陳先義

文藝與政治的關(guān)系，不論從馬克思恩格斯列寧經(jīng)典著作里，還是從毛澤東以《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為代表的經(jīng)典論述里，或者近幾年來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要講話里，我們都可以得出一個(gè)極為重要的結(jié)論，即文藝對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō)決非止于娛樂(lè)，它甚至直接關(guān)乎國(guó)家安危。前鑒不遠(yuǎn)，蘇聯(lián)用亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)，給我們上了非常現(xiàn)實(shí)的一課。

蘇聯(lián)曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)五位作家對(duì)整個(gè)蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)包括最后蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的過(guò)程產(chǎn)生了不可估量的影響。除了肖洛霍夫外，其他四位都是蘇聯(lián)政治歷史上持不同政見(jiàn)的作家，他們都流亡他國(guó)。這四位獲獎(jiǎng)?wù)?，除了索爾仁尼琴較有名氣外，其他幾位在世界的文學(xué)地位不為人知，他們的名字都少有人知道，更遑論這些人的作品了。

1.肖洛霍夫《靜靜的頓河》。在肖洛霍夫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，他已經(jīng)獲得了代表蘇聯(lián)文學(xué)的最高成就獎(jiǎng)。其影響在東西方陣營(yíng)早已聲名遠(yuǎn)播的原因，一是因?yàn)樗摹鹅o靜的頓河》在世界文學(xué)史上聲譽(yù)太高，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不頒給這個(gè)影響世界的文學(xué)大師，已無(wú)法對(duì)世界輿論作出交代。二是作為頒獎(jiǎng)?wù)咭蚕胍源吮砻髌湓u(píng)獎(jiǎng)的客觀公正。三是此時(shí)社會(huì)主義陣營(yíng)非常強(qiáng)大，在世界上已產(chǎn)生巨大影響，不論國(guó)家數(shù)量和人口，正處于上升階段，已成為真正意義上的一大陣營(yíng)，西方不敢小視。作為一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)，也需要考慮真正的文學(xué)影響。但對(duì)于諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)來(lái)說(shuō)，按照一般邏輯，瑞典諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)很不情愿把這樣一個(gè)大獎(jiǎng)?lì)C給蘇聯(lián)共產(chǎn)黨崇尚的作家。因此，基于這個(gè)情況，在這個(gè)獎(jiǎng)?lì)C給肖洛霍夫時(shí)，社會(huì)主義的蘇聯(lián)政府和人民，也采取了認(rèn)同和樂(lè)于接受的態(tài)度。

當(dāng)時(shí)全世界都知道，肖洛霍夫小說(shuō)《靜靜的頓河》影響太大，的確稱得上是真正的文學(xué)史詩(shī)性作品，已經(jīng)被全世界公認(rèn)為是一部具有世界意義的巨作，不獲獎(jiǎng)會(huì)直接影響這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)在世界的公正和聲譽(yù)。這部小說(shuō)講述了十月革命和內(nèi)戰(zhàn)期間俄國(guó)哥薩克人的故事，通常被譽(yù)為是一部20世紀(jì)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。但這部書(shū)在評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程中也面臨過(guò)諸多其它方面的爭(zhēng)議，比如一些持“陰謀論”者有這樣的提議，懷疑肖洛霍夫非這部作品的真正作者，為什么？因?yàn)樾ぢ寤舴虻钠渌髌凡](méi)有表現(xiàn)出這樣高超的文學(xué)技巧和寫(xiě)作才華。但評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)在充分醞釀之后，最終還是尊重事實(shí)，畢竟不能把猜測(cè)作為依據(jù)，還是把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了肖洛霍夫。因?yàn)樗谶@部作品中所表現(xiàn)的杰出藝術(shù)力量，表現(xiàn)了俄羅斯人民特定歷史階段的生活現(xiàn)實(shí)，確實(shí)感染了當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界。

