廣南縣位于云南省東南部，西漢時(shí)期以廣南為治所建立的古句町國(guó)，是云南八大神秘古國(guó)之一。悠久的歷史和獨(dú)特的民風(fēng)民俗孕育了廣南句町文化、稻作文化等絢爛的民族文化。廣南縣目前共有國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落13個(gè)，隨著城鄉(xiāng)建設(shè)不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，傳統(tǒng)村落已不同程度的受到破壞，村內(nèi)建筑風(fēng)格參差不齊，已經(jīng)嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)村落的原始風(fēng)貌，因此加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的搶救保護(hù)，挖掘地區(qū)特色文化，對(duì)傳承廣南歷史文化有重要的意義。

一、廣南縣傳統(tǒng)村落基本情況

（一）基本情況

廣南縣已將壯族桿欄式民居保護(hù)較好的村落申報(bào)為傳統(tǒng)村落，目前已有13個(gè)村列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，其中壩美鎮(zhèn)革乍村委會(huì)湯拿村為第二批國(guó)家傳統(tǒng)村落，者兔鄉(xiāng)西牙村、者媽村、里奪村及者太鄉(xiāng)上米哈村、下米哈村為第三批國(guó)家傳統(tǒng)村落，者兔鄉(xiāng)那壩村、上者偏村、下者偏村為第四批國(guó)家傳統(tǒng)村落。者太鄉(xiāng)蚌古、者兔鄉(xiāng)馬碧、革里、板江為第五批傳統(tǒng)村落。被列為國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)材落均為壯族桿欄式建筑。

（二）傳統(tǒng)村落的保護(hù)建設(shè)情況。

本著保護(hù)與建設(shè)并舉的原則，廣南縣對(duì)13個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)規(guī)劃編制。截止2020年6月，廣南縣共投入傳統(tǒng)村落文化保護(hù)經(jīng)費(fèi)400余萬元。13個(gè)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落共獲得中央資金2510萬元，包含環(huán)保資金和財(cái)政“一事一議”資金已全部劃撥到地方財(cái)政用于傳統(tǒng)村落文化保護(hù)工作。廣南縣結(jié)合地方民族特色的建設(shè)，整合國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落建設(shè)項(xiàng)目資金和農(nóng)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目資金，加大對(duì)13個(gè)傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。

二、民俗文化與傳統(tǒng)村落的幾點(diǎn)聯(lián)系

（一）牛文化。

廣南縣自古以來就延續(xù)著刀耕火種的生活方式，這里的人們圖騰牛，廣南人的生活與牛息息相關(guān)，耕種糧食牛是最得力的助手，建造房屋牛是有力的運(yùn)輸工具，房屋頂一般建有類似牛頭的標(biāo)識(shí)。桿欄式建筑的一個(gè)特點(diǎn)就是牛和人要同住一屋，建筑分三層，第一層關(guān)牲畜，第二層住人，第三層堆放糧食。牛與勞動(dòng)人民密不可分，牛在廣南歷史文化發(fā)展中有著重要的作用。

（二）火塘文化

火塘是廣南壯族生產(chǎn)生活中不可缺少的元素?；鹛两ㄔ诜课莸诙?，火塘中的火一年365天不斷，其主要功能是火塘火的熱量能烘干第三層的糧食，經(jīng)過煙火烘干的糧食比起太陽曬干的要香得多;火塘上邊味道很特別的臘肉;農(nóng)閑時(shí)節(jié)，壯族婦女圍著火坑聊天做針線，晚上老人們喝火塘烤茶，就連小朋友做作業(yè)也要圍在火塘邊。壯族人民的火塘文化淵源流長(zhǎng)，在壯族歷史發(fā)展中也有著極其重要的作用。

（三）龍樹文化

龍樹，是壯族人民將龍的祛邪、避災(zāi)、祈福作風(fēng)寄托于樹上。龍樹多為大榕樹，壯族多生活在水源比較豐富的地方，氣溫較高，空氣潮濕，榕樹生長(zhǎng)較快，因此龍樹都是枝葉茂盛，一般直徑超過1米以上。樹代表著生命，樹多就象征著村莊的發(fā)達(dá)旺盛。

（四）風(fēng)雨橋

壯族所居住的地方多是依山旁水，因此橋成了壯族村寨的一個(gè)標(biāo)志。風(fēng)雨橋，顧名思義就是通過河流的橋，也是遮風(fēng)避雨的場(chǎng)所及少男少女談情說愛的地方。壯族風(fēng)雨橋也能體現(xiàn)出壯族建筑風(fēng)格特點(diǎn)，風(fēng)雨橋與桿欄式建筑在建筑特點(diǎn)與風(fēng)格上基本一致。橋?yàn)槿窘Y(jié)構(gòu)，跨過河流筑于河床，距橋面2至3米之上搭人字形屋架蓋茅草或瓦。風(fēng)雨橋在壯族傳統(tǒng)村落中地位與桿欄式建筑有同等地位，沒有風(fēng)雨橋的壯族村子不能稱為齊全的壯寨。

