自然生態(tài)環(huán)境是人類文明的發(fā)源地，也是社會(huì)發(fā)展前行賴以生存的根基，所謂生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，它的變化與人類文明的發(fā)展息息相關(guān)，其相互之間依存、牽制的力量始終存在。針對(duì)這一亙古話題的不斷研究，探求其間的種種關(guān)聯(lián)與互動(dòng)和對(duì)人類生活所形成的影響也正是生態(tài)類紀(jì)錄片一直著力探索的領(lǐng)域，片子將諸多人類未涉足之處、未至之境、未知之謎、未觀之態(tài)、未聽(tīng)之音通過(guò)各種視聽(tīng)記錄方式呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)為人類反觀自身行為找到有效的路徑。

一、“公眾時(shí)代”的生態(tài)紀(jì)錄片

生態(tài)紀(jì)錄片以自然環(huán)境、野生動(dòng)植物及人類活動(dòng)為核心展開(kāi)，一般是以題材類型為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的分類，本文中生態(tài)紀(jì)錄片的含義如下：生態(tài)紀(jì)錄片的范疇包含廣義和狹義之分，廣義的生態(tài)紀(jì)錄片即一切表現(xiàn)物種的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，或表現(xiàn)物種與物種、物種與生存環(huán)境之間的關(guān)系的紀(jì)錄片，狹義的生態(tài)紀(jì)錄片通常是指以人類社會(huì)生活與自然之間的關(guān)系為話題，或表現(xiàn)一定生態(tài)思想和生態(tài)美學(xué)思維的紀(jì)錄片。[1]

近些年隨著紀(jì)錄片市場(chǎng)規(guī)模的迅速擴(kuò)張，我國(guó)紀(jì)錄片正在向著“公眾時(shí)代”不斷邁進(jìn)，各類紀(jì)錄片的發(fā)展均實(shí)現(xiàn)了大飛躍，在不斷蓄力增產(chǎn)的過(guò)程中收獲了大量受眾。經(jīng)過(guò)紀(jì)錄片從業(yè)者的不斷努力與推陳出新，新鮮的紀(jì)錄片題材被不斷發(fā)掘，同時(shí)在自身的發(fā)展中著力尋求突破，其中美食類紀(jì)錄片、文博類紀(jì)錄片、醫(yī)療類紀(jì)錄片等均有著良好的發(fā)展勢(shì)頭，自然生態(tài)類紀(jì)錄片亦緊跟其后，迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。

相較國(guó)外生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展，我國(guó)此類紀(jì)錄片起步較晚，盡管如此，由于其題材所涉意義的普世性，一直以來(lái)都深受觀眾喜愛(ài)，尤其近幾年歡迎度愈發(fā)增高，涌現(xiàn)出一批收獲良好口碑的佳作。2015年央視中文國(guó)際頻道和北京五星傳奇文化傳媒有限公司共同拍攝制作，中國(guó)首部采用4k技術(shù)攝制的高清紀(jì)錄片《第三極》;2016年中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道推出，歷經(jīng)五年制作完成，記錄我國(guó)生態(tài)多樣性的《自然的力量》，同年與國(guó)外聯(lián)合制作的講述我國(guó)獨(dú)有野生動(dòng)物成長(zhǎng)故事的《我們誕生在中國(guó)》，在內(nèi)地收獲6500萬(wàn)票房;2017年以三門峽野生鳥(niǎo)類為題材的紀(jì)錄片《大天鵝》，講述小蒼鷺生存故事的《鷺世界》;2018年《家園——生態(tài)多樣性的中國(guó)》中繽紛壯麗的祖國(guó)河山，《極地》中詩(shī)意而神秘的西藏文化景觀;2019年bilibili和美國(guó)國(guó)家地理雜志聯(lián)合出品的《未至之境》和將國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片提升到國(guó)際水準(zhǔn)的《影響世界的中國(guó)植物》;2020年記錄色彩斑斕的昆蟲(chóng)世界的《昆蟲(chóng)的盛宴》，歷時(shí)四年記錄我國(guó)境內(nèi)僅存150只左右天行長(zhǎng)臂猿生存狀況的《天行情歌》，講述花卉承載中華文明并影響世界的故事的《花開(kāi)中國(guó)》等均成為我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片不斷發(fā)展的最好證明。隨著這些優(yōu)質(zhì)生態(tài)紀(jì)錄片的不斷產(chǎn)出，人類與自然之間的故事也在不斷上演，在滿足觀眾文化需求的同時(shí)，也從另一個(gè)側(cè)面推動(dòng)了我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片朝著精品化、優(yōu)質(zhì)化的方向不斷邁進(jìn)。

