陸培培

（廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院，廣西 南寧 530000）

鄉(xiāng)土產(chǎn)品是個(gè)寬泛概念，所有仰賴自然生成的物產(chǎn)及加工制品都可以歸入此類[1]。鄉(xiāng)土產(chǎn)品作為鄉(xiāng)村文化的一部分，在“精準(zhǔn)扶貧”“精準(zhǔn)脫貧”等戰(zhàn)略背景下，為鄉(xiāng)土產(chǎn)品的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。面對(duì)社會(huì)商業(yè)激烈競(jìng)爭，為了吸引消費(fèi)者的關(guān)注，各類包裝花樣百出，如各種插畫風(fēng)、個(gè)性化造型的包裝，都在爭先恐后搶占市場(chǎng)先機(jī)。插畫藝術(shù)作為一種現(xiàn)代的視覺語言，其風(fēng)格和表現(xiàn)手法都非常自由和隨心[2]，被廣泛應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。文章通過分析鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的數(shù)字插畫元素，提出數(shù)字插畫對(duì)鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有提高視覺效果、體現(xiàn)濃郁的地域特色以及鄉(xiāng)土情懷的意義。對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀進(jìn)行分析并提出存在的問題，深入闡述數(shù)字插畫的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)需求，分析廣西欽州漁家三娘海鴨蛋系列產(chǎn)品包裝案例，探究數(shù)字插畫在鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可行性。

1 鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，人們的消費(fèi)能力和審美意識(shí)不斷提高，而包裝作為產(chǎn)品銷售運(yùn)輸過程中不可缺少的一部分，從功能上看，它不僅對(duì)產(chǎn)品起到保護(hù)、裝載的作用，同時(shí)也承載著情感的溝通。從目前市場(chǎng)投放效果來看，鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝還處于起步階段，筆者通過走訪大型超市、土特產(chǎn)店面、食品加工廠等場(chǎng)所了解到，大部分鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝還存在以下問題。

1.1 包裝設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重

許多鄉(xiāng)土產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)形式單一，常常忽略產(chǎn)品的特色及地域特征等，從而導(dǎo)致產(chǎn)品包裝缺乏創(chuàng)意與特色。許多鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝通常直接采用簡單的圖片與文字進(jìn)行搭配，從而導(dǎo)致產(chǎn)品包裝的顏色基調(diào)、圖案、文字等元素具有很高的相似度，同質(zhì)化嚴(yán)重。

1.2 品牌包裝意識(shí)薄弱

由于缺乏品牌規(guī)范意識(shí)，對(duì)產(chǎn)品品牌概念的理解不夠深入，不重視塑造鄉(xiāng)土產(chǎn)品的品牌形象，缺乏全面的品牌觀念，加上對(duì)品牌設(shè)計(jì)資金投入不足或者不愿意將資金投入到設(shè)計(jì)上，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)土產(chǎn)品的品牌形象雜亂，如同一個(gè)品牌名稱，選用的字體各種各樣，而且有些還直接盜用其他產(chǎn)品的包裝與品牌形象，導(dǎo)致鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝品牌識(shí)別度不高。

1.3 包裝設(shè)計(jì)缺乏地域人文特色

由于鄉(xiāng)民或者企業(yè)投資者對(duì)產(chǎn)品包裝不重視，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，一味地模仿或者根據(jù)自己的喜好決定，并沒有對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行深入調(diào)研來制定合理的定位，也沒有對(duì)產(chǎn)品及地域文化進(jìn)行深入了解來提煉地域文化元素為包裝所使用，從而導(dǎo)致產(chǎn)品包裝很難樹立自己的品牌文化。而從長遠(yuǎn)來看，如果實(shí)行商業(yè)化運(yùn)作時(shí)，會(huì)容易受限，從而不利于鄉(xiāng)土產(chǎn)品的管理和推廣。

