編者按語(yǔ)

距離蕭根勝在《時(shí)代報(bào)告》發(fā)表中國(guó)鐵道兵的故事已經(jīng)過(guò)去了十年之久，那時(shí)的他還是報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域的初闖者，中國(guó)鐵道兵的故事后來(lái)以長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《青海長(zhǎng)云》面世，蕭根勝也藉此一躍而成為“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”獲得者，在報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域站穩(wěn)腳，有了地位。

此間，他以老驥伏櫪之姿勤奮筆耕，《舞鋼五千年》《光輝的歷程》《天使的夢(mèng)想》《門溝人的心愿》……及至《最后的姚留記》在《時(shí)代報(bào)告》刊發(fā)后入選中國(guó)作協(xié)所編精品書(shū)目《抗疫故事》，蕭根勝便是真真正正站到了報(bào)告文學(xué)名家之列。

《國(guó)瓷之光》也曾在《時(shí)代報(bào)告》連載精選章節(jié)，令人意想不到的是，成書(shū)后的市場(chǎng)效益如此震撼，編輯部收到了來(lái)自社會(huì)各界人士對(duì)本書(shū)的精心點(diǎn)評(píng)。每個(gè)人都看到了他的辛勤耕耘，每個(gè)人都在寫(xiě)著他的默默奉獻(xiàn)。原來(lái)，珍珠的璀璨從未消亡，愈發(fā)珍貴。

本期，我們精選著名報(bào)告文學(xué)評(píng)論家李炳銀、《國(guó)瓷之光》責(zé)任編輯董慧敏，以及來(lái)自國(guó)瓷大師李國(guó)楨故鄉(xiāng)的兩位作家對(duì)本書(shū)做出的評(píng)價(jià)。這是報(bào)告文學(xué)作家蕭根勝的光輝歷程，也是《時(shí)代報(bào)告》這本刊物所承載的文學(xué)之光。

平凡的人，大寫(xiě)的人

—— 讀蕭根勝長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》

作家蕭根勝新近創(chuàng)作出版的長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是一部思想厚重之作，非常值得一讀。作品以豐富的材料，真摯的情感，深邃的思想，樸實(shí)的筆調(diào)，講述了曾經(jīng)為新中國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的中國(guó)陶瓷專家李國(guó)楨的故事，描寫(xiě)了一個(gè)中國(guó)陶瓷科技工作者兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，不求功名，只求奉獻(xiàn)的一生，塑造了一個(gè)中國(guó)陶瓷科技工作者的生動(dòng)形象，從而深情贊美一代中國(guó)知識(shí)分子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚道德情操，突出了反映現(xiàn)實(shí)謳歌時(shí)代的主題。新時(shí)代，也是傳記文學(xué)發(fā)展的好時(shí)代，優(yōu)秀作品不斷問(wèn)世?！秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》在眾多作品中脫穎而出，引起社會(huì)關(guān)注，受到讀者喜愛(ài)，是當(dāng)代傳記文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要收獲。

《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》伴隨著中國(guó)陶瓷科技專家李國(guó)楨的生動(dòng)故事，實(shí)際上要展開(kāi)的是新中國(guó)以來(lái)，中國(guó)陶瓷工業(yè)發(fā)展進(jìn)步的輝煌歷史。作品主人公李國(guó)楨身上，就折射出新中國(guó)陶瓷工業(yè)的一個(gè)艱難的歷程，以及一個(gè)光榮時(shí)代的創(chuàng)造。讀李國(guó)楨先生的生動(dòng)的故事，就是在讀一部有血有肉的新中國(guó)陶瓷史。作品的用意也非常清楚，正是要通過(guò)寫(xiě)李國(guó)楨來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，突出時(shí)代精神。而通過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的時(shí)代，更加體現(xiàn)傳主的思想精神和人格魅力，彰顯出人物形象的意義。這樣的史傳思想理念，不僅寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代，也寫(xiě)出了一個(gè)閃爍著時(shí)代精神光彩頂天立地的人，更深刻表達(dá)了作品厚重的思想主題。大時(shí)代大歷史與普通人之間深刻關(guān)系正確處理和把握，有力地支撐著作品的穩(wěn)健的立意和開(kāi)闊的格局，使這部傳記作品具有自己的思想藝術(shù)特色，也使這部傳記作品與眾不同。

讀《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨》，很快就能注意到，作家寫(xiě)李國(guó)楨心中充滿情感，而創(chuàng)作思想?yún)s很清醒。應(yīng)該說(shuō)，作者要寫(xiě)的并不是一個(gè)時(shí)代的英雄，而是一個(gè)與時(shí)代走在一起的普通中國(guó)知識(shí)分子，普普通通的勞動(dòng)者中的一員?，F(xiàn)實(shí)生活中的李國(guó)楨，在中國(guó)的陶瓷行業(yè)中大名鼎鼎，是為新中國(guó)陶瓷事業(yè)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的大專家，也是一代陶瓷人心中的“窯神”。但進(jìn)入傳記作品以后，作家不僅要寫(xiě)“窯神”的專業(yè)精神，更要寫(xiě)出他身為勞動(dòng)者的閃光點(diǎn)，突出他身上的中國(guó)知識(shí)分子的氣節(jié)品格，也突出他身上勞動(dòng)者的性格精神。只有這樣，一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活里的陶瓷科技專家，才會(huì)變成一個(gè)社會(huì)讀者能夠接受的文學(xué)人物形象。我們很多寫(xiě)科學(xué)家、寫(xiě)工業(yè)勞模的作品，寫(xiě)得不成功，都因?yàn)檫^(guò)多陷入專業(yè)領(lǐng)域里出不來(lái)。明明是非常了不起的人物，寫(xiě)出來(lái)就不感人;明明作家很努力，作品就是不盡人意。究其原因，很重要的一條，就是沒(méi)有深入挖掘和突出傳主身上普通人的精神品質(zhì)，沒(méi)有經(jīng)歷把專業(yè)人士的形象轉(zhuǎn)化為感動(dòng)社會(huì)的生活形象的過(guò)程。作家肖根勝心中有“窯神”，下筆卻往普通人方向走，一直按寫(xiě)普通勞動(dòng)者的基本規(guī)律來(lái)表現(xiàn)在陶瓷工業(yè)界深受愛(ài)戴尊敬的“李工”，可見(jiàn)是個(gè)寫(xiě)作上的明白人。

作品從李國(guó)楨先生去世拉開(kāi)序幕，一下子就讓人感慨萬(wàn)千。這么一個(gè)大專家，就因體制上的問(wèn)題，死后卻找不到哪一個(gè)單位來(lái)負(fù)責(zé)安葬，追悼會(huì)也遲遲無(wú)法舉行。李先生工作過(guò)的那些單位，竟然互相推諉，不愿出喪葬費(fèi)。這種不可思議的行為，沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)人基本的敬畏，確實(shí)令人發(fā)指。作品選這個(gè)情節(jié)，固然有要表明的態(tài)度，為李先生鳴不平之意，但從創(chuàng)作的層面看，卻非常真實(shí)地奠定了傳主的普通人的基調(diào)。他雖然是個(gè)大專家，卻和我們所有人一樣，經(jīng)歷著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著痛苦與幸福交織的人生。由此回展李國(guó)楨先生的一生，都在這樣的思想基調(diào)上，寫(xiě)出了平凡的人給我們的最多感動(dòng)。

