、與李國(guó)楨有過(guò)接觸者、知李國(guó)楨之名者產(chǎn)生吸引力?,F(xiàn)在信息社會(huì)的讀者,功利性都很強(qiáng),是不會(huì)輕易花功夫,投時(shí)間去閱讀自己所不關(guān)注領(lǐng)域書(shū)籍的。中國(guó)是一個(gè)陶瓷古國(guó),陶瓷大國(guó),陶瓷勝國(guó),每一個(gè)中國(guó)人無(wú)不為“China”而驕傲。取名《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》,就具有了很強(qiáng)的導(dǎo)引意蘊(yùn),就能吸引每一個(gè)對(duì)“立中華文明之本,開(kāi)中華文明之基”的陶瓷有興趣的人關(guān)注這本書(shū),閱讀這本書(shū),不僅獲得國(guó)瓷發(fā)展歷史的相關(guān)知識(shí),而且走近國(guó)瓷大師李國(guó)楨,走進(jìn)其心靈,受其人格魅力的感染和熏陶。所以這個(gè)書(shū)名無(wú)疑能夠加大其傳播力度,產(chǎn)生更廣泛的社會(huì)效益。

        《序章》設(shè)計(jì)得好,寫(xiě)得好。從李國(guó)楨后事處理所遇到的波折切入,不回避矛盾,正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),最后驚動(dòng)高層,得到圓滿解決。一個(gè)部門的具體辦事單位的具體辦事人員,一概照章辦事的冷漠,是官僚主義的典型表現(xiàn)。改革的任務(wù)之一,就是要改除這種官僚主義。具體辦事人員,要有具體問(wèn)題具體分析的智慧,要富有同情心,要有親和力,不能以一概“照章拒絕”為能事。接著詳細(xì)描寫(xiě)2012年10月23日在李國(guó)楨故里召開(kāi)的“首屆李國(guó)楨陶瓷思想學(xué)術(shù)研討會(huì)”所安排的專場(chǎng)追思會(huì)的生動(dòng)場(chǎng)面,提領(lǐng)讀者進(jìn)入傳主生平事業(yè)歷程所創(chuàng)輝煌業(yè)績(jī)的閱讀。最后一章《一覽眾山小》,寫(xiě)李國(guó)楨臨終時(shí)光的情節(jié),接續(xù)《序章》,完成李國(guó)楨為事業(yè)奮斗眾生的回環(huán)。結(jié)語(yǔ)一句“泰山北斗,景行行止。生者、來(lái)者共祭陶瓷之魂,同仰國(guó)瓷之光!”點(diǎn)題,意味深長(zhǎng)。