2.帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》。在東西方兩大陣營(yíng)此消彼長(zhǎng)的斗爭(zhēng)史上，從一開(kāi)始就伴隨著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈爭(zhēng)奪。因此，蘇聯(lián)從成立之初就非常注重文化領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，對(duì)西方文化的侵入，斯大林采取了非常嚴(yán)密的防范手段和措施。為了防止西方利用作家學(xué)者對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行政治滲透，蘇聯(lián)對(duì)持不同政見(jiàn)者施加政治上和經(jīng)濟(jì)上的多重壓力，使這些人不僅喪失政治上權(quán)利，而且失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生計(jì)都受到嚴(yán)重威脅，甚至剝奪國(guó)籍驅(qū)逐出境。1972年布羅茨基流亡國(guó)外，1973年馬克西莫夫離開(kāi)了蘇聯(lián)，1974年驅(qū)逐了索爾仁尼琴。至于這種做法的得與失，我們暫不做評(píng)論，因?yàn)槟菚r(shí)東西方正處于冷戰(zhàn)的關(guān)鍵歷史時(shí)期，雙方對(duì)對(duì)方都是嚴(yán)加防范的。

帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》影響最大，也是美國(guó)中情局花本錢投入人力物力最多的項(xiàng)目，當(dāng)然收到的效果也最為明顯。

簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，《日瓦戈醫(yī)生》就是蘇聯(lián)版的“傷痕文學(xué)”。作品反映的時(shí)間點(diǎn)是1917年的二月革命、十月革命，再到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，以及國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的那段歷史。作品寫(xiě)了日瓦戈與妻子冬妮婭以及女護(hù)士拉拉之間的愛(ài)情故事，這就是一個(gè)老版的三角戀愛(ài)故事，本身情節(jié)并不復(fù)雜。但就是透過(guò)這么一個(gè)三角愛(ài)情故事，作家卻用一個(gè)知識(shí)分子的不幸遭遇遮蔽和歪曲了偉大革命的歷史本質(zhì)。在這部作品中，以十月革命為背景的蘇聯(lián)社會(huì)的歷史發(fā)展看不見(jiàn)了，十月革命給蘇聯(lián)人民以及給整個(gè)人類帶來(lái)的偉大進(jìn)步看不見(jiàn)了，革命給蘇聯(lián)人民生活帶來(lái)的改變看不見(jiàn)了。讀者能看到的，只是這場(chǎng)革命給蘇聯(lián)社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難和破壞，給個(gè)人帶來(lái)的顛沛流離和心酸記憶。這部作品文學(xué)手法比較高超，實(shí)際上是在運(yùn)用文學(xué)方法質(zhì)疑十月革命的合理性。這自然與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)蒸蒸日上的社會(huì)主義革命熱潮格格不入，從某種意義上說(shuō)，這是一部格調(diào)灰色、思想消極、內(nèi)容有嚴(yán)重問(wèn)題的作品。

對(duì)這樣一部作品，在當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)的背景下，蘇聯(lián)思想界文學(xué)界必然展開(kāi)堅(jiān)決的理所當(dāng)然的批判，這不僅是蘇共中央的決定，而且也是廣大蘇聯(lián)人民底層百姓的一致要求，從捍衛(wèi)十月革命和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)成果角度觀察，這個(gè)批判都是正當(dāng)?shù)暮捅仨毜摹ＬK聯(lián)對(duì)《日瓦戈醫(yī)生》開(kāi)展批判的情報(bào)，很快被美國(guó)中央情報(bào)局捕捉到了。他們認(rèn)為完全可以利用《日瓦戈醫(yī)生》做文章，蘇聯(lián)對(duì)作家及其《日瓦戈醫(yī)生》的批判，恰恰是美國(guó)人可以利用的大好機(jī)會(huì)。