作品中的“李工”，一生奔波在我國(guó)陶瓷工業(yè)的幾個(gè)重要基地上。他看上去并不象“窯神”，而更像是“救火隊(duì)長(zhǎng)”，哪里需要，就派到哪里;哪里有大事，就派到哪里;那里需要救急，就讓他到哪里去頂著。中國(guó)本來(lái)就是引領(lǐng)世界的陶瓷大國(guó)，可是到新中國(guó)成立之前，中國(guó)的陶瓷卻一片衰敗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)被世界甩在后面。我們的國(guó)宴用瓷，不見(jiàn)中國(guó)的陶瓷，只能用國(guó)外的。改變這種局面，發(fā)展自己的陶瓷工業(yè)，成為新中國(guó)早期工業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略突破口。而具有舉足輕重的傳統(tǒng)陶都景德鎮(zhèn)，首先承擔(dān)起這個(gè)國(guó)家任務(wù)。身在上海的陶瓷專家李國(guó)楨，就是在這個(gè)時(shí)候被國(guó)家派到景德鎮(zhèn)，參與了新中國(guó)第一批陶瓷“建國(guó)瓷”的設(shè)計(jì)制作工作。他因自己的專業(yè)能力和敬業(yè)精神，表現(xiàn)非常突出，起的作用也非常大，得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)，也在行業(yè)里獲得了應(yīng)有的地位，開(kāi)始成為陶瓷行業(yè)的權(quán)威。從那時(shí)候開(kāi)始，他就不斷接受國(guó)家任務(wù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各個(gè)著名的窯地，幫助指導(dǎo)。幾十年如一日，不停地奔忙，不停地奉獻(xiàn)。他不斷地提出方案，解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，可是，他卻無(wú)法解決家里的問(wèn)題，因?yàn)樗娴臎](méi)有時(shí)間顧家，是一個(gè)典型的顧不上家的工程師。好在他有一個(gè)懂大局、識(shí)大體的妻子，幾乎是一個(gè)人撐著整個(gè)家。這樣的工程師，在那個(gè)年代，并不鮮見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，許多人都是這樣。在李國(guó)楨和許許多多人的不懈努力下，中國(guó)陶瓷工業(yè)重新振興，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)好局面，打造了一個(gè)又一個(gè)品牌，并推向世界，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不斷獲得主動(dòng)權(quán)，不斷獲得優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)陶瓷時(shí)代輝煌?！袄顕?guó)楨們”用幾十年的心血，換來(lái)了中國(guó)民族陶瓷事業(yè)如日中天的今天。

作品中的李國(guó)楨，看上去被埋在大量專業(yè)的描寫(xiě)里。作家神奇地讓他走出來(lái)，讓他的文學(xué)形象漸漸清晰可感，也漸漸突現(xiàn)了個(gè)性與性格，注入了新中國(guó)一代知識(shí)分子的精神品質(zhì)。李國(guó)楨的形象內(nèi)涵，可以提煉為：忠誠(chéng)厚道，忍辱負(fù)重。他從舊時(shí)代走來(lái)，深知一個(gè)積貧積弱的國(guó)家的痛苦，所以真心熱愛(ài)新中國(guó)，熱愛(ài)人民，希望國(guó)家早日強(qiáng)大，自覺(jué)把自己融入國(guó)家建設(shè)事業(yè)中，融入一個(gè)民族偉大復(fù)興的歷史命運(yùn)中。他永遠(yuǎn)聽(tīng)從組織安排，忘我地勞動(dòng)，只講奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)，不計(jì)較個(gè)人得失。他為人忠厚，自信自覺(jué)，在國(guó)家困難，個(gè)人受委屈的時(shí)候，仍然信念堅(jiān)定，矢志不移。體現(xiàn)出老一代中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)道德，也體現(xiàn)了一個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子的科學(xué)創(chuàng)造精神。李國(guó)楨的性格，典型概括了新中國(guó)一代知識(shí)分子思想特征和性格氣質(zhì)，具有相當(dāng)?shù)拇硇?。從他身上，我們看到一個(gè)充滿熱情活力的時(shí)代;從那個(gè)時(shí)代，我們又看到了一個(gè)忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)群體。他們不是娛樂(lè)明星，不是財(cái)富英雄，也許不算成功人士，但他們一定是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的脊梁。而李國(guó)楨，正是他們當(dāng)中一個(gè)杰出代表。李國(guó)楨形象的意義，就在這里呈現(xiàn)出來(lái)了。

平凡鑄就偉大，英雄來(lái)自人民。《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》把傳主當(dāng)普通勞動(dòng)者來(lái)塑造，其實(shí)正是要在普通人精神品質(zhì)中挖掘提煉出現(xiàn)實(shí)生活的偉大精神和英雄品格，探索平凡與偉大，普通人與英雄之間的關(guān)系，更深刻地寫(xiě)出人的精神境界，塑造具有英雄氣質(zhì)的人物形象，寫(xiě)我們現(xiàn)實(shí)生活大寫(xiě)的人。這部傳記作品的創(chuàng)作態(tài)度和思想藝術(shù)上的成功，值得我們高度評(píng)價(jià)。

這本書(shū)讓我夜不能寐

——編輯手記

終于，這本“折磨”了我5個(gè)多月，曾一度讓我夜不能寐的《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》付印樣稿如期放到了出版科的桌子上。放下的一剎那，我長(zhǎng)舒了一口氣。今天，終于能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)了。

放下書(shū)，我總覺(jué)得還有些什么沒(méi)有做完。作為責(zé)任編輯，我還想再寫(xiě)點(diǎn)什么，以記下這段讓我敬畏、讓我感動(dòng)、給我磨礪、讓我成長(zhǎng)的編輯歷程。

艱辛創(chuàng)作——驚艷與大氣

這本傳記的主人公、中國(guó)陶瓷科技的泰斗人物、科學(xué)家李國(guó)楨為我國(guó)的陶瓷事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。中國(guó)的陶瓷業(yè)在近代我國(guó)遭受內(nèi)憂外患時(shí)期，日趨衰微，部分著名的瓷種出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)陶瓷重現(xiàn)光彩。這其中，有一人功不可沒(méi)，他就是原輕工業(yè)部教授級(jí)工程師李國(guó)楨先生。李先生在半個(gè)多世紀(jì)的陶瓷研究生涯中，不僅恢復(fù)了五大名窯，再現(xiàn)了六大瓷系，使我國(guó)“南青”與“北青”兩大著名青瓷得以恢復(fù)，更將西方陶瓷科學(xué)技術(shù)引進(jìn)并應(yīng)用于中國(guó)陶瓷行業(yè)，徹底改變了我國(guó)陶瓷行業(yè)憑經(jīng)驗(yàn)、靠傳承的慢發(fā)展局面，為我國(guó)快速恢復(fù)世界陶瓷大國(guó)的地位做出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。

本書(shū)的作者——作家肖根勝，筆名蕭根勝，是河南郟縣人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。是什么原因讓蕭根勝在本該享清福的年紀(jì)卻花費(fèi)6年心血寫(xiě)這樣一本書(shū)呢？后我了解到，蕭根勝同李國(guó)楨是河南郟縣老鄉(xiāng)，曾任郟縣安良鎮(zhèn)黨委書(shū)記，他對(duì)郟縣這片熱土有著深沉大愛(ài)，更被李國(guó)楨在振興陶瓷大業(yè)方面的貢獻(xiàn)，以及他為之奮斗終生的精神品格所感動(dòng)。不管創(chuàng)作的道路有多長(zhǎng)、多艱辛，蕭根勝還是決定為這樣一位中國(guó)當(dāng)代的陶瓷科技泰斗——李國(guó)楨著書(shū)立傳，并開(kāi)始著手收集素材。

報(bào)告文學(xué)需要大量時(shí)間進(jìn)行前期調(diào)查，不能僅靠資料的堆砌。另外，它與小說(shuō)不同，是非虛構(gòu)的，不能有不符合邏輯的內(nèi)容。蕭根勝在報(bào)告文學(xué)方面很有建樹(shù)，也能駕馭大題材，寫(xiě)這本書(shū)的難度主要就是在陶瓷科技方面他是個(gè)門外漢。為了這次創(chuàng)作，6年多來(lái)，蕭根勝購(gòu)買并參閱了如山的資料，走訪了幾乎能夠見(jiàn)到的所有當(dāng)事人，足跡遍布河南、上海、北京、江西、江蘇、浙江、河北、湖南、廣東、福建、陜西、山東等與陶瓷燒造有關(guān)的地方。其中有不少人他曾多次面見(jiàn)采訪，可謂行萬(wàn)里路，訪無(wú)數(shù)人，充分展現(xiàn)了一個(gè)作家的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