2 數(shù)字插畫的特征

2.1 數(shù)字插畫技法豐富，繼承了傳統(tǒng)繪畫精髓

數(shù)字插畫是依托計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，由于創(chuàng)作平臺(tái)具有虛擬的特征，其創(chuàng)作材料、表現(xiàn)技法、創(chuàng)作思維不再像傳統(tǒng)繪畫那樣受限制，因此在數(shù)字插畫創(chuàng)作過程中，形成了豐富多樣的繪畫技法，如常見的薄涂法、半厚涂、厚涂法等表現(xiàn)技法。數(shù)字插畫作為一種新的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式，與傳統(tǒng)繪畫相比有著難以比擬的優(yōu)勢(shì)。在繪畫表現(xiàn)上，它繼承了傳統(tǒng)繪畫的審美觀念、創(chuàng)作技巧及文化素養(yǎng)。在創(chuàng)作時(shí)依然遵循傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式，如造型、結(jié)構(gòu)、光影、色彩搭配等方面，有了此前提條件，才能更好地為數(shù)字插畫的創(chuàng)作提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。通過繼承傳統(tǒng)繪畫的精髓，借助計(jì)算機(jī)為創(chuàng)作平臺(tái)，從而創(chuàng)造出豐富的視覺藝術(shù)語言，不僅承載著深厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)也表達(dá)了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作情感。

2.2 數(shù)字插畫型色精準(zhǔn)，呈現(xiàn)出多樣化的風(fēng)格

計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)為數(shù)字插畫的創(chuàng)作提供了精準(zhǔn)的造型與色彩，在創(chuàng)作時(shí)，設(shè)計(jì)者不僅可以根據(jù)需要制作各種筆觸樣式來描繪畫面造型，還可以自由選擇與調(diào)整筆觸的軟硬、虛實(shí)、大小等數(shù)值，來控制造型線條的粗細(xì)、大小、弧度等，以形成精準(zhǔn)的造型。而繪畫軟件中的虛擬調(diào)色盤為創(chuàng)作提供了千萬個(gè)不同的顏色，每一種顏色都賦予其不同的色值，設(shè)計(jì)者可以通過吸管工具快速查找所需的色彩。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)為數(shù)字插畫的創(chuàng)作提供了豐富多樣的表現(xiàn)手法，它不僅可以模仿國畫、油畫、水彩等繪畫形式，還可以表現(xiàn)出手繪插畫無法實(shí)現(xiàn)的矢量插畫，并且在光色表現(xiàn)上，計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)極大地拓展了色彩的可選擇性，繪畫軟件中的濾鏡、圖形疊加、色彩調(diào)節(jié)等特效豐富了色光的表現(xiàn)力[3]，使得數(shù)字插畫的風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性特征，可以生動(dòng)地描繪出絢麗多彩、奇特夢(mèng)幻的視覺效果。

2.3 數(shù)字插畫創(chuàng)作題材廣泛，具有很強(qiáng)的感染力

人類文明歷史的產(chǎn)生與發(fā)展，形成了得天獨(dú)厚的地域文化資源，為創(chuàng)作者提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作題材。隨著人們對(duì)地域人文的關(guān)注逐漸提高，各地的自然風(fēng)光、人文建筑、民間故事、民族風(fēng)俗等題材成為人們情感訴求的主要表現(xiàn)元素，人們可以借助數(shù)字產(chǎn)品收集素材，然后根據(jù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意構(gòu)思，在繪畫軟件中進(jìn)行二次創(chuàng)作，從而為數(shù)字插畫的創(chuàng)作提供廣泛的題材。雖然數(shù)字插畫是用數(shù)字技術(shù)來表現(xiàn)，但是在創(chuàng)作的過程中，同樣注入了設(shè)計(jì)師的內(nèi)心情感和對(duì)繪畫的思想情感。在創(chuàng)作過程中，好題材的選擇具有很強(qiáng)的感染力，設(shè)計(jì)者通過對(duì)其創(chuàng)意構(gòu)思，可通過數(shù)字插畫視覺語言將情感傳遞給瀏覽者，以吸引人們的眼球，產(chǎn)生共鳴。

3 數(shù)字插畫在鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

3.1 鄉(xiāng)土不再“土”，提升視覺形象

產(chǎn)品通常依賴于有效的內(nèi)容和新穎的形式構(gòu)建品牌形象，其使用價(jià)值和交換價(jià)值也都凝結(jié)在其獨(dú)特的形象當(dāng)中，故產(chǎn)品的存在價(jià)值由其獨(dú)特的形象所決定[4]。包裝上優(yōu)秀的數(shù)字插畫元素在傳遞產(chǎn)品身份、企業(yè)信息以及產(chǎn)品品質(zhì)時(shí)，同時(shí)也能營造出豐富奇妙的視覺效果。數(shù)字插畫通過豐富的色彩、多樣的繪制方式以及新穎的內(nèi)容，以注入鄉(xiāng)土產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，并建立時(shí)代的藝術(shù)感，為鄉(xiāng)土產(chǎn)品塑造新穎、有趣的視覺形象，從而提升鄉(xiāng)土產(chǎn)品的視覺形象，讓鄉(xiāng)土產(chǎn)品不再“土”。

