苗雨芝

北京服裝學(xué)院

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展在不斷進(jìn)步。其中，傳統(tǒng)中國畫在我國已有上千年的歷史。并且在悠悠歷史長河中形成了獨(dú)特的藝術(shù)載體。中國畫的傳承與創(chuàng)新至今仍然是熱點(diǎn)話題。在數(shù)字時(shí)代下，助推中國畫從傳統(tǒng)中推陳出新是非常有必要的。需要藝術(shù)家們在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，深入挖掘傳統(tǒng)中國畫其中的文化思想。只有將科技與藝術(shù)相互促進(jìn)，相互融合。才能促使傳統(tǒng)中國畫更好的發(fā)展。

一、當(dāng)下傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展現(xiàn)狀——空前繁榮

傳統(tǒng)中國畫有著悠久的歷史，自新中國成立以后，中國畫得到了飛速的發(fā)展。在21世紀(jì)的今天，中國畫在中國傳統(tǒng)美術(shù)中已然形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式。隨著世界文化的交流與發(fā)展，帶給了中國傳統(tǒng)畫新的創(chuàng)新機(jī)遇，與此同時(shí)也出現(xiàn)了一些值得思考的問題。

隨著時(shí)代與社會(huì)的快速進(jìn)步，大眾的生活水平也得到了質(zhì)的提升，大眾對生活、精神、藝術(shù)的需求以及要求也在不斷提高。一方面來說，國家對于文化藝術(shù)的發(fā)展要求提出了：“百花齊放、百家爭鳴”的方針。中國畫藝術(shù)的發(fā)展也進(jìn)入到一個(gè)空前繁榮的狀態(tài)。在中國畫的創(chuàng)作中，藝術(shù)家們都在創(chuàng)造性地、開拓性地傳承中國畫。在表現(xiàn)技法上，更是提供了許多多元化的表現(xiàn)技法，將大眾生活與中國畫創(chuàng)作緊密相連，藝術(shù)家們從大眾人民 的生活需求出發(fā)，使得中國畫的表現(xiàn)方法不再單一。

在社會(huì)生活中，美術(shù)向、藝術(shù)向的活動(dòng)展覽愈來愈多，同時(shí)也隨著媒介的傳播、推廣，使得大眾對中國畫有了更多的認(rèn)識(shí)與了解。另外對青少年的素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展方面，國家更加重視對青少年的美育問題，從小便培養(yǎng)青少年的美術(shù)素養(yǎng)、在大學(xué)美術(shù)專業(yè)方向也變得越來越細(xì)化、專業(yè)。種種方面可以看到中國畫的發(fā)展進(jìn)入到“空前繁榮”的狀態(tài)。

二、數(shù)字時(shí)代下中國畫科技創(chuàng)新體驗(yàn)

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，數(shù)字時(shí)代是由計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)建立的時(shí)代特征。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的提高，大眾對于文化的需求更加苛刻。同時(shí)，傳統(tǒng)中國畫的傳承與創(chuàng)新也遇到了新的挑戰(zhàn)?？萍紕?chuàng)新是中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ萍荚谂c傳統(tǒng)藝術(shù)的融合中都將會(huì)賦予它們新奇的創(chuàng)新體驗(yàn)。其中有多種創(chuàng)新體驗(yàn)：

第一，媒介創(chuàng)新是指在傳統(tǒng)的紙介質(zhì)的基礎(chǔ)上，廣泛運(yùn)用高科技技術(shù)等新興技術(shù)手段，不斷拓展精神文化影響領(lǐng)域的廣度和深度。在過去，大眾認(rèn)識(shí)中國畫的媒介只能通過報(bào)紙、電視、以及他人口中去了解。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，傳播中國畫的媒介愈來愈多，當(dāng)下，以VR、AR、新媒體技術(shù)等科技手段與中國畫相融合為核心的沉浸式、體驗(yàn)式的媒介創(chuàng)新正在由過去的趨勢演變?yōu)橐环N主流的創(chuàng)新體驗(yàn)。在這樣的趨勢之下，它為中國畫注入了很多新鮮的活力。

