張善存 王鑠

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，按要求作文。

禪師有個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：咸得發(fā)苦。禪師又把更多的鹽撒進湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：純凈甜美。

禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖水？

上面材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇發(fā)言稿，在學校舉辦的“青春感悟”座談會上發(fā)言，不少于800字。

要求：必須符合文體要求;角度自選，立意自定，標題自擬;不得抄襲，不要套作。

思路導(dǎo)航

這是一道哲理性任務(wù)驅(qū)動型材料作文，同時含有比喻的意味。材料由兩段文字組成，第一段禪師將一把鹽放入一杯水中與撒進一片湖里的咸淡程度作比，結(jié)果不言而喻。第二段以禪師的話點旨，一語點醒夢中人（弟子），從而引出生命的哲理。其中的“容器”是一個重要比喻，其實是指對待人生的一種態(tài)度，是心胸狹窄還是心胸開闊，完全取決于個人心態(tài)。

因此，審題立意時要抓住材料中“它的咸淡取決于盛它的容器”這一評價性的句子來思考，把握住所供材料告訴人們的一個基本道理進行分析，即“人應(yīng)該用寬大的胸懷去消解人生的苦痛”。同時要關(guān)注“‘青春感悟座談會”這一寫作情景。寫作時可從以下角度立意行文：

1.心有多大世界就有多大

杯與湖猶如人的不同肚量，有的人心比針眼還小，什么事都斤斤計較;有的人宰相肚里能撐船，大肚能容天下萬事萬物。同樣為人，為何會有如此不同？這正是作文可以探討的角度和空間。俗話說，心有多大世界就有多大。只要有足夠?qū)拸V的胸懷、遠大的理想，就能夠戰(zhàn)勝生命中的各種痛苦。相反，如果心胸狹窄，肚量如針眼，一點點的痛苦，甚至一點痛苦也承受不了，只會怨天怨地，整天抑郁難受，結(jié)果只會一事無成。人類歷史上，凡是有所作為的人，無不是胸懷寬廣的。人心可以比湖大，比天大，超越宇宙。從這個角度立意，可闡釋一個人如何才能擁有寬廣的心胸，分析胸懷與人生痛苦之間的關(guān)系。

2.化苦為樂，有容乃大

痛苦是客觀存在的，但并非一成不變，苦和樂（甜）在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，明白這個道理，以苦為樂或化苦為樂便成為人生的常態(tài)。文章從這個角度立意，可闡述人生以苦為樂或化苦為樂的道理何在，和一個人的心胸有何關(guān)系。雖然產(chǎn)生痛苦的因素是多方面的，而痛苦對人的影響卻和人自身的態(tài)度密不可分。例如那些身殘志堅的人，那些殘奧會上的運動員，還有近年來被大家津津樂道的“屌絲逆襲”現(xiàn)象，起初雖然客觀條件很艱苦，但是有理想有抱負，能胸懷天下，通過不懈努力，充分發(fā)揮主觀能動性，不斷提升自我，使理想得以實現(xiàn)，最終品嘗到了“苦盡甜來”的滋味……

3.直面人生，融化痛苦

人的一生不可能一帆風順，人生從來沒有筆直平坦的大道，痛苦在所難免。對一個心胸狹窄的人來說，痛苦就成了其一生擺不脫的夢魘、逃不掉的厄運、越不過的大山，最終做事難成。這樣的人，與其在痛苦中掙扎，不如直面痛苦，想辦法克服，戰(zhàn)勝苦難，擁抱人生。而心胸寬廣的人，小痛苦如生活的調(diào)味劑，大痛苦像待跨越的障礙物，總有辦法融化消解，總能戰(zhàn)勝苦難笑對生活。寫作時從這個角度立意，可從消極的方面入手，也可從積極的方面著眼，最好能夠通過對比闡述直面人生的道理。就個人而言，直面人生才能找到解決問題的辦法，走出困境;就人類整體來說，直面人生，才能戰(zhàn)勝災(zāi)難，才能不斷發(fā)展。

佳作一

心寬一寸，痛退一尺

◎李澤濤

敬愛的老師、親愛的同學：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“心寬一寸，痛退一尺”。

每個人的生命中都會有痛苦，不可能是完美的。面對痛苦就如對待彈簧一樣，“你強它就弱，你弱它就強”，把心放寬，痛苦自然而然就會成為你廣闊胸懷里的一顆不起眼的小石子。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷遭受牢獄之苦時寫下的。身受腐刑的他，生遭盡世人的白眼，死無顏面對已逝的祖宗。他內(nèi)心的痛苦足可使他郁郁而終，但寬闊的心胸與堅強的意志卻使他握著那桿沉甸甸的史筆走來。他那堅毅的眼神似乎在說：你們可以摧殘我的肉身，但摧不毀我的抱負，打不垮我的精神。

究天人之際，通古今之變，成一家之言——正是這種大追求大視野大心胸大抱負，包容了可怕的災(zāi)難和常人難以忍受的痛苦，才使得《史記》得以流傳，光耀千古?！皠傉话ⅲ舻谜龤鉀_霄漢;幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！毙膶捯淮?，痛退一尺，司馬遷的故事，生動地告訴我們該如何面對生命中的苦難。