        視野宏闊,把傳主放到國(guó)際陶瓷舞臺(tái)上考量。傳主李國(guó)楨作為中國(guó)陶瓷科學(xué)的頂尖專家,一生出過(guò)兩次國(guó),一次在十年動(dòng)蕩前的1957年,一次在改革開(kāi)放后的1986年?!秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》專門安排第六章《第三只眼睛》和第十五章《走出去的腳步》來(lái)細(xì)致刻劃李國(guó)楨這兩次出國(guó)的表現(xiàn)和心境。1957年4—9月,李國(guó)楨作為中華人民共和國(guó)第二批赴蘇德陶瓷生產(chǎn)專業(yè)考察團(tuán)正副團(tuán)長(zhǎng)之外的兩名成員之一兼秘書(shū)的角色,重點(diǎn)考察了民主德國(guó)的歐洲瓷都邁森和蘇聯(lián)的可羅蒙羅索夫陶瓷廠等。李國(guó)楨用他特有的“第三只眼睛”看到了“中國(guó)瓷器與歐洲瓷器的差距,更看到了邁森的自信”“被面前一件一件精美絕倫、驚世駭俗的邁森瓷攪和得心里瓷丁丁、臉上火辣辣,留下的是不盡的惆悵和悒郁”“理解了邁森人為什么對(duì)今日的景德鎮(zhèn)陶瓷不以為意、不屑一顧”。李國(guó)楨還用其“第三只眼睛”看到了“在蘇聯(lián),大眾日用陶瓷的機(jī)械化生產(chǎn)、流水線作業(yè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了我國(guó)前面,而工藝瓷、藝術(shù)瓷的生產(chǎn)則與我國(guó)的傳統(tǒng)手工瓷器有著較大的差距,與邁森更有著天壤之別。”李國(guó)楨應(yīng)邀向蘇聯(lián)陶瓷企業(yè)授課介紹中國(guó)制瓷工藝,成功的為中國(guó)陶瓷考察團(tuán)贏得多次掌聲,講演稿在世界知名陶瓷專家、蘇聯(lián)科學(xué)院后補(bǔ)院士布特列庫(kù)夫任副主編的《玻璃陶瓷》雜志上發(fā)表?;貒?guó)后李國(guó)楨執(zhí)筆撰寫(xiě)了《對(duì)民主德國(guó)及蘇聯(lián)日用陶瓷工業(yè)考察報(bào)告》,對(duì)我國(guó)陶瓷工業(yè)的發(fā)展提出七點(diǎn)建議。即使60年過(guò)去了,這些建議仍不失其前瞻性和指導(dǎo)性。1986年4月,李國(guó)楨應(yīng)美國(guó)麻省理工學(xué)院教授、美國(guó)陶協(xié)主席金格瑞的特邀赴美出席美國(guó)第88界陶瓷年會(huì)?!坝兄鴶?shù)千年制陶歷史的中國(guó),國(guó)家譯名與陶瓷英文同名的陶瓷之國(guó),在這個(gè)有著88年歷史的舞臺(tái)上竟一直缺席,李國(guó)楨是第一個(gè)走上這一舞臺(tái)的中國(guó)專家。”這次年會(huì),給李國(guó)楨三個(gè)破例:一是特邀嘉賓免除會(huì)費(fèi);二是李國(guó)楨發(fā)言不受規(guī)定時(shí)間限制;三是在到會(huì)的代表中能真正代表一個(gè)國(guó)家最高陶瓷水平的只有李國(guó)楨。這次美國(guó)之行,李國(guó)楨創(chuàng)造了不少第一:第一個(gè)由美國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)邀請(qǐng)的中國(guó)陶瓷科學(xué)家參會(huì),第一個(gè)走上這這樣國(guó)際性專題會(huì)場(chǎng)演講的中國(guó)專家,第一個(gè)一人一次在《陶瓷與生活》雜志發(fā)表兩篇學(xué)術(shù)論文的中國(guó)學(xué)者,第一個(gè)真正感到國(guó)際市場(chǎng)對(duì)中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)成威脅的中國(guó)陶瓷專家。通過(guò)這兩章李國(guó)楨走出國(guó)門了解世界陶瓷前沿走勢(shì)的記述,展示了李國(guó)楨立足中華五千年陶瓷文明,勇攀世界陶瓷科學(xué)高峰的開(kāi)放心態(tài)和腳踏實(shí)地努力拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的意志。

        揭示李國(guó)楨的人格魅力是統(tǒng)領(lǐng)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》全書(shū)的靈魂。李國(guó)楨以其人格魅力為前提,使其學(xué)養(yǎng)(學(xué)術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)修養(yǎng))魅力達(dá)到極致;其學(xué)養(yǎng)魅力又支撐其人格魅力極盡深刻宏闊。第十一章《勞動(dòng)的幸福》中有這樣一段話:“人生在世,干事從業(yè)過(guò)日子,都少不了自己的人緣圈子,都有自己的人格魅力,更有自己特別的氣場(chǎng),只是大小不一,強(qiáng)弱各異。人緣圈子往往是動(dòng)態(tài)的,因緣而生,隨緣而去。一個(gè)有教養(yǎng)的人,語(yǔ)言得體,行為端莊,平易近人,謙卑和善,這是形成人緣的基本素質(zhì),而這恰恰又是李國(guó)楨的優(yōu)長(zhǎng)。有人緣的人自然人見(jiàn)人愛(ài)、人慕人敬。氣場(chǎng)對(duì)每個(gè)人而言不會(huì)公平存在。氣場(chǎng)是一個(gè)人的氣質(zhì)對(duì)周圍人可能產(chǎn)生的影響度、吸引力,是一個(gè)人氣質(zhì)的綜合特征。它是一種隱形的力量,甚至可以說(shuō)是一種形而上學(xué)的無(wú)形能力,是人人都能輕易獲得而有的人卻終生無(wú)法形成的力量。因?yàn)樗鼰o(wú)法模仿,無(wú)法佯裝,無(wú)法湊合,無(wú)法應(yīng)景而生。他是忠誠(chéng)、真誠(chéng)、善良、謙和以外所不可能產(chǎn)生的功力、動(dòng)力。與李國(guó)楨接觸過(guò)的人,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)或同事,還是他的師長(zhǎng)或?qū)W生,基本上都認(rèn)為他有較大的氣場(chǎng)。這樣認(rèn)為,當(dāng)然就是對(duì)他身上那種優(yōu)秀品質(zhì)的感受,對(duì)他影響力和吸引力的認(rèn)同。李國(guó)楨初到莊里的感受及他多年后的深情懷念,其實(shí)是他人格魅力形成的人緣、道德風(fēng)范的氣場(chǎng)在起作用?!边@段話真是神來(lái)之筆、點(diǎn)睛之筆。要體察寫(xiě)作對(duì)象人格魅力的高尚,是需要作者的人格與寫(xiě)作對(duì)象的人格達(dá)到高度統(tǒng)一,才能產(chǎn)生共鳴的,非如此便不可能有這神來(lái)之筆。

