郭峰 顧琳瑯

摘 要：地理實(shí)踐力是地理核心素養(yǎng)的重要組成部分，而研學(xué)旅行是培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐力的有效途徑。本文以渝北區(qū)統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)作為研學(xué)地，設(shè)計(jì)以“探查流水地貌，品味溫泉文化”為主題的研學(xué)方案，選擇統(tǒng)景溫泉浴場(chǎng)、統(tǒng)景峽和峽谷溶洞三個(gè)研學(xué)點(diǎn)，分別設(shè)置知識(shí)、素養(yǎng)、情感目標(biāo)及相應(yīng)的研學(xué)任務(wù)，并設(shè)計(jì)了多元化的研學(xué)成效評(píng)價(jià)方案，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地理問題的能力、分析探究能力、交流表達(dá)能力等地理實(shí)踐力。

關(guān)鍵詞：地理實(shí)踐力;研學(xué)旅行;效果評(píng)價(jià)

隨著《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的頒布，地理學(xué)科四大核心素養(yǎng)日益受到關(guān)注。地理實(shí)踐力在地理學(xué)科四大核心素養(yǎng)中占有重要地位[1]。地理學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，但由于升學(xué)壓力、時(shí)間因素、安全問題等原因，導(dǎo)致地理實(shí)踐力的培育成為目前教學(xué)實(shí)踐中最欠缺的部分，多數(shù)時(shí)候地理知識(shí)的學(xué)習(xí)僅停留在考卷上，學(xué)生的地理學(xué)習(xí)與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，因此地理實(shí)踐力的有效培育一直是地理教學(xué)的難點(diǎn)。筆者認(rèn)為適當(dāng)組織野外地理考察是培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐力的重要途徑，而研學(xué)旅行則是野外考察的重要形式[2]。

研學(xué)旅行是指在教育部門和學(xué)校的安排下，通過組織學(xué)生集體旅行、集中食宿，開展研究性學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生體驗(yàn)旅行樂趣的校外教育活動(dòng)，具有普及性、課程性、教育性和實(shí)踐性等特征。2016年教育部等11個(gè)部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中將研學(xué)旅行界定為“學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃內(nèi)課程”，并將其提升到落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的高度，要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置[3]。隨后，研學(xué)旅行成為了廣大教師和教育專家關(guān)注的熱點(diǎn)問題，他們對(duì)研學(xué)旅行中的鄉(xiāng)土資源開發(fā)、研學(xué)旅行的實(shí)施模式、研學(xué)旅行中的評(píng)價(jià)進(jìn)行了積極的研究和實(shí)踐探索，形成了豐富的理論及實(shí)踐案例。但將基于鄉(xiāng)土資源的研學(xué)旅行和地理實(shí)踐力培育相結(jié)合的案例相對(duì)較少，特別是有關(guān)重慶本土資源的案例開發(fā)更是稀少。筆者以地理實(shí)踐力作為培養(yǎng)目標(biāo)，以重慶渝北區(qū)統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)作為研學(xué)地，設(shè)計(jì)以“探查流水地貌，品味溫泉文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)方案。

一、研學(xué)地選擇及研學(xué)主題確定

1.研學(xué)地選擇

研學(xué)地的選取要充分結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容，綜合考慮學(xué)生安全、距離遠(yuǎn)近、資源賦存、教材內(nèi)容等因素，選取和地理教學(xué)內(nèi)容有密切關(guān)系的地點(diǎn)作為研學(xué)地[4]。

統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)位于重慶市渝北區(qū)東部御臨河畔，方圓15平方千米，景區(qū)的“統(tǒng)景峽猿”居“古巴渝十二景”之首，統(tǒng)攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景，被譽(yù)為“自然博物館”。統(tǒng)景的溫泉聞名遐邇，因其流量大、類型多、水溫高、水質(zhì)優(yōu)、科學(xué)價(jià)值高等顯著特點(diǎn)，而位居西南第一，有人冠以“統(tǒng)景溫泉甲天下”的美稱，優(yōu)質(zhì)的溫泉造就了當(dāng)?shù)貪夂竦臏厝幕?。?982年溫泉開發(fā)以來，景區(qū)發(fā)展日新月異，逐漸形成了重慶的一大旅游景點(diǎn)，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)和帶動(dòng)作用明顯。景區(qū)內(nèi)統(tǒng)景峽由溫塘峽、桶井峽、老鷹峽組成，素有“小三峽”之稱。入峽，峭壁青崖倚天而立，兩岸翠竹鋪天蓋嶺，景區(qū)內(nèi)河流峽谷眾多，“V”型谷發(fā)育較為明顯;十里溫塘河，九曲十八灣，大量凹凸岸流水地貌為研學(xué)旅行提供了豐富的實(shí)踐素材;景區(qū)內(nèi)溶洞70余處，洞內(nèi)鐘乳石瑰麗多姿，各具其趣，喀斯特地貌典型。統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，安全性高，距離筆者所在學(xué)校約37千米，高速路直通學(xué)校和統(tǒng)景鎮(zhèn)，通達(dá)度高?？傊?，該地自然地理和人文地理資源高度融合，是我校開展地理研學(xué)旅行的理想之地。