為寫(xiě)好這部50余萬(wàn)字的作品，蕭根勝犧牲了幾乎所有的節(jié)假日，把自己關(guān)在堆滿資料的房間里埋頭創(chuàng)作。六6年多的時(shí)間，他沉浸其中，欣然忘食，力求能夠真實(shí)、完整地還原李國(guó)楨的傳奇一生。長(zhǎng)時(shí)間不間斷的創(chuàng)作導(dǎo)致他的視力一度下降到0.1，他這才不得不放下手中的筆，先后三次眼疾手術(shù)后，創(chuàng)作才得以繼續(xù)進(jìn)行。身邊的親人、朋友對(duì)他的執(zhí)著多不能理解，甚至還有人勸退，但作者認(rèn)為能在有生之年為這樣一位家鄉(xiāng)的陶瓷科技泰斗著書(shū)立傳，是他的榮幸，也是他的責(zé)任。功夫不負(fù)有心人，一稿出來(lái)時(shí)就已十分驚艷，既大氣磅礴，又有縝密的科學(xué)闡釋;既有李國(guó)楨的個(gè)人形象，又有陶瓷科技攻關(guān)團(tuán)隊(duì)、窯工等群體身影;既有國(guó)內(nèi)如火如荼奮發(fā)拼搏的場(chǎng)景描寫(xiě)，又有現(xiàn)代中國(guó)陶瓷對(duì)國(guó)際影響力的精彩呈現(xiàn)。

嘔心編輯——磨礪與成長(zhǎng)

我社為河南省唯一一家藝術(shù)類圖書(shū)專業(yè)出版社，自1984年組建以來(lái)，始終堅(jiān)持以“出好書(shū)、濟(jì)天下”的出版情懷，用心打造以人民為中心，并服務(wù)人民的精品力作，多次榮獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)政府出版獎(jiǎng)、中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·出版編輯獎(jiǎng)、中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)圖書(shū)獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。身為其中的一名編輯，我也始終牢記“書(shū)比天大、責(zé)比山重”的出版擔(dān)當(dāng)，從不敢懈怠。進(jìn)入新時(shí)代，貫徹科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的聲音一次次響起，而本書(shū)恰是這一戰(zhàn)略中的一支強(qiáng)音。雖然編輯的工作是相通的，但首次接觸這種中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目的報(bào)告文學(xué)作品，如何把這么優(yōu)秀的作品通過(guò)編輯加工而成功出版，著實(shí)讓我不安。24個(gè)章節(jié)，50余萬(wàn)字，橫跨多學(xué)科，縱寫(xiě)幾千年，這樣一部皇皇巨著放在我的案頭，讓我夜不能寐。且不說(shuō)編輯的工作量，單是作者以花甲之年行萬(wàn)里路，訪無(wú)數(shù)人，6年嘔心瀝血而成的大作，更有書(shū)中主人公李國(guó)楨先生在陶瓷科技方面所做的令人高山仰止的貢獻(xiàn)，如此厚重的作品，這么成績(jī)斐然的科學(xué)家，怎能不讓我惶惶然心懷敬畏。

凝視著案上厚厚的書(shū)稿，我陷入了沉思。既然這是一部報(bào)告文學(xué)作品，審稿時(shí)就要扎根于文字，游離于情節(jié)，既要進(jìn)得去，又要出得來(lái)。只有這樣，才能以冷靜客觀的眼光，核查書(shū)稿中存在的各種疏漏和錯(cuò)誤，比如：語(yǔ)法、文字上是否正確，人名職務(wù)、地名歸屬是否合乎歷史，情節(jié)走向是否嚴(yán)謹(jǐn)，前后是否存在邏輯漏洞，等等，這都要推敲琢磨。如書(shū)中出現(xiàn)的人物多達(dá)百余人，很多人名會(huì)重復(fù)出現(xiàn)十多次甚至更多。為了書(shū)寫(xiě)正確和統(tǒng)一，我以《辭?！飞喜榈降臑闇?zhǔn)，改正后就順手在稿件電子版里搜索這個(gè)名字，把錯(cuò)誤寫(xiě)法“一網(wǎng)打盡”，這樣做既準(zhǔn)確又高效。讓我印象最深的是“嚴(yán)東生”這個(gè)名字。書(shū)中第一次出現(xiàn)“嚴(yán)東生”時(shí)用的是“升”字。權(quán)威的參考書(shū)上沒(méi)有這個(gè)名字，網(wǎng)頁(yè)上寫(xiě)法不統(tǒng)一，作者也不太確定。無(wú)奈之下我到孔夫子舊書(shū)網(wǎng)去搜有關(guān)嚴(yán)東生的書(shū)，才確定是用“生”字。這種專項(xiàng)檢查和分類檢索的方法在后面的審稿中幫了我的大忙。

作品在很多章節(jié)上多次出現(xiàn)陶瓷科技術(shù)語(yǔ)，比如李國(guó)楨筆記里寫(xiě)的陶瓷原料，于這一領(lǐng)域知識(shí)了解不多的我，便給自己制定了計(jì)劃：每天瀏覽陶瓷專業(yè)網(wǎng)站的網(wǎng)頁(yè)充實(shí)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持了幾天，我發(fā)現(xiàn)收效甚微，只好又一邊看稿子，一邊對(duì)著作者提供的原始資料來(lái)核對(duì)相關(guān)信息。工作之余，我就翻看參考書(shū)籍。除了作者提供的資料，我還閱讀相關(guān)的論文，瀏覽網(wǎng)上這一領(lǐng)域的論壇。除了上述問(wèn)題，我把很大一部分精力放在了書(shū)中隨處可見(jiàn)的文獻(xiàn)引用核實(shí)之上。這些文獻(xiàn)，除了相關(guān)歷史人物在正史中記載的事實(shí)，也有諸多的廠志、訪談，甚至是網(wǎng)絡(luò)文章，更有一些不常見(jiàn)的資料。對(duì)于這些內(nèi)容我便在人民網(wǎng)、中國(guó)檔案資訊網(wǎng)、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心網(wǎng)、各地瓷廠官網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)站查證，盡量做到改必有據(jù)。

書(shū)稿的完成時(shí)間是有要求的，我不得不加快編校速度。有一兩個(gè)月的時(shí)間我每天都用一個(gè)軍綠色的帆布袋子把稿件帶回家看，這個(gè)袋子也就成了那段時(shí)間我上下班路上的標(biāo)配。這樣既可以多些時(shí)間陪孩子，彌補(bǔ)一下早出晚歸帶給孩子的愛(ài)的缺失，又能夠在夜深人靜時(shí)展開(kāi)工作，因?yàn)檫@時(shí)思維不受外界干擾，更能專注于稿件。編輯過(guò)程中，我深深地感覺(jué)到人物傳記類書(shū)稿，還應(yīng)盡可能地考慮書(shū)的定位和原稿的面貌，應(yīng)多與作者溝通，尊重作者的處理方式。所以碰到一些我認(rèn)為有異議卻又查不到權(quán)威解釋的問(wèn)題時(shí)，我都是拍個(gè)照片發(fā)給作者咨詢，但事后我才意識(shí)這些信息的發(fā)送時(shí)間基本都是晚上9點(diǎn)以后，我這種工作方式想必也給作者帶去了不少麻煩。這讓我內(nèi)心很是不安。不知是遠(yuǎn)在郟縣的蕭根勝先生和我心有靈犀，還是已經(jīng)習(xí)慣了我的這種“惡習(xí)”，他經(jīng)常都是在我信息發(fā)出之后及時(shí)給我回復(fù)，怕我不明白，還把所查資料實(shí)物照片發(fā)給我。