        作者上一部作品《青海長(zhǎng)云》,所寫(xiě)鐵道兵修筑青藏鐵路的艱難歷程,那是其親歷過(guò)的,對(duì)之有著深刻的感受和精道的體悟,寫(xiě)起來(lái)當(dāng)然駕輕就熟了。而這部作品,寫(xiě)的卻是作者相對(duì)陌生的領(lǐng)域,為之立傳的人物,其生前作者雖有過(guò)接觸但印象是很表層的。而最終拿下了這樣一部大著,作者所下的功夫是可以想見(jiàn)的。首先是占有詳細(xì)的文字資料,單書(shū)后所開(kāi)列的《參考書(shū)目》就達(dá)116種之多,而文字資料都是固態(tài)的理性化了的。為了獲得動(dòng)態(tài)的感性資料,作者還沿著傳主生平履歷的足跡,走進(jìn)傳主的人生,還原傳主的生活場(chǎng)景、工作場(chǎng)景,走訪,采訪領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友、學(xué)生和一切密切接觸者,深入到傳主的思想靈魂里邊。然后將理性資料與感性資料融會(huì)貫通,既構(gòu)架起傳主的生平大關(guān)節(jié),又還原復(fù)活出傳主的生活細(xì)節(jié),寫(xiě)出了一尊孑然挺立、有血有肉、精神敞亮的活生生的極具感染力的中國(guó)陶瓷科學(xué)家、中國(guó)陶瓷工藝大師形象?!秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》的出版,可以驗(yàn)證,蕭根勝同志的藝術(shù)修養(yǎng)和處理、駕馭素材的能力與文學(xué)表現(xiàn)能力都達(dá)到了一個(gè)全新的層次和全的新境界。

        蕭根勝因陶瓷科學(xué)大師鄉(xiāng)賢李國(guó)楨而攀上報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的新臺(tái)階,李國(guó)楨因鄉(xiāng)里后輩報(bào)告文學(xué)作家蕭根勝而得以挺立于中華杰出人物傳之林。

        人性的光芒

        《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是作家蕭根勝的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)人物傳記,主人公是我國(guó)著名的陶瓷專家李國(guó)楨。通讀全書(shū),無(wú)不被李國(guó)楨矢志不渝攀登陶瓷藝術(shù)高峰的獻(xiàn)身精神所感動(dòng)。蕭根勝的這部書(shū)是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品,必將成為中國(guó)陶瓷史重要的歷史文獻(xiàn)??梢哉f(shuō)作者的創(chuàng)作成功的,之所以成功,讓我們從作品的描述中看到了李國(guó)楨身上閃耀的人性的光芒。

