鄒 航

一、海南黃花梨的歷史文化

中國歷史悠久、地大物博，人民勤勞聰慧，加之文化的博大而精深，這些都為中國封建社會最高統(tǒng)治者的奢侈宮廷享受提供了豐富物質(zhì)和深厚文化的鋪墊。各地挑選出的呈獻給君王的貢品，無疑是經(jīng)過嚴格的比較和篩選的。今天人們在參觀北京故宮博物院時，不難發(fā)現(xiàn)故宮博物院里的館藏珍寶，多為明、清兩朝二十四位皇帝所用之物，那實在是物盡奢華，取天下之所極；工之精巧，聚天下之所能也。能成為中國皇室里的貢品實屬不易，而能成為歷朝歷代皇宮里的貢品，那必是更難，除非是物中極品的天靈之物。

海南島所產(chǎn)的花梨木，正是明至清每朝貢品中的一分子。據(jù)史書記載，海南花梨木在唐朝時期就已經(jīng)作為海南島的貢品進貢給中原皇室。自明初到清嘉慶時期的500多年里，海南花梨木作為貢品從未間斷，一直擔當海南島進貢宮廷的地方貢品。它究竟是以何種神奇的魅力征服多位超級“鑒賞大家”中國皇帝，并且直到今天仍受到人們的極力推崇、追逐，使之身價百倍？這其中必定有深層次的內(nèi)在原因。

二、海南黃花梨的藥用價值

（一）古典本草記載

唐陳藏器《本草拾遺》：味辛，溫，無毒。主破血血塊，冷嗽，并煮汁及熱服。

《海藥本草》：主產(chǎn)后惡露沖心，癥瘕結氣，赤白漏下，并到煎服之。

（二）現(xiàn)代本草記載

《實用中草藥彩色圖集》：（1）藥材性狀。本品為近圓柱形、 常扭曲的長條，或為不規(guī)則的片塊，長短大小極不一致，表面紫紅色或紅褐色，略有光澤，有刀削痕及縱長線紋。質(zhì)細致而堅重，能沉于水，難折斷。劈裂后裂面粗糙不平，顯油質(zhì)?；馃龝r冒黑煙，香氣濃，燒后殘留白色灰燼。氣香，味微苦。以質(zhì)堅結而硬、無枯木、紫棕色、燒之氣香濃者為佳。（2）性味和功用。辛，溫。歸肝、脾經(jīng)。行氣化淤，止血止痛，辟穢。用于風濕性腰腿痛，心胃氣痛，吐血，咯血，金瘡出血，跌打損傷。常用量3～10克。

《中藥志》：味辛，性溫。有行氣活血、止痛、止血的功能。用于脘腹疼痛、肝郁脅痛、胸痹刺痛、跌打損傷、 外傷出血等。

三、木材本身藝術價值的體現(xiàn)

（一）顏色

為什么要在花梨前加一個“黃”字呢？可謂眾說紛紜，從自古流傳下來的明清黃花梨家具本身的顏色可以看出，大部分的黃花梨木質(zhì)本色呈金黃色或者黃色，很少有呈深褐色、咖啡色、紅色的木質(zhì)家具，這是花梨前加“黃”字的主要原因。

黃花梨家具從清朝雍正時期開始慢慢淡出市場的關鍵因素，除了花梨木資源銳減，還與皇室和文人雅士的審美情趣產(chǎn)生變化有關。清朝鼎盛“雍乾時期”的木質(zhì)家具大多是楠木、紫檀材質(zhì)，特別是對紫檀的偏愛在乾隆時期到達頂峰，“紫檀工”的說法就從側面表現(xiàn)出當時對紫檀的癡迷。隨著紫檀資源的慢慢減少，又轉而尋找國產(chǎn)木料“花梨”，這種優(yōu)質(zhì)花梨大多源于條件優(yōu)越的海南島東部和東北部，但是此時才發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)金黃色的“花梨”資源也日漸稀少。再轉向海南島西部、西南部和南部尋找，發(fā)現(xiàn)花梨木的顏色不僅僅是金黃色，花梨顏色自東北到南部呈現(xiàn)出灰黃、淺黃、黃、金黃、褐色、紫褐、紫褐近黑、紅中帶紫的色彩分布。清晚期至民國時期開始對西部地區(qū)的深色黃花梨進行采伐，因此將深色黃花梨家具視為清中晚期和民國時期的代表性家具是有一定道理的。

海南黃花梨的色彩種類有七八種之多，并且色彩差異較大，這就是海南黃花梨相較于其他木材，特別是不同硬木最顯著的特點。黃花梨木質(zhì)顏色差別雖大，地域性也較明顯，可花梨木的顏色卻非常純凈無瑕。不同顏色的黃花梨，放置在自然光線下，從不同的視角觀察，可以看到其余顏色全都隱去，都呈現(xiàn)出閃爍耀眼的片片金光?！吧冉鸲性?，質(zhì)參玉而無分”，這是中山王劉勝在《文木賦》中對海南黃花梨瑰麗色彩的高度贊美。