1958年1月，當(dāng)英國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)將《日瓦戈醫(yī)生》的手稿做成兩卷微縮膠卷送給美國(guó)中央情報(bào)局時(shí)，他們?nèi)绔@至寶，這正是他們期待利用的蘇共禁書(shū)，正是進(jìn)行反蘇反共活動(dòng)的急需書(shū)籍。一個(gè)布局周密的計(jì)劃開(kāi)始了實(shí)施，以一部書(shū)作為武器，開(kāi)始了對(duì)蘇聯(lián)的文化攻勢(shì)。很快，由美國(guó)中央情報(bào)局操作的兩種版本的俄文版《日瓦戈醫(yī)生》在荷蘭出版了。這部書(shū)硬皮精裝本在荷蘭本地印刷，紙皮印刷本直接就在美國(guó)中情局總部印刷。計(jì)劃由總統(tǒng)艾森豪威爾和國(guó)家安全委員會(huì)直接批準(zhǔn)實(shí)施，可見(jiàn)這對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)多么重要。今天，已經(jīng)解密的美國(guó)情報(bào)局檔案這樣記載包括《日瓦戈醫(yī)生》一類圖書(shū)的行動(dòng)目的：“書(shū)就是武器，如果一部文學(xué)作品在蘇聯(lián)或東歐不可得或被禁了，就能用作宣傳，以挑戰(zhàn)蘇聯(lián)所宣傳的現(xiàn)實(shí)。冷戰(zhàn)期間，多達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)或雜志作為政治戰(zhàn)役的一部分，通過(guò)鐵幕后的特工秘密分發(fā)。就此而言，《日瓦戈醫(yī)生》實(shí)在是中情局的一個(gè)黃金機(jī)會(huì)?！泵绹?guó)人的目標(biāo)和計(jì)劃非常明確，那就是進(jìn)行文化滲透。當(dāng)一切準(zhǔn)備工作就緒之后，美國(guó)中央情報(bào)局的特工們就開(kāi)始籌劃怎么把這些在蘇聯(lián)讀不到的圖書(shū)向俄羅斯散發(fā)。歷史給了美國(guó)中央情報(bào)局一個(gè)特別的機(jī)會(huì)。1958年，世界第一屆國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)在比利時(shí)布魯塞爾舉行。這是由43個(gè)國(guó)家參展的圖書(shū)博覽會(huì)，在布魯塞爾足有500英畝的土地，美蘇兩國(guó)均建起了巨大的展覽館，目的在于宣傳本國(guó)的文化及其生活方式，兜售自己的思想和意識(shí)形態(tài)。這其中，更讓美國(guó)中央情報(bào)局的特工們興奮的是，比利時(shí)政府為了推銷生意，事先已經(jīng)向蘇聯(lián)公民發(fā)放了16000份簽證，這樣就有大批蘇聯(lián)人前來(lái)參加博覽會(huì)。為了實(shí)施這樣一個(gè)計(jì)劃，事先美國(guó)人還特別招聘了一批荷蘭特務(wù)送到了華盛頓培訓(xùn)，負(fù)責(zé)參與送書(shū)的活動(dòng)。1958年的9月6日，一批包裝精美的《日瓦戈醫(yī)生》已經(jīng)運(yùn)到了布魯塞爾，對(duì)小說(shuō)的分發(fā)，當(dāng)然不能在美國(guó)展覽館進(jìn)行，因?yàn)檫@很容易引起蘇聯(lián)克格勃的注意。

很巧的是，美國(guó)中央情報(bào)局的盟友就在美國(guó)展館的旁邊，即梵蒂岡的“上帝之城”館，在梵蒂岡的這個(gè)館內(nèi)，流亡的俄羅斯天主教徒，在這座館內(nèi)拉起了簾子，借地方辦起了自己的一家小書(shū)館。于是一項(xiàng)十分縝密的活動(dòng)就在這個(gè)簾子后邊開(kāi)始了。來(lái)自俄羅斯的大批讀者，從這里可以悄悄從經(jīng)銷商手里接到免費(fèi)的藍(lán)布皮《日瓦戈醫(yī)生》贈(zèng)書(shū)。書(shū)拿到以后，蘇聯(lián)讀者立即扯掉書(shū)皮，然后對(duì)書(shū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)解體以后，把書(shū)拆開(kāi)為若干部分，悄悄塞進(jìn)衣服口袋。這樣，一大批俄文版《日瓦戈醫(yī)生》就這樣神不知鬼不覺(jué)地被帶到了蘇聯(lián)，在蘇聯(lián)讀者中開(kāi)始了秘密流傳。越是政府列為禁令的圖書(shū)，越容易受到普遍的追捧，于是，俄文版的《日瓦戈醫(yī)生》在蘇聯(lián)被廣泛傳閱。