審稿中，我請(qǐng)作者提供一篇序言。不幾日，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)李炳銀先生的文章便如約而至。能請(qǐng)李炳銀這樣的大家、名家寫(xiě)出一篇洋洋灑灑3000余字的序言，足以表明蕭根勝這部作品的高度、深度與硬度，這也更堅(jiān)定了我要把這部作品打造成精品圖書(shū)的信念。現(xiàn)在想來(lái)，我的這種“有求必應(yīng)”的事情，其實(shí)已經(jīng)是本書(shū)審稿工作中的常態(tài)。比如我想在書(shū)中穿插圖片解說(shuō)。本想著李國(guó)楨先生已過(guò)世十幾年，照片資料整理起來(lái)有難度。誰(shuí)料次日配好圖注的照片便以Word文檔的形式翩翩而至。蕭根勝先生退而不休，還如此高效、敬業(yè)，讓人欽佩。

當(dāng)然，編輯的個(gè)人閱讀范圍、知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限，書(shū)稿中也肯定會(huì)存在一些遺漏的問(wèn)題。為了更好地把握書(shū)稿質(zhì)量，領(lǐng)導(dǎo)建議請(qǐng)省質(zhì)檢專家敖敬華老師外審，我社質(zhì)檢主管譚玉先老師進(jìn)行三校，有他們?yōu)闀?shū)稿保駕護(hù)航，我懸著的心終于可以放下了。

記得這本書(shū)上報(bào)選題時(shí)的書(shū)名是《瓷魂——新中國(guó)陶瓷科技奠基人李國(guó)楨人生紀(jì)事》。但大家一致認(rèn)為書(shū)名有些長(zhǎng)，可以酌情改短。修改書(shū)名是否恰當(dāng)？作者又是否樂(lè)于接受？我心中是有顧慮的。后經(jīng)社領(lǐng)導(dǎo)一起討論研究，認(rèn)為變短之后的書(shū)名，不僅簡(jiǎn)潔，而且大氣，更便于讀者識(shí)別。這令我豁然開(kāi)朗，決定和作者溝通調(diào)整書(shū)名。幾經(jīng)修改，用了新書(shū)名的封面確實(shí)比之前大氣、疏朗了許多。

為了確定封面樣式，我多次趁空到書(shū)店去調(diào)研人物傳記類圖書(shū)的封面版式，不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)思路，希望拿出來(lái)的設(shè)計(jì)雛形相對(duì)完美。兩位總編全程指導(dǎo)把關(guān)，小到顏色色相的拿捏，大到精品紙張的選擇。經(jīng)過(guò)前后十多次的修改調(diào)整，最終的封面呈現(xiàn)在了大家面前。

一本好書(shū)的成功出版向來(lái)都不是編輯一個(gè)人戰(zhàn)斗的結(jié)果。在社領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和各部門的全力配合下，這部讓我夜不能寐的書(shū)終于要出版了。在印廠，為了追上數(shù)碼打樣的效果，我和工作人員仔細(xì)地比對(duì)了印刷品樣張，做了幾次色相的調(diào)整后才簽字確認(rèn)。在圖書(shū)付印之前，我編寫(xiě)了一篇“新書(shū)推薦”傳給我社微信公號(hào)負(fù)責(zé)人，然后做了《新書(shū)編輯推薦表》，及時(shí)在圖書(shū)出版的當(dāng)月推出。

《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》一書(shū)從封面到內(nèi)文，從紙張選擇到印制把控，從前期溝通到后期推廣，都力求完美，凝聚了眾多人的心血。作為本書(shū)的責(zé)任編輯，能為書(shū)稿的出版盡一份力，我深感榮幸。寶劍鋒從磨礪出，在本書(shū)的編輯出版過(guò)程中，有敬畏，有感動(dòng)，有磨礪，但更多的是成長(zhǎng)，是我從編輯藝術(shù)類圖書(shū)向文學(xué)類圖書(shū)的一次成功的跨越。

感謝領(lǐng)導(dǎo)和作者的信任，把這樣一部凝聚了作家多年心血的優(yōu)秀作品交到我的手中。同時(shí)，感謝作者“容忍”我反反復(fù)復(fù)地“磨稿子”，甚至是推翻很多既定的設(shè)計(jì)重新再來(lái)。同時(shí)，更要感謝著名作家李炳銀先生、李佩甫先生及故宮博物院的耿寶昌老先生在百忙之中審閱書(shū)稿，并作序推薦，這充分體現(xiàn)了諸位前輩對(duì)當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)愛(ài)和支持。也希望本書(shū)的成功出版能在陶瓷界、文學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為打造我社精品圖書(shū)添磚加瓦，更為提升中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)的品牌形象奉獻(xiàn)一份力量。

盡作家天職，為鄉(xiāng)賢立傳

蕭根勝長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》，近日由河南美術(shù)出版社出版發(fā)行。李國(guó)楨是郟縣鄉(xiāng)賢，也是這片故土奉獻(xiàn)給中華民族的陶瓷科學(xué)大師。蕭根勝是郟縣土生土長(zhǎng)的報(bào)告文學(xué)作家和中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。蕭根勝飽含深情為陶瓷科學(xué)大師、鄉(xiāng)賢李國(guó)楨立傳，盡到了一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家的天職和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。拜讀《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》，深感蕭根勝創(chuàng)作思想的靈光和創(chuàng)作手法技巧的嫻熟，李國(guó)楨形象的厚重、高邁和活泛。

《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是一本人物傳。人物傳基本上可以分為兩類：人物歷史傳記、人物文學(xué)傳記，簡(jiǎn)稱史傳和文傳。史傳是將人物放在歷史背景中，以質(zhì)實(shí)的語(yǔ)言客觀敘述人物的所作所為，所思所想，不溢美不隱惡。雖有基本的是非判斷，但不突出作者的愛(ài)憎情感，使人物自然的立起來(lái)。文傳則是作者以強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，文學(xué)的筆觸，描繪人物的生平，使其有血有肉，血肉豐滿，以感染讀者。所謂“質(zhì)勝文則史，文勝質(zhì)則文者”也?！秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》則兼具史傳和文傳二者優(yōu)長(zhǎng)的特質(zhì)。在本書(shū)中，作者既安排二十四章客觀敘述了李國(guó)楨生平的大關(guān)節(jié)，使為國(guó)瓷事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的李國(guó)楨立于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族各行各業(yè)走向偉大復(fù)興的宏大歷史背景中，又以報(bào)告文學(xué)的筆觸生動(dòng)地再現(xiàn)了李國(guó)楨的生活細(xì)節(jié)、工作細(xì)節(jié)及喜怒哀樂(lè)和七情六欲，立在讀者面前的是一個(gè)活生生的可親可敬可愛(ài)的李國(guó)楨。

書(shū)名《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》，大氣、醒目，具有導(dǎo)引讀者的意蘊(yùn)。李國(guó)楨使國(guó)瓷光芒四射，國(guó)瓷因有李國(guó)楨而光芒四射，國(guó)瓷的光芒就是李國(guó)楨，李國(guó)楨就是當(dāng)代“窯神”。如果只取名《李國(guó)楨傳》，那么就只能對(duì)受李國(guó)楨教益者、與李國(guó)楨有過(guò)接觸者、知李國(guó)楨之名者產(chǎn)生吸引力?，F(xiàn)在信息社會(huì)的讀者，功利性都很強(qiáng)，是不會(huì)輕易花功夫，投時(shí)間去閱讀自己所不關(guān)注領(lǐng)域書(shū)籍的。中國(guó)是一個(gè)陶瓷古國(guó)，陶瓷大國(guó)，陶瓷勝國(guó)，每一個(gè)中國(guó)人無(wú)不為“China”而驕傲。取名《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》，就具有了很強(qiáng)的導(dǎo)引意蘊(yùn)，就能吸引每一個(gè)對(duì)“立中華文明之本，開(kāi)中華文明之基”的陶瓷有興趣的人關(guān)注這本書(shū)，閱讀這本書(shū)，不僅獲得國(guó)瓷發(fā)展歷史的相關(guān)知識(shí)，而且走近國(guó)瓷大師李國(guó)楨，走進(jìn)其心靈，受其人格魅力的感染和熏陶。所以這個(gè)書(shū)名無(wú)疑能夠加大其傳播力度，產(chǎn)生更廣泛的社會(huì)效益。