3.2 助力鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加經(jīng)濟(jì)收入

優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)最終是為了更好地銷售商品，所以商品包裝在滿足藝術(shù)價(jià)值和功能價(jià)值的同時(shí)，獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益才能更好地體現(xiàn)它的商業(yè)價(jià)值[5]。近年來，各地的鄉(xiāng)土產(chǎn)品正利用微商、短視頻等方式進(jìn)行大力推廣、宣傳，而且許多市長、縣長也紛紛走進(jìn)直播間為家鄉(xiāng)產(chǎn)品代言，鄉(xiāng)土產(chǎn)品若想走出去，并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中站穩(wěn)腳步，其產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不可忽視。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，數(shù)字插畫元素通過其獨(dú)特的表現(xiàn)手法及豐富的藝術(shù)特性，從視覺上刺激消費(fèi)者的感官，從而促進(jìn)消費(fèi)，推動(dòng)鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)收入，因此，優(yōu)秀的數(shù)字插畫在提升產(chǎn)品品牌包裝視覺形象時(shí)，同時(shí)也兼具商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

3.3 表達(dá)鄉(xiāng)土情懷，傳承鄉(xiāng)土文化

俗話說，“一方水土養(yǎng)一方人”，每個(gè)民族、每個(gè)鄉(xiāng)村都有著自己獨(dú)特的民俗民風(fēng)，鄉(xiāng)土產(chǎn)品作為鄉(xiāng)村建設(shè)中重要的產(chǎn)業(yè)之一，在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要因地制宜，突出地方特色形象，將鄉(xiāng)土的文化生活、自然風(fēng)光等形象地表現(xiàn)出來。讓消費(fèi)者在品嘗其美味時(shí)，也能感受到來自鄉(xiāng)村的那份情懷，以激發(fā)消費(fèi)者對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)文化、歷史文化以及情感文化的印記。而數(shù)字插畫在為鄉(xiāng)土產(chǎn)品樹立新形象時(shí)，并非與鄉(xiāng)土文化相對(duì)立，它不像攝影照片那樣直接放入到產(chǎn)品包裝中，而是將鄉(xiāng)土文化元素進(jìn)行整合。通過挖掘地域的民俗文化、自然資源、人文歷史等特色元素，然后運(yùn)用數(shù)字插畫的表現(xiàn)形式，將各種有效的視覺符號(hào)整合在一起，形成新的視覺語言，給消費(fèi)者精神文化的享受，然后通過產(chǎn)品的包裝，讓鄉(xiāng)土文化傳遞出去。

4 數(shù)字插畫在漁家三娘海鴨蛋包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 漁家三娘海鴨蛋鄉(xiāng)土包裝設(shè)計(jì)視覺元素提煉

對(duì)地域文化進(jìn)行符號(hào)化轉(zhuǎn)譯是賦予包裝設(shè)計(jì)更深的文化內(nèi)涵的需要，同時(shí)也是彰顯地域文化個(gè)性，使人們對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感的必然方法[6-7]。在進(jìn)行漁家三娘海鴨蛋包裝設(shè)計(jì)時(shí)，首先對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，對(duì)企業(yè)文化、地域文化、產(chǎn)品的特征進(jìn)行深入分析，然后將信息元素進(jìn)行整合，讓抽象的文化轉(zhuǎn)換成視覺表現(xiàn)，見表1。漁家三娘是欽州的一個(gè)新品牌，所銷售的海鴨蛋是生活在欽州海邊的鴨子所產(chǎn)下的蛋。為了樹立產(chǎn)品的品牌視覺形象，根據(jù)企業(yè)的定位及產(chǎn)品的地域特色，通過提取紅樹林、海景、鴨子、鴨蛋為主要設(shè)計(jì)元素，然后將所提取的元素重新組合，運(yùn)用數(shù)字插畫的表現(xiàn)形式，將它們巧妙融合成一個(gè)“蛋”的造型，見圖1。對(duì)此包裝的視覺設(shè)計(jì)，根據(jù)構(gòu)思先描繪出畫面的造型，將草窩里的海鴨蛋、紅樹林、鴨子等視覺元素有序地排列組合成一個(gè)蛋的造型，以突出產(chǎn)品的特點(diǎn)，讓其準(zhǔn)確、迅速地向人們轉(zhuǎn)遞出海鴨蛋信息。在繪畫表現(xiàn)形式上，運(yùn)用筆刷的輕重、大小、肌理等方面的設(shè)置，通過弱化次要部分，對(duì)主體元素進(jìn)行深入刻畫，來體現(xiàn)畫面的節(jié)奏感、韻律感，讓畫面視覺飽滿、均衡。在包裝設(shè)計(jì)中，采用數(shù)字插畫的表現(xiàn)形式，不僅可以直觀地將生活中的場(chǎng)景進(jìn)行藝術(shù)處理，來展現(xiàn)產(chǎn)品的特征及地域鄉(xiāng)土風(fēng)情，而且數(shù)字插畫具有豐富的層次感和設(shè)計(jì)感，富有趣味又不失美感，可讓受眾更直觀地了解、感受產(chǎn)品的文化及內(nèi)涵，從而有助于提高產(chǎn)品的銷售量。