三、廣南傳統(tǒng)村落發(fā)展存在的問題

（一）傳統(tǒng)村落破壞消亡仍在加劇

村民對(duì)傳統(tǒng)村落及歷史文化缺少保護(hù)意識(shí)，加之政府投入不足，隨著現(xiàn)代化城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，村民改善居住條件的愿望更加迫切。在拆舊建新的過程中，嚴(yán)重破壞了古村風(fēng)貌。同時(shí)大量村民外出打工和進(jìn)城，不少老宅多年無人居住，腐朽垮塌現(xiàn)狀嚴(yán)重。目前，廣南縣原生態(tài)壯族建筑和傳統(tǒng)村落不斷損毀蛻變，民族特色淡化、消失趨勢(shì)仍在加劇

（二）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后

大部分傳統(tǒng)村寨，一水兩污嚴(yán)重滯后，沒有旅游停車場(chǎng)、公廁等基本設(shè)施，村落缺乏消防等設(shè)施。傳統(tǒng)村落大多地處偏遠(yuǎn)，旅游可進(jìn)性差，雖然大多傳統(tǒng)村落都修了公路，但基本都是簡(jiǎn)易的通鄉(xiāng)，沒有形成旅游環(huán)線，不能適應(yīng)旅游開發(fā)的需要。

（三）經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致傳統(tǒng)村落保護(hù)利用缺乏保障

傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展需要十分龐大的資金，目前，廣南縣除國(guó)家傳統(tǒng)村寨有約2510萬資金投入外，其余村寨均無專項(xiàng)資金，而當(dāng)前縣、鄉(xiāng)政府顯然無力承擔(dān)，村民和村集體更加沒有能力解決，保護(hù)力量微弱，財(cái)政投入嚴(yán)重不足，保護(hù)資金匱乏。

四、傳統(tǒng)村落保護(hù)開發(fā)的建議

（一）提高村落的保護(hù)意識(shí)

傳統(tǒng)村落的保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，是人與物協(xié)和發(fā)展。通過了解其他地方傳統(tǒng)村落對(duì)農(nóng)民增收情況來提高村民的保護(hù)意識(shí)，是最直接最有效的手段。要不斷提高群眾對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)意識(shí)，使他們充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)村落的價(jià)值和意義，讓群眾能積極主動(dòng)成為保護(hù)的主體，才能讓傳統(tǒng)村落的保護(hù)與傳承得到大化實(shí)施。

（二）加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度

傳統(tǒng)村落作為旅游資源的一部分，保護(hù)建設(shè)要與城市建設(shè)一樣進(jìn)行規(guī)劃。廣南在未脫貧摘帽前是國(guó)家級(jí)貧困縣，近幾年依托脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，村內(nèi)道路得到改善，但村內(nèi)垃圾及污水處理仍然未得到解決，這一根本問題得不到解決將會(huì)影響全村的發(fā)展。全面改善基礎(chǔ)設(shè)施，滿足人民群眾生產(chǎn)生活需要，是全面建成小康社會(huì)一個(gè)重要目標(biāo)，因此加強(qiáng)傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是保護(hù)傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)。

（三）重視消防，防患未然。

廣南縣國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)全部為壯族桿欄式建筑，建筑材料全為松木，松木含油質(zhì)多、易著火，要吸2.14取翁丁村老寨發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)的慘痛教訓(xùn)，全面加強(qiáng)村民安消防全意識(shí)，加強(qiáng)村落建筑安全隱患排查，加大投入消防設(shè)施建設(shè)力度，建立健全傳統(tǒng)村落消防機(jī)制，消除火災(zāi)隱患，才能保證傳統(tǒng)村落傳承延續(xù)途。

五、推進(jìn)傳統(tǒng)村落旅游資源開發(fā)。

廣南縣傳統(tǒng)村落有著其他村寨不具備的旅游資源優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也具有各類條件相對(duì)落后的缺點(diǎn)。堅(jiān)持將優(yōu)點(diǎn)全面發(fā)揮和缺點(diǎn)借題發(fā)揮，借鑒外地發(fā)展成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合地方實(shí)際，挖掘獨(dú)特的地方歷史文化資源。廣南縣城鄉(xiāng)建設(shè)“十四五”規(guī)劃提出，將加大投入對(duì)縣域內(nèi)傳統(tǒng)村落實(shí)施集中連片保護(hù)開發(fā)，這對(duì)發(fā)展傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)有著積極的促進(jìn)作用。深度挖掘地方民族特色的傳統(tǒng)文化，加大傳統(tǒng)村落全域旅游宣傳力度，讓傳統(tǒng)文化成為可觀賞、可研究的中國(guó)文化中的一朵奇葩。通過保護(hù)、規(guī)劃、發(fā)展、開發(fā)，讓廣南傳統(tǒng)村落成為全國(guó)、全世界知名的旅游圣地。

作者簡(jiǎn)介：李慧（1985年8月出生），女，彝族，云南省丘北縣人，廣南縣文化館職工，大學(xué)本科學(xué)歷，館員（中級(jí)職稱），主要研究文化和旅游.

（廣南縣文化館 ?云南 ?文山州 ?663300）