這種形式的創(chuàng)新主要通過一個(gè)作品集合多種表達(dá)手段。其中的表達(dá)手段包括交互、裝置、虛擬現(xiàn)實(shí)等科學(xué)技術(shù)。例如在2019年南京德基美術(shù)館展出了以“黑科技”結(jié)構(gòu)中國繪畫名作。這是一場盛大超時(shí)空的藝術(shù)奇境。我們耳熟能詳?shù)拿嫛栋倩▓D卷》、《千里江山圖》等作品，主辦方取其古畫中的“意象”元素，以“云軸入境”“千里江山圖”等篇章，生動(dòng)演繹在觀眾的眼前。

《百花圖卷》在整個(gè)展出中采用多路4K的實(shí)時(shí)渲染輸出，利用AI數(shù)字圖像技術(shù)和“立體激光投影”跳頻微波傳感器技術(shù)，靈敏交互的技術(shù)加持下，“百花深處”宛如璀璨律動(dòng)的樂園，觀眾們的腳下會(huì)呈現(xiàn)出互動(dòng)效果?，F(xiàn)代美學(xué)語言與科技交互的碰撞下，不僅對傳統(tǒng)中國畫的傳承起到關(guān)鍵作用，而且在科技創(chuàng)新下，開創(chuàng)了全感官互動(dòng)的創(chuàng)新體驗(yàn)。當(dāng)觀眾置身其中時(shí)，不僅能感受到傳統(tǒng)中國畫作品中真實(shí)的細(xì)節(jié)所撐起的詩情畫意，也能與綿綿動(dòng)人的作品背后的故事產(chǎn)生跨世紀(jì)的共情心。

第二，數(shù)字時(shí)代下，當(dāng)新的傳播媒介出現(xiàn)時(shí)，傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)傳播與觀看群體也默默發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著5G的快速到來，在科學(xué)技術(shù)的加持下，通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、平板電腦等終端，向受眾群體提供了一種全新的傳播信息交流平臺(tái)。讓大眾的藝術(shù)審美方式開始走向數(shù)字化。一方面使得傳統(tǒng)中國畫徹底“出圈”，走進(jìn)現(xiàn)代大眾的生活空間中，創(chuàng)造出一種全新的文化生活方式;另一方面也極大地增加了傳統(tǒng)中國畫與多種文化融合與碰撞。打破了傳統(tǒng)中國畫局限性的壁壘。

比如，在防控新冠肺炎疫情期間，全國各地博物館均已暫停對外開放。借此契機(jī)，觀者不需要走進(jìn)博物館或者美術(shù)展館看原作的夢想成為現(xiàn)實(shí)。數(shù)字博物館的開通進(jìn)一步的增強(qiáng)了傳統(tǒng)中國畫的傳播。2019年末為慶祝新中國成立70周年，70周年美術(shù)作品展在中國國家博物館舉行。依托AI、5G技術(shù)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)、云直播等智能技術(shù)，讓觀眾無論置身何處都能穿梭于國博各個(gè)虛擬展廳，讓觀眾更清晰的看到作品的細(xì)節(jié)，更加專注地欣賞作品，同時(shí)也打破了空間的束縛，以及能夠?qū)崿F(xiàn)檢索、細(xì)讀等功能。感受不同的藝術(shù)和文化的魅力。藝術(shù)博物館行業(yè)在中國畫的傳播過程中扮演著非常重要的角色。以“云觀展”創(chuàng)新體驗(yàn)非常具有趣味性。同時(shí)隨著技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，不僅可以在博物館看展，還可以通過直播的形式觀看作品。從“云觀博物館”再到直播的創(chuàng)新體驗(yàn)，對傳統(tǒng)中國畫都是一次次的差異化的內(nèi)容賦能。