然而，按照法規(guī)來(lái)說(shuō)，這是一部真正的盜版書(shū)。當(dāng)年，也就是1958年10月，當(dāng)瑞典學(xué)院向世界宣布當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給帕斯捷爾納克時(shí)，蘇聯(lián)以政府名義立即宣布，這是真正的反蘇挑釁。迫于蘇聯(lián)的巨大壓力，帕斯捷爾納克不敢到瑞典去領(lǐng)獎(jiǎng)，發(fā)表了感謝聲明后，又轉(zhuǎn)而拒絕接受頒獎(jiǎng)。

這件事，讓美國(guó)人感到了初步成功，似乎嘗到了利用小說(shuō)進(jìn)行政治滲透的諸多甜頭，于是多種多樣的袖珍版的俄文《日瓦戈醫(yī)生》在歐美各地出版流行，俄羅斯青年與外國(guó)青年聯(lián)歡聚會(huì)的各種機(jī)會(huì)，都可能成為美國(guó)情報(bào)局的特務(wù)們向他們兜售贈(zèng)送《日瓦戈醫(yī)生》的時(shí)機(jī)。盡管克格勃的特工們時(shí)時(shí)都在盯著這類文化交流的往來(lái)，但《日瓦戈醫(yī)生》依然在蘇聯(lián)土地上悄然流行。

今天這部曾經(jīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說(shuō)已經(jīng)在俄羅斯公開(kāi)出版。但是因?yàn)橐徊啃≌f(shuō)展開(kāi)的東西方力量的角逐，卻成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的一段歷史。帕斯捷爾納克至死也沒(méi)有去領(lǐng)他的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金，是因?yàn)樗辉敢怆x開(kāi)他自己的祖國(guó)。因?yàn)樗?dāng)時(shí)面臨的，是在祖國(guó)和獎(jiǎng)金面前必須做出抉擇。

3.“良心作家”及晚年懺悔的索爾仁尼琴。在獲諾貝爾獎(jiǎng)的俄羅斯作家中，特別值得一說(shuō)的是索爾仁尼琴。這是一個(gè)典型的俄羅斯人，1918年生于高加索，2008年去世。早在1962年，索爾仁尼琴就發(fā)表過(guò)描寫(xiě)蘇聯(lián)勞改營(yíng)生活的中篇小說(shuō)《伊凡·杰尼索維奇的一天》，在社會(huì)上引起了超出純文學(xué)的反響。1968年他因?qū)懗闪诵≌f(shuō)《第一圈》和《癌癥樓》并在西歐發(fā)表，不僅內(nèi)容被質(zhì)疑，其做法對(duì)于當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不能允許的，于是1969年被蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)開(kāi)除。而他的否定丑化蘇聯(lián)時(shí)期政治制度的作品，卻受到西方的特別垂青。1970年，索爾仁尼琴被告知獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這件事在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)立即引發(fā)了軒然大波。盡管蘇聯(lián)此時(shí)已經(jīng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生很大的變化，但是丑化歪曲虛無(wú)蘇聯(lián)歷史的做法依然是絕對(duì)不能允許的。

關(guān)于這件事的爭(zhēng)論異常激烈。一份支持索爾仁尼琴獲獎(jiǎng)的聲明已經(jīng)在私下悄悄流傳，一批持不同政見(jiàn)者在聲明上簽名，表示支持索爾仁尼琴去領(lǐng)獎(jiǎng)，并將其轉(zhuǎn)給外國(guó)新聞社記者，以圖造成國(guó)際影響，成為一個(gè)國(guó)際關(guān)注事件。而具有官方意識(shí)形態(tài)的知識(shí)分子卻大力反對(duì)，明確把授予索爾仁尼琴諾貝爾獎(jiǎng)一事，看作為西方對(duì)蘇聯(lián)的一種政治行動(dòng)，西方的目的在于支持諸如薩哈羅夫、索爾仁尼琴等一些持不同政見(jiàn)者。于是，蘇聯(lián)政府采取了非常嚴(yán)厲的手段，驅(qū)逐了索爾仁尼琴和約瑟夫·布羅茨基等人，將他們流亡國(guó)外，成為蘇聯(lián)僑民文學(xué)的典型代表人物。1987年，索爾仁尼琴加入美國(guó)國(guó)籍。