        第一,如果說(shuō)李國(guó)楨是璀璨的寶石,蕭根勝就是歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)的探寶人。李國(guó)楨是郟縣人,他不僅是郟縣人的驕傲,而且是中國(guó)陶瓷領(lǐng)域里閃亮的一顆巨星。新中國(guó)成立之初,百業(yè)凋零,我們?cè)鵀橹湴恋闹袊?guó)陶瓷在國(guó)際上一落千丈,幾大名瓷湮滅在歷史的長(zhǎng)河中。正是因?yàn)槔顕?guó)楨,中國(guó)陶瓷才重新登上國(guó)際舞臺(tái)。在中國(guó)古老陶瓷復(fù)興之路上,李國(guó)楨既是參與者、見(jiàn)證者,更是引領(lǐng)者。不論是汝瓷、鈞瓷,不論是龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等等,都曾有過(guò)李國(guó)楨嘔心瀝血,不懈探索的身影,正是因?yàn)樗粝碌膫髌婀适?,才有了今天中?guó)陶瓷業(yè)的異彩紛呈。李國(guó)楨故去后,時(shí)間愈久,人們愈發(fā)現(xiàn)他的人生價(jià)值。雖然李國(guó)楨對(duì)中國(guó)陶瓷的貢獻(xiàn)是巨大的,但他的名字僅在業(yè)內(nèi)傳播,世人卻鮮為人知。今天,有蕭根勝宏篇巨制《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》的問(wèn)世,可以讓更多的人了解李國(guó)楨,認(rèn)識(shí)李國(guó)楨。在中華民族偉大復(fù)興之路上需要有李國(guó)楨這樣的人激勵(lì)我們前行。對(duì)這類題材,很少有人去涉獵,因?yàn)椴稍L難度大,專業(yè)性強(qiáng),不好把握。但作為陶瓷門外漢的蕭根勝卻毅然選擇了去寫(xiě),這里邊有對(duì)故鄉(xiāng)人物熱愛(ài)的樸素情感,更多的是一種擔(dān)當(dāng)和道義。他站位高、目光遠(yuǎn),看到了李國(guó)楨身上的民族之光、人性之光,以一個(gè)作家的強(qiáng)烈責(zé)任感用真情投入寫(xiě)作中。雖然這本書(shū)是他個(gè)人的文學(xué)作品,但他的付出卻是為時(shí)代而歌,為時(shí)代楷模立傳,這種精神值得欽佩和贊揚(yáng)。

        這本書(shū)里有名有姓的人不下200個(gè),這些人中的大部分作者都進(jìn)行了采訪,有的不止采訪一次。我曾隨他在北京采訪過(guò),見(jiàn)證了他的認(rèn)真細(xì)致。被采訪的人年齡大多都是八九十歲的耄耋老人,有些采訪不久就去世了,也可以說(shuō)他得到的資料是搶救性的。我國(guó)東西南北都有瓷窯,都留下過(guò)李國(guó)楨的足跡,今天也迎來(lái)了蕭根勝探尋的腳步。歷時(shí)六載,采訪記錄,查閱資料,僅其列在書(shū)后的參考書(shū)目就有116本(套)之多,這還沒(méi)算上其他資料,這些書(shū)本壘起來(lái)比人都高,可以說(shuō)是行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。然后再忍著病痛的折磨,推掉燈火酒綠的塵世紛擾,青燈孤影,埋頭著書(shū),終成正果。洋洋50萬(wàn)文字,沉甸甸的一本厚書(shū),背后是無(wú)比的艱辛。正是因?yàn)橛辛诉@本書(shū),李國(guó)楨的高大形象才款款向我們走來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@本書(shū),李國(guó)楨的名字才不會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中,正因?yàn)檫@本書(shū),李國(guó)楨這個(gè)國(guó)之瑰寶才會(huì)熠熠閃光。所以,作者的寫(xiě)作之路就是尋寶、探寶之路,他為李國(guó)楨寫(xiě)下的這本傳記既有現(xiàn)實(shí)意義,更有深遠(yuǎn)的歷史意義,必將為中國(guó)陶瓷歷史留下濃墨重彩。