二、不同媒介環(huán)境對(duì)國(guó)內(nèi)外生態(tài)紀(jì)錄片的影響

（一）文明形態(tài)的影像化呈現(xiàn)

國(guó)內(nèi)外的不同歷史文化環(huán)境，導(dǎo)致人們對(duì)待動(dòng)植物的觀念有著極大的差異，進(jìn)而影響到以此為選題的影像的呈現(xiàn)方式。我國(guó)自古以來(lái)以農(nóng)耕文明為主，農(nóng)耕文明最大的特征是固定性，生活于此種環(huán)境之下的人們力圖依靠自然的力量來(lái)獲取生活必需的資源，進(jìn)而形成了穩(wěn)定的人際關(guān)系，成為了蔚為廣泛的文化集成。西方文明的基因來(lái)自游牧文明，在此種文化因子影響之下，人們的生活方式乃逐水而居，在對(duì)待自然的過(guò)程中遵循自然規(guī)律，潛意識(shí)中擁有著對(duì)新事物的強(qiáng)烈追求感。隨著各國(guó)文化形態(tài)的沿襲與傳承，這種生產(chǎn)生活方式的差異會(huì)在紀(jì)錄片等各種文化樣態(tài)上顯現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片受農(nóng)耕文化及風(fēng)光紀(jì)錄片影響較深，其作品注重對(duì)人與自然關(guān)系的展現(xiàn)、對(duì)萬(wàn)物一體的生態(tài)世界的向往和對(duì)集體意識(shí)及主流文化的表達(dá)。[2]

與國(guó)外文化根基的不同，導(dǎo)致中國(guó)人對(duì)于自然環(huán)境有著自身獨(dú)特的理解與表達(dá)方式。在我國(guó)古代天人合一、萬(wàn)物一體的傳統(tǒng)文化影響下，我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片更多關(guān)注的是人與自然之間的和諧共生，而國(guó)外紀(jì)錄片在制作中往往強(qiáng)調(diào)純客觀自然的面貌。大部分國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片關(guān)注本土內(nèi)容較多，探討的是我國(guó)自然生態(tài)領(lǐng)域現(xiàn)存的問(wèn)題及人與自然的相處狀態(tài)，而鮮少擁有全球性觀照的創(chuàng)作視野。在創(chuàng)作思路上的單一體現(xiàn)在內(nèi)容上就會(huì)導(dǎo)致題材的推陳出新不足，內(nèi)涵把握深度不夠以及相關(guān)領(lǐng)域人才機(jī)制的不健全。

（二）高科技助力生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)新表達(dá)

生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)作相較其他題材準(zhǔn)入門檻較高，必須有專業(yè)的拍攝團(tuán)隊(duì)和專業(yè)的攝制設(shè)備，拍攝周期長(zhǎng)，且很大程度上會(huì)受到客觀自然條件的限制，攝制人員動(dòng)輒去人跡罕至的森林深處、陌生危險(xiǎn)的海底深處等，存在著極端生存環(huán)境和艱苦拍攝條件的挑戰(zhàn)，所以拍攝成本遠(yuǎn)高于其他類型的紀(jì)錄片，也是一直以來(lái)我國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域的一項(xiàng)短板。

