編者按語

距離蕭根勝在《時代報告》發(fā)表中國鐵道兵的故事已經過去了十年之久，那時的他還是報告文學領域的初闖者，中國鐵道兵的故事后來以長篇報告文學《青海長云》面世，蕭根勝也藉此一躍而成為“五個一工程獎”獲得者，在報告文學領域站穩(wěn)腳，有了地位。

此間，他以老驥伏櫪之姿勤奮筆耕，《舞鋼五千年》《光輝的歷程》《天使的夢想》《門溝人的心愿》……及至《最后的姚留記》在《時代報告》刊發(fā)后入選中國作協所編精品書目《抗疫故事》，蕭根勝便是真真正正站到了報告文學名家之列。

《國瓷之光》也曾在《時代報告》連載精選章節(jié)，令人意想不到的是，成書后的市場效益如此震撼，編輯部收到了來自社會各界人士對本書的精心點評。每個人都看到了他的辛勤耕耘，每個人都在寫著他的默默奉獻。原來，珍珠的璀璨從未消亡，愈發(fā)珍貴。

本期，我們精選著名報告文學評論家李炳銀、《國瓷之光》責任編輯董慧敏，以及來自國瓷大師李國楨故鄉(xiāng)的兩位作家對本書做出的評價。這是報告文學作家蕭根勝的光輝歷程，也是《時代報告》這本刊物所承載的文學之光。

平凡的人，大寫的人

—— 讀蕭根勝長篇傳記文學《國瓷之光——李國楨傳》

作家蕭根勝新近創(chuàng)作出版的長篇傳記文學《國瓷之光——李國楨傳》是一部思想厚重之作，非常值得一讀。作品以豐富的材料，真摯的情感，深邃的思想，樸實的筆調，講述了曾經為新中國陶瓷工業(yè)發(fā)展作出重要貢獻的中國陶瓷專家李國楨的故事，描寫了一個中國陶瓷科技工作者兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，誠實勞動，不求功名，只求奉獻的一生，塑造了一個中國陶瓷科技工作者的生動形象，從而深情贊美一代中國知識分子愛國家、愛人民、愛事業(yè)的無私奉獻精神和高尚道德情操，突出了反映現實謳歌時代的主題。新時代，也是傳記文學發(fā)展的好時代，優(yōu)秀作品不斷問世。《國瓷之光——李國楨傳》在眾多作品中脫穎而出，引起社會關注，受到讀者喜愛，是當代傳記文學創(chuàng)作的一個重要收獲。

《國瓷之光——李國楨傳》伴隨著中國陶瓷科技專家李國楨的生動故事，實際上要展開的是新中國以來，中國陶瓷工業(yè)發(fā)展進步的輝煌歷史。作品主人公李國楨身上，就折射出新中國陶瓷工業(yè)的一個艱難的歷程，以及一個光榮時代的創(chuàng)造。讀李國楨先生的生動的故事，就是在讀一部有血有肉的新中國陶瓷史。作品的用意也非常清楚，正是要通過寫李國楨來反映現實，突出時代精神。而通過這樣一個真實的時代，更加體現傳主的思想精神和人格魅力，彰顯出人物形象的意義。這樣的史傳思想理念，不僅寫出了一個時代，也寫出了一個閃爍著時代精神光彩頂天立地的人，更深刻表達了作品厚重的思想主題。大時代大歷史與普通人之間深刻關系正確處理和把握，有力地支撐著作品的穩(wěn)健的立意和開闊的格局，使這部傳記作品具有自己的思想藝術特色，也使這部傳記作品與眾不同。

讀《國瓷之光——李國楨》，很快就能注意到，作家寫李國楨心中充滿情感，而創(chuàng)作思想卻很清醒。應該說，作者要寫的并不是一個時代的英雄，而是一個與時代走在一起的普通中國知識分子，普普通通的勞動者中的一員?，F實生活中的李國楨，在中國的陶瓷行業(yè)中大名鼎鼎，是為新中國陶瓷事業(yè)發(fā)展做出重要貢獻的大專家，也是一代陶瓷人心中的“窯神”。但進入傳記作品以后，作家不僅要寫“窯神”的專業(yè)精神，更要寫出他身為勞動者的閃光點，突出他身上的中國知識分子的氣節(jié)品格，也突出他身上勞動者的性格精神。只有這樣，一個現實生活里的陶瓷科技專家，才會變成一個社會讀者能夠接受的文學人物形象。我們很多寫科學家、寫工業(yè)勞模的作品，寫得不成功，都因為過多陷入專業(yè)領域里出不來。明明是非常了不起的人物，寫出來就不感人;明明作家很努力，作品就是不盡人意。究其原因，很重要的一條，就是沒有深入挖掘和突出傳主身上普通人的精神品質，沒有經歷把專業(yè)人士的形象轉化為感動社會的生活形象的過程。作家肖根勝心中有“窯神”，下筆卻往普通人方向走，一直按寫普通勞動者的基本規(guī)律來表現在陶瓷工業(yè)界深受愛戴尊敬的“李工”，可見是個寫作上的明白人。

作品從李國楨先生去世拉開序幕，一下子就讓人感慨萬千。這么一個大專家，就因體制上的問題，死后卻找不到哪一個單位來負責安葬，追悼會也遲遲無法舉行。李先生工作過的那些單位，竟然互相推諉，不愿出喪葬費。這種不可思議的行為，沒有一點對人基本的敬畏，確實令人發(fā)指。作品選這個情節(jié)，固然有要表明的態(tài)度，為李先生鳴不平之意，但從創(chuàng)作的層面看，卻非常真實地奠定了傳主的普通人的基調。他雖然是個大專家，卻和我們所有人一樣，經歷著世態(tài)炎涼，經歷著痛苦與幸福交織的人生。由此回展李國楨先生的一生，都在這樣的思想基調上，寫出了平凡的人給我們的最多感動。