        第二,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),引人入勝。全書(shū)二十四章,加上序章,共二十五章。從李國(guó)楨1944年大學(xué)畢業(yè)參加工作,到2000年去世,是56年,再到李國(guó)楨去世12年之后2012年的“首屆李國(guó)楨陶瓷思想學(xué)術(shù)研討會(huì)”,是68年,再加上李國(guó)楨家事部分,時(shí)間跨度超過(guò)百年。把一個(gè)人的生平事跡及百年社會(huì)歷史、家國(guó)情懷融入到一本書(shū)中,的確不容易做到。時(shí)間是一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng),很容易用塵埃抹去記憶。從歲月里打撈記憶,就如同在大海里撈針。從浩瀚里的資料里,從口述的回憶里如何去偽存真,如何去粗取精也不是一件容易的事。有了素材之后的設(shè)篇謀局、組織架構(gòu),就像我們建造高樓大廈,根基強(qiáng)固,壘起來(lái)的大廈才銜接完美、壯觀氣派。通覽全書(shū),作者顯然做到了。在寫(xiě)人物傳記上,有些作家會(huì)采用懸念式、大事件式等結(jié)構(gòu)方式,云里來(lái)霧里去,故弄玄虛,讓人摸不著頭腦。而作者采用的近乎流水賬式的結(jié)構(gòu),看似稀松平常,實(shí)則無(wú)比高明。全書(shū)猶如一條波瀾壯闊的河流,順著這河流一路走來(lái),有時(shí)千曲百迴,有時(shí)飛流直下,更體驗(yàn)了一路芬芳和歡歌流水。這樣的結(jié)構(gòu)還如從山頂?shù)奶萏飶纳贤蛳伦撸阶咴捷p松。每一章就是梯田的一個(gè)平臺(tái),一層一層的,是李國(guó)楨豐富的生命歷程,而順著各個(gè)平臺(tái)向兩邊擴(kuò)展的是他的精神世界。

        序章中的追思會(huì),在場(chǎng)的人肯定心情沉重,而我們?cè)谧x這本書(shū)的人卻是好奇,會(huì)上為什么有那么多人爭(zhēng)著發(fā)言?在發(fā)言中為什么痛哭流涕?沒(méi)有發(fā)言的為什么耿耿于懷?他究竟有什么樣的曠世奇才和超常的人格魅力?帶著這樣的疑問(wèn),你很想在書(shū)中找到答案。

        于是,展開(kāi)的書(shū)卷帶你走進(jìn)了李國(guó)楨的藝術(shù)人生,也帶你走進(jìn)了他的精神世界。從第一章“決擇”到最后一章“一覽眾山小”,事雜而主線不亂。李國(guó)楨的工作始自戰(zhàn)火紛紛的亂世,成就于新中國(guó)的浴火重生。而今,李國(guó)楨在書(shū)中如窯神窯魂般復(fù)活,不僅僅得益于他點(diǎn)石成金的神奇故事,更在于作者對(duì)文字的錘練打磨。

        第三,是注重?cái)⑹拢怀鋈诵?。在這本書(shū)里,作者語(yǔ)言樸實(shí),沒(méi)有太多修飾,基本上是用一種平鋪直敘的方式敘事講人,這也符合傳記文學(xué)忠實(shí)歷史,實(shí)事求是的原則。但是,這并不是簡(jiǎn)單的記流水賬,那樣的話也太乏味了。他有自已鮮明的價(jià)值取向和灑脫的審美觀點(diǎn)。在描寫(xiě)李國(guó)楨的同時(shí),通過(guò)名窯名瓷和時(shí)代場(chǎng)景人物的介紹切入,讓讀者既有身臨其境的感受,又有普及陶瓷知識(shí)的享受。所以,通過(guò)這些敘事就能看到李國(guó)楨的人性之美,又能領(lǐng)悟到他從事這項(xiàng)工作的意義所在。描寫(xiě)李國(guó)楨初到上海工作時(shí)有一段話:“李國(guó)楨深感自己基礎(chǔ)理論不扎實(shí),專業(yè)知識(shí)面太窄,外語(yǔ)水平不過(guò)關(guān)。從重慶到上海,從北碚磐溪西部科學(xué)院閱覽室、重慶圖書(shū)館到江灣圖書(shū)館、四馬路書(shū)店,他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)禮拜天、節(jié)假日,物理、化學(xué)、地質(zhì)、歷史、文學(xué)、美術(shù),中國(guó)的、世界的,古代的、現(xiàn)代的,他如饑似渴,忘乎晝夜,決心今日讀遍萬(wàn)卷書(shū),來(lái)日暢行萬(wàn)里路?!卑岩粋€(gè)勤奮好學(xué)的青年躍然紙上。