《我與地壇》使我第一次聽說了史鐵生這個名字，我漸漸走近他創(chuàng)造的精神殿堂。1972年，史鐵生因雙腿癱瘓回到北京，不久之后又查出患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周三次的透析維持著生命。他經(jīng)過痛苦的心靈掙扎后，痛定思痛，不但沒頹廢，反而放寬心懷，與疾病頑強抗爭。他用殘缺的身體、寬廣與豁達的心胸，寫出了最健全的思想。他體驗的是生命的苦難，卻用明朗的思想、睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，為行走在黑暗痛苦道路上的我們點亮一盞明燈。只因他穿越了苦難，用自己的生命融化了痛苦。

我們生活在這個世界上，難免會遇到困難挫折，由此帶來痛苦也在所難免。面對痛苦，用最寬廣的心去對待，你會發(fā)現(xiàn)，眼前是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。放寬自己的心胸，讓一切痛苦變成煙霧，隨風散去。因此我們要時刻記得——心寬一寸，痛退一尺。

我的發(fā)言結(jié)束！謝謝大家！

【作者系山東省滕州市第一中學學生，指導(dǎo)老師：張善存】

點評

文章標題“心寬一寸，痛退一尺”鮮明醒目，不僅切合材料主旨，顯示出不一般的審題能力，而且形成鮮明對比，耐人尋味。作者開篇以比喻手法，以“把心放寬，痛苦自然而然就會成為你廣闊胸懷里的一顆不起眼的小石子”來暗點觀點。主體部分分別以司馬遷和史鐵生的故事分析論證，一古一今，雖然有別，但是他們化解痛苦、戰(zhàn)勝苦難的方式有相通之處，舉例典型恰當;引例有詳有略，扣題分析得當，既有事例本身內(nèi)在的說服力，同時還有作者的理解感悟，二者有機統(tǒng)一于自己的觀點之下，結(jié)論嚴謹自然，有很強的說服力。這是一篇觀點鮮明、內(nèi)容充實的優(yōu)秀議論文。

佳作二

心寬總有陽光照

◎張哲良

敬愛的老師、親愛的同學：

你們好！今天我發(fā)言的題目是“心寬總有陽光照”。

雨果曾經(jīng)感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們世世代代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船。”法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，擁有寬廣的胸懷不僅是一種美德，還是一種智慧，它能使人迎難而上、逢兇化吉，始終陽光燦爛。

他，完璧歸趙后，位在廉頗之上，廉頗很不爽，到處放話說有他沒我。但是他顧全大局，每次都引車避匿于廉頗，一而再，再而三。他，常稱病，故意不上朝，只為不與廉頗爭列，為國家安危著想。最終，他的寬容退讓感染了粗獷沖動的廉頗，留下了負荊請罪的千古佳話。他就是藺相如，只因擁有了比天空更寬廣的胸懷，本名不見經(jīng)傳的他青史留名。假使他小氣吝嗇，只有一杯水的含量，趙國的歷史恐怕將要改寫。

同學們，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜?？梢?，寬廣的胸懷多么重要。寬廣的胸懷不僅是國家發(fā)展和民族團結(jié)的黏合劑，還是一個人戰(zhàn)勝苦難順利成長的催化劑。

當史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，他的痛苦和絕望我們都不難想象。彼時的他，心胸就像一杯水，只感到痛苦萬分，眼里只有自己的殘廢雙腿，越打量越感到活的痛楚和生的無望。在《我與地壇》中，他寫道：我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。可見那時他的心有多小。幸好，他在母親愛的感召下走了出來，在母親耐心的呵護和啟迪呼喚下醒了過來，從此明白了生命的真諦。他的心胸開始放寬，精神振作起來，世界一下變得天大地大，終于闖出了一條屬于他自己的陽關(guān)道。心廣天地寬，痛苦自會小。

泰戈爾曾說：“只有經(jīng)歷過地獄的磨煉，才能彈出驚世的絕唱?！?每個人的人生總會遇上這樣那樣的挫折或苦痛，面對苦痛，我們不應(yīng)一味地抱怨，而應(yīng)該以寬容平和的心去看待。

我的發(fā)言結(jié)束！謝謝大家！

【作者系山東省滕州市第一中學學生，指導(dǎo)老師：王鑠】

點評

本文引用名言俗語開篇，視野開闊，入題自然，很有吸引力。分析問題部分，先以“將相和”的歷史故事說明藺相如“因擁有了比天空更寬廣的胸懷”而巧妙化解了一場內(nèi)訌，從國家民族大義的角度分析，很有高度;再舉史鐵生戰(zhàn)勝苦難的故事，不僅分析出了心胸由狹隘變得寬廣這一過程中痛苦相應(yīng)的變化，同時涉及母親的影響及其作品對讀者的影響，而這些豐富的內(nèi)容都圍繞著“心胸寬廣”說事，主旨的集中和突出由此可見一斑。兩個事例，一個側(cè)重國家民族，一個強調(diào)個人生命，涵蓋意義非同一般。最后引述名言作結(jié)，再從反面點出，既與論題照應(yīng)，也能引人思考，增強議論文結(jié)構(gòu)意義上的完整性。