胡馨月

摘 要：雜技是在世界范圍內(nèi)都能獲得觀眾青睞的一種藝術(shù)，這種藝術(shù)形式不局限于國家、語言，它為觀眾展示的是挑戰(zhàn)力量極限的一種藝術(shù)美。以目前雜技藝術(shù)的發(fā)展形勢(shì)來看，雜技表演者以專業(yè)技巧吸引觀眾眼球，使觀眾感受到力與美，以優(yōu)美的身姿、精湛的技術(shù)表達(dá)真摯、生動(dòng)的情感。在雜技表演藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中，筆者根據(jù)多年工作經(jīng)驗(yàn)，嘗試簡(jiǎn)單分析當(dāng)下雜技表演藝術(shù)中的不足之處，并對(duì)其未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：雜技;表演;藝術(shù);發(fā)展

前言

雜技難度系數(shù)、驚險(xiǎn)度較高，這也是雜技表演藝術(shù)為人稱道的原因，它深受各國觀眾的喜愛。雜技是我國的歷史瑰寶，也是一項(xiàng)極為重要的歷史文化遺產(chǎn)，因此，雜技表演藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)以“藝術(shù)性”為核心。目前，雜技表演藝術(shù)已不再局限于技藝展示本身，而是正朝向多元化的領(lǐng)域發(fā)展。從本質(zhì)上來看，雜技屬于藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)類別，以現(xiàn)階段藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，雜技表演藝術(shù)如何能夠保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，是非常值得思考的問題。

一、目前雜技表演藝術(shù)存在的不足

（一）缺少本體特征

事實(shí)上，雜技表演藝術(shù)不僅要緊抓藝術(shù)核心，還需要保持本體特征，雜技表演藝術(shù)的實(shí)質(zhì)就是各種不同類型技巧的融合，為觀眾展示力與美、人體極限等等。在雜技表演藝術(shù)中能夠突出人類的智慧、力量，所以在雜技表演藝術(shù)發(fā)展的過程中，要注重藝術(shù)本體特征的發(fā)展，在保持本體特征的基礎(chǔ)上，增加其他藝術(shù)元素，使雜技表演藝術(shù)更加立體。雜技表演藝術(shù)所追求的是讓觀眾為其精湛、高難的表演感到震撼。因此，雜技表演者需要注重雜技的本體特征，在傳統(tǒng)雜技表演藝術(shù)基礎(chǔ)上，開拓新的藝術(shù)方向，使雜技表演藝術(shù)與觀眾實(shí)際生活之間的距離得以拉近，這樣觀眾就會(huì)在觀看過程中產(chǎn)生更深的共鳴。目前，雜技表演與舞蹈的結(jié)合使雜技表演的觀賞性得到了提升，但是仍存在一些弊端，二者融合之后致使雜技、舞蹈之間的界限不再分明，這是非常值得深思的問題。現(xiàn)在觀眾在觀看雜技節(jié)目時(shí)，會(huì)感覺到舞蹈元素過多，甚至有些節(jié)目輸出給觀眾的是“在舞蹈中摻雜了一些雜技技巧”，并非“雜技與舞蹈”的融合。我們?cè)谶@一現(xiàn)象中能夠看出，藝術(shù)與藝術(shù)之間的融合出現(xiàn)了偏差，舞蹈元素的過多融入，致使雜技逐漸喪失了本體特征。

（二）藝術(shù)意境不足

目前，觀眾對(duì)藝術(shù)表演的欣賞水平在逐步提升，他們更注重表演藝術(shù)過程中的藝術(shù)性與完善性。傳統(tǒng)雜技表演在新時(shí)期需要做好轉(zhuǎn)型發(fā)展的準(zhǔn)備，在保持本體特征、自身風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要融合藝術(shù)元素，由此才能提升雜技表演的藝術(shù)意境。也就是說，雜技表演不能僅憑驚險(xiǎn)、奇特來博取觀眾的觀感，也要將生活情感、人生感悟融入到雜技表演中。傳統(tǒng)雜技表演形式比較直白，與新時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展需求不相符，而充滿藝術(shù)意境的雜技表演則更貼合新時(shí)期觀眾的觀感需求。當(dāng)下，雜技表演藝術(shù)以單元化的發(fā)展場(chǎng)景為主，缺少藝術(shù)意境方面的因素，以至于雜技表演遲遲得不到多元發(fā)展的機(jī)會(huì)。

二、未來雜技表演藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）人文特性的發(fā)展

雜技表演藝術(shù)的發(fā)展，離不開雜技從業(yè)者的努力，他們會(huì)對(duì)雜技表演藝術(shù)的發(fā)展起到最直接的影響作用，也是推動(dòng)其發(fā)展的關(guān)鍵因素。那么，在新時(shí)期雜技表演藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)以多元素的融合為核心，如何能在此基礎(chǔ)上掌握雜技表演藝術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展，需要雜技從業(yè)者、管理者、演員給出專業(yè)方向上的解析。所以，雜技表演藝術(shù)需要在沿襲傳統(tǒng)雜技的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)出中華文化瑰寶更多元、更立體的藝術(shù)魅力。同時(shí)，確保各相關(guān)從業(yè)者能夠在本職崗位上切實(shí)發(fā)揮出自身的人文作用。