        李國(guó)楨曾在瓷都景德鎮(zhèn)督促“建國(guó)瓷”的研發(fā)燒造,他之所以能成為“督陶官”并不是偶然的。請(qǐng)看這段敘述:“李國(guó)楨要對(duì)景德鎮(zhèn)的陶土資源進(jìn)行全面調(diào)查摸底,分析試驗(yàn),雖沒(méi)有基礎(chǔ)數(shù)據(jù),缺乏系統(tǒng)材料,但他卻記著走訪窯戶、白土戶時(shí)說(shuō)的‘粘‘細(xì)‘無(wú)砂粒。每到一處采礦點(diǎn),他都會(huì)兩手掰開(kāi)撿起的瓷土,用舌頭舔幾下,在舌尖上慢慢品味它的黏度后,再用手摳一塊放入嘴里,用大牙慢慢咀嚼,然后再用舌尖感受砂粒是否存在。有的瓷石石質(zhì)堅(jiān)硬,他用鐵錘砸開(kāi),在找毛石塊在新砸開(kāi)的片石上磨下細(xì)粉,然后用舌尖舔入口內(nèi)感覺(jué)品味。每到此時(shí),跟隨他的幾個(gè)年輕人雙眼都瞪得像銅鈴一樣,靜等李國(guó)楨的品嘗判斷結(jié)果。欣賞李國(guó)楨品嘗瓷土,成了這群野外普查隊(duì)員的一道家常菜。”這段話把如醉如癡的愛(ài)陶人描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

        龍泉青瓷的恢復(fù)成功、西山窯業(yè)的再輝煌、宜興瓷的再興盛、趕日瓷的成功等等篇章里的敘事讓我們看到了李國(guó)楨把診問(wèn)脈,孜孜以求的身影。

        李國(guó)楨家庭出身不好,又是從國(guó)民黨的研究機(jī)構(gòu)里過(guò)來(lái)的,歷次運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊是自然的,但通過(guò)作者的敘事和描寫(xiě),我們看到李國(guó)楨并沒(méi)有被擊跨。正如李國(guó)楨的老領(lǐng)導(dǎo)賴其芳說(shuō)的:“李國(guó)楨的心里永遠(yuǎn)是陽(yáng)光的,任何艱難困苦、險(xiǎn)風(fēng)惡雨都不會(huì)整跨他?!痹绞窃谶@樣的歲月里,愈見(jiàn)李國(guó)楨人性的光芒。書(shū)中曾提到石魯?shù)囊环靸r(jià)國(guó)畫(huà)《荷花圖》。此畫(huà)見(jiàn)證了李國(guó)楨和畫(huà)家石魯患難中的友誼和真情。在自己還自身難保的境遇下,李國(guó)楨還挺身而出保護(hù)被“四人幫”打入異類的石魯。為此,石魯專門為李國(guó)楨創(chuàng)作了這幅《荷花圖》中堂畫(huà):一莖焦黑的殘荷,化石一般倔強(qiáng)地挺立,身邊是血彩斑斕的細(xì)小花草,略顯貧弱卻生機(jī)無(wú)限。兩邊如鋼似鐵、力透紙背的配書(shū)“人為物寶,土也生金”。是對(duì)李國(guó)楨至高的頌揚(yáng),也是他人性光芒的真實(shí)寫(xiě)照。“不會(huì)你找我”“沒(méi)錢我給你”“喜歡你拿去”。看似平常的幾句話,實(shí)則是他樂(lè)于助人、淡泊名利、高風(fēng)亮節(jié)的內(nèi)心寫(xiě)照。1947年,來(lái)自家鄉(xiāng)的兩名學(xué)子到上海找他,他給衣服給錢,后來(lái)還到杭州探望,為他們指明前進(jìn)的方向。景德鎮(zhèn)窯爐工張五,上有父母,下有四個(gè)子女,生活捉襟見(jiàn)肘,李國(guó)楨見(jiàn)到他十次有八次都把衣兜里的錢掏出來(lái)塞給他說(shuō):“拿著給孩子們交學(xué)費(fèi),給孩子們買件衣服。”李國(guó)楨拿著高工資,遠(yuǎn)在上海的李夫人帶著兩個(gè)孩子生活異常艱難。無(wú)奈之中,他夫人只好托他的徒弟楊耀生,每月從師傅的工資里拿出幾十元寄回上海。