詹姆斯·霍尼伯內(nèi)曾說(shuō)“憑借革命性的新技術(shù)，我們得以進(jìn)入新世界，并以十幾年前望塵莫及的新方法拍攝海洋動(dòng)物的行為?！眹?guó)外生態(tài)紀(jì)錄片的制作機(jī)構(gòu)在克服種種拍攝難關(guān)，為觀眾如何才能更好呈現(xiàn)出全新的世界奇觀的方面進(jìn)行了各種嘗試，也取得了一定的成效，基于紀(jì)錄片的拍攝需要，各種高科技新技術(shù)被不斷運(yùn)用到了拍攝的過(guò)程當(dāng)中，各種新技術(shù)的采用為大自然各種動(dòng)植物的全面呈現(xiàn)提供了更大的可能性。例如循環(huán)呼吸器的使用，比起傳統(tǒng)的水肺設(shè)備擁有了更長(zhǎng)的下潛時(shí)間，且不易對(duì)拍攝產(chǎn)生干擾，這一技術(shù)來(lái)自美國(guó)的前軍事潛水技術(shù);低光攝像機(jī)的使用可以拍攝到深海中生物發(fā)光的世界;超高清半球型攝像機(jī)的使用，使得同時(shí)記錄水上和水下的情況成為可能;紅外水下攝像機(jī)，能在漆黑的環(huán)境中捕捉到動(dòng)物的行為。此外，夜視儀、超敏感攝像機(jī)、微光攝像機(jī)、熱成像技術(shù)、潛水器、可以吸附在大型海洋生物身體上的吸盤攝像機(jī)等均在生態(tài)紀(jì)錄片的拍攝中得到應(yīng)用。從精密的電子“谷歌”到仿真設(shè)備和特殊器材的改裝，技術(shù)的進(jìn)步讓拍攝的可能空間進(jìn)一步拓寬，攝制的需求又進(jìn)一步刺激技術(shù)的不斷改革。

雖然目前隨著我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片創(chuàng)作人員視野的不斷開(kāi)拓，技術(shù)方面的國(guó)內(nèi)外差異正在逐步縮小，包括很多專業(yè)設(shè)備，單從科技的角度我們也可以實(shí)現(xiàn)，但是前期的高額投入會(huì)讓很多制作團(tuán)隊(duì)有所顧慮，再加上現(xiàn)今國(guó)內(nèi)紀(jì)錄影片的商業(yè)化市場(chǎng)并未成熟，變現(xiàn)能力處于所有影片的末端位置，受限于客觀條件，在某些鏡頭的拍攝上自然會(huì)受到一定的影響。因此，在科技條件對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作有著極大助力的國(guó)際環(huán)境下，前期準(zhǔn)備充分與否將會(huì)對(duì)片子的最終成效產(chǎn)生直接影響。

（三）創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的國(guó)際化合作趨勢(shì)

生態(tài)紀(jì)錄片的拍攝成功仰賴于團(tuán)隊(duì)間的合作共贏，比如拍攝過(guò)程中特殊器材改裝的很多拍攝設(shè)備亦是全球化合作的結(jié)果。例如BBC的紀(jì)錄片攝影團(tuán)隊(duì)中，各國(guó)各類模型制作專家、機(jī)械專家、電子技術(shù)專家匯聚，為向觀眾呈現(xiàn)奇觀世界的面貌拓展了多種可能的方式，其中貝爾·格里爾斯的攝影團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的25個(gè)人分別來(lái)自世界上10個(gè)國(guó)家和地區(qū)，而國(guó)內(nèi)并沒(méi)有形成國(guó)際化的團(tuán)隊(duì)制作模式。