作品中的“李工”，一生奔波在我國陶瓷工業(yè)的幾個重要基地上。他看上去并不象“窯神”，而更像是“救火隊長”，哪里需要，就派到哪里;哪里有大事，就派到哪里;那里需要救急，就讓他到哪里去頂著。中國本來就是引領世界的陶瓷大國，可是到新中國成立之前，中國的陶瓷卻一片衰敗，遠遠被世界甩在后面。我們的國宴用瓷，不見中國的陶瓷，只能用國外的。改變這種局面，發(fā)展自己的陶瓷工業(yè)，成為新中國早期工業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略突破口。而具有舉足輕重的傳統(tǒng)陶都景德鎮(zhèn)，首先承擔起這個國家任務。身在上海的陶瓷專家李國楨，就是在這個時候被國家派到景德鎮(zhèn)，參與了新中國第一批陶瓷“建國瓷”的設計制作工作。他因自己的專業(yè)能力和敬業(yè)精神，表現非常突出，起的作用也非常大，得到了國家領導人的高度評價，也在行業(yè)里獲得了應有的地位，開始成為陶瓷行業(yè)的權威。從那時候開始，他就不斷接受國家任務，轉戰(zhàn)各個著名的窯地，幫助指導。幾十年如一日，不停地奔忙，不停地奉獻。他不斷地提出方案，解決一個又一個問題，可是，他卻無法解決家里的問題，因為他真的沒有時間顧家，是一個典型的顧不上家的工程師。好在他有一個懂大局、識大體的妻子，幾乎是一個人撐著整個家。這樣的工程師，在那個年代，并不鮮見?？梢哉f，許多人都是這樣。在李國楨和許許多多人的不懈努力下，中國陶瓷工業(yè)重新振興，開創(chuàng)了一個又一個好局面，打造了一個又一個品牌，并推向世界，在國際競爭中不斷獲得主動權，不斷獲得優(yōu)勢，創(chuàng)造了中國陶瓷時代輝煌?！袄顕鴺E們”用幾十年的心血，換來了中國民族陶瓷事業(yè)如日中天的今天。

作品中的李國楨，看上去被埋在大量專業(yè)的描寫里。作家神奇地讓他走出來，讓他的文學形象漸漸清晰可感，也漸漸突現了個性與性格，注入了新中國一代知識分子的精神品質。李國楨的形象內涵，可以提煉為：忠誠厚道，忍辱負重。他從舊時代走來，深知一個積貧積弱的國家的痛苦，所以真心熱愛新中國，熱愛人民，希望國家早日強大，自覺把自己融入國家建設事業(yè)中，融入一個民族偉大復興的歷史命運中。他永遠聽從組織安排，忘我地勞動，只講奉獻，不圖回報，不計較個人得失。他為人忠厚，自信自覺，在國家困難，個人受委屈的時候，仍然信念堅定，矢志不移。體現出老一代中國知識分子的傳統(tǒng)道德，也體現了一個先進知識分子的科學創(chuàng)造精神。李國楨的性格，典型概括了新中國一代知識分子思想特征和性格氣質，具有相當的代表性。從他身上，我們看到一個充滿熱情活力的時代;從那個時代，我們又看到了一個忠誠擔當的知識群體。他們不是娛樂明星，不是財富英雄，也許不算成功人士，但他們一定是一個國家，一個民族的脊梁。而李國楨，正是他們當中一個杰出代表。李國楨形象的意義，就在這里呈現出來了。

平凡鑄就偉大，英雄來自人民。《國瓷之光——李國楨傳》把傳主當普通勞動者來塑造，其實正是要在普通人精神品質中挖掘提煉出現實生活的偉大精神和英雄品格，探索平凡與偉大，普通人與英雄之間的關系，更深刻地寫出人的精神境界，塑造具有英雄氣質的人物形象，寫我們現實生活大寫的人。這部傳記作品的創(chuàng)作態(tài)度和思想藝術上的成功，值得我們高度評價。

這本書讓我夜不能寐

——編輯手記

終于，這本“折磨”了我5個多月，曾一度讓我夜不能寐的《國瓷之光——李國楨傳》付印樣稿如期放到了出版科的桌子上。放下的一剎那，我長舒了一口氣。今天，終于能睡個安穩(wěn)覺了。

放下書，我總覺得還有些什么沒有做完。作為責任編輯，我還想再寫點什么，以記下這段讓我敬畏、讓我感動、給我磨礪、讓我成長的編輯歷程。

艱辛創(chuàng)作——驚艷與大氣

這本傳記的主人公、中國陶瓷科技的泰斗人物、科學家李國楨為我國的陶瓷事業(yè)做出了卓越的貢獻。中國的陶瓷業(yè)在近代我國遭受內憂外患時期，日趨衰微，部分著名的瓷種出現斷代現象。中華人民共和國成立后，中國陶瓷重現光彩。這其中，有一人功不可沒，他就是原輕工業(yè)部教授級工程師李國楨先生。李先生在半個多世紀的陶瓷研究生涯中，不僅恢復了五大名窯，再現了六大瓷系，使我國“南青”與“北青”兩大著名青瓷得以恢復，更將西方陶瓷科學技術引進并應用于中國陶瓷行業(yè)，徹底改變了我國陶瓷行業(yè)憑經驗、靠傳承的慢發(fā)展局面，為我國快速恢復世界陶瓷大國的地位做出了不可磨滅的卓越貢獻。

本書的作者——作家肖根勝，筆名蕭根勝，是河南郟縣人，中國作家協會會員，中國報告文學學會會員。是什么原因讓蕭根勝在本該享清福的年紀卻花費6年心血寫這樣一本書呢？后我了解到，蕭根勝同李國楨是河南郟縣老鄉(xiāng)，曾任郟縣安良鎮(zhèn)黨委書記，他對郟縣這片熱土有著深沉大愛，更被李國楨在振興陶瓷大業(yè)方面的貢獻，以及他為之奮斗終生的精神品格所感動。不管創(chuàng)作的道路有多長、多艱辛，蕭根勝還是決定為這樣一位中國當代的陶瓷科技泰斗——李國楨著書立傳，并開始著手收集素材。

