陸云峰
教育需要回到現(xiàn)實生活中。面對學生的情緒,特別是負面情緒,我們要站在兒童(心理學界定,18歲以下統(tǒng)稱為“兒童”)的角度,根據(jù)兒童的身心發(fā)展規(guī)律,秉持教育者的情緒美德,認識兒童,理解兒童,相信兒童,保護兒童,用兒童喜歡的方式教育兒童。這是最樸素的道理,更是一種教育美德。
教師的情緒美德就是“你不焦慮,我就開心”
在教育兒童的過程中,我們時常因為自己情緒失常(失控),導致教育方式偏離兒童教育的軌跡,讓兒童處在一種不安的環(huán)境中。由于情緒往往是意識難以控制的,所以處在“失控”狀態(tài)下的情緒會違背我們原先的意圖,帶來不可預知的后果。
情緒表現(xiàn)出來的能量,往往會對兒童的成長產(chǎn)生深刻而久遠的影響。因此,加強情緒管理,是教育者必須關注的話題。很多時候,情緒表現(xiàn)為“不由自主”,是個體心理與生理發(fā)生變化時表現(xiàn)出來的本能與沖動。事實表明,情緒還會受到社會文化等外部環(huán)境的影響,特別是文化脈絡和文化群體的影響。焦慮綜合征就屬于這一類的情緒表現(xiàn)。望子成龍,望女成鳳,是當下家庭教育的文化現(xiàn)象;相互競爭,名利角逐,是當下學校教育的文化現(xiàn)象。于是,“劇場效應”在教育中就成了見怪不怪的現(xiàn)象,焦慮綜合征就成了社會文化背景下教育的必然狀態(tài)。
在心理學范疇,缺少情緒控制往往會成為“心理問題”,進而影響教育效果;在社會學范疇,缺少情緒控制往往會成為“社會問題”,進而影響人的發(fā)展。因此,面對兒童,教育者要調(diào)適好情緒:保持一份良好的心情,走近兒童,走進兒童的內(nèi)心,與兒童同呼吸,共命運,時刻站在兒童的立場上,讓兒童走近我們,樂于接受我們;充分了解兒童,不讓負面情緒影響兒童,多站在兒童的角度思考問題,把“焦慮”化為“冷靜”,“煩躁”化為“沉靜”,“暴跳”化為“平靜”……我們?nèi)裟堋办o觀默察,靜不露機”,一定會尋到一條更佳的教育路徑。作為教育者,我們是可以做到的。
教師的情緒美德就是“無論發(fā)生什么事,不呵斥,不暴力”
孩子“做錯了事”,我們應該如何處理?這是擺在家長特別是教育者面前的現(xiàn)實問題。在兒童教育的辭典里,教育方式因文化背景的不同而不同,特別是東西方文化的差異。中國傳統(tǒng)文化中的“棍棒底下出孝子”的思想或多或少影響著我們的教育理念,進而影響著我們的教育方式。身臨兒童的“錯誤”現(xiàn)場,“氣不打一處來”的即時心理反應讓我們時常在“沖動”中有“動了手、爆粗口”的極端言行。當然,還有另外一種截然相反的表現(xiàn),那就是我們常說的“護短”——自己的孩子總是對的,摔了跟頭怨地不平,撞了南墻怪墻不對……這些都是需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
兒童身上發(fā)生的事,無論大小,我們不可無視,也不可“重”視。不可無視,意味著我們必須觀察兒童在事件中的表現(xiàn),尤其是兒童的想法,這是尊重的表現(xiàn),更是教育的資源。有時候,兒童更希望用事件的方式引起成年人的注意。比如,課堂中的兒童,有時會發(fā)出奇怪的聲音,那可能是你長時間忽略他了,他需要你的關注,哪怕是用呵斥的方式。特別是在家里,兒童大哭大鬧可能就是讓大人關注他。這時候,我們要發(fā)現(xiàn)“奇怪的聲音”“大哭大鬧”背后的原因……“會哭的孩子有奶吃”,也是值得我們思考的。