作為一個(gè)俄羅斯作家，索爾仁尼琴是一個(gè)性格和思想十分復(fù)雜的人物。在二戰(zhàn)中，他還當(dāng)過(guò)蘇聯(lián)軍隊(duì)的炮兵連連長(zhǎng)。他一生最大的政治影響，就是利用文學(xué)作品全盤(pán)否定斯大林，發(fā)表過(guò)對(duì)蘇聯(lián)政府有異議的許許多多文藝作品，因此成為著名的異見(jiàn)人士。正因?yàn)樗谧髌分袑?xiě)了大量反斯大林的內(nèi)容和對(duì)政府的異議，他受到西方的嘉冕和特別關(guān)注，被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。也因?yàn)槌植煌?jiàn)，他被當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)當(dāng)局逮捕并被剝奪國(guó)籍驅(qū)逐出境。先是于1974年驅(qū)逐到西德，同年12月僑居瑞士蘇黎世，后又流亡美國(guó)，受到美國(guó)參議院的特別歡迎，曾經(jīng)授予他美國(guó)榮譽(yù)公民稱號(hào)。

一開(kāi)始，美國(guó)當(dāng)局認(rèn)定這個(gè)作家寫(xiě)了那么多反斯大林和蘇聯(lián)體制的文學(xué)作品，那他一定是向往西方民主和自由的。但是當(dāng)他定居美國(guó)以后，美國(guó)人突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)討厭斯大林的作家，也同樣非常討厭美國(guó)民主自由的虛偽，他不但寫(xiě)文章抨擊蘇聯(lián)社會(huì)主義制度和斯大林，同時(shí)也堅(jiān)決對(duì)美國(guó)的自由民主進(jìn)行強(qiáng)烈的抨擊。因而美國(guó)政界對(duì)這個(gè)人非常不滿。他在大量演講中公開(kāi)聲明，西方民主自由根本不具有什么普世價(jià)值，他還痛罵美國(guó)音樂(lè)實(shí)在難聽(tīng)，對(duì)美國(guó)的種種文化他甚至非常厭惡。對(duì)待這樣一個(gè)人，美國(guó)人當(dāng)然不滿意。為此，當(dāng)年的基辛格曾經(jīng)特意提醒總統(tǒng)卡特，不要接見(jiàn)這個(gè)人。

但是，蘇聯(lián)的情況后來(lái)變化了，戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)掌政權(quán)以后，新思維的理論盛行一時(shí)。對(duì)索爾仁尼琴的態(tài)度大大轉(zhuǎn)彎，戈?duì)柊蛦谭虿粌H撤銷了當(dāng)年對(duì)索爾尼仁琴的處理決定，而且決定重新出版他的作品。這對(duì)于蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)天翻地覆的變化。蘇聯(lián)解體后，葉利欽當(dāng)了俄羅斯總統(tǒng)，干脆邀請(qǐng)他回國(guó)，還讓他當(dāng)選了俄羅斯科學(xué)院院士。但是，這位長(zhǎng)期流亡，政治上讓人捉摸不定的人物，居然在回到祖國(guó)后對(duì)俄羅斯政策也非常不滿，他目睹俄羅斯由一個(gè)蘇聯(lián)時(shí)期的大國(guó)淪落到這樣不堪的地步，老百姓貧困潦倒，物價(jià)飛漲，經(jīng)濟(jì)一片凋敝，一個(gè)大國(guó)變成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的弱國(guó)窮國(guó)，內(nèi)心痛苦之極。他非常痛苦地說(shuō)：這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他所期待的樣子。所以，他內(nèi)心的痛苦，甚至超越了當(dāng)年顛沛流離的流亡生活。

1998年，葉利欽以為他慶壽的名義，宣布向他頒布俄羅斯國(guó)家獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)，為了抗議葉利欽一系列的國(guó)內(nèi)政策，他居然拒絕去領(lǐng)獎(jiǎng)。后來(lái)直到普京做了總統(tǒng)，他感到了俄羅斯在普京領(lǐng)導(dǎo)下或許有了重拾大國(guó)輝煌的希望，當(dāng)普京向他頒獎(jiǎng)時(shí)，他才欣然予以接受。