報告文學需要大量時間進行前期調查，不能僅靠資料的堆砌。另外，它與小說不同，是非虛構的，不能有不符合邏輯的內容。蕭根勝在報告文學方面很有建樹，也能駕馭大題材，寫這本書的難度主要就是在陶瓷科技方面他是個門外漢。為了這次創(chuàng)作，6年多來，蕭根勝購買并參閱了如山的資料，走訪了幾乎能夠見到的所有當事人，足跡遍布河南、上海、北京、江西、江蘇、浙江、河北、湖南、廣東、福建、陜西、山東等與陶瓷燒造有關的地方。其中有不少人他曾多次面見采訪，可謂行萬里路，訪無數人，充分展現了一個作家的責任感與擔當意識。

為寫好這部50余萬字的作品，蕭根勝犧牲了幾乎所有的節(jié)假日，把自己關在堆滿資料的房間里埋頭創(chuàng)作。六6年多的時間，他沉浸其中，欣然忘食，力求能夠真實、完整地還原李國楨的傳奇一生。長時間不間斷的創(chuàng)作導致他的視力一度下降到0.1，他這才不得不放下手中的筆，先后三次眼疾手術后，創(chuàng)作才得以繼續(xù)進行。身邊的親人、朋友對他的執(zhí)著多不能理解，甚至還有人勸退，但作者認為能在有生之年為這樣一位家鄉(xiāng)的陶瓷科技泰斗著書立傳，是他的榮幸，也是他的責任。功夫不負有心人，一稿出來時就已十分驚艷，既大氣磅礴，又有縝密的科學闡釋;既有李國楨的個人形象，又有陶瓷科技攻關團隊、窯工等群體身影;既有國內如火如荼奮發(fā)拼搏的場景描寫，又有現代中國陶瓷對國際影響力的精彩呈現。

嘔心編輯——磨礪與成長

我社為河南省唯一一家藝術類圖書專業(yè)出版社，自1984年組建以來，始終堅持以“出好書、濟天下”的出版情懷，用心打造以人民為中心，并服務人民的精品力作，多次榮獲中國圖書獎、國家圖書獎、中國政府出版獎、中國書法蘭亭獎·出版編輯獎、中國優(yōu)秀藝術圖書獎等國家級獎項。身為其中的一名編輯，我也始終牢記“書比天大、責比山重”的出版擔當，從不敢懈怠。進入新時代，貫徹科技強國戰(zhàn)略的聲音一次次響起，而本書恰是這一戰(zhàn)略中的一支強音。雖然編輯的工作是相通的，但首次接觸這種中國作協重點扶持項目的報告文學作品，如何把這么優(yōu)秀的作品通過編輯加工而成功出版，著實讓我不安。24個章節(jié)，50余萬字，橫跨多學科，縱寫幾千年，這樣一部皇皇巨著放在我的案頭，讓我夜不能寐。且不說編輯的工作量，單是作者以花甲之年行萬里路，訪無數人，6年嘔心瀝血而成的大作，更有書中主人公李國楨先生在陶瓷科技方面所做的令人高山仰止的貢獻，如此厚重的作品，這么成績斐然的科學家，怎能不讓我惶惶然心懷敬畏。

凝視著案上厚厚的書稿，我陷入了沉思。既然這是一部報告文學作品，審稿時就要扎根于文字，游離于情節(jié)，既要進得去，又要出得來。只有這樣，才能以冷靜客觀的眼光，核查書稿中存在的各種疏漏和錯誤，比如：語法、文字上是否正確，人名職務、地名歸屬是否合乎歷史，情節(jié)走向是否嚴謹，前后是否存在邏輯漏洞，等等，這都要推敲琢磨。如書中出現的人物多達百余人，很多人名會重復出現十多次甚至更多。為了書寫正確和統(tǒng)一，我以《辭?！飞喜榈降臑闇剩恼缶晚樖衷诟寮娮影胬锼阉鬟@個名字，把錯誤寫法“一網打盡”，這樣做既準確又高效。讓我印象最深的是“嚴東生”這個名字。書中第一次出現“嚴東生”時用的是“升”字。權威的參考書上沒有這個名字，網頁上寫法不統(tǒng)一，作者也不太確定。無奈之下我到孔夫子舊書網去搜有關嚴東生的書，才確定是用“生”字。這種專項檢查和分類檢索的方法在后面的審稿中幫了我的大忙。

作品在很多章節(jié)上多次出現陶瓷科技術語，比如李國楨筆記里寫的陶瓷原料，于這一領域知識了解不多的我，便給自己制定了計劃：每天瀏覽陶瓷專業(yè)網站的網頁充實學習。堅持了幾天，我發(fā)現收效甚微，只好又一邊看稿子，一邊對著作者提供的原始資料來核對相關信息。工作之余，我就翻看參考書籍。除了作者提供的資料，我還閱讀相關的論文，瀏覽網上這一領域的論壇。除了上述問題，我把很大一部分精力放在了書中隨處可見的文獻引用核實之上。這些文獻，除了相關歷史人物在正史中記載的事實，也有諸多的廠志、訪談，甚至是網絡文章，更有一些不常見的資料。對于這些內容我便在人民網、中國檔案資訊網、國家哲學社會科學文獻中心網、各地瓷廠官網等權威網站查證，盡量做到改必有據。

書稿的完成時間是有要求的，我不得不加快編校速度。有一兩個月的時間我每天都用一個軍綠色的帆布袋子把稿件帶回家看，這個袋子也就成了那段時間我上下班路上的標配。這樣既可以多些時間陪孩子，彌補一下早出晚歸帶給孩子的愛的缺失，又能夠在夜深人靜時展開工作，因為這時思維不受外界干擾，更能專注于稿件。編輯過程中，我深深地感覺到人物傳記類書稿，還應盡可能地考慮書的定位和原稿的面貌，應多與作者溝通，尊重作者的處理方式。所以碰到一些我認為有異議卻又查不到權威解釋的問題時，我都是拍個照片發(fā)給作者咨詢，但事后我才意識這些信息的發(fā)送時間基本都是晚上9點以后，我這種工作方式想必也給作者帶去了不少麻煩。這讓我內心很是不安。不知是遠在郟縣的蕭根勝先生和我心有靈犀，還是已經習慣了我的這種“惡習”，他經常都是在我信息發(fā)出之后及時給我回復，怕我不明白，還把所查資料實物照片發(fā)給我。