《序章》設(shè)計(jì)得好，寫(xiě)得好。從李國(guó)楨后事處理所遇到的波折切入，不回避矛盾，正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最后驚動(dòng)高層，得到圓滿解決。一個(gè)部門的具體辦事單位的具體辦事人員，一概照章辦事的冷漠，是官僚主義的典型表現(xiàn)。改革的任務(wù)之一，就是要改除這種官僚主義。具體辦事人員，要有具體問(wèn)題具體分析的智慧，要富有同情心，要有親和力，不能以一概“照章拒絕”為能事。接著詳細(xì)描寫(xiě)2012年10月23日在李國(guó)楨故里召開(kāi)的“首屆李國(guó)楨陶瓷思想學(xué)術(shù)研討會(huì)”所安排的專場(chǎng)追思會(huì)的生動(dòng)場(chǎng)面，提領(lǐng)讀者進(jìn)入傳主生平事業(yè)歷程所創(chuàng)輝煌業(yè)績(jī)的閱讀。最后一章《一覽眾山小》，寫(xiě)李國(guó)楨臨終時(shí)光的情節(jié)，接續(xù)《序章》，完成李國(guó)楨為事業(yè)奮斗眾生的回環(huán)。結(jié)語(yǔ)一句“泰山北斗，景行行止。生者、來(lái)者共祭陶瓷之魂，同仰國(guó)瓷之光！”點(diǎn)題，意味深長(zhǎng)。

視野宏闊，把傳主放到國(guó)際陶瓷舞臺(tái)上考量。傳主李國(guó)楨作為中國(guó)陶瓷科學(xué)的頂尖專家，一生出過(guò)兩次國(guó)，一次在十年動(dòng)蕩前的1957年，一次在改革開(kāi)放后的1986年?！秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》專門安排第六章《第三只眼睛》和第十五章《走出去的腳步》來(lái)細(xì)致刻劃李國(guó)楨這兩次出國(guó)的表現(xiàn)和心境。1957年4—9月，李國(guó)楨作為中華人民共和國(guó)第二批赴蘇德陶瓷生產(chǎn)專業(yè)考察團(tuán)正副團(tuán)長(zhǎng)之外的兩名成員之一兼秘書(shū)的角色，重點(diǎn)考察了民主德國(guó)的歐洲瓷都邁森和蘇聯(lián)的可羅蒙羅索夫陶瓷廠等。李國(guó)楨用他特有的“第三只眼睛”看到了“中國(guó)瓷器與歐洲瓷器的差距，更看到了邁森的自信”“被面前一件一件精美絕倫、驚世駭俗的邁森瓷攪和得心里瓷丁丁、臉上火辣辣，留下的是不盡的惆悵和悒郁”“理解了邁森人為什么對(duì)今日的景德鎮(zhèn)陶瓷不以為意、不屑一顧”。李國(guó)楨還用其“第三只眼睛”看到了“在蘇聯(lián)，大眾日用陶瓷的機(jī)械化生產(chǎn)、流水線作業(yè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了我國(guó)前面，而工藝瓷、藝術(shù)瓷的生產(chǎn)則與我國(guó)的傳統(tǒng)手工瓷器有著較大的差距，與邁森更有著天壤之別。”李國(guó)楨應(yīng)邀向蘇聯(lián)陶瓷企業(yè)授課介紹中國(guó)制瓷工藝，成功的為中國(guó)陶瓷考察團(tuán)贏得多次掌聲，講演稿在世界知名陶瓷專家、蘇聯(lián)科學(xué)院后補(bǔ)院士布特列庫(kù)夫任副主編的《玻璃陶瓷》雜志上發(fā)表?；貒?guó)后李國(guó)楨執(zhí)筆撰寫(xiě)了《對(duì)民主德國(guó)及蘇聯(lián)日用陶瓷工業(yè)考察報(bào)告》，對(duì)我國(guó)陶瓷工業(yè)的發(fā)展提出七點(diǎn)建議。即使60年過(guò)去了，這些建議仍不失其前瞻性和指導(dǎo)性。1986年4月，李國(guó)楨應(yīng)美國(guó)麻省理工學(xué)院教授、美國(guó)陶協(xié)主席金格瑞的特邀赴美出席美國(guó)第88界陶瓷年會(huì)?！坝兄鴶?shù)千年制陶歷史的中國(guó)，國(guó)家譯名與陶瓷英文同名的陶瓷之國(guó)，在這個(gè)有著88年歷史的舞臺(tái)上竟一直缺席，李國(guó)楨是第一個(gè)走上這一舞臺(tái)的中國(guó)專家。”這次年會(huì)，給李國(guó)楨三個(gè)破例：一是特邀嘉賓免除會(huì)費(fèi);二是李國(guó)楨發(fā)言不受規(guī)定時(shí)間限制;三是在到會(huì)的代表中能真正代表一個(gè)國(guó)家最高陶瓷水平的只有李國(guó)楨。這次美國(guó)之行，李國(guó)楨創(chuàng)造了不少第一：第一個(gè)由美國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)邀請(qǐng)的中國(guó)陶瓷科學(xué)家參會(huì)，第一個(gè)走上這這樣國(guó)際性專題會(huì)場(chǎng)演講的中國(guó)專家，第一個(gè)一人一次在《陶瓷與生活》雜志發(fā)表兩篇學(xué)術(shù)論文的中國(guó)學(xué)者，第一個(gè)真正感到國(guó)際市場(chǎng)對(duì)中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)成威脅的中國(guó)陶瓷專家。通過(guò)這兩章李國(guó)楨走出國(guó)門了解世界陶瓷前沿走勢(shì)的記述，展示了李國(guó)楨立足中華五千年陶瓷文明，勇攀世界陶瓷科學(xué)高峰的開(kāi)放心態(tài)和腳踏實(shí)地努力拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的意志。

揭示李國(guó)楨的人格魅力是統(tǒng)領(lǐng)《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》全書(shū)的靈魂。李國(guó)楨以其人格魅力為前提，使其學(xué)養(yǎng)（學(xué)術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)修養(yǎng)）魅力達(dá)到極致;其學(xué)養(yǎng)魅力又支撐其人格魅力極盡深刻宏闊。第十一章《勞動(dòng)的幸福》中有這樣一段話：“人生在世，干事從業(yè)過(guò)日子，都少不了自己的人緣圈子，都有自己的人格魅力，更有自己特別的氣場(chǎng)，只是大小不一，強(qiáng)弱各異。人緣圈子往往是動(dòng)態(tài)的，因緣而生，隨緣而去。一個(gè)有教養(yǎng)的人，語(yǔ)言得體，行為端莊，平易近人，謙卑和善，這是形成人緣的基本素質(zhì)，而這恰恰又是李國(guó)楨的優(yōu)長(zhǎng)。有人緣的人自然人見(jiàn)人愛(ài)、人慕人敬。氣場(chǎng)對(duì)每個(gè)人而言不會(huì)公平存在。氣場(chǎng)是一個(gè)人的氣質(zhì)對(duì)周圍人可能產(chǎn)生的影響度、吸引力，是一個(gè)人氣質(zhì)的綜合特征。它是一種隱形的力量，甚至可以說(shuō)是一種形而上學(xué)的無(wú)形能力，是人人都能輕易獲得而有的人卻終生無(wú)法形成的力量。因?yàn)樗鼰o(wú)法模仿，無(wú)法佯裝，無(wú)法湊合，無(wú)法應(yīng)景而生。他是忠誠(chéng)、真誠(chéng)、善良、謙和以外所不可能產(chǎn)生的功力、動(dòng)力。與李國(guó)楨接觸過(guò)的人，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)或同事，還是他的師長(zhǎng)或?qū)W生，基本上都認(rèn)為他有較大的氣場(chǎng)。這樣認(rèn)為，當(dāng)然就是對(duì)他身上那種優(yōu)秀品質(zhì)的感受，對(duì)他影響力和吸引力的認(rèn)同。李國(guó)楨初到莊里的感受及他多年后的深情懷念，其實(shí)是他人格魅力形成的人緣、道德風(fēng)范的氣場(chǎng)在起作用?！边@段話真是神來(lái)之筆、點(diǎn)睛之筆。要體察寫(xiě)作對(duì)象人格魅力的高尚，是需要作者的人格與寫(xiě)作對(duì)象的人格達(dá)到高度統(tǒng)一，才能產(chǎn)生共鳴的，非如此便不可能有這神來(lái)之筆。