2.研學(xué)主題確定

研學(xué)主題的設(shè)定要充分結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。本方案?jìng)?cè)重于研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生地理實(shí)踐力的培育，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是能力層面，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和方法，提升學(xué)生小組合作能力、地理考察與觀察能力、信息獲取能力、分析問題能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)交流能力等;二是意識(shí)層面，研學(xué)旅行能夠促進(jìn)文化傳承，尤其是一些重要的傳統(tǒng)文化、特色文化和地方文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待文明和文化習(xí)俗的態(tài)度，升華學(xué)生對(duì)祖國(guó)秀麗江山和家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的熱愛，從而提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感[5]。筆者經(jīng)過綜合分析，將本次研學(xué)的主題定位為“探查流水地貌，品味溫泉文化”，并確定溫泉浴場(chǎng)、統(tǒng)景峽和峽谷溶洞為考察點(diǎn)。

3.研學(xué)目標(biāo)設(shè)定

筆者以地理實(shí)踐力作為理論依據(jù)和培育目標(biāo)，構(gòu)建本次研學(xué)旅行的目標(biāo)體系（表1）。

4.研學(xué)前準(zhǔn)備

為了使研學(xué)活動(dòng)順利開展，需組織學(xué)生提前了解統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)的基本情況，在研學(xué)活動(dòng)開始之前要進(jìn)行課程方案的詳細(xì)設(shè)計(jì)、實(shí)地考察、確定路線和考察點(diǎn)、做好學(xué)生行前教育、教學(xué)儀器準(zhǔn)備等，告訴學(xué)生本次活動(dòng)的研學(xué)主題，并進(jìn)行相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的預(yù)學(xué)習(xí)和思考。

本次研學(xué)前期準(zhǔn)備包括：①通過實(shí)地考察和分析，確定溫泉浴場(chǎng)、統(tǒng)景峽和峽谷溶洞三個(gè)考察點(diǎn)（圖1），并設(shè)置相應(yīng)的考察任務(wù);②提前配置好研學(xué)工具，包括筆、筆記本、相機(jī)、GPS、智能手機(jī)、筆記本電腦、羅盤、放大鏡、多功能地圖等;③研學(xué)前的知識(shí)鋪墊、安全教育和行動(dòng)教育;④學(xué)生分組，選定組長(zhǎng)以便分配學(xué)習(xí)任務(wù)和小組合作交流。

二、研學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與實(shí)施

以小組為單位，對(duì)溫泉浴場(chǎng)、統(tǒng)景峽和峽谷溶洞三個(gè)考察點(diǎn)進(jìn)行考察，根據(jù)具體研學(xué)任務(wù)開展研學(xué)活動(dòng)。

1.溫泉浴場(chǎng)——考察調(diào)研，體味溫泉文化

該考察點(diǎn)是統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)的核心景點(diǎn)，景區(qū)充分利用得天獨(dú)厚的溫泉資源，突出生態(tài)化、人性化、人文化理念，打造了一個(gè)全國(guó)最大的生態(tài)溫泉浴場(chǎng)（圖2）。該景點(diǎn)配套基礎(chǔ)設(shè)施齊全，溫泉印記豐富，溫泉文化濃厚。

具體的學(xué)習(xí)任務(wù)有：①利用統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)地質(zhì)圖、風(fēng)景區(qū)溫泉分布圖，描述統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造環(huán)境和地?zé)豳Y源分布的特征，分析他們之間的聯(lián)系，掌握溫泉形成的基本知識(shí);②調(diào)查和查閱資料，分析評(píng)價(jià)統(tǒng)景溫泉風(fēng)景區(qū)溫泉資源的開發(fā)條件;③通過查閱資料和走訪調(diào)查，追溯統(tǒng)景溫泉開發(fā)歷史，感受該地濃厚的溫泉文化底蘊(yùn);④通過參觀，感悟和分析溫泉文化對(duì)地域景觀的影響;⑤通過問卷調(diào)查和走訪當(dāng)?shù)鼐用?，分析統(tǒng)景溫泉開發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的影響。

在本考察點(diǎn)的研學(xué)過程中，學(xué)生通過觀察和調(diào)查等方式獲取地理信息，探索解決實(shí)際問題，使學(xué)生具備活動(dòng)策劃、實(shí)施等行為能力。從學(xué)生身邊的案例入手，充分體驗(yàn)“學(xué)習(xí)即生活”的精髓，培養(yǎng)小組合作、與人交流的能力，促進(jìn)學(xué)生將書本知識(shí)和生活實(shí)踐深度融合，鍛煉地理實(shí)踐能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)其學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的家國(guó)情懷。

2.統(tǒng)景峽——實(shí)地觀察，探究河流地貌

統(tǒng)景峽由溫塘、桶井、老鷹三峽組成。有“十里溫塘河，九曲十八彎”之稱（圖3），峽內(nèi)泉暖、峽幽、洞奇、石怪、山柔、谷秀、竹雅、瀑麗，又集鷹群、猴群、天池、古寨等景觀（圖4）。