審稿中，我請作者提供一篇序言。不幾日，中國報告文學學會常務副會長兼秘書長李炳銀先生的文章便如約而至。能請李炳銀這樣的大家、名家寫出一篇洋洋灑灑3000余字的序言，足以表明蕭根勝這部作品的高度、深度與硬度，這也更堅定了我要把這部作品打造成精品圖書的信念?，F在想來，我的這種“有求必應”的事情，其實已經是本書審稿工作中的常態(tài)。比如我想在書中穿插圖片解說。本想著李國楨先生已過世十幾年，照片資料整理起來有難度。誰料次日配好圖注的照片便以Word文檔的形式翩翩而至。蕭根勝先生退而不休，還如此高效、敬業(yè)，讓人欽佩。

當然，編輯的個人閱讀范圍、知識儲備畢竟有限，書稿中也肯定會存在一些遺漏的問題。為了更好地把握書稿質量，領導建議請省質檢專家敖敬華老師外審，我社質檢主管譚玉先老師進行三校，有他們?yōu)闀灞ｑ{護航，我懸著的心終于可以放下了。

記得這本書上報選題時的書名是《瓷魂——新中國陶瓷科技奠基人李國楨人生紀事》。但大家一致認為書名有些長，可以酌情改短。修改書名是否恰當？作者又是否樂于接受？我心中是有顧慮的。后經社領導一起討論研究，認為變短之后的書名，不僅簡潔，而且大氣，更便于讀者識別。這令我豁然開朗，決定和作者溝通調整書名。幾經修改，用了新書名的封面確實比之前大氣、疏朗了許多。

為了確定封面樣式，我多次趁空到書店去調研人物傳記類圖書的封面版式，不斷改進設計思路，希望拿出來的設計雛形相對完美。兩位總編全程指導把關，小到顏色色相的拿捏，大到精品紙張的選擇。經過前后十多次的修改調整，最終的封面呈現在了大家面前。

一本好書的成功出版向來都不是編輯一個人戰(zhàn)斗的結果。在社領導的高度重視和各部門的全力配合下，這部讓我夜不能寐的書終于要出版了。在印廠，為了追上數碼打樣的效果，我和工作人員仔細地比對了印刷品樣張，做了幾次色相的調整后才簽字確認。在圖書付印之前，我編寫了一篇“新書推薦”傳給我社微信公號負責人，然后做了《新書編輯推薦表》，及時在圖書出版的當月推出。

《國瓷之光——李國楨傳》一書從封面到內文，從紙張選擇到印制把控，從前期溝通到后期推廣，都力求完美，凝聚了眾多人的心血。作為本書的責任編輯，能為書稿的出版盡一份力，我深感榮幸。寶劍鋒從磨礪出，在本書的編輯出版過程中，有敬畏，有感動，有磨礪，但更多的是成長，是我從編輯藝術類圖書向文學類圖書的一次成功的跨越。

感謝領導和作者的信任，把這樣一部凝聚了作家多年心血的優(yōu)秀作品交到我的手中。同時，感謝作者“容忍”我反反復復地“磨稿子”，甚至是推翻很多既定的設計重新再來。同時，更要感謝著名作家李炳銀先生、李佩甫先生及故宮博物院的耿寶昌老先生在百忙之中審閱書稿，并作序推薦，這充分體現了諸位前輩對當下文學創(chuàng)作的關愛和支持。也希望本書的成功出版能在陶瓷界、文學界產生深遠的影響，為打造我社精品圖書添磚加瓦，更為提升中原出版?zhèn)髅郊瘓F的品牌形象奉獻一份力量。

盡作家天職，為鄉(xiāng)賢立傳

蕭根勝長篇報告文學《國瓷之光——李國楨傳》，近日由河南美術出版社出版發(fā)行。李國楨是郟縣鄉(xiāng)賢，也是這片故土奉獻給中華民族的陶瓷科學大師。蕭根勝是郟縣土生土長的報告文學作家和中國作家協會會員。蕭根勝飽含深情為陶瓷科學大師、鄉(xiāng)賢李國楨立傳，盡到了一個報告文學作家的天職和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。拜讀《國瓷之光——李國楨傳》，深感蕭根勝創(chuàng)作思想的靈光和創(chuàng)作手法技巧的嫻熟，李國楨形象的厚重、高邁和活泛。

《國瓷之光——李國楨傳》是一本人物傳。人物傳基本上可以分為兩類：人物歷史傳記、人物文學傳記，簡稱史傳和文傳。史傳是將人物放在歷史背景中，以質實的語言客觀敘述人物的所作所為，所思所想，不溢美不隱惡。雖有基本的是非判斷，但不突出作者的愛憎情感，使人物自然的立起來。文傳則是作者以強烈的愛憎情感，文學的筆觸，描繪人物的生平，使其有血有肉，血肉豐滿，以感染讀者。所謂“質勝文則史，文勝質則文者”也?！秶芍狻顕鴺E傳》則兼具史傳和文傳二者優(yōu)長的特質。在本書中，作者既安排二十四章客觀敘述了李國楨生平的大關節(jié)，使為國瓷事業(yè)作出巨大貢獻的李國楨立于中國共產黨領導中華民族各行各業(yè)走向偉大復興的宏大歷史背景中，又以報告文學的筆觸生動地再現了李國楨的生活細節(jié)、工作細節(jié)及喜怒哀樂和七情六欲，立在讀者面前的是一個活生生的可親可敬可愛的李國楨。

書名《國瓷之光——李國楨傳》，大氣、醒目，具有導引讀者的意蘊。李國楨使國瓷光芒四射，國瓷因有李國楨而光芒四射，國瓷的光芒就是李國楨，李國楨就是當代“窯神”。如果只取名《李國楨傳》，那么就只能對受李國楨教益者、與李國楨有過接觸者、知李國楨之名者產生吸引力?，F在信息社會的讀者，功利性都很強，是不會輕易花功夫，投時間去閱讀自己所不關注領域書籍的。中國是一個陶瓷古國，陶瓷大國，陶瓷勝國，每一個中國人無不為“China”而驕傲。取名《國瓷之光——李國楨傳》，就具有了很強的導引意蘊，就能吸引每一個對“立中華文明之本，開中華文明之基”的陶瓷有興趣的人關注這本書，閱讀這本書，不僅獲得國瓷發(fā)展歷史的相關知識，而且走近國瓷大師李國楨，走進其心靈，受其人格魅力的感染和熏陶。所以這個書名無疑能夠加大其傳播力度，產生更廣泛的社會效益。