        李國(guó)楨的夫人是一位不識(shí)字、纏過(guò)足的小腳女人,在別人初入大城市就換老婆的時(shí)風(fēng)下,他不為所動(dòng),而是把老婆孩子從農(nóng)村接到了上海,而且一輩子不棄不離,足以看出他的人品。

        李國(guó)楨數(shù)次受國(guó)家部委重托,為恢復(fù)古陶藝術(shù)擔(dān)當(dāng)重任,奉獻(xiàn)和付出巨大,功勞至偉。但因?yàn)闀r(shí)代背景、經(jīng)歷出身等原因,歷經(jīng)磨難,艱辛備嘗,甚至在故去時(shí),人長(zhǎng)期在輕工部,而關(guān)系在陜西的一個(gè)小廠,竟沒(méi)有單位主動(dòng)為他安排后事。這固然有這樣那樣的原因,最根本的還在于李國(guó)楨畢生的心思就在陶瓷上,而對(duì)自己甚至是影響到生活的境遇卻從不向組織伸手和開(kāi)口??梢?jiàn),在對(duì)陶瓷藝術(shù)的追求中,他仰望的是星空,唯獨(dú)忘記了自己,真是令人扼腕嘆息。

        看似和研究陶瓷無(wú)關(guān)的一件件、一樁樁小事被作者挖掘了出來(lái),這些閃光點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前,才讓我們看到了一個(gè)品質(zhì)高尚的人。

        第四,是把握準(zhǔn)確,畫(huà)龍點(diǎn)睛。南北朝時(shí)有位畫(huà)家,名叫張僧繇。他特別喜歡畫(huà),有一天,張僧繇在墻上畫(huà)了幾條龍,大家圍過(guò)來(lái)仔細(xì)一看,這些龍沒(méi)有眼睛,大家覺(jué)得很奇怪。他解釋說(shuō):“要是我給它畫(huà)上眼睛它就飛走了?!笨墒侨藗兌疾幌嘈潘f(shuō)的話,要他畫(huà)上眼睛。他拿起筆給龍畫(huà)上眼睛,突然,畫(huà)了眼睛的這條龍真的飛上天了。

        作者雖不是畫(huà)家,但我認(rèn)為,他對(duì)主人公李國(guó)楨性格特點(diǎn)、人品德行把握得很準(zhǔn)確,所以找的題眼也很準(zhǔn)確。什么叫題眼呢,文章不論長(zhǎng)短,必須有題眼,有了題眼就是做到了張僧繇一樣的畫(huà)龍點(diǎn)睛。在《國(guó)瓷之光》中,窯神與高高工就是題眼。在當(dāng)代,除了李國(guó)楨,別的人恐怕誰(shuí)也不敢接受這樣的稱謂,而憑李國(guó)楨對(duì)我國(guó)陶瓷事業(yè)的貢獻(xiàn)是當(dāng)之無(wú)愧的。

        有品有德再加上有才,窯神與高高工是陶瓷界感受過(guò)他人格魅力和技術(shù)大拿之后,許多人對(duì)他無(wú)以復(fù)加的最高稱呼,飽含著崇敬和仰視。這叫法不是他自封的,因?yàn)樗莻€(gè)虛懷若谷的人。李國(guó)楨還有個(gè)稱謂叫陶瓷圣手,這也是別人叫的。他在為人處世上寬宏大量、古道熱腸,而在陶瓷科研上嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍。“科研沒(méi)有差不多”既是他對(duì)弟子們的要求,也是對(duì)自己的要求。在他的人性之光里,還閃耀著學(xué)術(shù)的光芒。

        “幾千年來(lái),陶瓷制作技術(shù)神秘玄奧,高深莫測(cè),窯民窯工們數(shù)代積成、口口相傳的秘笈”“傳男不傳女”“道不輕傳,法不輕授”,在這里卻有一本“工藝基礎(chǔ)”讓幾千年積累的神秘配方和工藝、技術(shù)、方法大白于天下,讓堂前金燕筑巢尋常百姓之家,把財(cái)富還給社會(huì),把技藝交給人民。而這本《中國(guó)名瓷工藝基礎(chǔ)》的作者正是李國(guó)楨。周少華教授評(píng)價(jià)這本書(shū)是古陶瓷研究領(lǐng)域的巔峰之作,李國(guó)楨之后再無(wú)李國(guó)楨。

