蔣亞萍

在中國的陶瓷藝術(shù)園林之中，紫砂的歷史并不長久，但是卻創(chuàng)造了非常輝煌的藝術(shù)成就，主要的原因就在于紫砂泥料的稀缺性和成型工藝的全手工技法。關(guān)于紫砂泥料的來源，我們可以從“始陶異僧”的傳奇故事之中感悟一二，在很久以前，有一位外地來的僧人在黃龍山附近大聲的叫著“這下面有富貴土，快來看呀”，吸引了許多的丁山居民前來，突然僧人消失了，人們順著他留下的痕跡，在陶土洞下面挖到了紫砂泥料，捏塑成壺，經(jīng)過燒制以后發(fā)現(xiàn)具有獨特的透氣性，用來沖泡茶葉最為合適。紫砂的全手工成型工藝則使其區(qū)別于其他的茶具，同時充分的發(fā)揮了紫砂藝人的主觀能動性，促進了紫砂造型藝術(shù)更加獨特的發(fā)展。

我的這件紫砂作品《一壺正氣壺》采用了比較常見的四方形態(tài)，同時又加入了祥云的紋飾設(shè)計，使其整體上的視覺體驗非常的奪人眼球，把紫砂方器的特點展示的淋漓盡致。此壺壺身由四面鑲接而成，但是轉(zhuǎn)角的處理弧度比較明顯，沒有那種完全的直線存在，壺底置足，凸顯出細致的層次感，又端莊穩(wěn)重。壺嘴棱線清晰，秀永修長，彎流設(shè)計，出水非常爽利，與之相對應(yīng)的壺把也是方器的形態(tài)，圈卷自如，端握舒適，壺肩部的轉(zhuǎn)折非常的具有挑戰(zhàn)性，也是此壺的精髓之所在，重點的突出了作者高超的技藝水準(zhǔn)，壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，微微凸起的表面上面點綴著小巧可人的壺鈕，此壺壺身的祥云如意紋飾裝飾其上，把中國傳統(tǒng)文化之中的獨特藝術(shù)審美和紫砂的良好可塑性結(jié)合起來，共同構(gòu)成了其中的點睛之筆，從整體上來看這件紫砂作品《一壺正氣》，想要表現(xiàn)出來的主題就是圍繞方器的造型和其中想要表達的意思展開，方器一般以橫平豎直的姿態(tài)來展示一身正氣，充分的體現(xiàn)出作者的情感，因為紫砂方器的設(shè)計制作比圓器要復(fù)雜許多，有著“一方抵十圓”之說，所以紫砂方器帶給我們更多的是精神層面的享受，也受到了許多資深壺友的青睞和喜愛，引起內(nèi)心深處的共鳴。

《一壺正氣》

紫砂方器，從實用的方面來看，并不是非常的稱手，因為方器的出水不可能像我們普通的圓器一般順暢，特別是在壺口的位置也容易流口水，所以一般的壺友在剛開始的時候，是不會選擇方器，但是還是有許多的紫砂藝人堅持制作方器，也有許多的資深壺友喜歡方器，可以看出其中蘊含的文化內(nèi)涵和精神屬性。紫砂器從最開始的實用器，受到了文人雅士的追捧以后，成為了一種集書法、繪畫、篆刻等等藝術(shù)形式為一體的綜合的藝術(shù)品，非常符合我們國人的審美。在上下五千年的歷史進程之中，借景抒情、以物擬人的手法被運用的非常成熟，祥云的紋飾通常用在古代官員的官服上面，代表著審判的正義、權(quán)力的象征等等，同時也在其他的裝飾之中隨處可見，蘊意吉祥美好。紫砂方器正是有著這樣的魅力，一把端莊穩(wěn)重，大氣磅礴的方器，可以把那種正氣感、正義感和我們做事情的行方思圓在其中都能夠體現(xiàn)。我的這件紫砂作品《一壺正氣》正是通過這種紫砂方器的設(shè)計來表達內(nèi)心的情感，希望我們通過這樣的云紋裝飾，能夠感受到正氣的油然而生，方正的器型非常符合我們對于公平正義的向往，文章合為時而著，歌詩合為事而作，希望我的這件紫砂作品也能夠讓廣大的壺友能夠感受到紫砂藝術(shù)的無窮魅力，在喝茶品茗的同時能夠陶冶情操。

結(jié)語：紫砂方器給我們的第一感覺就是橫平豎直，充滿了正義感，但是方中又蘊含著圓融的一些思想，令人觀之思緒萬千，讓我們感受到了紫砂匠人在背后的辛苦付出和紫砂傳承的艱辛和不易。用紫砂方器泡一壺香茗，在徐徐升起的氤氳之中，體味生活的酸甜苦辣，感嘆人生的悲歡離合。