《序章》設計得好，寫得好。從李國楨后事處理所遇到的波折切入，不回避矛盾，正視社會現實，最后驚動高層，得到圓滿解決。一個部門的具體辦事單位的具體辦事人員，一概照章辦事的冷漠，是官僚主義的典型表現。改革的任務之一，就是要改除這種官僚主義。具體辦事人員，要有具體問題具體分析的智慧，要富有同情心，要有親和力，不能以一概“照章拒絕”為能事。接著詳細描寫2012年10月23日在李國楨故里召開的“首屆李國楨陶瓷思想學術研討會”所安排的專場追思會的生動場面，提領讀者進入傳主生平事業(yè)歷程所創(chuàng)輝煌業(yè)績的閱讀。最后一章《一覽眾山小》，寫李國楨臨終時光的情節(jié)，接續(xù)《序章》，完成李國楨為事業(yè)奮斗眾生的回環(huán)。結語一句“泰山北斗，景行行止。生者、來者共祭陶瓷之魂，同仰國瓷之光！”點題，意味深長。

視野宏闊，把傳主放到國際陶瓷舞臺上考量。傳主李國楨作為中國陶瓷科學的頂尖專家，一生出過兩次國，一次在十年動蕩前的1957年，一次在改革開放后的1986年?！秶芍狻顕鴺E傳》專門安排第六章《第三只眼睛》和第十五章《走出去的腳步》來細致刻劃李國楨這兩次出國的表現和心境。1957年4—9月，李國楨作為中華人民共和國第二批赴蘇德陶瓷生產專業(yè)考察團正副團長之外的兩名成員之一兼秘書的角色，重點考察了民主德國的歐洲瓷都邁森和蘇聯的可羅蒙羅索夫陶瓷廠等。李國楨用他特有的“第三只眼睛”看到了“中國瓷器與歐洲瓷器的差距，更看到了邁森的自信”“被面前一件一件精美絕倫、驚世駭俗的邁森瓷攪和得心里瓷丁丁、臉上火辣辣，留下的是不盡的惆悵和悒郁”“理解了邁森人為什么對今日的景德鎮(zhèn)陶瓷不以為意、不屑一顧”。李國楨還用其“第三只眼睛”看到了“在蘇聯，大眾日用陶瓷的機械化生產、流水線作業(yè)已遠遠走在了我國前面，而工藝瓷、藝術瓷的生產則與我國的傳統(tǒng)手工瓷器有著較大的差距，與邁森更有著天壤之別?！崩顕鴺E應邀向蘇聯陶瓷企業(yè)授課介紹中國制瓷工藝，成功的為中國陶瓷考察團贏得多次掌聲，講演稿在世界知名陶瓷專家、蘇聯科學院后補院士布特列庫夫任副主編的《玻璃陶瓷》雜志上發(fā)表?；貒罄顕鴺E執(zhí)筆撰寫了《對民主德國及蘇聯日用陶瓷工業(yè)考察報告》，對我國陶瓷工業(yè)的發(fā)展提出七點建議。即使60年過去了，這些建議仍不失其前瞻性和指導性。1986年4月，李國楨應美國麻省理工學院教授、美國陶協主席金格瑞的特邀赴美出席美國第88界陶瓷年會?！坝兄鴶登曛铺諝v史的中國，國家譯名與陶瓷英文同名的陶瓷之國，在這個有著88年歷史的舞臺上竟一直缺席，李國楨是第一個走上這一舞臺的中國專家?！边@次年會，給李國楨三個破例：一是特邀嘉賓免除會費;二是李國楨發(fā)言不受規(guī)定時間限制;三是在到會的代表中能真正代表一個國家最高陶瓷水平的只有李國楨。這次美國之行，李國楨創(chuàng)造了不少第一：第一個由美國陶瓷協會邀請的中國陶瓷科學家參會，第一個走上這這樣國際性專題會場演講的中國專家，第一個一人一次在《陶瓷與生活》雜志發(fā)表兩篇學術論文的中國學者，第一個真正感到國際市場對中國陶瓷產業(yè)發(fā)展構成威脅的中國陶瓷專家。通過這兩章李國楨走出國門了解世界陶瓷前沿走勢的記述，展示了李國楨立足中華五千年陶瓷文明，勇攀世界陶瓷科學高峰的開放心態(tài)和腳踏實地努力拼搏為國爭光的意志。

揭示李國楨的人格魅力是統(tǒng)領《國瓷之光——李國楨傳》全書的靈魂。李國楨以其人格魅力為前提，使其學養(yǎng)（學術修養(yǎng)、技術修養(yǎng)）魅力達到極致;其學養(yǎng)魅力又支撐其人格魅力極盡深刻宏闊。第十一章《勞動的幸?！分杏羞@樣一段話：“人生在世，干事從業(yè)過日子，都少不了自己的人緣圈子，都有自己的人格魅力，更有自己特別的氣場，只是大小不一，強弱各異。人緣圈子往往是動態(tài)的，因緣而生，隨緣而去。一個有教養(yǎng)的人，語言得體，行為端莊，平易近人，謙卑和善，這是形成人緣的基本素質，而這恰恰又是李國楨的優(yōu)長。有人緣的人自然人見人愛、人慕人敬。氣場對每個人而言不會公平存在。氣場是一個人的氣質對周圍人可能產生的影響度、吸引力，是一個人氣質的綜合特征。它是一種隱形的力量，甚至可以說是一種形而上學的無形能力，是人人都能輕易獲得而有的人卻終生無法形成的力量。因為它無法模仿，無法佯裝，無法湊合，無法應景而生。他是忠誠、真誠、善良、謙和以外所不可能產生的功力、動力。與李國楨接觸過的人，無論是領導或同事，還是他的師長或學生，基本上都認為他有較大的氣場。這樣認為，當然就是對他身上那種優(yōu)秀品質的感受，對他影響力和吸引力的認同。李國楨初到莊里的感受及他多年后的深情懷念，其實是他人格魅力形成的人緣、道德風范的氣場在起作用。”這段話真是神來之筆、點睛之筆。要體察寫作對象人格魅力的高尚，是需要作者的人格與寫作對象的人格達到高度統(tǒng)一，才能產生共鳴的，非如此便不可能有這神來之筆。