作者上一部作品《青海長(zhǎng)云》，所寫(xiě)鐵道兵修筑青藏鐵路的艱難歷程，那是其親歷過(guò)的，對(duì)之有著深刻的感受和精道的體悟，寫(xiě)起來(lái)當(dāng)然駕輕就熟了。而這部作品，寫(xiě)的卻是作者相對(duì)陌生的領(lǐng)域，為之立傳的人物，其生前作者雖有過(guò)接觸但印象是很表層的。而最終拿下了這樣一部大著，作者所下的功夫是可以想見(jiàn)的。首先是占有詳細(xì)的文字資料，單書(shū)后所開(kāi)列的《參考書(shū)目》就達(dá)116種之多，而文字資料都是固態(tài)的理性化了的。為了獲得動(dòng)態(tài)的感性資料，作者還沿著傳主生平履歷的足跡，走進(jìn)傳主的人生，還原傳主的生活場(chǎng)景、工作場(chǎng)景，走訪，采訪領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友、學(xué)生和一切密切接觸者，深入到傳主的思想靈魂里邊。然后將理性資料與感性資料融會(huì)貫通，既構(gòu)架起傳主的生平大關(guān)節(jié)，又還原復(fù)活出傳主的生活細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了一尊孑然挺立、有血有肉、精神敞亮的活生生的極具感染力的中國(guó)陶瓷科學(xué)家、中國(guó)陶瓷工藝大師形象?！秶?guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》的出版，可以驗(yàn)證，蕭根勝同志的藝術(shù)修養(yǎng)和處理、駕馭素材的能力與文學(xué)表現(xiàn)能力都達(dá)到了一個(gè)全新的層次和全的新境界。

蕭根勝因陶瓷科學(xué)大師鄉(xiāng)賢李國(guó)楨而攀上報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的新臺(tái)階，李國(guó)楨因鄉(xiāng)里后輩報(bào)告文學(xué)作家蕭根勝而得以挺立于中華杰出人物傳之林。

人性的光芒

《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》是作家蕭根勝的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)人物傳記，主人公是我國(guó)著名的陶瓷專家李國(guó)楨。通讀全書(shū)，無(wú)不被李國(guó)楨矢志不渝攀登陶瓷藝術(shù)高峰的獻(xiàn)身精神所感動(dòng)。蕭根勝的這部書(shū)是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品，必將成為中國(guó)陶瓷史重要的歷史文獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)作者的創(chuàng)作成功的，之所以成功，讓我們從作品的描述中看到了李國(guó)楨身上閃耀的人性的光芒。

第一，如果說(shuō)李國(guó)楨是璀璨的寶石，蕭根勝就是歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)的探寶人。李國(guó)楨是郟縣人，他不僅是郟縣人的驕傲，而且是中國(guó)陶瓷領(lǐng)域里閃亮的一顆巨星。新中國(guó)成立之初，百業(yè)凋零，我們?cè)鵀橹湴恋闹袊?guó)陶瓷在國(guó)際上一落千丈，幾大名瓷湮滅在歷史的長(zhǎng)河中。正是因?yàn)槔顕?guó)楨，中國(guó)陶瓷才重新登上國(guó)際舞臺(tái)。在中國(guó)古老陶瓷復(fù)興之路上，李國(guó)楨既是參與者、見(jiàn)證者，更是引領(lǐng)者。不論是汝瓷、鈞瓷，不論是龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等等，都曾有過(guò)李國(guó)楨嘔心瀝血，不懈探索的身影，正是因?yàn)樗粝碌膫髌婀适?，才有了今天中?guó)陶瓷業(yè)的異彩紛呈。李國(guó)楨故去后，時(shí)間愈久，人們愈發(fā)現(xiàn)他的人生價(jià)值。雖然李國(guó)楨對(duì)中國(guó)陶瓷的貢獻(xiàn)是巨大的，但他的名字僅在業(yè)內(nèi)傳播，世人卻鮮為人知。今天，有蕭根勝宏篇巨制《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》的問(wèn)世，可以讓更多的人了解李國(guó)楨，認(rèn)識(shí)李國(guó)楨。在中華民族偉大復(fù)興之路上需要有李國(guó)楨這樣的人激勵(lì)我們前行。對(duì)這類題材，很少有人去涉獵，因?yàn)椴稍L難度大，專業(yè)性強(qiáng)，不好把握。但作為陶瓷門外漢的蕭根勝卻毅然選擇了去寫(xiě)，這里邊有對(duì)故鄉(xiāng)人物熱愛(ài)的樸素情感，更多的是一種擔(dān)當(dāng)和道義。他站位高、目光遠(yuǎn)，看到了李國(guó)楨身上的民族之光、人性之光，以一個(gè)作家的強(qiáng)烈責(zé)任感用真情投入寫(xiě)作中。雖然這本書(shū)是他個(gè)人的文學(xué)作品，但他的付出卻是為時(shí)代而歌，為時(shí)代楷模立傳，這種精神值得欽佩和贊揚(yáng)。

這本書(shū)里有名有姓的人不下200個(gè)，這些人中的大部分作者都進(jìn)行了采訪，有的不止采訪一次。我曾隨他在北京采訪過(guò)，見(jiàn)證了他的認(rèn)真細(xì)致。被采訪的人年齡大多都是八九十歲的耄耋老人，有些采訪不久就去世了，也可以說(shuō)他得到的資料是搶救性的。我國(guó)東西南北都有瓷窯，都留下過(guò)李國(guó)楨的足跡，今天也迎來(lái)了蕭根勝探尋的腳步。歷時(shí)六載，采訪記錄，查閱資料，僅其列在書(shū)后的參考書(shū)目就有116本（套）之多，這還沒(méi)算上其他資料，這些書(shū)本壘起來(lái)比人都高，可以說(shuō)是行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。然后再忍著病痛的折磨，推掉燈火酒綠的塵世紛擾，青燈孤影，埋頭著書(shū)，終成正果。洋洋50萬(wàn)文字，沉甸甸的一本厚書(shū)，背后是無(wú)比的艱辛。正是因?yàn)橛辛诉@本書(shū)，李國(guó)楨的高大形象才款款向我們走來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@本書(shū)，李國(guó)楨的名字才不會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中，正因?yàn)檫@本書(shū)，李國(guó)楨這個(gè)國(guó)之瑰寶才會(huì)熠熠閃光。所以，作者的寫(xiě)作之路就是尋寶、探寶之路，他為李國(guó)楨寫(xiě)下的這本傳記既有現(xiàn)實(shí)意義，更有深遠(yuǎn)的歷史意義，必將為中國(guó)陶瓷歷史留下濃墨重彩。

第二，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，引人入勝。全書(shū)二十四章，加上序章，共二十五章。從李國(guó)楨1944年大學(xué)畢業(yè)參加工作，到2000年去世，是56年，再到李國(guó)楨去世12年之后2012年的“首屆李國(guó)楨陶瓷思想學(xué)術(shù)研討會(huì)”，是68年，再加上李國(guó)楨家事部分，時(shí)間跨度超過(guò)百年。把一個(gè)人的生平事跡及百年社會(huì)歷史、家國(guó)情懷融入到一本書(shū)中，的確不容易做到。時(shí)間是一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)，很容易用塵埃抹去記憶。從歲月里打撈記憶，就如同在大海里撈針。從浩瀚里的資料里，從口述的回憶里如何去偽存真，如何去粗取精也不是一件容易的事。有了素材之后的設(shè)篇謀局、組織架構(gòu)，就像我們建造高樓大廈，根基強(qiáng)固，壘起來(lái)的大廈才銜接完美、壯觀氣派。通覽全書(shū)，作者顯然做到了。在寫(xiě)人物傳記上，有些作家會(huì)采用懸念式、大事件式等結(jié)構(gòu)方式，云里來(lái)霧里去，故弄玄虛，讓人摸不著頭腦。而作者采用的近乎流水賬式的結(jié)構(gòu)，看似稀松平常，實(shí)則無(wú)比高明。全書(shū)猶如一條波瀾壯闊的河流，順著這河流一路走來(lái)，有時(shí)千曲百迴，有時(shí)飛流直下，更體驗(yàn)了一路芬芳和歡歌流水。這樣的結(jié)構(gòu)還如從山頂?shù)奶萏飶纳贤蛳伦撸阶咴捷p松。每一章就是梯田的一個(gè)平臺(tái)，一層一層的，是李國(guó)楨豐富的生命歷程，而順著各個(gè)平臺(tái)向兩邊擴(kuò)展的是他的精神世界。

