◎ 薛江鋒

北方少見(jiàn)竹子，陜西韓城叫“竹園”的村子倒有好幾個(gè)，是“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的文人情結(jié)，還是這里本來(lái)就適宜竹子生長(zhǎng)？

轉(zhuǎn)念一想，韓城古城博物館展示的猛犸象牙不就是在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)的嗎？滄海桑田，誰(shuí)能說(shuō)得清那么久遠(yuǎn)的故事。小時(shí)候，曾祖父常講黃河灘里能種稻米，我們不信。結(jié)果，前兩年還真種了出來(lái)，吃過(guò)的人都說(shuō)香得很。既然如此，誰(shuí)能說(shuō)北方就不能種竹子？

幾年前，南方的園林公司來(lái)了。他們不但帶來(lái)南方的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)，也栽下了來(lái)自南方的竹子。

起初，這些瘦高的竹子葉子枯黃，郁郁寡歡，狂風(fēng)暴雨過(guò)后東倒西歪，很是讓人揪心，是不是水土不服？栽得密密的一片竹子，很多死掉的都被園丁清除了，不知做了誰(shuí)家種豆角的菜架子。剩余的，倒也生出了新的葉子，然而，卻鮮少有人欣賞。

孩子們背“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞心”……孩子們只顧背誦，父母?jìng)儎t只顧監(jiān)督孩子完成任務(wù)，詩(shī)人的詩(shī)情畫(huà)意在這個(gè)匆忙的時(shí)代，很少有人用心去感受。從何時(shí)起，我們每個(gè)人都急匆匆的，心為凡俗之事所籠罩，顧不上欣賞幾棵竹子的風(fēng)雅？

竹子種下有三四年了吧。谷雨剛過(guò)，在這個(gè)比往年雨水稍多的北方初夏，綠草地上突然冒出很多尖尖的竹筍來(lái)。孩子眼尖，驚訝地叫了起來(lái)，貪吃的人還惦念著竹筍能否炒肉。然而，竹子的生長(zhǎng)速度徹底打消了人們的想法——這些很不起眼的小尖尖一夜間就冒出一大截，起初披掛著毛茸茸的皮甲，兩日便出落得碧綠如玉，昂首挺立，風(fēng)來(lái)颯颯作響，仿佛喊著“向上、向上”的口號(hào)，拼盡全力努力地朝著天空、向著陽(yáng)光，競(jìng)賽般，又親如兄弟一樣攜手成長(zhǎng)。

陽(yáng)光正好，白云在藍(lán)天中顯得分外安詳，新竹站在清風(fēng)里，風(fēng)過(guò)竹林發(fā)出竊竊私語(yǔ)，幾聲?shū)B(niǎo)鳴顯得竹園更為幽靜。記起王維的《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。林深人不知，明月來(lái)相照?！惫湃苏媸切腋＃瑳](méi)有手機(jī)時(shí)刻捆綁自己，寄情山水，一弦一柱，音聲相和，怡然自得。這世界，還尋得到那么美好的時(shí)光嗎？

都說(shuō)小隱隱于野，大隱隱于市。生活啊，不如意者十之八九，無(wú)論遇到什么困難和煩惱，生活總要繼續(xù)。鄭板橋詩(shī)中，竹子“咬定青山不放松，立身原在破巖中”。我們得學(xué)這竹子，無(wú)論是立身貧瘠之地還是肥沃的土地，不抱怨、不自憐，深深地扎下根去汲取營(yíng)養(yǎng)。個(gè)人的出身，不也是沒(méi)得選擇嗎？寒門(mén)學(xué)子考上好的大學(xué)，貧困戶擺脫貧困，身殘志堅(jiān)者靠一技之長(zhǎng)養(yǎng)家糊口，無(wú)一不是靠心勁兒，靠意志和精神，靠后天的修養(yǎng)和努力，“人一之我十之，人十之我百之”，通過(guò)不懈奮斗，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

正如劉禹錫在《庭竹》里所講，“依依似君子，無(wú)地不相宜”。這厚積薄發(fā)的竹子，給整個(gè)庭院增添了綠蔭和風(fēng)景，帶給我們一種可貴的精神啟迪。