作者上一部作品《青海長云》，所寫鐵道兵修筑青藏鐵路的艱難歷程，那是其親歷過的，對之有著深刻的感受和精道的體悟，寫起來當然駕輕就熟了。而這部作品，寫的卻是作者相對陌生的領域，為之立傳的人物，其生前作者雖有過接觸但印象是很表層的。而最終拿下了這樣一部大著，作者所下的功夫是可以想見的。首先是占有詳細的文字資料，單書后所開列的《參考書目》就達116種之多，而文字資料都是固態(tài)的理性化了的。為了獲得動態(tài)的感性資料，作者還沿著傳主生平履歷的足跡，走進傳主的人生，還原傳主的生活場景、工作場景，走訪，采訪領導、同事、朋友、學生和一切密切接觸者，深入到傳主的思想靈魂里邊。然后將理性資料與感性資料融會貫通，既構架起傳主的生平大關節(jié)，又還原復活出傳主的生活細節(jié)，寫出了一尊孑然挺立、有血有肉、精神敞亮的活生生的極具感染力的中國陶瓷科學家、中國陶瓷工藝大師形象?！秶芍狻顕鴺E傳》的出版，可以驗證，蕭根勝同志的藝術修養(yǎng)和處理、駕馭素材的能力與文學表現能力都達到了一個全新的層次和全的新境界。

蕭根勝因陶瓷科學大師鄉(xiāng)賢李國楨而攀上報告文學創(chuàng)作的新臺階，李國楨因鄉(xiāng)里后輩報告文學作家蕭根勝而得以挺立于中華杰出人物傳之林。

人性的光芒

《國瓷之光——李國楨傳》是作家蕭根勝的長篇紀實人物傳記，主人公是我國著名的陶瓷專家李國楨。通讀全書，無不被李國楨矢志不渝攀登陶瓷藝術高峰的獻身精神所感動。蕭根勝的這部書是一部優(yōu)秀的現實主義作品，必將成為中國陶瓷史重要的歷史文獻?？梢哉f作者的創(chuàng)作成功的，之所以成功，讓我們從作品的描述中看到了李國楨身上閃耀的人性的光芒。

第一，如果說李國楨是璀璨的寶石，蕭根勝就是歷盡千難萬險的探寶人。李國楨是郟縣人，他不僅是郟縣人的驕傲，而且是中國陶瓷領域里閃亮的一顆巨星。新中國成立之初，百業(yè)凋零，我們曾為之驕傲的中國陶瓷在國際上一落千丈，幾大名瓷湮滅在歷史的長河中。正是因為李國楨，中國陶瓷才重新登上國際舞臺。在中國古老陶瓷復興之路上，李國楨既是參與者、見證者，更是引領者。不論是汝瓷、鈞瓷，不論是龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等等，都曾有過李國楨嘔心瀝血，不懈探索的身影，正是因為他留下的傳奇故事，才有了今天中國陶瓷業(yè)的異彩紛呈。李國楨故去后，時間愈久，人們愈發(fā)現他的人生價值。雖然李國楨對中國陶瓷的貢獻是巨大的，但他的名字僅在業(yè)內傳播，世人卻鮮為人知。今天，有蕭根勝宏篇巨制《國瓷之光——李國楨傳》的問世，可以讓更多的人了解李國楨，認識李國楨。在中華民族偉大復興之路上需要有李國楨這樣的人激勵我們前行。對這類題材，很少有人去涉獵，因為采訪難度大，專業(yè)性強，不好把握。但作為陶瓷門外漢的蕭根勝卻毅然選擇了去寫，這里邊有對故鄉(xiāng)人物熱愛的樸素情感，更多的是一種擔當和道義。他站位高、目光遠，看到了李國楨身上的民族之光、人性之光，以一個作家的強烈責任感用真情投入寫作中。雖然這本書是他個人的文學作品，但他的付出卻是為時代而歌，為時代楷模立傳，這種精神值得欽佩和贊揚。

這本書里有名有姓的人不下200個，這些人中的大部分作者都進行了采訪，有的不止采訪一次。我曾隨他在北京采訪過，見證了他的認真細致。被采訪的人年齡大多都是八九十歲的耄耋老人，有些采訪不久就去世了，也可以說他得到的資料是搶救性的。我國東西南北都有瓷窯，都留下過李國楨的足跡，今天也迎來了蕭根勝探尋的腳步。歷時六載，采訪記錄，查閱資料，僅其列在書后的參考書目就有116本（套）之多，這還沒算上其他資料，這些書本壘起來比人都高，可以說是行萬里路，讀萬卷書。然后再忍著病痛的折磨，推掉燈火酒綠的塵世紛擾，青燈孤影，埋頭著書，終成正果。洋洋50萬文字，沉甸甸的一本厚書，背后是無比的艱辛。正是因為有了這本書，李國楨的高大形象才款款向我們走來。正因為有了這本書，李國楨的名字才不會消失在歷史的長河中，正因為這本書，李國楨這個國之瑰寶才會熠熠閃光。所以，作者的寫作之路就是尋寶、探寶之路，他為李國楨寫下的這本傳記既有現實意義，更有深遠的歷史意義，必將為中國陶瓷歷史留下濃墨重彩。