科研人員的加入也十分重要?？蒲袌F(tuán)隊(duì)的介入，可以對(duì)生態(tài)紀(jì)錄片的制作產(chǎn)生十分重大的影響。一部?jī)?yōu)秀的生態(tài)紀(jì)錄片自然少不了強(qiáng)大科學(xué)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)駐與支持，如果缺少相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业膮⑴c，會(huì)使得紀(jì)錄片中所涉認(rèn)知的準(zhǔn)確度和前沿科研成果的呈現(xiàn)受限。例如紀(jì)錄片《行星》在其制作的兩年間，攝制團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)采訪近30名科學(xué)家，一起檢查片中的細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度，探測(cè)器繞行行星的方式是否精準(zhǔn)，星球的角度放置是否符合真實(shí)的自然狀態(tài)等，正是因?yàn)榭茖W(xué)力量的支持加上新穎的視聽(tīng)影像呈現(xiàn)，使得紀(jì)錄片獲得了大眾的一致好評(píng)。國(guó)外絕大多數(shù)生態(tài)類紀(jì)錄片的制作都是挑選了世界各地的優(yōu)秀科研人員的加入，但是國(guó)內(nèi)此類紀(jì)錄片的制作很少有一支科研力量能夠全程全身心參與其中。

（四）市場(chǎng)化決定生態(tài)紀(jì)錄片的延續(xù)性發(fā)展

對(duì)于生態(tài)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)外所面對(duì)的不同市場(chǎng)環(huán)境直接影響了此類紀(jì)錄片生產(chǎn)的工業(yè)化水平。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體來(lái)看，目前國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出傳統(tǒng)媒體、新媒體、民營(yíng)機(jī)構(gòu)合作與競(jìng)爭(zhēng)的差異化發(fā)展格局。近10年來(lái)，中國(guó)紀(jì)錄片市場(chǎng)規(guī)模大幅增長(zhǎng)，但以定制市場(chǎng)、委托制作市場(chǎng)為主的格局并沒(méi)有發(fā)生變化，一半靠政府一半靠市場(chǎng)，完全依靠市場(chǎng)（包括版權(quán)和播映權(quán)銷售、觀眾付費(fèi)觀看）和注意力銷售（廣告銷售）收回成本的紀(jì)錄片鳳毛麟角，健全的市場(chǎng)體系尚未形成。

由于生態(tài)紀(jì)錄片較長(zhǎng)的拍攝周期，導(dǎo)致資金回收相對(duì)滯緩，再加上國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片的制作尚沒(méi)有形成成熟的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，所以要想產(chǎn)出高水準(zhǔn)的作品仍有一定的難度，目前仍處于“低投資——低質(zhì)量——低收視——低效益”的惡性循環(huán)。國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片創(chuàng)作的有限資金投入，成為制約生態(tài)紀(jì)錄片發(fā)展的重要因素。

三、全球化視野：生態(tài)紀(jì)錄片的文化深耕與傳播創(chuàng)新

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快，人們對(duì)文化精神的需求越發(fā)明顯，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的渴求也達(dá)到前所未有的程度，但是在現(xiàn)今自媒體泛濫的情況之下，知識(shí)碎片化、空泛化的現(xiàn)狀，一定程度上會(huì)使得觀眾產(chǎn)生知識(shí)焦慮，在此情況下受眾亟需找尋知識(shí)補(bǔ)充的有效途徑，近幾年國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的不斷發(fā)力和受眾群體的不斷拓寬，出現(xiàn)了很多現(xiàn)象級(jí)的紀(jì)錄片亦證明了此種情況的存在。而在諸多紀(jì)錄片類型中，生態(tài)紀(jì)錄片就是其中異軍突起的一支，依托其長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，在知識(shí)濃度、內(nèi)容深度以及視覺(jué)審美的呈現(xiàn)方式上均有極大的突破，甚至成為部分受眾滿足認(rèn)知獲取的重要途徑，不斷收獲了更多的觀眾好評(píng)。與此同時(shí)，如何更好地提升我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片的攝制水準(zhǔn)，來(lái)不斷滿足觀眾的知識(shí)與審美需求也是紀(jì)錄片制作者需要努力探求的方向。