表1 漁家三娘海鴨蛋產(chǎn)品的地域文化元素

圖1 漁家三娘海鴨蛋的包裝設(shè)計(jì)

4.2 漁家三娘海鴨蛋鄉(xiāng)土包裝色彩提煉

在包裝色彩運(yùn)用中，色彩表現(xiàn)也是傳遞信息的重要方式，本案色彩運(yùn)用是根據(jù)海域生態(tài)環(huán)境及產(chǎn)品等物體的色彩進(jìn)行提煉，以鮮艷明亮的藍(lán)色、橙黃、綠色、米色等為主色調(diào)，以赭石、深綠、淡藍(lán)等色彩為輔助色，并通過改變顏色的純度、明度的飽和度進(jìn)行細(xì)微調(diào)整。此色彩提煉，不僅讓畫面視覺統(tǒng)一、色彩豐富，又可避免花、亂、臟。如在海邊紅樹林下嬉戲的“欽州麻鴨”，此鴨子的羽毛呈麻褐色并帶有一些黑斑紋，通過改變褐色的明度、純度和飽和度，對(duì)麻鴨的羽毛特征進(jìn)行細(xì)致刻畫，將鴨子的形態(tài)造型塑造得更為逼真、有趣，易引起消費(fèi)者共鳴。

4.3 漁家三娘海鴨蛋鄉(xiāng)土包裝的版式設(shè)計(jì)

在有限的包裝盒型尺寸中，將視覺信息進(jìn)行有序排列組合，不僅有助于提高產(chǎn)品包裝的視覺識(shí)別度，也有助于樹立品牌包裝的視覺形象。如在進(jìn)行漁家三娘海鴨蛋鄉(xiāng)土禮盒包裝（圖1）的版式設(shè)計(jì)時(shí)，將繪制的插畫元素放在盒型版面的左邊，右邊是品名、企業(yè)LOGO及企業(yè)全稱，并使之右對(duì)齊，清晰、均衡地排列，不僅可以提高視覺識(shí)別度，也可讓畫面視覺信息達(dá)到平衡。品名的字體結(jié)合了古代活版印刷字體的外觀特征，其字形橫較細(xì)，豎較粗，然后運(yùn)用斑駁仿古化及類似雕刻手法進(jìn)行藝術(shù)處理，使品名文字筆畫邊緣呈現(xiàn)出凹凸不平，以體現(xiàn)一種莊重、穩(wěn)健、樸拙之美。而底部的企業(yè)全稱，采用常規(guī)字體，不僅可以與品名形成對(duì)比，也有助于增強(qiáng)企業(yè)的知名度。

5 結(jié)語

數(shù)字插畫作為塑造個(gè)性化的鄉(xiāng)土產(chǎn)品品牌包裝設(shè)計(jì)的有效途徑，為鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)帶來了創(chuàng)新的機(jī)遇，使品牌注入新的活力。文章以數(shù)字插畫為基本點(diǎn)，對(duì)漁家三娘海鴨蛋的產(chǎn)品包裝案例展開深入應(yīng)用探究，可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有了數(shù)字插畫元素的加持，其品牌視覺形象更鮮明，彰顯地域文化特色與鄉(xiāng)土情懷，提高了鄉(xiāng)土產(chǎn)品的文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值。而在未來的多元文化融合下，鄉(xiāng)土產(chǎn)品不能因?yàn)樗巴痢钡脑?，而忽視?duì)它的創(chuàng)新，還需不斷對(duì)數(shù)字插畫元素進(jìn)行創(chuàng)新與融合，使其更巧妙地融入鄉(xiāng)土產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，拓展數(shù)字插畫的內(nèi)涵與深度，以最大程度發(fā)揮它在包裝中的多元化價(jià)值。