不呵斥、不暴力,不是不批評教育孩子,而是要講究教育藝術。教育的藝術在于多了解孩子的個性,多觀察孩子的言行,防患于未然。多對孩子進行正面教育,告訴他們“應該怎么做”,少說“不應該怎么做”。在孩子面前多做正面示范,讓他們知道“這件事應該怎么做會得到別人的認可”。當“意外事件”發(fā)生,要正確面對,不要上綱上線,避免“意外事件”帶來二次傷害。
教師的情緒美德就是“你火冒三丈,我心平氣和”
心理學研究表明,人的情緒和情感是與生俱來的,兒童的哭泣與微笑都是天生的。有研究顯示,新生兒的第一次啼哭,除了生存環(huán)境改變引起的生理方面的原因之外,還有心理上的因素。就跟成人一樣,如果一直在溫暖、黑暗、舒適的地方待著,突然來到一個陌生、寒冷、明亮的世界,沒準也會想哭!與成人不同的是,兒童情緒與情感的變化往往是外顯的,是可觀與可測的。因此,在兒童教育過程中,我們要對兒童的情緒進行合理管控,為兒童的健康成長提供幫助。
兒童的情緒一般都是在一定的情景中發(fā)生的,具有突發(fā)性、瞬時性和易解性等特點。外部環(huán)境對兒童情緒的影響是顯而易見的,因為環(huán)境是不確定的,也是不可預測的,所以,我們在觀測兒童情緒變化的同時,要關注外部環(huán)境,從中捕捉影響兒童情緒的因素。這里的外部環(huán)境大致包括三個方面:一是自然環(huán)境,二是人際關系,三是突發(fā)事件。比如說,哭是兒童進入社會最早的也是最常見的情緒體現(xiàn),隨著年齡的增長,兒童對外部環(huán)境的適應性會越來越強。如果兒童突然一反常態(tài),大聲啼哭,說明他遇到了新的刺激:或是自然環(huán)境的突變,如電閃,雷鳴;或是遭到他人的欺辱,如體罰,責罵;或是看到從未見過的場景,如暴力,恐怖。
在兒童情緒發(fā)生變化時,我們需要適度介入,對兒童進行心理干預。針對不同的兒童,以及不同的情緒表現(xiàn),我們要采取不同的方式。當然,無論采用什么樣的方式,我們都要遵循幾條基本的干預原則:一是保護,以保護兒童的身心健康為前提;二是靜觀,迅速確定問題,查明引起兒童情緒變化的具體原因; 三是同情,盡量與兒童保持同一情緒狀態(tài),站在兒童的角度處理問題; 四是鼓勵原則,讓兒童自信,但不要讓兒童產(chǎn)生依賴心理;五是疏導,避免使用強制手段,更不能與兒童形成對峙狀態(tài)。
教師的情緒美德就是“永遠不要說,‘我不要(喜歡)你”
兒童最可愛的地方,就是我們無法預測他會有什么樣的表現(xiàn)。教育專家說,兒童有一百種語言,一百種可能……事實上,兒童就是這樣,我們有時希望兒童長成什么樣,但他們總是與我們的期望有些偏差,甚至相去甚遠。我們要做的就是如何對待兒童的“一百種語言”“一百種可能”,是感嘆“孺子不可教”,還是唏噓“教子已無方”。這時候,往往需要我們換一個角度面對現(xiàn)實中的兒童和兒童的現(xiàn)實。