就是這么一個(gè)思想非常特殊的作家，在蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之后，以寫(xiě)《古拉格群島》聞名世界，這個(gè)全盤(pán)否定斯大林、詆毀過(guò)列寧的作家，在反思自己全盤(pán)否定斯大林、全面反對(duì)蘇聯(lián)政府的做法時(shí)，他說(shuō)了一句傳遍世界的話，他說(shuō)：“我的所作所為，對(duì)不住蘇聯(lián)和蘇聯(lián)人民，我的作品害了我的俄羅斯祖國(guó)。”

這位曾經(jīng)被當(dāng)作異見(jiàn)人士代表的作家，到晚年說(shuō)出了俄羅斯老百姓想聽(tīng)的一句真心話。后來(lái)在整個(gè)俄羅斯對(duì)歷史的反思中，索爾仁尼琴這句懺悔之言成為一代人的具有代表性的心靈之言。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟這個(gè)強(qiáng)大的黨和強(qiáng)大的國(guó)家在一派烏煙瘴氣的吵鬧中轟然倒塌。我們不能說(shuō)索爾仁尼琴在其中具有多么大的決定作用，但他以作品來(lái)攻擊列寧、斯大林和虛無(wú)蘇聯(lián)歷史的做法，在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了推波助瀾的不可估量的作用。蘇聯(lián)人民從崇尚名人和知識(shí)分子角度，輕信了他的言論和鼓噪，也葬送了自己曾經(jīng)輝煌的祖國(guó)。因此，到后來(lái)，當(dāng)索爾仁尼琴目睹俄羅斯人民墮入苦難深淵，國(guó)家腐敗現(xiàn)象一發(fā)而不可收的狀況，美國(guó)為首的西方列強(qiáng)一次次聯(lián)合對(duì)其進(jìn)行制裁，使國(guó)家陷入苦難之中時(shí)，他有著發(fā)自內(nèi)心的懊悔和苦惱。可以想見(jiàn)，他的心靈是萬(wàn)分痛苦的，他發(fā)表了許多帶有懺悔性的言論，但為時(shí)已晚，強(qiáng)大的蘇聯(lián)已不復(fù)存在，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為歷史，而他所抨擊的斯大林卻在今天成為原蘇聯(lián)人民倍加懷念的一代真正的偉人，他為此更感到萬(wàn)分苦惱。這也是后來(lái)他被稱為有良心的作家的主要原因之一。對(duì)斯大林的污蔑和詆毀，使他在晚年感到深深的內(nèi)疚。

4.蘇聯(lián)歷史上首位獲得“諾獎(jiǎng)”的作家。蘇聯(lián)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家中，伊凡·蒲寧是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。在評(píng)獎(jiǎng)中，蒲寧成功擊敗了深受斯大林青睞的被稱為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大作家馬克西姆·高爾基。在蒲寧1933年獲得諾貝爾獎(jiǎng)以后，蘇聯(lián)方面明確表態(tài)，這項(xiàng)獎(jiǎng)?lì)C給蒲寧，完全出于一種政治目的，并且明確稱蒲寧是“革命的敵人”。因此，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的時(shí)間里受到了蘇聯(lián)的無(wú)情譴責(zé)。

作為一個(gè)出色的作家，蒲寧與契訶夫、托爾斯泰頗為熟識(shí)。但是，他在作品中毫不掩飾對(duì)蘇維埃十月革命的厭惡。因此，蘇聯(lián)的批評(píng)家們盡管也承認(rèn)他的文學(xué)成就，卻毫不留情地稱他是一個(gè)手里拿著鞭子的反動(dòng)派。在他看來(lái)，蘇維埃的革命僅僅意味著把俄羅斯古老文明消亡，把俄羅斯引向野蠻化，所以他的作品從來(lái)不寫(xiě)十月革命，從來(lái)不寫(xiě)蘇維埃。他的著名小說(shuō)《永恒的春天》非常明確地表達(dá)了他的這種觀念。這位作家1887年就開(kāi)始了文學(xué)寫(xiě)作。十月革命以后，他非常明確地反對(duì)蘇維埃政權(quán)，而后移居克里米亞。當(dāng)蘇聯(lián)紅軍解放克里米亞以后，他便流亡法國(guó)繼續(xù)寫(xiě)作。