三、中國畫科技創(chuàng)新的意義

通過科技創(chuàng)新對中國畫的影響，20世紀(jì)的中國畫藝術(shù)家們的創(chuàng)作方式、創(chuàng)作題材、創(chuàng)作內(nèi)容等也在不斷進(jìn)步發(fā)展著，這極大地幫助中國畫與大眾的生活更貼近，成為大眾喜聞樂見的文化。中國畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于中國畫的繼承必然是要對中國畫全方面理解的創(chuàng)新。對于中國畫，藝術(shù)家們需要精準(zhǔn)辨別糟粕和精華，必須對中國畫有明確的梳理和深刻的研究。在實(shí)現(xiàn)中國畫科技創(chuàng)新的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了中國畫可以雅俗共賞的奧義。

隨著民族的就是世界的呼聲越來越高，當(dāng)代設(shè)計(jì)理念開始注重民族文化的創(chuàng)新應(yīng)用。時(shí)代在持續(xù)更新文化娛樂消費(fèi)方式，當(dāng)下的年輕人更多喜歡張揚(yáng)個(gè)性的表達(dá)，而不是被動(dòng)的說教。中國畫與科學(xué)技術(shù)二者相融合帶來的創(chuàng)新體驗(yàn)會(huì)激發(fā)更多人的創(chuàng)新欲望，目前人工智能科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)是人腦與手的延伸，美妙而又不受局限。它賦予了傳統(tǒng)中國畫更多的可能性。與此同時(shí)這也是中國畫自身創(chuàng)新發(fā)展的必然需求。

藝術(shù)貴在創(chuàng)新，中國畫的科技創(chuàng)新，是時(shí)代的必然，大眾的需要。隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大程度的提高，在物質(zhì)文化滿足的同時(shí)，精神文化越來越為人們所需要，同時(shí)也越來越多的人們涌入藝術(shù)這個(gè)行列。人們之所以這樣，目的是培養(yǎng)熏陶自身的思想認(rèn)識(shí)、通過藝術(shù)創(chuàng)作尋求現(xiàn)實(shí)世界中主客觀統(tǒng)一的境界、學(xué)會(huì)感受生活、觀察生活。最重要的是自身的獨(dú)特感受。只有通過與時(shí)代共前進(jìn)，對提高大眾的審美情趣，陶冶其高雅的藝術(shù)情操是具有重要意義。

四、結(jié)語

藝術(shù)形式的發(fā)展離不開繼承性、連續(xù)性，而新形式的探索也必然包括對舊形式的采用與改造。就藝術(shù)形式的穩(wěn)定性而言，在實(shí)踐中只要對舊藝術(shù)形式和技巧運(yùn)用得當(dāng)，同樣也會(huì)有新的感覺。藝術(shù)工作者要充分了解本民族的文化地域特色、審美情趣與文化心理，立足傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)對新形式的創(chuàng)造，著眼于畫面意趣，追求作品內(nèi)容和情趣的和諧統(tǒng)一關(guān)系。

科學(xué)技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展，使得傳統(tǒng)中國畫不斷地創(chuàng)作、再創(chuàng)作、創(chuàng)新、再創(chuàng)新，他已不僅僅局限于我們的影視當(dāng)中，而應(yīng)滲透進(jìn)我們的生活。從傳統(tǒng)中國畫到現(xiàn)在的交互式數(shù)字媒體技術(shù)呈現(xiàn)的中國畫。它可以將傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)影響我們的倫理、美學(xué)、政治、以及我們?nèi)粘５母杏|和認(rèn)知。

為此，我們應(yīng)對中國畫的突破與創(chuàng)新有充足的信心，走傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代科技結(jié)合的道路，創(chuàng)作出具有中國文化內(nèi)涵、具有個(gè)性藝術(shù)風(fēng)格的作品。