作為管理者應(yīng)具有積極性，管理者要掌握基本的發(fā)展方向，并在正確發(fā)展的道路上增加投入。同時(shí)，市場(chǎng)環(huán)境中激烈的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)使管理者意識(shí)到培養(yǎng)雜技人才的重要性。作為教育者應(yīng)具有育人意識(shí)，為學(xué)者構(gòu)建一個(gè)舒適、愉悅、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是激發(fā)教育者教學(xué)熱情的基本元素，教育者需要引導(dǎo)學(xué)者感悟理論學(xué)習(xí)、技能練習(xí)中的樂趣。作為雜技表演者應(yīng)對(duì)本職工作具有高度熱情，三觀正確、積極向上、不畏艱苦，能夠戰(zhàn)勝從業(yè)過程中的各種困難。

另外，在開拓雜技表演藝術(shù)市場(chǎng)的過程中，需要管理者具備較高的職業(yè)素養(yǎng)，只有不斷拓展表演市場(chǎng)，才能使雜技藝術(shù)舞臺(tái)更加豐富，才可以滿足觀眾的觀看需求，為其打造別具一格的藝術(shù)盛宴。與此同時(shí)，從人文情感的角度來看，管理者需要著重考慮雜技團(tuán)體的穩(wěn)定發(fā)展途徑，確保團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)效益區(qū)域穩(wěn)定上升的狀態(tài)，這樣就會(huì)使管理者不斷面臨新問題。市場(chǎng)環(huán)境對(duì)其提出的考驗(yàn)是需要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、善于觀察、緊跟趨勢(shì)。所以，管理者自身的人文修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)都需要逐漸提升，要利用現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，捕捉到全球雜技表演市場(chǎng)的實(shí)時(shí)信息，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中塑造穩(wěn)固的角色。

（二）藝術(shù)魅力的展現(xiàn)

傳統(tǒng)雜技表演在藝術(shù)發(fā)展的局限下，為觀眾展現(xiàn)出的表演形式過于單一，雜技演員也會(huì)在表演過程中將更多的精力投放在技巧輸出上。但是，觀眾的觀看需求在不斷變化，他們想要在雜技表演舞臺(tái)上看到更多元化的藝術(shù)特色，例如布景、情節(jié)、特效等多個(gè)方面。也就是說，雜技表演藝術(shù)不應(yīng)僅以技巧取勝，還需要向背景、情感、特效技術(shù)等多方面發(fā)展。實(shí)際上，我們可以將雜技表演藝術(shù)看作是抽象性較強(qiáng)的一種藝術(shù)形式。因此，在藝術(shù)時(shí)代背景下，雜技表演舞臺(tái)需要突出藝術(shù)魅力，這樣才能發(fā)揮出雜技表演藝術(shù)的本質(zhì)特性。當(dāng)雜技表演藝術(shù)能夠融入燈光技術(shù)、服飾搭配，其舞臺(tái)場(chǎng)景就會(huì)得到有效渲染，這些元素的增加可以更好地突出雜技表演藝術(shù)的主題，將雜技表演推送到一個(gè)更高的藝術(shù)領(lǐng)域，使其不再是傳統(tǒng)單一性的技術(shù)輸出表演。實(shí)際上，在雜技表演舞臺(tái)上融合藝術(shù)場(chǎng)景、藝術(shù)元素，能夠大大降低傳統(tǒng)雜技表演藝術(shù)中的抽象成分，還會(huì)增加雜技表演藝術(shù)的多元性，使雜技表演的藝術(shù)魅力得以展現(xiàn)。

（三）時(shí)代性的創(chuàng)新

雜技行業(yè)的發(fā)展在時(shí)代創(chuàng)新的推動(dòng)下得到了前所未有的契機(jī)。當(dāng)前，計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，使不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)形式更加具體、更加充分。在計(jì)算機(jī)技術(shù)的支持下，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)、建模等途徑，可以使抽象的藝術(shù)元素具象化，這會(huì)大大提升藝術(shù)的真實(shí)性。在雜技表演藝術(shù)領(lǐng)域，同樣可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)的特征，將不同的藝術(shù)元素、時(shí)代元素融入其中，從而構(gòu)建出最終的藝術(shù)效果展示，這樣能夠?yàn)檎鎸?shí)的舞臺(tái)展現(xiàn)做參考基礎(chǔ)。任何藝術(shù)的發(fā)展，都需要注重創(chuàng)新，缺乏創(chuàng)新就注定藝術(shù)要脫離時(shí)代的腳步。同樣，雜技表演藝術(shù)要積極引進(jìn)各項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)出雜技表演的隱性價(jià)值，這樣才能使觀眾在觀看過程中感受到技術(shù)與科技結(jié)合的藝術(shù)美。雜技表演是我國的文化瑰寶，因此，在創(chuàng)新的過程中要注重傳統(tǒng)優(yōu)秀專業(yè)雜技技術(shù)的傳承，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷挖掘該領(lǐng)域中的藝術(shù)價(jià)值，使雜技表演藝術(shù)的技藝不斷提升、內(nèi)涵逐漸豐富。

三、結(jié)束語

隨著社會(huì)大眾審美能力的不斷提升與發(fā)展，在不同藝術(shù)類型相互融合的當(dāng)下，雜技表演藝術(shù)需要以“藝術(shù)”為核心，使自身的藝術(shù)本體更加豐富、多元，這樣能夠在最大程度上滿足觀眾的現(xiàn)代審美需求。另外，雜技表演與舞蹈元素的結(jié)合應(yīng)以“借鑒”為主，使自身具有藝術(shù)感便可，無需過多融入舞蹈元素，要注意強(qiáng)化雜技表演藝術(shù)的本體特征。同時(shí)，雜技表演藝術(shù)要以時(shí)代發(fā)展為導(dǎo)向，不斷吸納新理念、新技術(shù)，賦予雜技表演藝術(shù)更多元的藝術(shù)魅力。

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