（一）創(chuàng)作理念的更新

創(chuàng)作理念的更新會(huì)為生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展提供源源不斷的哲思源泉。雖然近幾年，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化跨越式發(fā)展的情形下，國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片制作人的創(chuàng)作視野不斷開(kāi)闊，開(kāi)始探索對(duì)人類共同價(jià)值觀的新表達(dá)，也更加注重對(duì)自然社會(huì)發(fā)展與人類命運(yùn)整體的觀照，且在整體制作水準(zhǔn)上均有極大提升，產(chǎn)生了在國(guó)際上有一定影響的上乘之作，如《影響世界的中國(guó)植物》等一些優(yōu)質(zhì)生態(tài)紀(jì)錄片，但就創(chuàng)作本身而言，與國(guó)外頂級(jí)紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)相比，在一些方面仍需提高?？傮w而言，國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)作仍然更多地將關(guān)注焦點(diǎn)集中在以中國(guó)元素為核心的本民族文化特征上及本土化發(fā)展中面臨的問(wèn)題等，鮮少能夠以全球化的視點(diǎn)來(lái)觀照全世界人民在生態(tài)問(wèn)題上所處的整體環(huán)境，因而在拓寬題材關(guān)注視野和表現(xiàn)方式的道路上仍有著很大的空間。所以當(dāng)海外的創(chuàng)作人員在將鏡頭對(duì)準(zhǔn)萬(wàn)物生靈、宇宙蒼穹的時(shí)候，中國(guó)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)相較而言就略顯缺位。因此，要想在國(guó)際主流媒體中取得好成績(jī)，就需要反思我們自身在創(chuàng)作時(shí)選題的國(guó)際性有沒(méi)有達(dá)到，有沒(méi)有以一種整體的思考模式去探究我們賴以生存的浩渺宇宙，是否有關(guān)注人類命運(yùn)的宏觀格局。

（二）科研和創(chuàng)作的聯(lián)動(dòng)

對(duì)于生態(tài)紀(jì)錄片而言，科研和創(chuàng)作的聯(lián)動(dòng)將成為其發(fā)展的新動(dòng)力。精良的制作少不了專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)研究團(tuán)隊(duì)的加持，由于生態(tài)紀(jì)錄片的拍攝必須有足夠的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，團(tuán)隊(duì)中需要很多相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者和專家參與，如果能夠?qū)⒍呓Y(jié)合起來(lái)無(wú)疑會(huì)形成良性的互動(dòng)。自然生態(tài)類科研的發(fā)展為此類紀(jì)錄片的制作不斷注入活力，而紀(jì)錄片在全世界有著廣泛的受眾群體，相關(guān)科研成果通過(guò)紀(jì)錄片的廣泛傳播，必然會(huì)在更大時(shí)空范圍內(nèi)更快地被受眾所熟知和通曉，對(duì)科研來(lái)說(shuō)也是一個(gè)普及的過(guò)程，而且是以一種更高的效率和產(chǎn)生更大反響的方式。如果能夠形成這樣一種良性的局面，或許對(duì)兩者來(lái)說(shuō)都能夠?qū)崿F(xiàn)共贏，這也是今后紀(jì)錄片制作需要討論的問(wèn)題之一。