        書(shū)中有大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),從這些描寫(xiě)中讓我們看到“對(duì)李國(guó)楨來(lái)說(shuō),如果是瓷比天大,那么責(zé)任則比泰山還重”。“窯神”這個(gè)稱號(hào)能賦予李國(guó)楨,決不是浪得虛名。書(shū)中引用有一段話,是20多年前在杭州瓷廠曾經(jīng)聽(tīng)他把診問(wèn)脈的周少華寫(xiě)的:“李先生對(duì)中國(guó)陶瓷技術(shù)博古通今,不但學(xué)識(shí)廣博,而且能理論聯(lián)系實(shí)際。特別是對(duì)我國(guó)歷代的名窯名瓷的工藝技術(shù)的研究和恢復(fù)生產(chǎn),總能根據(jù)最新的考古結(jié)論與科學(xué)分析結(jié)果,把古代復(fù)雜的制瓷過(guò)程所形成的深?yuàn)W的硅酸鹽物理化學(xué)原理,與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)工藝技術(shù)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),科學(xué)又通俗地解釋陶瓷產(chǎn)品中出現(xiàn)的現(xiàn)象與生產(chǎn)機(jī)理間的關(guān)系。這不是一般工廠技術(shù)人員所能解釋得清楚的,更不是一般考古學(xué)家和科研院校的研究人員所能道得明白的。這就是李先生讓人望塵莫及的高明之處,這也是李先生這位陶瓷科學(xué)巨人讓后輩們望而敬畏的真正原因?!边@段話可以說(shuō)是對(duì)窯神的最好詮釋。

        書(shū)中還有一段話,是寫(xiě)李國(guó)楨家事的:“當(dāng)年8月24日,李秉嘉的女兒降生。李國(guó)楨高興得要飛起來(lái)。孫女出生第三天從醫(yī)院到家后,兒媳何峰請(qǐng)公爹給寶貝女兒取名。李國(guó)楨好像不加思索地說(shuō),叫陶陶吧,陶瓷的陶。何峰甜蜜地笑了。寶貝女兒叫陶瓷的陶,出乎她的意料,但看著公公微笑的臉,她又覺(jué)得很正常。陶瓷是公公的魂,是公公的命,是他終生的追求,是對(duì)未來(lái)寄寓的希望?!闭且?yàn)橛羞@樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),才讓李國(guó)楨這樣的窯神形象一步一步高大了起來(lái)。所以我說(shuō),作者的把握是準(zhǔn)確的,這樣在浩瀚的資料里才會(huì)游刃有余,有了“窯神”這個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這個(gè)題眼,給予讀者的是為之眼前一亮,對(duì)全書(shū)來(lái)說(shuō)奠定了成功的基礎(chǔ),也是李國(guó)楨人性光芒閃亮的源頭。

        品讀蕭根勝的《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》,就像走進(jìn)田野調(diào)查,徐徐展開(kāi)的是一幅中國(guó)陶瓷史特別是現(xiàn)代陶瓷史的生動(dòng)畫(huà)卷,鈞、汝、官、哥、定等歷代名瓷依次向我們走來(lái),經(jīng)過(guò)李國(guó)楨的神奇點(diǎn)化,這些古老的瓷器重放炫麗的光彩!而畫(huà)卷上的每一條線,每一滴墨都凝結(jié)著作者辛勤的汗水。蕭根勝在創(chuàng)作上的探索和孜孜以求契合了主人公李國(guó)楨的精神,同樣值得稱道,感謝蕭根勝帶給我們的精神大餐!

        作者簡(jiǎn)介:

        蕭根勝,筆名肖根勝,河南郟縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,河南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任舞鋼市副市長(zhǎng)、常務(wù)副市長(zhǎng),汝州市常務(wù)副市長(zhǎng)、市委副書(shū)記,郟縣人大常委會(huì)主任。從事文學(xué)創(chuàng)作以來(lái),多部作品獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),其中文學(xué)作品《青海長(zhǎng)云》獲河南省第十屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

        責(zé)任編輯/董海燕

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