序章中的追思會(huì)，在場(chǎng)的人肯定心情沉重，而我們?cè)谧x這本書(shū)的人卻是好奇，會(huì)上為什么有那么多人爭(zhēng)著發(fā)言？在發(fā)言中為什么痛哭流涕？沒(méi)有發(fā)言的為什么耿耿于懷？他究竟有什么樣的曠世奇才和超常的人格魅力？帶著這樣的疑問(wèn)，你很想在書(shū)中找到答案。

于是，展開(kāi)的書(shū)卷帶你走進(jìn)了李國(guó)楨的藝術(shù)人生，也帶你走進(jìn)了他的精神世界。從第一章“決擇”到最后一章“一覽眾山小”，事雜而主線不亂。李國(guó)楨的工作始自戰(zhàn)火紛紛的亂世，成就于新中國(guó)的浴火重生。而今，李國(guó)楨在書(shū)中如窯神窯魂般復(fù)活，不僅僅得益于他點(diǎn)石成金的神奇故事，更在于作者對(duì)文字的錘練打磨。

第三，是注重?cái)⑹拢怀鋈诵?。在這本書(shū)里，作者語(yǔ)言樸實(shí)，沒(méi)有太多修飾，基本上是用一種平鋪直敘的方式敘事講人，這也符合傳記文學(xué)忠實(shí)歷史，實(shí)事求是的原則。但是，這并不是簡(jiǎn)單的記流水賬，那樣的話也太乏味了。他有自已鮮明的價(jià)值取向和灑脫的審美觀點(diǎn)。在描寫(xiě)李國(guó)楨的同時(shí)，通過(guò)名窯名瓷和時(shí)代場(chǎng)景人物的介紹切入，讓讀者既有身臨其境的感受，又有普及陶瓷知識(shí)的享受。所以，通過(guò)這些敘事就能看到李國(guó)楨的人性之美，又能領(lǐng)悟到他從事這項(xiàng)工作的意義所在。描寫(xiě)李國(guó)楨初到上海工作時(shí)有一段話：“李國(guó)楨深感自己基礎(chǔ)理論不扎實(shí)，專業(yè)知識(shí)面太窄，外語(yǔ)水平不過(guò)關(guān)。從重慶到上海，從北碚磐溪西部科學(xué)院閱覽室、重慶圖書(shū)館到江灣圖書(shū)館、四馬路書(shū)店，他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)禮拜天、節(jié)假日，物理、化學(xué)、地質(zhì)、歷史、文學(xué)、美術(shù)，中國(guó)的、世界的，古代的、現(xiàn)代的，他如饑似渴，忘乎晝夜，決心今日讀遍萬(wàn)卷書(shū)，來(lái)日暢行萬(wàn)里路?！卑岩粋€(gè)勤奮好學(xué)的青年躍然紙上。

李國(guó)楨曾在瓷都景德鎮(zhèn)督促“建國(guó)瓷”的研發(fā)燒造，他之所以能成為“督陶官”并不是偶然的。請(qǐng)看這段敘述：“李國(guó)楨要對(duì)景德鎮(zhèn)的陶土資源進(jìn)行全面調(diào)查摸底，分析試驗(yàn)，雖沒(méi)有基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，缺乏系統(tǒng)材料，但他卻記著走訪窯戶、白土戶時(shí)說(shuō)的‘粘‘細(xì)‘無(wú)砂粒。每到一處采礦點(diǎn)，他都會(huì)兩手掰開(kāi)撿起的瓷土，用舌頭舔幾下，在舌尖上慢慢品味它的黏度后，再用手摳一塊放入嘴里，用大牙慢慢咀嚼，然后再用舌尖感受砂粒是否存在。有的瓷石石質(zhì)堅(jiān)硬，他用鐵錘砸開(kāi)，在找毛石塊在新砸開(kāi)的片石上磨下細(xì)粉，然后用舌尖舔入口內(nèi)感覺(jué)品味。每到此時(shí)，跟隨他的幾個(gè)年輕人雙眼都瞪得像銅鈴一樣，靜等李國(guó)楨的品嘗判斷結(jié)果。欣賞李國(guó)楨品嘗瓷土，成了這群野外普查隊(duì)員的一道家常菜。”這段話把如醉如癡的愛(ài)陶人描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

龍泉青瓷的恢復(fù)成功、西山窯業(yè)的再輝煌、宜興瓷的再興盛、趕日瓷的成功等等篇章里的敘事讓我們看到了李國(guó)楨把診問(wèn)脈，孜孜以求的身影。

李國(guó)楨家庭出身不好，又是從國(guó)民黨的研究機(jī)構(gòu)里過(guò)來(lái)的，歷次運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊是自然的，但通過(guò)作者的敘事和描寫(xiě)，我們看到李國(guó)楨并沒(méi)有被擊跨。正如李國(guó)楨的老領(lǐng)導(dǎo)賴其芳說(shuō)的：“李國(guó)楨的心里永遠(yuǎn)是陽(yáng)光的，任何艱難困苦、險(xiǎn)風(fēng)惡雨都不會(huì)整跨他?！痹绞窃谶@樣的歲月里，愈見(jiàn)李國(guó)楨人性的光芒。書(shū)中曾提到石魯?shù)囊环靸r(jià)國(guó)畫(huà)《荷花圖》。此畫(huà)見(jiàn)證了李國(guó)楨和畫(huà)家石魯患難中的友誼和真情。在自己還自身難保的境遇下，李國(guó)楨還挺身而出保護(hù)被“四人幫”打入異類的石魯。為此，石魯專門為李國(guó)楨創(chuàng)作了這幅《荷花圖》中堂畫(huà)：一莖焦黑的殘荷，化石一般倔強(qiáng)地挺立，身邊是血彩斑斕的細(xì)小花草，略顯貧弱卻生機(jī)無(wú)限。兩邊如鋼似鐵、力透紙背的配書(shū)“人為物寶，土也生金”。是對(duì)李國(guó)楨至高的頌揚(yáng)，也是他人性光芒的真實(shí)寫(xiě)照。“不會(huì)你找我”“沒(méi)錢我給你”“喜歡你拿去”。看似平常的幾句話，實(shí)則是他樂(lè)于助人、淡泊名利、高風(fēng)亮節(jié)的內(nèi)心寫(xiě)照。1947年，來(lái)自家鄉(xiāng)的兩名學(xué)子到上海找他，他給衣服給錢，后來(lái)還到杭州探望，為他們指明前進(jìn)的方向。景德鎮(zhèn)窯爐工張五，上有父母，下有四個(gè)子女，生活捉襟見(jiàn)肘，李國(guó)楨見(jiàn)到他十次有八次都把衣兜里的錢掏出來(lái)塞給他說(shuō)：“拿著給孩子們交學(xué)費(fèi)，給孩子們買件衣服。”李國(guó)楨拿著高工資，遠(yuǎn)在上海的李夫人帶著兩個(gè)孩子生活異常艱難。無(wú)奈之中，他夫人只好托他的徒弟楊耀生，每月從師傅的工資里拿出幾十元寄回上海。

李國(guó)楨的夫人是一位不識(shí)字、纏過(guò)足的小腳女人，在別人初入大城市就換老婆的時(shí)風(fēng)下，他不為所動(dòng)，而是把老婆孩子從農(nóng)村接到了上海，而且一輩子不棄不離，足以看出他的人品。