（三）新媒體平臺(tái)的國(guó)際化合作

當(dāng)2018年全球傳統(tǒng)媒體在新媒體的沖擊下感受到危機(jī)的同時(shí)，年輕一代的觀眾成為了網(wǎng)絡(luò)視頻流量的中堅(jiān)力量，生態(tài)紀(jì)錄片在此環(huán)境中不斷探索與受眾見(jiàn)面的途徑，開(kāi)拓出一系列適應(yīng)自身特色的推廣聯(lián)動(dòng)方式。其中通過(guò)向新媒體平臺(tái)滲透，不斷打通國(guó)際傳播渠道，我國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片也擁有了更多的國(guó)際對(duì)話與交流機(jī)會(huì)。如由美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)聯(lián)合攝制，由SMG尚世影業(yè)、迪士尼自然、北京環(huán)球藝動(dòng)影業(yè)聯(lián)合出品，以四川大熊貓、三江源雪豹、川金絲猴三個(gè)中國(guó)獨(dú)有的野生動(dòng)物家庭為主線，講述動(dòng)物寶寶們各自出生、成長(zhǎng)的感人故事的動(dòng)物紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》（陸川，2016）于2017年在北美1508家影院上映，截至2017年5月8日，票房累計(jì)1094萬(wàn)美元，不但超越了該片在中國(guó)內(nèi)地的票房記錄，而且已經(jīng)成為北美自然類紀(jì)錄片中影史票房第8名。①最終全球總票房累計(jì)達(dá)2508.12萬(wàn)美元。②在此背景下騰訊視頻在紀(jì)錄片領(lǐng)域通過(guò)國(guó)際化合作生產(chǎn)出一大批優(yōu)質(zhì)生態(tài)類紀(jì)錄片，如由騰訊和BBC聯(lián)合出品的紀(jì)錄片《王朝》位居豆瓣電影的“2018評(píng)分最高的紀(jì)錄劇集”名單之首，評(píng)分高達(dá)9.6，播放量達(dá)2.3億。2019年在騰訊視頻獨(dú)家上線的紀(jì)錄片《行星》，以其新鮮的敘事方式斬獲了一大批受眾粉絲，專輯播放量突破5億，其衍生產(chǎn)品《行星·迷你版》也保持了持續(xù)走高的播放熱度。

通過(guò)新媒體平臺(tái)不斷向外拓展，可以讓國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片更好地參與到與國(guó)際紀(jì)錄片的互動(dòng)中。通過(guò)人員合作、機(jī)制健全，吸收國(guó)外優(yōu)質(zhì)生態(tài)紀(jì)錄片創(chuàng)作傳播的方式和方法，借鑒先進(jìn)紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)模式，加強(qiáng)生態(tài)紀(jì)錄片發(fā)展的技術(shù)開(kāi)發(fā)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，使國(guó)內(nèi)生態(tài)紀(jì)錄片的制作更加專業(yè)化和精品化，助推我國(guó)生態(tài)類紀(jì)錄片更好地走進(jìn)大眾視野，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片人不斷努力的目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)

在國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的國(guó)際傳播過(guò)程中，自然地理類仍然是其中的硬通貨，而生態(tài)紀(jì)錄片的持續(xù)發(fā)展需要相應(yīng)的文化發(fā)展環(huán)境和相關(guān)政府部門的政策支持。自2018年啟動(dòng)“記錄新時(shí)代”紀(jì)錄片創(chuàng)作傳播工程后的三年間，廣電總局不斷扶持精品紀(jì)錄片的制作，地方政府亦將紀(jì)錄片制作作為文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。新時(shí)代下隨著我國(guó)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的逐步成熟，在從中央到地方、從政府到行業(yè)中得到重視的同時(shí)，生態(tài)類紀(jì)錄片也將不斷完善自身的生產(chǎn)制作模式。

我國(guó)自然資源豐厚，本身就是生態(tài)紀(jì)錄片創(chuàng)作者的選題天堂。如果我們能夠以居住地為中心，來(lái)重新認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而重新審視人類自身，以一種全新的視角觀照周遭發(fā)生的變化，相信我國(guó)的生態(tài)紀(jì)錄片也可以從中更多體現(xiàn)出中國(guó)特色的優(yōu)勢(shì)力量，形成生態(tài)類紀(jì)錄片創(chuàng)作的獨(dú)特觀照方式。如何運(yùn)用紀(jì)錄片這一手法將中國(guó)的生態(tài)故事傳遞更廣，我們需要更開(kāi)放的心態(tài)和更創(chuàng)新的制作追求。

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【作者簡(jiǎn)介】? 藥丹華，女，山西太原人，山西傳媒學(xué)院新聞傳播學(xué)院講師。