《螭龍紋交椅》

（二）紋理

黃花梨的木質(zhì)紋理也像其顏色一樣變幻莫測、瑰麗多姿。黃花梨的美之所在就是其生動逼真、形象浪漫、飄逸流暢的木質(zhì)紋理，如畫般的紋理有經(jīng)典的鬼臉、貍斑紋、虎斑紋、虎面紋、飛鳥紋、花卉紋、水波紋、晚霞紋等瑰麗夢幻的美麗紋理圖案。

1.鬼臉紋

說起黃花梨木“鬼臉”，但凡花梨木愛好者不用太多解釋，幾乎無人不知無人不曉?！肮砟樇y”似乎被看作花梨木的經(jīng)典招牌，成為花梨木的代名詞。明《格古要論》中就可以看見對花梨木的評價：“花梨……其花有鬼面者可愛，花粗而色淡者低?！笨梢娒鞒瘯r期就對花梨鬼臉早有認知。

從明朝時期到現(xiàn)今，花梨木鬼臉就如同一個巨大的磁場，一直吸引著幾百年間眾多花梨木愛好者，成為他們狂熱追逐的對象?；ɡ婺镜淖冯S者，但凡遇見花梨木及其器物時，就會不自然地從中探尋“鬼臉”的影蹤。

花梨木鬼臉，概念上有廣義和狹義之分。花梨鬼臉的廣義概念是指所有花梨木結節(jié)而成的疤痕都視之為“鬼眼”，而狹義概念的花梨鬼臉是指能夠看出口、臉、鼻、眼等擬人化臉譜形象的花梨紋理才是真正的“鬼臉”?；ɡ婺竟砟樖腔ɡ婺驹谧匀粭l件下生長出的獨特且極具審美情趣的自然紋理，其紋理特征是勾勒出生動抽象、神似人臉的紋理形象，故而稱之為“鬼臉”。鬼臉紋理深淺有別、粗細多變、層次分明，臉譜形象生動風趣、怪異靈動，可謂巧奪天工。

2.花梨瘤疤

花梨瘤疤是花梨木在自然生長過程中，受到外力損傷或是自身病變而生成的奇特木材現(xiàn)象?；ɡ姘`木大多是花梨木根部向上中空的樹干，具體表現(xiàn)是樹干表面生長出凸起的瘤包，并在瘤包上長出的凸起的花生豆般大小的疙瘩。后期將癭木開鋸刨平，可以在癭木近似半透明化的木板上突顯出如金豆一樣的閃耀顆粒，十分美麗有趣、珍貴難得?；ɡ姘`木是極具趣味性、珍貴性的稀少花梨木質(zhì)紋理特性。

3.貍貓紋

“貍貓紋”，也被稱為“貍斑紋”“鬼眼紋”“銅錢紋”。其紋理特點是：螺旋狀橢圓形木結疤紋理，獨立或者成片、成串分布，因形狀與貍貓毛皮橢圓形斑紋酷似而得名。貍貓紋是花梨木紋理中罕見的獨特紋理，單獨或成雙的貍貓紋相對較多，而成片、成串的貍貓紋則相對較少。

貍貓紋，大多發(fā)現(xiàn)于較小的樹干或者成才大樹的枝干的芯材內(nèi)。在越小的花梨木芯材里，貍貓紋出現(xiàn)的幾率就越高，大型樹干的芯材里也偶有發(fā)現(xiàn)。在貍貓紋中類似圓形、橢圓形的紋理，常見的是圓心有深黑色的圓點，周圍由規(guī)則或不規(guī)則的線條層層圍繞，極具趣味性和藝術美感。貍貓紋是屬于較稀有的紋理類型，這種紋理非常適合表現(xiàn)柱狀形態(tài)的器具。

4.行云流水紋、煙雨紋

顧名思義，“行云流水紋、煙雨紋”，就像它的名稱一樣，木材紋理呈現(xiàn)出猶如“行云流水”或“煙雨蒙蒙”的極具動感的圖案。這種紋理是海南花梨木紋理表現(xiàn)形式中最為特殊的一種，它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和自然美感，紋理的藝術價值和欣賞價值是最具有探索與挖掘意義的。

“行云流水紋、煙雨紋”在花梨木的紋理表現(xiàn)形式中既有其普遍性，同時也兼具較大的特殊性。普遍性是說它在海南花梨木的各種紋理中有著較大的比重，特殊性則是說此種紋理形式不因普遍而重復不變。每根花梨木的紋理都呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的不同畫面，有表現(xiàn)曼妙平靜的煙雨溪流，有表現(xiàn)翻騰連綿的云海，亦有表現(xiàn)直瀉千尺的飛瀑。紋理變化多端、動感強烈、層次分明、流暢自然，猶如描繪出的山水墨畫卷。這種巧奪天工、自然造就的花梨木紋理畫卷，恰恰就是迷倒歷朝歷代文人雅士的重要因素，是其攝人心魄的魅力所在。

海南黃花梨的特質(zhì)與魅力，更多地表現(xiàn)在成品上面，溫潤的質(zhì)感，穩(wěn)定的木性，無一不是紅木之中頂尖的存在。