第二，結構嚴謹，引人入勝。全書二十四章，加上序章，共二十五章。從李國楨1944年大學畢業(yè)參加工作，到2000年去世，是56年，再到李國楨去世12年之后2012年的“首屆李國楨陶瓷思想學術研討會”，是68年，再加上李國楨家事部分，時間跨度超過百年。把一個人的生平事跡及百年社會歷史、家國情懷融入到一本書中，的確不容易做到。時間是一場場風，很容易用塵埃抹去記憶。從歲月里打撈記憶，就如同在大海里撈針。從浩瀚里的資料里，從口述的回憶里如何去偽存真，如何去粗取精也不是一件容易的事。有了素材之后的設篇謀局、組織架構，就像我們建造高樓大廈，根基強固，壘起來的大廈才銜接完美、壯觀氣派。通覽全書，作者顯然做到了。在寫人物傳記上，有些作家會采用懸念式、大事件式等結構方式，云里來霧里去，故弄玄虛，讓人摸不著頭腦。而作者采用的近乎流水賬式的結構，看似稀松平常，實則無比高明。全書猶如一條波瀾壯闊的河流，順著這河流一路走來，有時千曲百迴，有時飛流直下，更體驗了一路芬芳和歡歌流水。這樣的結構還如從山頂的梯田從上往向下走，越走越輕松。每一章就是梯田的一個平臺，一層一層的，是李國楨豐富的生命歷程，而順著各個平臺向兩邊擴展的是他的精神世界。

序章中的追思會，在場的人肯定心情沉重，而我們在讀這本書的人卻是好奇，會上為什么有那么多人爭著發(fā)言？在發(fā)言中為什么痛哭流涕？沒有發(fā)言的為什么耿耿于懷？他究竟有什么樣的曠世奇才和超常的人格魅力？帶著這樣的疑問，你很想在書中找到答案。

于是，展開的書卷帶你走進了李國楨的藝術人生，也帶你走進了他的精神世界。從第一章“決擇”到最后一章“一覽眾山小”，事雜而主線不亂。李國楨的工作始自戰(zhàn)火紛紛的亂世，成就于新中國的浴火重生。而今，李國楨在書中如窯神窯魂般復活，不僅僅得益于他點石成金的神奇故事，更在于作者對文字的錘練打磨。

第三，是注重敘事，突出人性。在這本書里，作者語言樸實，沒有太多修飾，基本上是用一種平鋪直敘的方式敘事講人，這也符合傳記文學忠實歷史，實事求是的原則。但是，這并不是簡單的記流水賬，那樣的話也太乏味了。他有自已鮮明的價值取向和灑脫的審美觀點。在描寫李國楨的同時，通過名窯名瓷和時代場景人物的介紹切入，讓讀者既有身臨其境的感受，又有普及陶瓷知識的享受。所以，通過這些敘事就能看到李國楨的人性之美，又能領悟到他從事這項工作的意義所在。描寫李國楨初到上海工作時有一段話：“李國楨深感自己基礎理論不扎實，專業(yè)知識面太窄，外語水平不過關。從重慶到上海，從北碚磐溪西部科學院閱覽室、重慶圖書館到江灣圖書館、四馬路書店，他度過了無數個禮拜天、節(jié)假日，物理、化學、地質、歷史、文學、美術，中國的、世界的，古代的、現代的，他如饑似渴，忘乎晝夜，決心今日讀遍萬卷書，來日暢行萬里路?！卑岩粋€勤奮好學的青年躍然紙上。

李國楨曾在瓷都景德鎮(zhèn)督促“建國瓷”的研發(fā)燒造，他之所以能成為“督陶官”并不是偶然的。請看這段敘述：“李國楨要對景德鎮(zhèn)的陶土資源進行全面調查摸底，分析試驗，雖沒有基礎數據，缺乏系統(tǒng)材料，但他卻記著走訪窯戶、白土戶時說的‘粘‘細‘無砂粒。每到一處采礦點，他都會兩手掰開撿起的瓷土，用舌頭舔幾下，在舌尖上慢慢品味它的黏度后，再用手摳一塊放入嘴里，用大牙慢慢咀嚼，然后再用舌尖感受砂粒是否存在。有的瓷石石質堅硬，他用鐵錘砸開，在找毛石塊在新砸開的片石上磨下細粉，然后用舌尖舔入口內感覺品味。每到此時，跟隨他的幾個年輕人雙眼都瞪得像銅鈴一樣，靜等李國楨的品嘗判斷結果。欣賞李國楨品嘗瓷土，成了這群野外普查隊員的一道家常菜?！边@段話把如醉如癡的愛陶人描寫得活靈活現。

龍泉青瓷的恢復成功、西山窯業(yè)的再輝煌、宜興瓷的再興盛、趕日瓷的成功等等篇章里的敘事讓我們看到了李國楨把診問脈，孜孜以求的身影。

李國楨家庭出身不好，又是從國民黨的研究機構里過來的，歷次運動中受到沖擊是自然的，但通過作者的敘事和描寫，我們看到李國楨并沒有被擊跨。正如李國楨的老領導賴其芳說的：“李國楨的心里永遠是陽光的，任何艱難困苦、險風惡雨都不會整跨他?！痹绞窃谶@樣的歲月里，愈見李國楨人性的光芒。書中曾提到石魯的一幅天價國畫《荷花圖》。此畫見證了李國楨和畫家石魯患難中的友誼和真情。在自己還自身難保的境遇下，李國楨還挺身而出保護被“四人幫”打入異類的石魯。為此，石魯專門為李國楨創(chuàng)作了這幅《荷花圖》中堂畫：一莖焦黑的殘荷，化石一般倔強地挺立，身邊是血彩斑斕的細小花草，略顯貧弱卻生機無限。兩邊如鋼似鐵、力透紙背的配書“人為物寶，土也生金”。是對李國楨至高的頌揚，也是他人性光芒的真實寫照?！安粫阏椅摇薄皼]錢我給你”“喜歡你拿去”。看似平常的幾句話，實則是他樂于助人、淡泊名利、高風亮節(jié)的內心寫照。1947年，來自家鄉(xiāng)的兩名學子到上海找他，他給衣服給錢，后來還到杭州探望，為他們指明前進的方向。景德鎮(zhèn)窯爐工張五，上有父母，下有四個子女，生活捉襟見肘，李國楨見到他十次有八次都把衣兜里的錢掏出來塞給他說：“拿著給孩子們交學費，給孩子們買件衣服?！崩顕鴺E拿著高工資，遠在上海的李夫人帶著兩個孩子生活異常艱難。無奈之中，他夫人只好托他的徒弟楊耀生，每月從師傅的工資里拿出幾十元寄回上海。