李國(guó)楨數(shù)次受國(guó)家部委重托，為恢復(fù)古陶藝術(shù)擔(dān)當(dāng)重任，奉獻(xiàn)和付出巨大，功勞至偉。但因?yàn)闀r(shí)代背景、經(jīng)歷出身等原因，歷經(jīng)磨難，艱辛備嘗，甚至在故去時(shí)，人長(zhǎng)期在輕工部，而關(guān)系在陜西的一個(gè)小廠，竟沒(méi)有單位主動(dòng)為他安排后事。這固然有這樣那樣的原因，最根本的還在于李國(guó)楨畢生的心思就在陶瓷上，而對(duì)自己甚至是影響到生活的境遇卻從不向組織伸手和開(kāi)口?？梢?jiàn)，在對(duì)陶瓷藝術(shù)的追求中，他仰望的是星空，唯獨(dú)忘記了自己，真是令人扼腕嘆息。

看似和研究陶瓷無(wú)關(guān)的一件件、一樁樁小事被作者挖掘了出來(lái)，這些閃光點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前，才讓我們看到了一個(gè)品質(zhì)高尚的人。

第四，是把握準(zhǔn)確，畫(huà)龍點(diǎn)睛。南北朝時(shí)有位畫(huà)家，名叫張僧繇。他特別喜歡畫(huà)，有一天，張僧繇在墻上畫(huà)了幾條龍，大家圍過(guò)來(lái)仔細(xì)一看，這些龍沒(méi)有眼睛，大家覺(jué)得很奇怪。他解釋說(shuō)：“要是我給它畫(huà)上眼睛它就飛走了?！笨墒侨藗兌疾幌嘈潘f(shuō)的話，要他畫(huà)上眼睛。他拿起筆給龍畫(huà)上眼睛，突然，畫(huà)了眼睛的這條龍真的飛上天了。

作者雖不是畫(huà)家，但我認(rèn)為，他對(duì)主人公李國(guó)楨性格特點(diǎn)、人品德行把握得很準(zhǔn)確，所以找的題眼也很準(zhǔn)確。什么叫題眼呢，文章不論長(zhǎng)短，必須有題眼，有了題眼就是做到了張僧繇一樣的畫(huà)龍點(diǎn)睛。在《國(guó)瓷之光》中，窯神與高高工就是題眼。在當(dāng)代，除了李國(guó)楨，別的人恐怕誰(shuí)也不敢接受這樣的稱謂，而憑李國(guó)楨對(duì)我國(guó)陶瓷事業(yè)的貢獻(xiàn)是當(dāng)之無(wú)愧的。

有品有德再加上有才，窯神與高高工是陶瓷界感受過(guò)他人格魅力和技術(shù)大拿之后，許多人對(duì)他無(wú)以復(fù)加的最高稱呼，飽含著崇敬和仰視。這叫法不是他自封的，因?yàn)樗莻€(gè)虛懷若谷的人。李國(guó)楨還有個(gè)稱謂叫陶瓷圣手，這也是別人叫的。他在為人處世上寬宏大量、古道熱腸，而在陶瓷科研上嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍。“科研沒(méi)有差不多”既是他對(duì)弟子們的要求，也是對(duì)自己的要求。在他的人性之光里，還閃耀著學(xué)術(shù)的光芒。

“幾千年來(lái)，陶瓷制作技術(shù)神秘玄奧，高深莫測(cè)，窯民窯工們數(shù)代積成、口口相傳的秘笈”“傳男不傳女”“道不輕傳，法不輕授”，在這里卻有一本“工藝基礎(chǔ)”讓幾千年積累的神秘配方和工藝、技術(shù)、方法大白于天下，讓堂前金燕筑巢尋常百姓之家，把財(cái)富還給社會(huì)，把技藝交給人民。而這本《中國(guó)名瓷工藝基礎(chǔ)》的作者正是李國(guó)楨。周少華教授評(píng)價(jià)這本書(shū)是古陶瓷研究領(lǐng)域的巔峰之作，李國(guó)楨之后再無(wú)李國(guó)楨。

書(shū)中有大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從這些描寫(xiě)中讓我們看到“對(duì)李國(guó)楨來(lái)說(shuō)，如果是瓷比天大，那么責(zé)任則比泰山還重”。“窯神”這個(gè)稱號(hào)能賦予李國(guó)楨，決不是浪得虛名。書(shū)中引用有一段話，是20多年前在杭州瓷廠曾經(jīng)聽(tīng)他把診問(wèn)脈的周少華寫(xiě)的：“李先生對(duì)中國(guó)陶瓷技術(shù)博古通今，不但學(xué)識(shí)廣博，而且能理論聯(lián)系實(shí)際。特別是對(duì)我國(guó)歷代的名窯名瓷的工藝技術(shù)的研究和恢復(fù)生產(chǎn)，總能根據(jù)最新的考古結(jié)論與科學(xué)分析結(jié)果，把古代復(fù)雜的制瓷過(guò)程所形成的深?yuàn)W的硅酸鹽物理化學(xué)原理，與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)工藝技術(shù)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，科學(xué)又通俗地解釋陶瓷產(chǎn)品中出現(xiàn)的現(xiàn)象與生產(chǎn)機(jī)理間的關(guān)系。這不是一般工廠技術(shù)人員所能解釋得清楚的，更不是一般考古學(xué)家和科研院校的研究人員所能道得明白的。這就是李先生讓人望塵莫及的高明之處，這也是李先生這位陶瓷科學(xué)巨人讓后輩們望而敬畏的真正原因?！边@段話可以說(shuō)是對(duì)窯神的最好詮釋。

書(shū)中還有一段話，是寫(xiě)李國(guó)楨家事的：“當(dāng)年8月24日，李秉嘉的女兒降生。李國(guó)楨高興得要飛起來(lái)。孫女出生第三天從醫(yī)院到家后，兒媳何峰請(qǐng)公爹給寶貝女兒取名。李國(guó)楨好像不加思索地說(shuō)，叫陶陶吧，陶瓷的陶。何峰甜蜜地笑了。寶貝女兒叫陶瓷的陶，出乎她的意料，但看著公公微笑的臉，她又覺(jué)得很正常。陶瓷是公公的魂，是公公的命，是他終生的追求，是對(duì)未來(lái)寄寓的希望?！闭且?yàn)橛羞@樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，才讓李國(guó)楨這樣的窯神形象一步一步高大了起來(lái)。所以我說(shuō)，作者的把握是準(zhǔn)確的，這樣在浩瀚的資料里才會(huì)游刃有余，有了“窯神”這個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這個(gè)題眼，給予讀者的是為之眼前一亮，對(duì)全書(shū)來(lái)說(shuō)奠定了成功的基礎(chǔ)，也是李國(guó)楨人性光芒閃亮的源頭。

品讀蕭根勝的《國(guó)瓷之光——李國(guó)楨傳》，就像走進(jìn)田野調(diào)查，徐徐展開(kāi)的是一幅中國(guó)陶瓷史特別是現(xiàn)代陶瓷史的生動(dòng)畫(huà)卷，鈞、汝、官、哥、定等歷代名瓷依次向我們走來(lái)，經(jīng)過(guò)李國(guó)楨的神奇點(diǎn)化，這些古老的瓷器重放炫麗的光彩！而畫(huà)卷上的每一條線，每一滴墨都凝結(jié)著作者辛勤的汗水。蕭根勝在創(chuàng)作上的探索和孜孜以求契合了主人公李國(guó)楨的精神，同樣值得稱道，感謝蕭根勝帶給我們的精神大餐！

作者簡(jiǎn)介：

蕭根勝，筆名肖根勝，河南郟縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，河南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任舞鋼市副市長(zhǎng)、常務(wù)副市長(zhǎng)，汝州市常務(wù)副市長(zhǎng)、市委副書(shū)記，郟縣人大常委會(huì)主任。從事文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)，多部作品獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中文學(xué)作品《青海長(zhǎng)云》獲河南省第十屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

責(zé)任編輯/董海燕