蒲寧的作品為何遭受蘇聯(lián)政府的極大反感，這還是源于他作品的政治立場(chǎng)。他作品中的愛(ài)國(guó)情感，充滿了對(duì)俄羅斯貴族生活的贊美，他稱人民的造反者都是無(wú)賴，不是善良而又寬容的信徒。他在《可詛咒的日子》中，把普通老百姓寫(xiě)成暴民、雜種、野人、怪物和返祖特征明顯的家伙。用這種骯臟的詞匯，來(lái)發(fā)泄對(duì)蘇維埃的極度不滿。自然，他的這種政治態(tài)度，在十月革命后的社會(huì)主義蘇聯(lián)，是絕對(duì)不能允許的。但是對(duì)于東西方陣營(yíng)和政治格局已經(jīng)基本形成的背景下，把這個(gè)獎(jiǎng)授給蒲寧，與其說(shuō)因?yàn)樗膼?ài)情詩(shī)歌、散文寫(xiě)得漂亮，倒不如說(shuō)，是因?yàn)樗淖髌放c十月革命的精神完全相悖。而這一點(diǎn)，恰恰符合歐美對(duì)這場(chǎng)革命的厭惡心理。

5.獲“諾獎(jiǎng)”的流亡詩(shī)人布羅茨基。作為蘇聯(lián)最后一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，約瑟夫·布羅茨基是一個(gè)非常典型的持不同政見(jiàn)者。他生于蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)年代列寧格勒，早在1955年就開(kāi)始了詩(shī)歌寫(xiě)作，1972年被剝奪蘇聯(lián)國(guó)籍，而后被驅(qū)逐出境，后移居美國(guó)并加入美國(guó)國(guó)籍。主要著作有《詩(shī)選》《二十世紀(jì)史》《致烏拉尼亞》等。1964年，就在索爾仁尼琴因?yàn)閷?xiě)暴露黑暗的文學(xué)作品引發(fā)轟動(dòng)后不久，24歲的列寧格勒詩(shī)人布羅茨基就已經(jīng)被逮捕。理由很簡(jiǎn)單，他是一個(gè)體制外的詩(shī)人，體制外的詩(shī)人被當(dāng)作不勞而獲者，被作為“社會(huì)寄生蟲(chóng)罪”逮捕，而實(shí)際上依然與他的作品有關(guān)。他一生創(chuàng)作了大量詩(shī)歌，被稱為文壇的詩(shī)歌巨匠。但是，他在列寧格勒乃至整個(gè)蘇聯(lián)感覺(jué)自己像在幽閉的空間里生活，像得了恐懼癥一樣，因此他一度被確定為病人。他做夢(mèng)都想成為一名世界公認(rèn)的詩(shī)人，但是由于他的作品不符合蘇聯(lián)主流思想，不能公開(kāi)出版詩(shī)歌集，只能在地下流傳。他的作品與蘇聯(lián)的要求是格格不入的，因此曾經(jīng)尋找機(jī)會(huì)離開(kāi)蘇聯(lián)，選擇與一位美國(guó)女子假結(jié)婚，但最后沒(méi)有這樣做。被驅(qū)逐離境后，選擇去了美國(guó)。1987年，他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

蘇聯(lián)歷史上，利用文學(xué)作品開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，貫穿了整個(gè)蘇聯(lián)的歷史。但由于蘇聯(lián)始終運(yùn)用高壓政策對(duì)待意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，難免有許多失誤的地方，這給蘇聯(lián)文藝界帶來(lái)了一定損失。比如，最后獲獎(jiǎng)的詩(shī)人布羅茨基，在政治上并沒(méi)有太多與蘇聯(lián)主流價(jià)值觀相對(duì)立的文藝作品，而是一個(gè)沉醉于創(chuàng)作的詩(shī)人，而迫于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的高壓政策，也被驅(qū)逐出境了，這對(duì)蘇聯(lián)文學(xué)也是某種程度的傷害。但是，縱觀俄羅斯與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史，有一點(diǎn)可以肯定的是，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)于東西方文化角逐來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)是一個(gè)真正的政治斗爭(zhēng)的工具。在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立100多年的歷史上，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。