具體的學(xué)習(xí)任務(wù)有：①觀察該河段河流特征，分析河流的地質(zhì)作用，認(rèn)識(shí)峽谷地貌，描述地貌特點(diǎn)并分析“V”型谷的形成過程;②搜集彎道處河流兩岸的表土物質(zhì)，對(duì)比觀察其成分、顏色及粒徑差異;③觀察河流兩岸地貌，描述在峽谷彎道處河流凹岸和凸岸地貌有何不同，并分析其原因;④通過觀察，分析統(tǒng)景峽碼頭選址和河流流水作用的關(guān)系（圖5）;⑤通過觀察，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該河段主航道的位置和河流流水作用的關(guān)系。

通過觀察流水地貌、描述其形態(tài)、分析形成過程及影響等具體的研學(xué)任務(wù)的實(shí)施，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)，解決現(xiàn)實(shí)情境中的問題，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、探究能力和調(diào)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然之美的能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)地理的興趣，磨煉體魄和意志，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神。

3.峽谷溶洞——鑒別分析，探尋利用策略

區(qū)域內(nèi)喀斯特地貌發(fā)育廣泛，統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)內(nèi)溶洞70余處，形成時(shí)代不一，具備不同發(fā)展階段的巖溶地貌。目前已開發(fā)的有感應(yīng)洞、如佛洞、猴子洞等，洞內(nèi)鐘乳形態(tài)各異（圖6），其中未開發(fā)的揚(yáng)家洞是全國(guó)僅有的三個(gè)熱洞之一。

具體的學(xué)習(xí)任務(wù)有：①利用地質(zhì)圖，并聽講解和看標(biāo)識(shí)牌介紹，觀察鐘乳石、石芽、石梯田等景觀，描述其特點(diǎn)并分析其形成過程中流水的作用;②通過查閱資料，了解該區(qū)域氣候特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)知識(shí)分析其水熱組合特點(diǎn)對(duì)喀斯特地貌形成的影響;③通過走訪調(diào)查，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該區(qū)域喀斯特地貌對(duì)當(dāng)?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境及產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的影響;④通過查閱資料了解重慶巴南熱洞的價(jià)值、開發(fā)現(xiàn)狀等，結(jié)合統(tǒng)景揚(yáng)家洞的實(shí)際情況，探究揚(yáng)家洞的開發(fā)策略，并就如何保護(hù)好溶洞資源提出合理建議。

在本考察點(diǎn)的研學(xué)，仍然圍繞流水地貌這一主線，考察學(xué)生描述喀斯特地貌特征、分析成因、探究喀斯特地貌的影響等能力，鍛煉學(xué)生“描述并識(shí)別地貌”這一必備的地理能力[1];通過對(duì)比巴南熱洞和揚(yáng)家洞，探究揚(yáng)家洞的開發(fā)策略和保護(hù)措施，使學(xué)生構(gòu)建起關(guān)于峽谷、溫泉的綜合知識(shí)體系，提升學(xué)生知識(shí)遷移能力以及解決實(shí)際問題的能力，有效培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐能力。

三、研學(xué)成果與研學(xué)評(píng)價(jià)

研學(xué)旅行結(jié)束后應(yīng)及時(shí)對(duì)研學(xué)旅行的結(jié)果進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)，成果包括學(xué)生的研學(xué)報(bào)告（文字及PPT）、調(diào)查問卷、圖片資料、音頻資料等。

研學(xué)評(píng)價(jià)是保障研學(xué)旅行目標(biāo)達(dá)成、檢驗(yàn)研學(xué)任務(wù)落實(shí)情況的重要保障。在對(duì)研學(xué)旅行效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)充分結(jié)合地理實(shí)踐力的要求，構(gòu)建多元的評(píng)價(jià)體系，對(duì)照研學(xué)任務(wù)和目的預(yù)設(shè)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。就評(píng)價(jià)主體而言，應(yīng)建立學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)的多元評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)內(nèi)容既應(yīng)對(duì)研學(xué)過程中學(xué)生表現(xiàn)出的意志品質(zhì)、合作意識(shí)與能力、交流和表達(dá)能力等進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)，也要對(duì)學(xué)生的成果反饋進(jìn)行終結(jié)性的評(píng)價(jià)（表2）;既要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)考查學(xué)生對(duì)目標(biāo)知識(shí)的理解，還要考查學(xué)生在過程中表現(xiàn)出來的能動(dòng)性和積極性[6]。

研學(xué)旅行是提升學(xué)生地理實(shí)踐力的重要途徑和手段。對(duì)學(xué)生而言，需要進(jìn)入社會(huì)、融入生活，將書本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷提升自身素質(zhì)和實(shí)踐能力;對(duì)教師而言，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，探求教育的科學(xué)規(guī)律，努力為學(xué)生素養(yǎng)的提升搭建平臺(tái)，才能真正達(dá)到育人目的，才能為國(guó)家培養(yǎng)出有能力、有情懷的人才。

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