李國楨的夫人是一位不識字、纏過足的小腳女人，在別人初入大城市就換老婆的時風下，他不為所動，而是把老婆孩子從農村接到了上海，而且一輩子不棄不離，足以看出他的人品。

李國楨數次受國家部委重托，為恢復古陶藝術擔當重任，奉獻和付出巨大，功勞至偉。但因為時代背景、經歷出身等原因，歷經磨難，艱辛備嘗，甚至在故去時，人長期在輕工部，而關系在陜西的一個小廠，竟沒有單位主動為他安排后事。這固然有這樣那樣的原因，最根本的還在于李國楨畢生的心思就在陶瓷上，而對自己甚至是影響到生活的境遇卻從不向組織伸手和開口?？梢姡趯μ沾伤囆g的追求中，他仰望的是星空，唯獨忘記了自己，真是令人扼腕嘆息。

看似和研究陶瓷無關的一件件、一樁樁小事被作者挖掘了出來，這些閃光點呈現在我們面前，才讓我們看到了一個品質高尚的人。

第四，是把握準確，畫龍點睛。南北朝時有位畫家，名叫張僧繇。他特別喜歡畫，有一天，張僧繇在墻上畫了幾條龍，大家圍過來仔細一看，這些龍沒有眼睛，大家覺得很奇怪。他解釋說：“要是我給它畫上眼睛它就飛走了。”可是人們都不相信他說的話，要他畫上眼睛。他拿起筆給龍畫上眼睛，突然，畫了眼睛的這條龍真的飛上天了。

作者雖不是畫家，但我認為，他對主人公李國楨性格特點、人品德行把握得很準確，所以找的題眼也很準確。什么叫題眼呢，文章不論長短，必須有題眼，有了題眼就是做到了張僧繇一樣的畫龍點睛。在《國瓷之光》中，窯神與高高工就是題眼。在當代，除了李國楨，別的人恐怕誰也不敢接受這樣的稱謂，而憑李國楨對我國陶瓷事業(yè)的貢獻是當之無愧的。

有品有德再加上有才，窯神與高高工是陶瓷界感受過他人格魅力和技術大拿之后，許多人對他無以復加的最高稱呼，飽含著崇敬和仰視。這叫法不是他自封的，因為他是個虛懷若谷的人。李國楨還有個稱謂叫陶瓷圣手，這也是別人叫的。他在為人處世上寬宏大量、古道熱腸，而在陶瓷科研上嚴肅認真、一絲不茍。“科研沒有差不多”既是他對弟子們的要求，也是對自己的要求。在他的人性之光里，還閃耀著學術的光芒。

“幾千年來，陶瓷制作技術神秘玄奧，高深莫測，窯民窯工們數代積成、口口相傳的秘笈”“傳男不傳女”“道不輕傳，法不輕授”，在這里卻有一本“工藝基礎”讓幾千年積累的神秘配方和工藝、技術、方法大白于天下，讓堂前金燕筑巢尋常百姓之家，把財富還給社會，把技藝交給人民。而這本《中國名瓷工藝基礎》的作者正是李國楨。周少華教授評價這本書是古陶瓷研究領域的巔峰之作，李國楨之后再無李國楨。

書中有大量生動的細節(jié)描寫，從這些描寫中讓我們看到“對李國楨來說，如果是瓷比天大，那么責任則比泰山還重”?！案G神”這個稱號能賦予李國楨，決不是浪得虛名。書中引用有一段話，是20多年前在杭州瓷廠曾經聽他把診問脈的周少華寫的：“李先生對中國陶瓷技術博古通今，不但學識廣博，而且能理論聯系實際。特別是對我國歷代的名窯名瓷的工藝技術的研究和恢復生產，總能根據最新的考古結論與科學分析結果，把古代復雜的制瓷過程所形成的深奧的硅酸鹽物理化學原理，與現實生產工藝技術有機地聯系起來，科學又通俗地解釋陶瓷產品中出現的現象與生產機理間的關系。這不是一般工廠技術人員所能解釋得清楚的，更不是一般考古學家和科研院校的研究人員所能道得明白的。這就是李先生讓人望塵莫及的高明之處，這也是李先生這位陶瓷科學巨人讓后輩們望而敬畏的真正原因?！边@段話可以說是對窯神的最好詮釋。

書中還有一段話，是寫李國楨家事的：“當年8月24日，李秉嘉的女兒降生。李國楨高興得要飛起來。孫女出生第三天從醫(yī)院到家后，兒媳何峰請公爹給寶貝女兒取名。李國楨好像不加思索地說，叫陶陶吧，陶瓷的陶。何峰甜蜜地笑了。寶貝女兒叫陶瓷的陶，出乎她的意料，但看著公公微笑的臉，她又覺得很正常。陶瓷是公公的魂，是公公的命，是他終生的追求，是對未來寄寓的希望?！闭且驗橛羞@樣的細節(jié)描寫，才讓李國楨這樣的窯神形象一步一步高大了起來。所以我說，作者的把握是準確的，這樣在浩瀚的資料里才會游刃有余，有了“窯神”這個畫龍點睛之筆。這個題眼，給予讀者的是為之眼前一亮，對全書來說奠定了成功的基礎，也是李國楨人性光芒閃亮的源頭。

品讀蕭根勝的《國瓷之光——李國楨傳》，就像走進田野調查，徐徐展開的是一幅中國陶瓷史特別是現代陶瓷史的生動畫卷，鈞、汝、官、哥、定等歷代名瓷依次向我們走來，經過李國楨的神奇點化，這些古老的瓷器重放炫麗的光彩！而畫卷上的每一條線，每一滴墨都凝結著作者辛勤的汗水。蕭根勝在創(chuàng)作上的探索和孜孜以求契合了主人公李國楨的精神，同樣值得稱道，感謝蕭根勝帶給我們的精神大餐！

作者簡介：

蕭根勝，筆名肖根勝，河南郟縣人。中國作家協會會員，中國報告文學學會會員，河南省報告文學學會副會長。曾任舞鋼市副市長、常務副市長，汝州市常務副市長、市委副書記，郟縣人大常委會主任。從事文學創(chuàng)作以來，多部作品獲國家級、省級獎項，其中文學作品《青海長云》獲河南省第十屆精神文明建設“五個一工程”獎。

責任編輯/董海燕