在教育兒童的過程中,我們要學會用充滿愛的語言與兒童交流。兒童的心理很脆弱,即使一點點“惡語”也會給他們留下成長之痛。千萬不要認為兒童聽不懂我們的話,只有瞬時的情感。當我們說“我不要(喜歡)你”的時候,一樣會給兒童的心里留下陰影,兒童也一樣會“絕望”。
無論兒童怎么樣,無論成功還是失敗,他們最想聽到“我都要(喜歡)你”。每個兒童都是獨一無二的,尤其對于父母來說,只有唯一,沒有其二。兒童需要肯定,在不如意時更渴望得到愛。在他懊惱的時候,我們應該發(fā)掘他的優(yōu)點,告訴他“世上無難事,只要肯登攀。努力了就是好孩子,這次不行,下次再爭取,我們永遠支持你,永遠要(喜歡)你”;在他犯錯的時候,告訴他“只要改正了就是好孩子,不要再犯類似的錯誤,不管發(fā)生什么,我們都要(喜歡)你”……請記?。簮?,是教育的全部。
教師的情緒美德就是“偶爾淘氣,才是真實的兒童”
兒童是真實的兒童,更是率直的兒童。淘氣是兒童的權利,更是兒童的自由。因為淘氣,兒童才成為兒童。我們都知道這個道理,但總是用成人的標準去要求兒童。特別是在我們遇到煩心事時,兒童偶然的淘氣就會成為我們發(fā)泄的理由,也正是我們的發(fā)泄,讓兒童變得事事小心翼翼,時時縮手縮腳,生怕因“淘氣”招致大人的懲罰——言語的、拳腳的……其實,兒童弄折了花草,摔壞了碗盤,一是緣于兒童身體發(fā)育尚不健全,二是緣于兒童對一切事物充滿了好奇。
對于兒童偶爾的淘氣,我們應該向蘇霍姆林斯基學習,讓折斷的玫瑰成為教育的契機;我們應該向陶行知學習,用四塊糖詮釋什么是正確的引領……當然,我們更應該向蔡蕓芝老師學習,讓揚起的教鞭輕輕落下,讓兒童在善意的微笑中知道應該怎么做,不應該怎么做。我們要善于發(fā)現(xiàn)兒童偶爾淘氣的原因,尋找正確的對待方式——對于兒童因淘氣而損壞的小物件,我們可以視而不見;對于兒童無意犯下的錯誤,我們可以莞爾一笑;對于兒童有意引起我們注意的“搗亂”,我們可以良言一句……如果兒童偶然的淘氣中透露出奇特的想象,我們更要呵護。
“偶爾淘氣,才是真實的兒童”,這給我們最大的啟示就是:兒童有兒童認識世界的方式,面對兒童的“淘氣”,我們需要做的就是以一個旁觀者的身份靜靜地欣賞,給兒童一個屬于他們自己的空間。在學前教育階段,我們讓兒童在游戲中感知規(guī)則和規(guī)律的同時,更要讓兒童體驗自由和自主帶來的樂趣,特別是在偶爾的淘氣后;在小學至中學階段,我們在注重儀式教育的同時,也要尊重兒童的思維方式,讓兒童在感染和感動中成長,特別是在偶爾的淘氣后……教育,就是在一個個兒童的偶然淘氣和一群群兒童的不斷“淘氣”中,變得趣味盎然。
情緒美德,是中國傳統(tǒng)倫理學中的一個概念。作為教育者,我們要努力讓情緒成為一種教育美德。我們希望看到這樣的場景:急匆匆前行的路上,孩子摔倒了,我們不急不躁,讓他自己站起來,哪怕跌跌撞撞,因此誤了預約的時間點;看到孩子拿回來的試卷,在關注分數(shù)的同時,更關注孩子成功的地方,不以一時論英雄,而是告訴孩子“沒有關系,繼續(xù)努力”;看到別的孩子獲得了這樣或那樣的成功,不故意在自己的孩子面前“夸張三獎李四”,而是靜靜地看著孩子,順著孩子的成長方向,給予扶助和引領……擁有情緒美德,就會有教育美德。
(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)教師發(fā)展中心)
責任編輯? 劉玉琴